認(rèn)識(shí)把握新時(shí)代文藝的突出特征
2014年,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà),回答了文藝工作一系列方向性、全局性、根本性問(wèn)題。這篇講話(huà)是習(xí)近平關(guān)于文藝工作論述的重要篇章,是習(xí)近平文化思想的重要載體,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在文藝領(lǐng)域的重要運(yùn)用,成為新時(shí)代文藝工作重要理論依歸和行動(dòng)指南。
十年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民勝利實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程。在新時(shí)代新征程中,文藝領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新面貌、新氣象、新形態(tài),出現(xiàn)了屬于我們這個(gè)時(shí)代的文藝特征。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝。在一段歷史時(shí)期中,文藝領(lǐng)域會(huì)產(chǎn)生一種相對(duì)穩(wěn)定的、共同的、能夠反映這段時(shí)期的時(shí)代風(fēng)貌、國(guó)家面貌、人們的精神狀態(tài)和審美旨趣的文藝形式和美學(xué)表達(dá)。新時(shí)代新征程是當(dāng)代中國(guó)文藝的歷史方位。新時(shí)代文藝是文藝工作者們自覺(jué)擔(dān)負(fù)新時(shí)代新征程新的文化使命、走好中國(guó)特色社會(huì)主義文藝發(fā)展道路,以豐富多彩的文藝形式展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美,書(shū)寫(xiě)中國(guó)人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果,全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代精神氣象的文藝。自覺(jué)認(rèn)識(shí)、深刻把握新時(shí)代文藝的主要特征,將文藝實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為文藝?yán)碚撜J(rèn)識(shí),用以指導(dǎo)文藝創(chuàng)作、生產(chǎn)、評(píng)論和傳播,對(duì)繁榮發(fā)展文藝事業(yè)、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。從實(shí)踐看,新時(shí)代文藝有如下四個(gè)突出特征。
第一,人民性是新時(shí)代文藝的鮮明底色。社會(huì)主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝。高揚(yáng)人民性是黨領(lǐng)導(dǎo)百年文藝發(fā)展道路最根本最鮮明的特征?!皥?jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”,這一論斷堅(jiān)持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),繼承創(chuàng)新中國(guó)古代文藝?yán)碚搩?yōu)秀遺產(chǎn),批判借鑒現(xiàn)代西方文藝?yán)碚摚菆?jiān)持以人民為中心發(fā)展思想在文藝領(lǐng)域的體現(xiàn),是反映當(dāng)代中國(guó)文藝?yán)碚摫倔w論、認(rèn)識(shí)論、方法論、價(jià)值論的核心觀(guān)點(diǎn)。十年來(lái),文藝界堅(jiān)持文藝源于人民、為了人民、屬于人民的根本立場(chǎng)和基本方法,從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累,不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造,創(chuàng)作出無(wú)數(shù)反映人民心聲、抒發(fā)人民情感、表現(xiàn)人民奮斗、增強(qiáng)人民精神力量的精品力作,中國(guó)文藝的人民底色愈加鮮亮奪目。比如影視藝術(shù)方面,新時(shí)代以來(lái),以黨的奮斗歷程為著眼點(diǎn),用細(xì)膩的中國(guó)敘事、感人的家國(guó)情懷講述中國(guó)故事,弘揚(yáng)新時(shí)代主流價(jià)值觀(guān)的新主流電影展現(xiàn)了獨(dú)特的價(jià)值和影響力?!稇?zhàn)狼》系列、《流浪地球》系列、“我和我的”國(guó)慶系列三部曲、《紅海行動(dòng)》《湄公河行動(dòng)》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》《萬(wàn)里歸途》等新主流影片,在塑造人物時(shí),無(wú)不從人性的深度來(lái)呈現(xiàn)對(duì)個(gè)體生命的關(guān)注,體現(xiàn)以人為本的人文價(jià)值。電視劇《裝臺(tái)》《人世間》《繁花》等,表現(xiàn)了不同年代、不同地區(qū)中國(guó)的山河巨變和人民的不懈奮斗,塑造了刁大順、蔡素芬、周秉昆、周秉義、阿寶等生動(dòng)鮮活的人民形象,引發(fā)無(wú)數(shù)觀(guān)眾共鳴。2024年春節(jié)檔《第二十條》《熱辣滾燙》《飛馳人生2》《熊出沒(méi)·逆轉(zhuǎn)時(shí)空》等電影,憑借良好的口碑和品質(zhì),八天累計(jì)總票房80.16億元,打破了2021年同期78.42億元的歷史紀(jì)錄;觀(guān)影總?cè)舜?.63億,同比增長(zhǎng)26.4%,同樣創(chuàng)造了新的國(guó)內(nèi)紀(jì)錄。這些成績(jī)最大的歸因就是人民性。什么時(shí)候文藝創(chuàng)作堅(jiān)持以人民為中心,就會(huì)走上越來(lái)越寬的大道;什么時(shí)候文藝創(chuàng)作沒(méi)有堅(jiān)持以人民為中心,就會(huì)誤入越走越窄的歧途。人民性是新時(shí)代文藝的底色,也是廣大文藝工作者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的文藝立場(chǎng)。
第二,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代文藝的豐厚滋養(yǎng)。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明,具有突出的連續(xù)性。幾千年來(lái),孕育在中華文明歷史長(zhǎng)河中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是文藝創(chuàng)作的生命根脈和歷史源泉。文藝創(chuàng)作不僅要有當(dāng)代生活的底蘊(yùn),而且要有文化傳統(tǒng)的血脈。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步提出“第二個(gè)結(jié)合”,將中國(guó)特色社會(huì)主義道路置于五千多年波瀾壯闊的中華文明史中,進(jìn)一步鑄牢了我們的道路根基,也為文藝創(chuàng)作打開(kāi)了更深遠(yuǎn)廣闊的理論和實(shí)踐創(chuàng)新空間。十年來(lái),廣大文藝工作者承接中華文明更加主動(dòng)自覺(jué),文藝創(chuàng)作接通了歷史的脈絡(luò),激發(fā)了深厚的文明積淀,傳承了優(yōu)秀的美學(xué)傳統(tǒng),譜寫(xiě)了許多融匯古今的當(dāng)代華章。比如電視文化節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)書(shū)法大會(huì)》《典籍里的中國(guó)》,舞劇《只此青綠》《五星出東方》《瓷影》《錦鯉》,電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》《封神第一部》等等,以深厚的歷史底蘊(yùn)為藍(lán)本,融合了多種傳統(tǒng)文化元素和民族符號(hào),充分挖掘、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化超越時(shí)空的價(jià)值,推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,向世界傳遞著東方文化之美。新時(shí)代文藝貫通文明根脈,并非簡(jiǎn)單地運(yùn)用傳統(tǒng)要素,更不是機(jī)械地崇古復(fù)古,而是反映川流不息、源源不斷的中華文明在當(dāng)代的發(fā)展。不忘來(lái)時(shí)路,方知向哪行。貫通文明根脈是大歷史觀(guān)、大文明觀(guān)、大時(shí)代觀(guān)在文藝創(chuàng)作上的反映。新時(shí)代文藝激活了中國(guó)人蘊(yùn)含于文化基因中的深層文化心理結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)了中華美學(xué)精神與當(dāng)代審美追求相結(jié)合,國(guó)潮、國(guó)風(fēng)、國(guó)韻成為新時(shí)代文藝的重要表征,成為新時(shí)代文藝的重要標(biāo)識(shí)和新時(shí)代最為鮮亮的文化特征。
第三,強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興是新時(shí)代文藝的核心主題。推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展,最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。十年來(lái),在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的征程上,文藝工作者緊扣強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的時(shí)代主題,將空前的文化自信和高度的文化自覺(jué)熔鑄于文藝創(chuàng)作中,將以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神表現(xiàn)在各個(gè)門(mén)類(lèi)的藝術(shù)作品中,為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳,為時(shí)代放歌、為時(shí)代明德。比如,在造型藝術(shù)上,如何用美術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行歷史敘事并凸顯時(shí)代精神,一直是美術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題。以“不忘初心 繼續(xù)前進(jìn)——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大型美術(shù)創(chuàng)作工程”為代表的主題性展覽,緊貼時(shí)代脈動(dòng),總結(jié)新時(shí)代藝術(shù)語(yǔ)言,以視覺(jué)語(yǔ)言講述中國(guó)故事,展現(xiàn)時(shí)代圖譜。為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館序廳創(chuàng)作的大型漆壁畫(huà)《長(zhǎng)城頌》,形象濃縮了中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的滄桑歲月,以映滿(mǎn)朝霞的長(zhǎng)城呈現(xiàn)這一恢宏、壯闊、雄偉的歷史意象。新時(shí)代文藝生動(dòng)反映了新時(shí)代中華兒女改革創(chuàng)新、勇毅前行的奮斗歷程,立體呈現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)廣泛而深刻的社會(huì)變革,謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的偉大實(shí)踐,表現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)推動(dòng)建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體的胸懷和擔(dān)當(dāng)。任何一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典文藝作品,都是那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活和精神的寫(xiě)照,都具有那個(gè)時(shí)代的烙印和特征。文藝工作者們敏銳捕捉新時(shí)代的典型形象、典型意象、典型氣象,創(chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代的新文化,讓新時(shí)代文藝成為謳歌新時(shí)代、奮進(jìn)新征程的嘹亮號(hào)角,為激勵(lì)億萬(wàn)人民投身中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。
第四,新技術(shù)是新時(shí)代文藝的重要支撐?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài),催生了一大批新的文藝類(lèi)型,也帶來(lái)文藝觀(guān)念和文藝實(shí)踐的深刻變化。信息技術(shù)的裂變式發(fā)展,為文藝提供了裂變式的動(dòng)力。以“高科技、高效能、高質(zhì)量”為主要特征的新質(zhì)生產(chǎn)力迅猛發(fā)展。當(dāng)前,新質(zhì)生產(chǎn)力已經(jīng)在實(shí)踐中形成并展示出對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)勁推動(dòng)力、支撐力。新質(zhì)生產(chǎn)力為文藝帶來(lái)新質(zhì)創(chuàng)造力??萍紡膩?lái)沒(méi)有像今天這樣,對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了顛覆性影響,深刻改變了文藝的創(chuàng)作方式、產(chǎn)業(yè)形態(tài)和發(fā)展格局,帶來(lái)了文藝生產(chǎn)關(guān)系的全新變革。數(shù)字藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)文藝和跨媒介藝術(shù)等新興文藝形態(tài)勃然興起,新美學(xué)、新場(chǎng)景、新應(yīng)用、新消費(fèi)、新傳播、新樣式、新手段走進(jìn)了生活。比如,數(shù)字影像技術(shù)對(duì)戲劇舞臺(tái)、電影屏幕、電視節(jié)目和展覽展示等進(jìn)行重塑,逐漸改變了人們的觀(guān)賞方式和審美體驗(yàn)。2022年中國(guó)國(guó)家博物館的《中國(guó)歷代繪畫(huà)大系》成果展,以圖像、文字、視頻、新媒體等多元展示手法,呈現(xiàn)中國(guó)古代繪畫(huà)的豐富成就,真正展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)“可行、可望、可游、可居”的美好意境。近兩年熱議的人工智能寫(xiě)作、人工智能繪畫(huà)、人工智能音樂(lè)、人工智能視頻等不斷拓寬藝術(shù)的邊界,不斷挑戰(zhàn)著人類(lèi)的文藝創(chuàng)造能力??萍贾谖乃嚕褟墓ぞ甙l(fā)展到伙伴,如今仍在進(jìn)化中。
面對(duì)不斷涌現(xiàn)的各種新科技,藝術(shù)家要有開(kāi)放的心態(tài),積極擁抱新技術(shù)、利用新手段,努力尋找技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合點(diǎn),探索新的文藝形態(tài),創(chuàng)作新的文藝作品。同時(shí),廣大文藝工作者又要有藝術(shù)定力,堅(jiān)信人類(lèi)在文藝創(chuàng)作中會(huì)始終處于主體地位,堅(jiān)持“深入生活、扎根人民”這一最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的創(chuàng)作辦法,堅(jiān)守創(chuàng)新這一通往文藝高峰的必由之路,在科技與藝術(shù)的碰撞中永遠(yuǎn)掌握主動(dòng)權(quán)。
以上四點(diǎn)是筆者對(duì)新時(shí)代文藝特征的總結(jié)概括。新時(shí)代中國(guó)文藝還在進(jìn)一步成長(zhǎng)發(fā)展之中,廣大文藝工作者要堅(jiān)持文化自信,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,堅(jiān)持開(kāi)放包容,進(jìn)一步增強(qiáng)歷史主動(dòng)精神,勇于擔(dān)負(fù)新的文化使命,努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化和新文藝。
(作者:徐粵春,系中國(guó)評(píng)協(xié)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心主任)