《奧斯維辛之后：阿多諾論筆選》

作者：特奧多爾·W.阿多諾

譯者：趙勇、趙天舒

出版社：北京大學出版社

出版時間：2024年4月

ISBN：9787301349137

內(nèi)容簡介

“論筆”一詞譯自“Essay”，意謂“具隨筆之形，有論文之實”，是阿多諾特別推崇并親自實踐的一種述學文體。本書精選阿多諾的論筆22篇，試圖呈現(xiàn)這位思想家在社會、文化與文學層面的相關思考。因“奧斯維辛”是阿多諾的創(chuàng)傷性內(nèi)核，“奧斯維辛之后”又是覆蓋其整個思想話語的重要哲學命題，本譯著故以《奧斯維辛之后》為主打書名。全書分為三輯，選文主要考慮它們在阿多諾思想中的重要性和代表性。第一輯名為“奧斯維辛之后：寫詩野蠻否”，體現(xiàn)了阿多諾對文化與社會的總體思考；第二輯名為“藝術：搖擺于嚴肅與歡悅之間”，呈現(xiàn)了阿多諾對文學藝術的關鍵論述；第三輯名為“文化工業(yè)：總體效果是反啟蒙”，選取了阿多諾談論大眾文化的重要文章。本書前有譯者導言，后有附錄三篇——其中譯文一篇（譯文作者洛文塔爾是法蘭克福學派成員，對阿多諾知根知底），訪談兩篇（受訪者塞繆爾·韋伯譯有《棱鏡》，是普天下英譯阿多諾第一人；馬丁·杰伊著有《辯證的想象》，是全世界法蘭克福學派史第一部）——它們都有助于讀者對阿多諾的閱讀理解。

作者簡介

特奧多爾·W. 阿多諾（Theodor Wiesengrund Adorno），德國哲學家、社會學家、美學家、音樂理論家，法蘭克福學派第一代核心成員和思想領袖。其理論貢獻主要體現(xiàn)在，通過否定的辯證法、精深的美學理論、憂郁的道德哲學、憤激的文化工業(yè)批判以及斷片式思維和星叢式表達等，大大充實和豐富了法蘭克福學派的社會批判理論。主要代表作有《否定的辯證法》《美學理論》《小倫理學》等。

趙勇，文學博士，北京師范大學文學院教授，文藝學研究中心研究員，主要從事法蘭克福學派與西方文論、文學理論與批評、大眾文化理論與批評等方面的教學與研究。著有《整合與顛覆：大眾文化的辯證法——法蘭克福學派的大眾文化理論》（增訂版）、《走向批判詩學：理論與實踐》《法蘭克福學派內(nèi)外：知識分子與大眾文化》等，主編有《文學與大眾文化導論》《批判理論的旅行：在審美與社會之間》（另一主編是塞繆爾·韋伯教授）等，合譯有《文學批評：理論與實踐導論》。

趙天舒，哲學博士，清華大學中文系“水木”博士后，北京大學法國語言文學學士，巴黎索邦大學比較文學碩士，巴黎第十大學美學博士，主要從事法國后現(xiàn)代理論與法國現(xiàn)代文學研究。著有法語專著Le possible de l’impossible : la question de l’expérience-limite chez Georges Bataille（《不可能之可能：喬治?巴塔耶思想中的“極限經(jīng)驗”問題》），譯有《天空之藍》、《人與神圣》。