論長篇小說《重生》的藝術(shù)突破與創(chuàng)構(gòu)
內(nèi)容提要:鐘法權(quán)的長篇小說《重生》,是一部熔戰(zhàn)爭與現(xiàn)實(shí)雙向題材、生活與殺伐二重結(jié)構(gòu)、血火洗禮與運(yùn)動(dòng)陶冶兩面人物塑造、敘述與描寫互映情節(jié)推進(jìn)的力作,為新時(shí)期小說題材與結(jié)構(gòu)的突破與重構(gòu)作了大膽探索并取得了可喜的成就。另外,它對(duì)于戰(zhàn)爭小說也有新的貢獻(xiàn),就是深入到更深更廣的背面,去挖掘人性善良或陰暗的一面,將戰(zhàn)爭的殘酷與人性的缺陷有機(jī)結(jié)合,給人耳目一新的感覺。
關(guān)鍵詞:鐘法權(quán) 《重生》 戰(zhàn)爭小說 二重結(jié)構(gòu)
鐘法權(quán)的長篇小說《重生》1,是一部熔戰(zhàn)爭與現(xiàn)實(shí)雙向題材、生活與殺伐二重結(jié)構(gòu)、血火洗禮與運(yùn)動(dòng)陶冶兩面人物塑造、敘述與描寫互映情節(jié)推進(jìn)的力作,為新時(shí)期小說題材與結(jié)構(gòu)的突破與重構(gòu)作了大膽探索并取得了可喜的成功。同時(shí),它也是一部厚重的反思性作品,對(duì)于抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭以及后來新中國成立初期的生產(chǎn)建設(shè)、各種運(yùn)動(dòng)都有檢討,讀之令人深刻反省,也為作者圓融的表達(dá)技法所折服。每個(gè)作家都有自己的審美取向,都在以自己的筆觸表達(dá)著對(duì)于世界的認(rèn)知?!吨厣返淖髡咂髨D以不同時(shí)代的片段擷取,不同時(shí)代下不同人物與事件的呈現(xiàn),重塑人們對(duì)它的認(rèn)識(shí),從而形成歷史反顧。從這一角度看,《重生》是一部好小說,它有著歷史的厚重感與文本的創(chuàng)構(gòu)性。
一、雙向題材與二重結(jié)構(gòu)
較之于其他小說文本,《重生》在題材方面的主要突破是它題材的雙向性2。小說以1953年抗美援朝結(jié)束為起點(diǎn),開始敘寫主人公張昌武的人生經(jīng)歷和生死劫難。他先是回到錦州休整,提拔不成,因與左團(tuán)長有過節(jié)而賭氣復(fù)員回到老家。回家后領(lǐng)導(dǎo)村民兵小隊(duì)集訓(xùn)比賽,再戀愛結(jié)婚,不久被任命為縣工業(yè)局副局長參加社會(huì)主義生產(chǎn)建設(shè),又投入到轟轟烈烈的大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)中,緊接著因一些言論被批判,文化大革命期間被整,妻子汪百合因此喪命,最后恢復(fù)公職,任公安局局長。
按照一般文本的寫法,小說的主要內(nèi)容就是寫張昌武抗美援朝戰(zhàn)爭之后的事??勺髡邊s有意要打破這種單向度的敘事手法,有意加入戰(zhàn)爭的內(nèi)容。小說通過張昌武回憶與講故事的手法,先后寫了1944年的老河口機(jī)場外圍保衛(wèi)戰(zhàn)、1945年的百花山機(jī)場爭奪戰(zhàn)、1948年吉林白城起義、抗美援朝第四次戰(zhàn)役、青峰嶺戰(zhàn)役、五次戰(zhàn)役之渡江突圍、張昌武的參軍選擇、1945年老河口機(jī)場收復(fù)戰(zhàn)、錦州解放戰(zhàn)、海南島渡海戰(zhàn)等大小戰(zhàn)役。有的戰(zhàn)役一次寫完,有的則分兩三次。
小說的題目是“重生”,旨在表達(dá)主人公張昌武的現(xiàn)實(shí)人生。每一場戰(zhàn)爭的劫后余生,都可謂是重生。到了和平年代,又經(jīng)歷了一場又一場的運(yùn)動(dòng),這中間,也是百死一生。正如小說封面所題的“每一次浴血都是一次重生,每一次劫難都是一次涅槃,每一次洗禮都是一次綻放”那樣,主人公可謂是九死一生。一般人會(huì)以為,戰(zhàn)火比現(xiàn)實(shí)要危險(xiǎn)百倍,槍林彈雨中人的生命會(huì)更加脆弱??稍谶@樣大大小小的戰(zhàn)爭中沒有死去的張昌武,卻在復(fù)員后遇到了前所未有的兇險(xiǎn)。一次又一次的運(yùn)動(dòng),讓他沒有死于敵人的明槍,卻總傷于自己人的暗箭,甚至在一次被批斗中使妻子喪命,自己癱瘓?jiān)诖病_@就形成一種對(duì)比,旨在揭示一種思考,為什么一個(gè)歷經(jīng)百戰(zhàn)的英雄,會(huì)面臨這樣的遭遇和命運(yùn)?這樣的設(shè)置,讀后令人心緒難平。
小說《重生》題材套題材,結(jié)構(gòu)含結(jié)構(gòu),由此形成了它獨(dú)特的二重結(jié)構(gòu)3,這正是該文本的最為可貴之處。作者選取新中國成立初期前二十年左右的時(shí)間為主要敘述對(duì)象,圍繞張昌武身上所發(fā)生的一系列事件來呈現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的主要風(fēng)貌。其敘事,主要是按兩條線索平行推進(jìn)的:一條實(shí)線,是張昌武復(fù)員后的生活經(jīng)歷;一條虛線,是張昌武的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。其間講述的每一場戰(zhàn)斗、每一次經(jīng)歷都由場面與細(xì)節(jié)構(gòu)成,這讓小說有了厚重感和穿透力,讀之令人不忍釋手。
可以說這是一種大膽的嘗試和有效的突破,為新時(shí)期小說創(chuàng)作手法的改革做出了貢獻(xiàn)。我們知道,當(dāng)前文學(xué)創(chuàng)作有了一個(gè)大繁榮,長篇小說的數(shù)量正在與日俱增??墒牵捅磉_(dá)技巧來說,雙向題材、二重結(jié)構(gòu)的小說卻并不多見。就經(jīng)典作品來看,只有托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》采用的雙線結(jié)構(gòu),魯迅的《藥》用的是明暗線結(jié)構(gòu)。其他小說,以筆者淺陋的閱讀能力檢索,很少用雙線結(jié)構(gòu)來寫。這是對(duì)于作者寫作能力的一種考驗(yàn)。作為一個(gè)“60后”作者,其所寫的這些內(nèi)容都非親身經(jīng)歷,若不是對(duì)于戰(zhàn)爭史與現(xiàn)代史有著深刻了解的人,若不是對(duì)于戰(zhàn)爭場景與現(xiàn)實(shí)生活都非常稔熟,一般作者是斷然不敢做這樣的嘗試的。作家鐘法權(quán)的一生主要都在部隊(duì)度過,他對(duì)于戰(zhàn)爭史的了解顯然多于其他人。同時(shí),他生活過的家鄉(xiāng),其山川風(fēng)物、人情世故、歷史人物與事件,又給了他無盡的滋養(yǎng)。加之其童年對(duì)于當(dāng)時(shí)各種運(yùn)動(dòng)的印象,長輩對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的講述,都讓他具備了這樣的文本敘寫實(shí)力,也讓他有能力作此種試探。而這種嘗試也是成功的,它在新時(shí)期小說特別是長篇小說在表現(xiàn)手法的突破提供了經(jīng)驗(yàn)。它打破了過去單一題材、單向結(jié)構(gòu)的敘事套路,讓小說擁有了更為復(fù)雜繁復(fù)的表達(dá)張力。
當(dāng)然,二重結(jié)構(gòu)的小說必然要有主賓次序,必然要以一個(gè)線索為主另一個(gè)為輔,虛線要服從于實(shí)線。可小說讀完后,筆者的感覺是,主人公張昌武于戰(zhàn)爭中表現(xiàn)得更為出色,于現(xiàn)實(shí)中卻相對(duì)顯得扁平了些。這就給人以反客為主的錯(cuò)覺。這主要是由于作者長期的軍旅生活所造成的,同時(shí)也與雙線結(jié)構(gòu)的駕馭有關(guān)。就文本來看,對(duì)于現(xiàn)實(shí)題材的刻畫要比戰(zhàn)爭題材偏弱些。但這也并不影響本小說內(nèi)容的篤實(shí)與豐厚。從當(dāng)下現(xiàn)實(shí)主義的小說文本來看,它有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義與高遠(yuǎn)超邁的審美取向,而二重結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)手法,則更使其具有相當(dāng)獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。
二、多種人物與多維塑造
一部三十萬字的小說,涉及有名有姓的人物不下一百個(gè),其重點(diǎn)刻畫的人物也有十多個(gè),而且個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明,這是相當(dāng)復(fù)雜的一個(gè)系統(tǒng)工程4。這中間,有正面的人物,也有反面的人物,也有基本正面卻有嚴(yán)重性格缺陷的的人物。他們被放在不同的環(huán)境下加以塑造,使人物有了鮮明的對(duì)比性與參照性,看上去極其鮮活且富有個(gè)性。人是現(xiàn)實(shí)中的人,有時(shí)為環(huán)境所左右。而環(huán)境,也是人物活動(dòng)表現(xiàn)的舞臺(tái)。將人物放在環(huán)境中刻畫,形象性自然且豐富。以不同環(huán)境多棱鏡式地呈現(xiàn)人物形象,是《重生》的又一亮點(diǎn)。
主人公張昌武,是小說貫穿始終的主要人物。戰(zhàn)爭中,他果敢、勇猛,無論是攻克堡壘,還是突擊偵察或斷后撤退,他都表現(xiàn)出他人未有的無畏精神。同時(shí)他也是仁厚慈愛的,救過許多人的命,包括他的團(tuán)政委。復(fù)員回家后,他以一個(gè)專業(yè)軍人的素養(yǎng)訓(xùn)練民兵,從而在全縣的大比武中奪得冠軍。當(dāng)了工業(yè)局副局長后,他又深入一線,考察水泥廠與磷肥廠的廠址,為金縣的工業(yè)發(fā)展奉獻(xiàn)力量。大煉鋼鐵之際,他以正直不阿的人格和對(duì)未來準(zhǔn)確預(yù)判的能力建起小鋼爐,并成功地規(guī)避了麻雀窩泥石流淹沒的危險(xiǎn),既滿足了煉鋼的產(chǎn)量,又逃過了天災(zāi)和人禍。三年饑荒時(shí),縣區(qū)向農(nóng)民征糧,他又站在農(nóng)民的角度深入調(diào)研,同情他們的遭遇,以實(shí)際情況行事。張昌武的前半生,還經(jīng)歷了三次戀愛。第一次是在朝鮮養(yǎng)傷期間與朝鮮姑娘金姬的愛情。這次愛情是以金姬姑娘為主導(dǎo)的,昌武處在被動(dòng)地位。但一個(gè)二十多歲的年輕人,生理與心理的矛盾沖突是可以想見的。他始終以部隊(duì)紀(jì)律為重,極力克服著生理沖動(dòng),以逃避的方式結(jié)束了這次單方面的愛情。第二次是與汪百合的愛情。二十八歲的昌武被十六歲的百合崇拜,昌武也為百合的美麗、聰明和懂事所吸引,二人由戀愛步入婚姻的殿堂。百合在批斗中死后,他又與一直暗戀著自己的張梅青結(jié)合。在這一次次肉體與精神、生命與靈魂的沖撞中,主人公以鮮活生動(dòng)的形象展現(xiàn)在讀者面前。作者就是想要把主人公放在不同的環(huán)境下加以塑造。除了主要經(jīng)歷的戰(zhàn)爭環(huán)境、現(xiàn)實(shí)環(huán)境外,還有政治環(huán)境、工作環(huán)境、運(yùn)動(dòng)環(huán)境與愛情環(huán)境。這樣的多維塑造,使得人物的性格具有了豐富性與多面性,成為一個(gè)立體的人。
小說所用筆墨僅次于張昌武的,是反面人物鐘守剛。他貪婪、狡詐、好色、殘忍。剿匪時(shí)當(dāng)向?qū)?,因多吃了幾塊紅薯放屁被土匪發(fā)現(xiàn)中了一槍,因此而立功,并成了村里的民兵連長,也得到了縣委書記李為民的認(rèn)可與同情。后來被提拔為區(qū)副區(qū)長、公社主任、書記、縣委副書記。為了向上爬,他不斷地借助運(yùn)動(dòng)并在運(yùn)動(dòng)里火中取栗。大煉鋼鐵時(shí),為了提高鋼鐵產(chǎn)量,他挨家挨戶去搜羅鋼鐵,把老百姓家中的鐵鍋門栓都搜了回來,甚至連寺廟里方丈用的鐵夜壺都不放過。三年自然災(zāi)害時(shí)期,百姓家并沒有多余的糧食,但他為了表現(xiàn)積極,主動(dòng)提出全公社上交二十萬斤征購糧。為了完成這一任務(wù),他層層動(dòng)員,恩威并施,不惜動(dòng)用民兵來威嚇百姓,最后造成搶糧風(fēng)波,并害死了村民鐘立法,害得老百姓吃野草吃樹皮,有的甚至到老鼠洞里掏糧食吃,就這樣還是餓死了人。在鐘守剛的心目中,最為忌恨最讓他不能忍受的人,就是張昌武。他一回來,自己的民兵連長就被剝奪了。自己娶的是地主家的小妾,他張昌武娶的卻是十八歲的初中畢業(yè)生。自己殘疾了待在農(nóng)村,張昌武卻直接升任了工業(yè)局副局長。嫉妒心燒紅了他的頭腦,也讓他走上了一條鋌而走險(xiǎn)的絕路。他處處與昌武為難,不斷地借運(yùn)動(dòng)之名批斗他。直到最后害死了汪百合,讓昌武癱瘓?jiān)诖?,卻還不想放過他。最終,他自己布下的因也就注定了他吞食自己的果,以飲彈斃命結(jié)束了短暫的一生。比之于其他人物,鐘守剛的形象塑造更為成功。他在不斷的爬升過程中,不斷釋放人性的惡。在一次次環(huán)境的改變中,刻畫出他自私刻薄的復(fù)雜人格。
除此之外,其他人物也都豐富厚重,栩栩如生。如左團(tuán)長的剛愎自用、心胸狹窄,只因?yàn)椴涫菄顸h起義過來的,又?jǐn)嚵怂c地主家女兒的好事,就對(duì)昌武有偏見,死活也不肯提拔他,還給他復(fù)員的檔案加了黑材料。如李為民、金縣政事的操盤手,心機(jī)深掩,穩(wěn)重圓滑,對(duì)昌武的批判是他一手策劃的,卻把鐘守剛與陳大志推到前面開路。當(dāng)陳大志與鐘守剛斗得不可開交時(shí),他又將二人同時(shí)邊緣化。汪百合的聰明伶俐、堅(jiān)決果敢,張梅青的內(nèi)斂深沉、含而不露,張昌興的圓融世故、為人老道,郝光的堅(jiān)持原則、仗義直率,游三醒的愚蠢固陋、刻薄殘忍,每個(gè)人都通過自己的言行將其性格呈現(xiàn)了出來。人物塑造只有放在多維的環(huán)境下,才能創(chuàng)造出立體的活生生的人,才更能彰顯人的生命力與主體性。作者以嫻熟的筆法與超高的駕馭能力,讓每個(gè)人物都很生動(dòng)。
如果說以不同環(huán)境來展示人物性格只是一個(gè)橫向的斷切面的話,時(shí)間前后的性格刻畫則是一個(gè)人性格坐標(biāo)的縱切面。張昌武在戰(zhàn)場上勇猛無敵沖鋒陷陣,復(fù)員后仍是脾性不改。第一次見守剛,就因言語不和把酒潑在對(duì)方臉上。大煉鋼鐵時(shí),見守剛強(qiáng)收老百姓的生活用具,就說了一些過激的話,留對(duì)方以把柄。最能體現(xiàn)他耿直性格的是,當(dāng)鐘守剛動(dòng)用權(quán)力強(qiáng)征老百姓生活用具聽不進(jìn)勸告時(shí),他一把將鐘守剛拎起來,直接扔進(jìn)了河里。如果說戰(zhàn)場是一個(gè)大冶爐,它將人打造成了一個(gè)英雄和硬漢,現(xiàn)實(shí)生活卻恰恰相反,它要求人迂回、通達(dá)、圓潤。昌武之所以在現(xiàn)實(shí)生活中處處受到制約與掣肘,就在于他人格的過早定型,形成軍人特有的耿直性格。而這也恰恰是本篇小說的可貴之處,它反映了主人公前后性格的一致性。鐘守剛的性格也是前后一致的,這個(gè)見孔就鉆、殘忍貪婪的人,利用大煉鋼鐵和對(duì)昌武的揭發(fā),爬到了公社革委會(huì)主任的位子上,又利用征糧運(yùn)動(dòng)與孫光年調(diào)換了位置,成了公社書記。后來,又因?yàn)樵谖涠分芯戎饔泄?,成了縣委副書記。每一次升遷,都要辦一次酒席,每一次升遷,都是對(duì)于運(yùn)動(dòng)的利用。這兩個(gè)人,是小說《重生》所塑造的典型人物。
典型人物是指,其具有鮮明特點(diǎn)的人物個(gè)性,又能反映出特定社會(huì)生活的時(shí)代之普遍性,是能夠揭示出社會(huì)關(guān)系發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律性的人物形象。在這兩個(gè)人身上,均有著作為人的共性,也有其自身豐富個(gè)性,是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一體。他們受所處的歷史條件的制約,表現(xiàn)為鮮明的時(shí)代特征,同時(shí)又呈現(xiàn)著作為個(gè)體人的復(fù)雜性,這是一種多維度的人物刻畫5。作者對(duì)于小說的表現(xiàn)手法是駕輕就熟的,他把每個(gè)人都當(dāng)成“人”來寫。是人,就有欲望,就有情感,當(dāng)然,人與人在某些方面顯然又有他的一致性。有成就的作家都是人物刻畫的大家,都能在創(chuàng)作過程中將小說人物塑造得既能體現(xiàn)時(shí)代特色和社會(huì)變化特征,又昭示著他鮮明的人格色彩。筆者乍讀此書時(shí)、感覺這些人物的性格是單一的、扁平的,沒有變化,而掩卷深思卻發(fā)現(xiàn),這恰恰是小說文本的成功之處。
這里還要不嫌冗贅地來說說主人公昌武的三段愛情。在筆者看,這三段戀情都沒有所謂的愛情基礎(chǔ)。與金姬的戀愛,不過青年男女的生理沖動(dòng)。兩個(gè)國度,語言不通,三觀各異,之所以能擦出愛的火花,不過是青年男女的荷爾蒙在起作用。與汪百合的戀愛,也不過是英雄美女的舊瓶新酒。年齡上二人相差十多歲,對(duì)于世界的認(rèn)知與生活經(jīng)歷,也不可能讓他們有共同的觀念與語言,但他們卻愛得如此熾烈。至于張梅青,倒是相對(duì)有點(diǎn)基礎(chǔ),二人同時(shí)在區(qū)上工作,共同經(jīng)歷了一些重大的歷史事件,對(duì)于某些社會(huì)現(xiàn)象有著共同的認(rèn)識(shí)與理解。但他們的愛情初始也是由英雄美人所演義而來的。筆者在讀完這部小說之后,最初的印象就是這樣的。但經(jīng)過一陣沉淀之后,卻感覺到了作者的良苦用心。那是20世紀(jì)50—70三個(gè)年代的事情,畢竟那是一個(gè)注重精神不講生理的時(shí)代。在這樣一個(gè)特殊時(shí)代里,英雄的光環(huán)足以蓋過現(xiàn)世中所有的美好情感。任何意識(shí)形態(tài),都會(huì)打上時(shí)代的烙印,愛情概莫能外。在一個(gè)個(gè)人的主體意識(shí)尚未覺醒的年代,愛情與人的政治熱情很難區(qū)分開來。作者這樣寫,是符合歷史真實(shí)的,也符合藝術(shù)真實(shí)。
三、重現(xiàn)歷史與重構(gòu)情節(jié)
小說是對(duì)歷史的重現(xiàn)。任何有良知的作家都會(huì)于歷史中尋找有價(jià)值的能夠促發(fā)人深省與思考的歷史片段加以情節(jié)重構(gòu)6,從而引發(fā)人們對(duì)于往日的回眸深思。從這一意義上來看,《重生》算是達(dá)到了它所預(yù)期的目的。這中間,作者以其出色的敘述方式與平實(shí)的語言,帶領(lǐng)讀者翻檢一頁頁過往的歷史,從而以一種反省的態(tài)度面對(duì)過去。小說所敘寫的那一段段歷史,無疑是真實(shí)的,但人物和情節(jié)卻在真實(shí)與虛構(gòu)之間交替,彰顯映現(xiàn)出藝術(shù)真實(shí)與歷史真實(shí)的辯證關(guān)系。
小說雖然只有三十萬字,卻有大量的內(nèi)容。從參軍到抗日戰(zhàn)爭,從起義到解放戰(zhàn)爭,從抗美援朝戰(zhàn)爭到社會(huì)主義建設(shè),從大煉鋼鐵到一個(gè)個(gè)政治運(yùn)動(dòng),作者力圖給人展示一軸軸生動(dòng)的風(fēng)起云涌的歷史畫卷。作者用以點(diǎn)映面的手法,將張昌武的個(gè)體人生與時(shí)代大潮結(jié)合起來,從而使小說具有了一種大歷史觀。
抗日戰(zhàn)爭的艱難困苦,由張昌武參加的“老河口機(jī)場保衛(wèi)戰(zhàn)”“百花山攻擊戰(zhàn)”“老河口機(jī)場收復(fù)戰(zhàn)”來細(xì)致呈現(xiàn),解放戰(zhàn)爭則由“白城起義”“錦州解放戰(zhàn)”“海南島渡海戰(zhàn)”來展現(xiàn),而抗美援朝是以“第四次戰(zhàn)役”“青峰嶺戰(zhàn)役”“五次戰(zhàn)役之渡江突圍”來顯現(xiàn)。這些大大小小的戰(zhàn)役,每一次攻城拔堡,每一次浴血沖鋒,都用張昌武一個(gè)人的回憶與講故事串成串,將其一一描述出來。小說不同于影視藝術(shù),它只能用語言來敘述。作者以形象生動(dòng)的語言,將戰(zhàn)爭場景生動(dòng)地?cái)⑹雠c描寫出來,帶入感極強(qiáng)。我們對(duì)于抗美援朝的了解,多是通過魏巍的小說《東方》,以及一些如《上甘嶺》《英雄兒女》等電影所感知的,但對(duì)于戰(zhàn)爭的殘酷性與血腥氣,所知并不多。《重生》卻給我們展開了它的另一面。如剛開始仗打得相當(dāng)順利,但美軍換帥之后,我軍卻遇到了空前困難。在李奇微接替了麥克阿瑟后,他發(fā)明了磁性戰(zhàn)術(shù),即在前七天與志愿軍巧妙周旋,到了第八天開始反攻。這就使我軍在某些時(shí)候顯得十分被動(dòng),有時(shí)為了找糧食極其艱苦端極饑餓時(shí),那些做挑夫的士兵,甚至吃自己身上的虱子。小說的真實(shí)性,就在于細(xì)節(jié)的真實(shí)性,而細(xì)節(jié)的真實(shí)性,反映在小說中恰恰又體現(xiàn)出文本的歷史真實(shí)。作者通過一系列的細(xì)節(jié)鋪筑,展示了戰(zhàn)爭的血腥與殘酷,同時(shí)也顯示了文本藝術(shù)審美的獨(dú)特性。
大煉鋼鐵時(shí),鐘守剛盲目上馬建大高爐,最終卻以失敗告終。為了完成鋼鐵產(chǎn)量,去老百姓家沒收鐵鍋鐵鏟門栓鎖頭,甚至把寺廟里的香爐、夜壺都拿了回來。因?yàn)榭彻饬酥車臉淠?,麻雀窩在一次暴雨后被泥石流淹沒,差一點(diǎn)將參加煉鋼的人全部吞沒。也正是因?yàn)榭撤淠酒茐牧水?dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,后面糧食欠收,饑荒開始漫延。對(duì)于大煉鋼鐵的事,作為與作者同齡的筆者,從歷史認(rèn)知來看,顯然是未經(jīng)歷過的,但其呈現(xiàn)卻是真實(shí)的。幼時(shí),筆者的母親曾經(jīng)講述過有關(guān)大煉鋼鐵之事,與小說的敘述完全吻合。
三年大饑荒時(shí),和全國所有地方一樣,張昌武所在的鹽池鄉(xiāng)人,同樣吃不飽肚子。他的生身之地禾垸子村,老百姓只能以一些紅薯葉子玉米等菜果充饑。可就在這樣的困難境地,縣上卻下達(dá)了征糧任務(wù)。公社書記孫光年對(duì)當(dāng)?shù)氐那闆r是了解的,所以他一直后退,不想完成征糧任務(wù)??蓵r(shí)任公社主任的鐘守剛為了突出表現(xiàn),主動(dòng)請(qǐng)纓,表示公社可以完成兩萬斤的征糧任務(wù)。由此,在當(dāng)?shù)匾鹆瞬恍〉娘L(fēng)波,并導(dǎo)致了一場搶糧事故。村民鐘立法,因?yàn)榫懿唤患Z,與民兵發(fā)生沖突,搶槍出逃,在圍剿中中彈而亡。對(duì)于三年大饑荒的歷史,因?yàn)槟承┵Y料的缺失和檔案的未揭秘,當(dāng)下的年輕人知之甚少。相比于安徽河南山東河北等地,作者所描述的他的家鄉(xiāng)要相對(duì)好得多。但即使情況稍好,同樣也出現(xiàn)餓死人的情況。作者所講述的是真實(shí)的歷史,其情節(jié)都是確實(shí)發(fā)生過的。就此來看,作者直面現(xiàn)實(shí)的膽魄是值得我們當(dāng)下的每一個(gè)作家所敬佩的。
批斗昌武,妻子百合來陪斗。此時(shí)的百合,身懷六甲,卻被與昌武綁在一起吊于空中,“坐飛機(jī)”示眾。而就在兩人被吊于空中時(shí),繩子斷了,二人同時(shí)從高空掉了下來,百合因?yàn)楦骨淮蟪鲅恢味觯湟惨粫r(shí)癱瘓?jiān)诖?。那場荒誕的運(yùn)動(dòng),終因昌武的癱瘓而結(jié)束了對(duì)他的批斗,但其血腥與殘酷,卻被真實(shí)地再現(xiàn)了出來。再現(xiàn)歷史不只是要人記住歷史,更重要的是它在提示人們反思?xì)v史,是為了我們今后不再讓它重演。雖然這些零零散散的事都發(fā)生在昌武一人身上,雖然這些情節(jié)都是作者虛構(gòu)的,但其真實(shí)的本質(zhì),卻是實(shí)實(shí)在在地存在著的。任何小說就其情節(jié)來講都是虛構(gòu)的,但它卻揭示了生活的本質(zhì),符合歷史演進(jìn)的邏輯。正是因?yàn)檫@一點(diǎn),筆者認(rèn)為《重生》是近年來難得的一部好小說,是一部現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的力作。
歷史的真實(shí)是指實(shí)實(shí)在在的已發(fā)生的歷史事實(shí),是未經(jīng)過任何加工修飾,最原始、最真實(shí)的生活素材7。而藝術(shù)的真實(shí)性則是藝術(shù)家從生活真實(shí)中提煉、加工、概括和創(chuàng)造出來的真實(shí)題材,通過藝術(shù)形象集中反映出一定歷史時(shí)期社會(huì)生活的本質(zhì)、規(guī)律與真正面貌。與歷史真實(shí)不同,藝術(shù)真實(shí)是以虛構(gòu)的情境來表現(xiàn)對(duì)社會(huì)生活的原型的,其內(nèi)蘊(yùn)是引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)和感悟生活。從這一意義面來說,藝術(shù)真實(shí)是一種內(nèi)蘊(yùn)的真實(shí),是符合歷史發(fā)展邏輯的真實(shí)。歷史真實(shí)是實(shí)實(shí)在在發(fā)生過的真實(shí),而藝術(shù)真實(shí)卻是加工創(chuàng)造出的揭示社會(huì)本質(zhì)的真實(shí)。它更符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,形象更鮮明,意念更突出。
除了以上所說的三點(diǎn)外,小說的表現(xiàn)手法也是極其超邁的,其敘述簡潔有力,不枝不蔓,層層推進(jìn),張弛有度。人物描寫、場面描寫精致老道,有條不紊,形象逼真。作為一個(gè)湖北人,他對(duì)于家鄉(xiāng)風(fēng)物、世故人情都是成竹在胸的,其自然風(fēng)光、山川河流一一從筆底流出,白描功夫著實(shí)了得。而最見作者功力的,是場景描寫。昌武回到故鄉(xiāng)的歡迎宴、昌武的訂婚宴、結(jié)婚宴,守剛的請(qǐng)客宴,其人物眾多,次序繁瑣,座次復(fù)雜,卻都被作者生動(dòng)逼真地描述了出來。眾多人物的對(duì)話,性格突出,形象鮮明,都是其內(nèi)心世界的真實(shí)映現(xiàn)。鑒于篇幅的關(guān)系,對(duì)于文本技法的問題,這里不再展開,有興趣的同仁可以通過閱讀來體味其中的味道。
[本文為陜西省高等教育學(xué)會(huì)項(xiàng)目“倉頡廟祭祀與漢語文化傳播”(項(xiàng)目編號(hào):XGHZ22023)的階段性成果]
注釋:
1 鐘法權(quán):《重生》,作家出版社2022年版。
2 小說題材的雙向性,這一提法目前的研究成果并不多見,只有陳繼會(huì)的《女性自我意識(shí)的雙向探尋——新時(shí)期農(nóng)村題材小說一瞥》,《中州學(xué)刊》1988第5期。劉輝的《題材內(nèi)容的單向吸收與雙向交融——中國小說與戲曲比較研究之二》,《藝術(shù)百家》1988年第3期。
3 目前對(duì)于小說二重結(jié)構(gòu)的理論著作并不多見,僅見于具體的文本分析。主要研究成果有:關(guān)冰冰、楊炳菁的《“窮嬸母”的生成與小說的二重結(jié)構(gòu)——論村上春樹的短篇小說〈窮嬸母的故事〉》,《福建江夏學(xué)院學(xué)報(bào)》2021年第1期;王方的《哂笑下的悲鳴——論〈儒林外史〉諷刺藝術(shù)和悲劇意識(shí)的二重結(jié)構(gòu)》,《廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2018年第3期;張瑞杰的《魏晉南北朝鬼小說時(shí)間結(jié)構(gòu)的二元性》,《文化學(xué)刊》2016年第10期;趙文蘭的《重構(gòu)與二重性——解讀曼斯菲爾德的〈逃跑〉》,《聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2011年第4期;傅軍的《施蜇存都市小說敘事的二元結(jié)構(gòu)解析》,《文教資料》2008年第34期;宮愛玲的《墮落與救贖——論葉兆言〈我們的心多么頑固〉的二重結(jié)構(gòu)》,《名作欣賞》2005年第10期;彭姝祎的《杜拉斯的二分對(duì)位、雙層復(fù)調(diào)小說結(jié)構(gòu)》,《當(dāng)代外國文學(xué)》1998年第5期等。
4 當(dāng)下對(duì)于小說多重人物的研究有很多,這里主要參考的文本有:格非的《小說的現(xiàn)狀與未來》,上海文藝出版社2023年版,第36—54頁;張莉的《小說風(fēng)景》人民文學(xué)出版社2021年版,第46—75頁;段崇軒的《人物形象塑造的“突圍”與路徑——小說創(chuàng)作探索之一》,《中國當(dāng)代文學(xué)研究》2023年第4期;閆可心的《論新世紀(jì)小說中鄉(xiāng)村人物的新面孔》,沈陽師范大學(xué)2023年碩士論文。
5 參見林挺的《多向聚焦,多維鑒賞——小說人物形象解讀策略探索》,《新教育》2023年第35期;周霞橋的《多維探究,深入人心——淺議小說人物心理分析》,《語文世界(教師之窗)》2021年第6期。
6 小說就是對(duì)歷史的再現(xiàn)與重構(gòu),有關(guān)這方面的內(nèi)容有很多。本文參考的主要文獻(xiàn)有:劉璐的《歷史的解構(gòu)與重構(gòu)》,南開大學(xué)出版社2021年版,第8—38頁;董之林的《傳統(tǒng)敘事方法的重現(xiàn)與再造——關(guān)于五十年代的革命歷史題材小說》,《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2004年第3期;韓元的《歷史文化的重現(xiàn)與反思——析新時(shí)期歷史小說的文化內(nèi)涵》,《文學(xué)評(píng)論》2003年第6期;郭景華的《文化自覺和民族歷史的詩意重構(gòu)——新世紀(jì)以來的湘西歷史小說一瞥》,《南方文學(xué)評(píng)論》2022年第6期。
7 主要參考的文獻(xiàn)有:徐慰儂的《貴在還原歷史的真實(shí)》,《世紀(jì)》2019年第2期;賴國棟的《歷史是真實(shí)的小說嗎?》,《書城》2018年第6期;徐剛的《當(dāng)代文學(xué)的歷史敘事問題》,《文藝評(píng)論》2017年第7期。
[作者單位:西安翻譯學(xué)院]
[本期責(zé)編:鐘 媛]
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