近兩年，各種主題的數(shù)字藝術(shù)展頻頻舉辦，為觀眾帶來了多重感官新體驗。作為一種新興的藝術(shù)形式，數(shù)字藝術(shù)展正在迅速崛起并成為當(dāng)今藝術(shù)界的新潮流。它以獨特的魅力和創(chuàng)新性，吸引著越來越多的觀眾和藝術(shù)家。

數(shù)字藝術(shù)展中的“數(shù)字”有多重含義。

一方面，“數(shù)字”可以表示展覽采用了數(shù)字技術(shù)來呈現(xiàn)藝術(shù)作品。這包括使用數(shù)字媒介，如屏幕、投影儀、虛擬現(xiàn)實設(shè)備等，來展示數(shù)字化的藝術(shù)作品、多媒體裝置或互動作品。比如，去年年底CGTN（中國環(huán)球電視網(wǎng)）推出的《“千年調(diào)·宋代山水花鳥”數(shù)字特展》，充分融合多項數(shù)字技術(shù)，包括三維動畫復(fù)刻、三維場景再現(xiàn)、裸眼3D、4K高清閱覽、AIGC（生成式人工智能）等，讓宋代傳世名作“活”起來。來自故宮博物院的《四景山水圖》、臺北故宮博物院的《溪山行旅圖》、上海博物館的《煙江疊嶂圖》和《草蟲花蝶圖》，通過三維動畫復(fù)刻并在網(wǎng)絡(luò)平臺多元呈現(xiàn)，讓人足不出戶就可以欣賞上百幅傳世宋代畫作。

另一方面，“數(shù)字”也可以指藝術(shù)作品本身是以數(shù)字形式創(chuàng)作或存在的。這包括數(shù)字繪畫、數(shù)字雕塑、數(shù)字動畫、數(shù)字影像等。藝術(shù)家利用數(shù)字工具和技術(shù)來創(chuàng)作藝術(shù)作品，這些作品在本質(zhì)上是數(shù)字化的。比如，今年年初在深圳舉辦的《“有效加速·2140”數(shù)字科技藝術(shù)展》上，展出作品涵蓋了早期編碼藝術(shù)、生成藝術(shù)以及加密藝術(shù)、AIGC等新興數(shù)字領(lǐng)域的藝術(shù)家創(chuàng)作。展覽中，《紅黃藍(lán)》等一系列數(shù)字生成、3D打印的新雕塑作品，不斷刷新人們的視覺體驗，展示了數(shù)學(xué)模型與幾何模型的公式之美，證明了人類創(chuàng)造力的無盡疆域、好奇心的哲學(xué)深度以及技術(shù)創(chuàng)新的變革力量。

在很多情況下，“數(shù)字藝術(shù)展”是兩者的結(jié)合，即利用數(shù)字技術(shù)來展示數(shù)字藝術(shù)作品。這種展覽形式常常強(qiáng)調(diào)科技與藝術(shù)的融合，探索數(shù)字媒介對藝術(shù)表達(dá)和體驗的影響。這樣的展覽為藝術(shù)家提供了更廣闊的創(chuàng)作空間，同時也為觀眾帶來了全新的觀賞和參與體驗。

觀眾可以通過新科技的運(yùn)用，收獲更多與藝術(shù)作品溝通和互動的機(jī)會與方式，從平面二維走向立體三維，從單一感官交互變?yōu)槎嘀馗泄俳换?。具體來說，數(shù)字藝術(shù)展為觀眾帶來的多重感官新體驗包括但不限于以下幾個方面：

一是打破時空限制。這既包括把展覽搬到線上形成的線上展廳、云展廳、虛擬展廳，也包括在參展過程中借助科技達(dá)到時空穿越效果。就前者來說，經(jīng)過近幾年的發(fā)展，多數(shù)博物館、藝術(shù)館、展覽館等都相繼打造了數(shù)字展廳。這些展廳將藝術(shù)展“搬進(jìn)”3D立體在線數(shù)字展覽空間，讓人隨時隨地都能飽覽藝術(shù)盛宴，一屏在手即可實現(xiàn)觀展自由。就后者來說，科技的進(jìn)步讓觀眾成為時空的主人，利用虛擬現(xiàn)實（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實（AR）等技術(shù)，觀眾可以“走進(jìn)”虛擬的藝術(shù)作品或場景中，穿越到不同時期，感受當(dāng)時的藝術(shù)氛圍；通過控制時間軸，觀眾可以體驗藝術(shù)作品在不同時間階段的變化，例如，一個關(guān)于城市發(fā)展的數(shù)字藝術(shù)展可以讓觀眾選擇不同的時間點，觀察城市的演變和變遷。

二是豐富文旅選擇。當(dāng)前，“為一個展赴一座城”正在年輕群體中流行起來，很多城市積極謀篇布局，希望通過“一個展帶火一座城”，而備受年輕人歡迎的數(shù)字藝術(shù)展順理成章成為其重要抓手。去年3月，江蘇蘇州灣數(shù)字藝術(shù)館正式向公眾開放，同時推出了三個高質(zhì)量、高規(guī)格的數(shù)字藝術(shù)展：《靈境——未來靈感世界》《靈眸——瞳趣世界》和《畫游千里江山——故宮沉浸藝術(shù)展》。其中，《靈眸——瞳趣世界》旨在打造一次眼睛的旅行，這個展覽將觀眾帶入一個神秘的數(shù)字迷宮，通過視覺沖擊力和震撼的藝術(shù)效果，展現(xiàn)數(shù)字藝術(shù)與視覺藝術(shù)之間的奇妙互動，讓觀眾可以暢游在藝術(shù)的海洋里，感受藝術(shù)的別樣魅力。開館以來，這些數(shù)字藝術(shù)展不僅有效帶動了周邊游，每天接待數(shù)千名游客，還吸引了全國各地的數(shù)字藝術(shù)愛好者千里赴約，專程到此打卡，體驗一次視覺盛宴。

三是增強(qiáng)沉浸感和交互體驗。良好的沉浸感和交互體驗是數(shù)字藝術(shù)展聯(lián)結(jié)觀眾的關(guān)鍵紐帶。所謂沉浸感，指的是通過搭建可聽、可看、可觸的數(shù)字藝術(shù)場景，讓觀眾產(chǎn)生身臨其境之感。比如《幻游紅樓夢——大運(yùn)河文化數(shù)字光影藝術(shù)展》重現(xiàn)了大觀園，復(fù)活了《姑蘇繁華圖》，讓觀眾如在園中走，如在畫中游。所謂交互體驗，指的是通過多元化交互新技術(shù)，例如體感互動、VR、AR等，增強(qiáng)觀眾的參與感，讓觀眾從傳統(tǒng)藝術(shù)展觀賞者，轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字藝術(shù)展的參與者、創(chuàng)作者甚至成為作品的一部分。比如在《發(fā)現(xiàn)敦煌——敦煌藝術(shù)情景式特展》中，參觀者可以通過體感互動技術(shù)親身體驗敦煌壁畫的創(chuàng)作過程，與傳承千年的藝術(shù)作品實時互動，獲得更加生動的藝術(shù)感受。

四是拓寬審美視野。數(shù)字藝術(shù)展挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念和審美標(biāo)準(zhǔn)。它打破了藝術(shù)與科技、現(xiàn)實與虛擬的界限，拓寬了觀眾的審美視野，促使人們重新思考藝術(shù)的本質(zhì)和價值。傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式通常局限于物理媒介：在傳統(tǒng)繪畫中，藝術(shù)家使用顏料和畫布來創(chuàng)作圖像，觀眾通過觀賞作品來感受藝術(shù)家的技巧、風(fēng)格和情感表達(dá)；雕塑則通過物質(zhì)材料的塑造來呈現(xiàn)立體的藝術(shù)形式。數(shù)字藝術(shù)展則打破了這些傳統(tǒng)的限制，比如，一些展覽中展出的“光影森林”（通過投影和音效營造出一個神秘的森林環(huán)境）、“數(shù)字畫布”（運(yùn)用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造出絢麗多彩、富有動感的巨幅圖像），給人以耳目一新的視覺沖擊和審美體驗。此外，數(shù)字藝術(shù)展讓很多藝術(shù)品實現(xiàn)了從靜態(tài)到動態(tài)的轉(zhuǎn)變，為觀眾帶來了多樣的甚至超越現(xiàn)實的藝術(shù)體驗。

五是引發(fā)共鳴與思考。數(shù)字藝術(shù)展作為藝術(shù)與科技深度融合的典范，常常通過獨特而前衛(wèi)的主題和表現(xiàn)形式，引發(fā)觀眾的共鳴與思考。比如《重塑與再造——數(shù)字人與數(shù)字藝術(shù)展》集中展示了首屆數(shù)字人創(chuàng)新應(yīng)用大賽獲獎作品、國內(nèi)優(yōu)秀數(shù)字藝術(shù)家作品和深圳本土藝術(shù)家數(shù)字藝術(shù)作品，展現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)和應(yīng)用場景融合發(fā)展現(xiàn)狀，勾畫了數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系的最新面貌。這些作品勾連了過去與未來，揭示了現(xiàn)實與宇宙的古老寓言，聚焦人類與技術(shù)的關(guān)系，多角度探索未來新興數(shù)媒科技介入人類生活的價值、意義和問題，引人深思。

總之，數(shù)字藝術(shù)展作為一種新潮流，正在改變著我們對藝術(shù)的認(rèn)知和體驗方式，為我們帶來了多重感官新體驗。當(dāng)然，數(shù)字藝術(shù)展也面臨著一些挑戰(zhàn)和問題。例如，技術(shù)設(shè)備的穩(wěn)定性和兼容性，展覽內(nèi)容的深度和質(zhì)量，觀眾對新技術(shù)的適應(yīng)程度，數(shù)字藝術(shù)作品的版權(quán)保護(hù)、保存、傳承、評價、認(rèn)證等。這既需要加強(qiáng)多領(lǐng)域跨界融合，打造良好的協(xié)同共創(chuàng)平臺，又需要相關(guān)各方把握好技術(shù)與藝術(shù)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、教育性與娛樂性、故事性與展示性的平衡，確保數(shù)字藝術(shù)展健康有序發(fā)展。

（作者：秦俊男，系天津大學(xué)藝術(shù)教育中心教師）