五代邛三彩杯

邛崍市西街小學(xué)學(xué)生在邛窯國家考古遺址公園觀看窯工演示古法拉坯

位于四川成都邛崍的邛窯國家考古遺址公園，青山環(huán)抱，清流潺潺，風(fēng)景如畫。正是最美四月天，園內(nèi)綠草茵茵，垂柳依依，紅葉桃花熱烈綻放，為往來的游人更添一份喜悅。

邛窯是古代西南地區(qū)規(guī)模最大的青瓷窯場，始燒于南朝、盛于晚唐五代、衰于宋末，延續(xù)800余年，以其堆積厚、產(chǎn)品豐富、連續(xù)燒造時間長而著稱。邛窯國家考古遺址公園目前開放面積19.6公頃，包含遺址保護展示區(qū)、臨展館、考古工作站、傳承人工作室、制陶體驗區(qū)、大師工作站等，具備科研、教育、文創(chuàng)、游憩等多重功能。

厚重的歷史

在邛窯國家考古遺址公園內(nèi)，分布著14個窯包，如明珠散落在山林間，引人入勝。沿著林蔭小路前行，曲徑通幽處，便是古窯遺址。

邛崍市文保中心主任羅冬梅介紹，邛窯并非單一窯址，而是南河十方堂、固驛瓦窯山、西河尖山子、白鶴大漁村、柴山?jīng)_、黃鶴、官莊7處古瓷窯遺址的總稱，它們的制作工藝、裝燒方法相似，窯與窯之間前后承襲、相互影響。其中最具影響力的是十方堂、大漁村和瓦窯山邛窯遺址，被列入全國重點文物保護單位名單。

從20世紀(jì)80年代開始，邛窯共經(jīng)歷了5次考古調(diào)查和3次正式發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了唐代建筑遺跡、龍窯、饅頭窯、作坊遺址，出土遺物數(shù)以萬計。

1號窯包龍窯遺址是十方堂遺址迄今發(fā)現(xiàn)最完整的斜坡龍窯，長達(dá)42米，宛如一條長龍臥于窯場中心山體上。窯前工作區(qū)、窯門、燃燒室、窯床、窯爐壁、煙囪、窯尾護坡墻，構(gòu)成了龍窯的有機整體。窯門朝西，低于地面3米，窯爐沿山體而上，煙囪位于山頂，窯尾修筑了5道臺階式護坡。窯床坡度為15度至17度，專家稱這是中國古代斜坡龍窯最科學(xué)的坡度。這座龍窯先后經(jīng)過至少7次較大的整修，可見它是當(dāng)時最重要的大型生產(chǎn)窯爐。

一幅示意圖展示了斜坡龍窯的裝燒過程：將煉制好的瓷泥拉坯、模制成型后，經(jīng)過修整、釉下裝飾、施釉、晾曬后，便可入窯燒制。邛窯的斜坡龍窯均以木柴為燃料，點火后，火焰從燃燒室經(jīng)窯床由低到高流動至煙囪，充滿整個窯室。

龍窯遺址的展臺上展示著兩個匣缽，用耐火材料制成，是陶瓷燒造過程中裝填坯件的主要容器。匣缽上沿有散熱孔，缽壁厚實，色如鑄鐵，大小跟家用砂鍋差不多，卻遠(yuǎn)比砂鍋重。唐宋時期，邛窯瓷器入窯燒造時大多放入匣缽中，稱為匣缽裝燒。這樣的裝燒方式大大減少了瓷器釉面污染，也使得瓷器在燒制過程中受熱更均勻，同時，層層重疊的匣缽穩(wěn)定性大于壘疊的瓷器，減少了垮塌幾率，大大提高了成品率。

東部臺地作坊區(qū)也是一處重要遺址。從唐代早期至南宋末年，1號窯包進行瓷業(yè)生產(chǎn)近5個世紀(jì)，持續(xù)使用這處臺地作坊區(qū)?，F(xiàn)存遺跡包括作坊基址、水井、灶坑、釉料煉制坑、灰溝等。

北部平地作坊區(qū)緊臨中心山體北側(cè)，主要分布著從五代到宋末的作坊、儲泥池、陳腐池、釉缸、水井等各類遺跡。其中，5號作坊是一處修筑較為規(guī)整的作坊建筑，多以廢棄匣缽砌墻、鋪地、筑井、造池，根據(jù)這些遺跡可以推斷出從胎土備制到器表施釉的制瓷流程。

斑斕的彩瓷

走進邛窯臨展館，一件件文物訴說著邛窯長達(dá)8個世紀(jì)的發(fā)展歷程，令人浮想昔日窯火興旺的盛景。

邛窯是中國最古老的民窯之一，以青瓷生產(chǎn)為主，釉色多達(dá)20余種，產(chǎn)品種類豐富，涵蓋飲食起居、文玩、建筑構(gòu)件、佛教用具等。邛窯對南北方窯業(yè)技術(shù)兼容并蓄、融會貫通，在長期生產(chǎn)過程中開創(chuàng)了許多新工藝新技術(shù)，如乳濁釉、復(fù)合彩繪裝飾、高溫三彩等，對古代陶瓷發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

眼前的一組青瓷器為邛窯早期產(chǎn)品，主要是杯、壺、盤等日常生活用品，風(fēng)格簡單粗獷。隋代青瓷高足盤盤面大而淺，喇叭形高足，釉色青黃，是邛窯早期較為精美的產(chǎn)品。專家研究發(fā)現(xiàn)，邛窯的青瓷生產(chǎn)與寧紹平原、長江中游等地的制瓷技術(shù)緊密相關(guān)。

與青瓷高足盤年代相近的白瓷高足盤，喇叭足更高一些，顯得高挑優(yōu)美。羅冬梅說，這些白瓷產(chǎn)品顯示了邛窯與北方窯場的密切關(guān)系。南朝至唐代早期，邛窯廣泛運用化妝土技術(shù)，使得白瓷生產(chǎn)質(zhì)量較為穩(wěn)定，并為后來釉下彩瓷的大量生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。

唐代中期開始，邛窯一改“南青北白”“重釉不重紋飾”的傳統(tǒng)，將胎裝飾和釉裝飾、高溫彩繪和低溫彩繪、釉下彩繪和釉上彩繪集于一體，開創(chuàng)了彩繪瓷的新局面，堪稱中國陶瓷發(fā)展史上新的里程碑。故宮博物院研究員、中國古陶瓷學(xué)會名譽會長耿寶昌到邛窯遺址考察后說，高低溫釉下彩、三彩是邛窯的代表作品，較早燒制成功，其工藝傳至江南諸民窯。

唐代青瓷褐彩“臨邛”文字杯引人注目。杯身中央以釉下褐彩書寫“臨邛”二字，是目前所見最早標(biāo)注產(chǎn)地地名的邛窯瓷器，也是迄今考古發(fā)掘中僅見的一例。

邛窯是中國最早生產(chǎn)釉下雙彩瓷器的窯場，其中最常見的是褐綠雙彩。青瓷褐綠雙彩草葉紋盤口瓶腹部裝飾褐綠草葉紋，盤口裝飾釉下綠彩點紋，是邛窯釉下雙彩瓷器的代表作。青瓷褐綠雙彩刻劃蓮花紋大盆紋飾生動，盆底刻繪折枝蓮紋，內(nèi)壁刻繪一周變形波浪紋，主題花紋均施淡黃釉，襯以綠、褐雙彩，頗有“鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花”的意境。

晚唐到五代時期，邛窯在器物成型、支燒施釉等方面進行技術(shù)革新，生產(chǎn)出獨特的邛三彩瓷器。邛三彩體形輕巧，釉面光亮，黃、褐、綠三色絢麗奪目。十方堂5號窯包出土的邛三彩杯以模制方式成型，喇叭形小高足采用接足工藝，通體施黃釉，裝飾褐綠相間的條紋，色彩鮮艷明麗。

硯臺、水盂、花瓶、香爐、茶盞……邛窯器物透露出古人雅致的生活情趣。宋代省油燈是邛窯瓷器中極具創(chuàng)意的產(chǎn)品，燈盞設(shè)計成中空的夾層，使用時在夾層中注入清水，利用水蒸發(fā)降溫的原理降低油溫，減緩油的燃燒速度，達(dá)到降低油耗的目的。

鮮活的技藝

參觀龍窯遺址，體驗古法拉坯，開展模擬考古……近日，一場別開生面的研學(xué)活動在邛窯國家考古遺址公園內(nèi)舉辦。學(xué)生們親手觸摸歷史遺跡，了解文物背后的故事，近距離感受邛窯的魅力。

“非遺傳承人何丹老師親自教我拉坯的技巧和方法，我覺得很有趣，希望以后有機會繼續(xù)來這里學(xué)習(xí)?！壁鰨埵形牟W(xué)四年級學(xué)生王馨銳說。

何丹是“邛窯燒造技藝”省級非遺傳承人，他在遺址公園內(nèi)開設(shè)了工作室，復(fù)原邛窯古陶瓷燒造技藝，讓游人可以親身體驗陶瓷燒造。

類似的傳承人工作室還有幾家。周琴曾師從何丹，如今在一家工作室負(fù)責(zé)陶瓷生產(chǎn)。她身后的貨架上，青瓷茶具、酒具等文創(chuàng)產(chǎn)品整齊排列，色澤溫潤。

“這套茶具叫‘思雨’，是網(wǎng)紅產(chǎn)品，實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。”周琴說，“我們延續(xù)了邛窯青瓷和邛三彩的工藝，又在釉色、形制等方面進行改良，一壺配四杯，更好地滿足現(xiàn)代人的需求。傳統(tǒng)的杯形‘微胖’，我們給它‘收腰’。你看這杯子，身材苗條，顏色嫩綠，取名‘思雨’，像不像青春亮麗的女孩子？”周琴一番話，逗得大家哈哈大笑。

古匯堂、十方書館、邛崍散花書院、覲見邛三彩博物館……公園里的文創(chuàng)機構(gòu)各具特色，為游客提供了豐富多彩的體驗。

新邛窯由韓國鄭東熏教授主持，中、韓、英三國30余名陶藝家參與設(shè)計、建設(shè)，采用傳統(tǒng)龍窯和饅頭窯造型，結(jié)合傳統(tǒng)柴窯特點和現(xiàn)代先進技術(shù)，是一個集教學(xué)、參觀、實驗、學(xué)習(xí)于一體的柴燒窯。自2018年2月開窯以來，已舉辦200余場陶藝文化活動。

大師工作站及國際交流中心引入200余位藝術(shù)家，通過展覽、講座、論壇、教學(xué)實踐、創(chuàng)作體驗等形式，促進中外陶瓷文化交流，讓古老技藝融入大眾生活。

“邛窯柴燒藝術(shù)季”將柴燒創(chuàng)作與文創(chuàng)市集、音樂表演、美食派對等融合，深受年輕人喜愛，榮獲2023年度國家考古遺址公園聯(lián)盟“特色活動推介”。

當(dāng)?shù)卣€積極實施“邛窯傳播計劃”，與景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)、四川大學(xué)、北京工業(yè)大學(xué)等高校合作開展考古研究、文創(chuàng)開發(fā)、產(chǎn)學(xué)研基地建設(shè)，通過現(xiàn)代創(chuàng)意激活邛崍歷史文化資源，讓邛窯遺址真正“活”起來，在新時代煥發(fā)異彩。

（本文圖片均由邛窯國家考古遺址公園服務(wù)中心提供）