在《駱駝祥子》一九五五年的本子里，第十六章寫(xiě)元宵節(jié)的時(shí)候，虎妞與祥子在炕頭賭氣斗嘴，用了一個(gè)方言詞兒“瀎泧”：

“嗯——”她鼻中旋轉(zhuǎn)著這個(gè)聲兒，很長(zhǎng)而曲折。在這個(gè)聲音里，她表示出自傲與輕視祥子的意思來(lái)，可是心中也在那兒繞了個(gè)灣兒。她知道祥子是個(gè)——雖然很老實(shí)——硬漢。硬漢的話(huà)是向不說(shuō)著玩的。好容易捉到他，不能隨便的放手。他是理想的人：老實(shí)，勤儉，壯實(shí)；以她的模樣年紀(jì)說(shuō)，實(shí)在不易再得個(gè)這樣的寶貝。能剛能柔才是本事，她得瀎泧他一把兒：“我也知道你是要強(qiáng)啊，可是你也得知道我是真疼你。你要是不肯找老頭子去呢，這么辦：我去找。反正就是他的女兒，丟個(gè)臉也沒(méi)什么的?！保?yè)一四五）

這個(gè)詞兒有一個(gè)注解：“念ㄇㄚㄙㄚ，用手輕微的撫摩，借用作敷衍人。”其中的注音符號(hào)，換成拼音字母，就是mā sa，——老舍，或他的編輯，為它加注，應(yīng)是覺(jué)得沒(méi)幾個(gè)人識(shí)得，而常用的字典里又查不到。

最早討論“瀎泧”的，可能是老舍從英國(guó)回到北京，第一個(gè)趕去采訪(fǎng)他的記者陳逸飛。一九四〇年，小說(shuō)成書(shū)的第二年，陳逸飛在北平寫(xiě)了一篇《由〈駱駝祥子〉談到方言文學(xué)》（《立言畫(huà)刊》第九十六期），講到“瀎泧”的方音，稱(chēng)其“音ma sa，就是俗語(yǔ)‘溫?fù)幻骱濉小鳌恼帧薄？上н@文章發(fā)表的時(shí)候，老舍流亡重慶，已入第三個(gè)年頭，北平淪陷后新辦的小報(bào)，他十九是看不到的。

陳逸飛是《立言畫(huà)刊》編輯金受申的朋友，后者是老舍去倫敦前一年在北京一中兼課時(shí)的學(xué)生。陳逸飛是河南人，但與地道的北京人金受申一樣有學(xué)問(wèn)，同為一流的北京土話(huà)專(zhuān)家，當(dāng)年有日本學(xué)者拜其門(mén)下研究方言。他談《駱駝祥子》用字，有一說(shuō)一，不信口開(kāi)河。況且，《紅樓夢(mèng)》也有支持其說(shuō)之證。比如，在胡適作序的程乙本（亞?wèn)|圖書(shū)館，一九二七年版）第二十四回，有一段真切的調(diào)皮文字，寫(xiě)寶玉由外面回來(lái)，正逢鴛鴦歪在床上看襲人的針線(xiàn)：

寶玉坐在床沿上褪了鞋等靴子穿的工夫，回頭見(jiàn)鴛鴦穿著水紅綾子襖兒，青緞子坎肩兒；下面露著玉色紬襪，大紅繡鞋；向那邊低著頭看針線(xiàn)，脖子上圍著紫綢絹?zhàn)?。寶玉便把臉湊在脖?xiàng)上聞那香氣，不住用手摩挲，其白膩不在襲人以下；便挨上身去，涎著臉皮笑道：“好姐姐，把你嘴上的胭脂賞我吃了罷！”（頁(yè)二）

在同一回里，寫(xiě)寶玉離開(kāi)老太太處，到邢夫人房中坐下，碰上賈環(huán)賈蘭小叔侄兩個(gè)也來(lái)請(qǐng)安，——“賈環(huán)見(jiàn)寶玉同邢夫人坐在一個(gè)坐褥上，邢夫人又百般摸索撫弄他，早已心中不自在了，坐不多時(shí)，便向賈蘭使個(gè)眼色兒要走”（頁(yè)五）。這句里的“摸索”，與前一段里的“摩挲”，是同一個(gè)意思。這么說(shuō)有沒(méi)有依據(jù)呢？

且看第二十五回里，寶玉與母親相見(jiàn)場(chǎng)面的描寫(xiě)：

不多時(shí)，寶玉也來(lái)了；見(jiàn)了王夫人，也規(guī)規(guī)矩矩說(shuō)了幾句話(huà)，便命人除去了抹額，脫了袍服，拉了靴子，就一頭滾在王夫人懷里。王夫人便用手摩挲撫弄他。寶玉也扳著王夫人的脖子說(shuō)長(zhǎng)說(shuō)短的。王夫人道：“我的兒！又吃多了酒，臉上滾熱的；你還只是揉搓，一會(huì)子鬧上酒來(lái)。還不在那里靜靜的躺一會(huì)子去呢?！保?yè)四）

這么一比對(duì)，疑云自當(dāng)散去。只是在《紅樓夢(mèng)》庚辰本（燕京大學(xué)圖書(shū)館藏本，人民文學(xué)出版社，一九五七年）里，“摸索”，或者“摩挲”，又是寫(xiě)作“摸娑”和“摩娑”的：“寶玉便把臉湊在脖項(xiàng)上聞那香油氣兒，不住用手摩娑”（頁(yè)五三二），“邢夫人又百般摸娑撫弄他”（頁(yè)五三五），和“王夫人便用手滿(mǎn)身滿(mǎn)臉摩娑撫弄他”（頁(yè)五六〇）。一九八二年，啟功注釋的程乙本修訂重版，第二句話(huà)里的“摸索”也改成了“摩挲”。啟功和老舍，俱為北京出生的純正滿(mǎn)洲旗人，他們對(duì)白話(huà)小說(shuō)里的北京土話(huà)，比一般人有發(fā)言權(quán)。

有人或因之想到，前人詩(shī)句里面，“摩挲”也不少見(jiàn)。比如，錢(qián)鍾書(shū)選過(guò)的董穎《江上》：

萬(wàn)頃滄江萬(wàn)頃秋,

鏡天飛雪一雙鷗。

摩挲數(shù)尺沙邊柳，

待汝成陰系釣舟。

而且，這詩(shī)注釋里所引盧仝《村醉》句，——“摩挲青莓苔，莫嗔驚著汝”（《宋詩(shī)選注》，人民文學(xué)出版社，一九八九年第二版，頁(yè)一四五），也是一個(gè)旁證。

當(dāng)然，“瀎泧”的俗寫(xiě)，不止這么幾個(gè)。

比如，美國(guó)人富善（Chauncey Goodrich），即官話(huà)和合本《圣經(jīng)》的主要譯者，在鄰接北京的通州傳教的時(shí)候，編纂北京話(huà)辭書(shū)《富善字典》[A Pocket Dictionary(Chinese-English)and Pekingese Syllabary,一八九一年]和《官話(huà)萃珍》（A Character Study in Mandarin Colloquial,一八九八年），亦將“摸撒”收入其中?！陡簧谱值洹窐?biāo)“摸”一字三音，即ma（媽?zhuān)?，mao（貓），和mo（么），——“摸撒”之“摸”，音ma（頁(yè)一三二）?！豆僭?huà)萃珍》中還有例句：“肚子疼拿手摸撒”，“摸撒著肚子吃飽喇”，和“把夏布衫摸撒舒坦了罷，把桌子摸撒摸撒”（頁(yè)二四〇）。但這個(gè)“摸撒”，在金受申《北京話(huà)語(yǔ)匯》（一九六一）里，是寫(xiě)作“摩撒”的：

摩撒(mā sa)用手掌舒展東西或按摩。例如：“洗完了衣裳，摩撒摩撒，免得有褶子?！庇秩纾骸斑@孩子吃多了，我給他摩撒摩撒肚子?！北本┙o小孩子摩撒肚子時(shí)候，還有幾句兒歌：“摩撒摩撒肚兒，開(kāi)小鋪兒，又賣(mài)油兒，又賣(mài)醋兒?！蹦δ顙屪忠?。（頁(yè)一〇六）

又，《國(guó)語(yǔ)辭典》（中國(guó)大辭典編纂處編，商務(wù)印書(shū)館，二〇一一年）也有“摩挱”(ma sa)條，其注云：“用手掌撫摩衣物使之平貼”（頁(yè)八一)。同一辭典還說(shuō)，“挱”同“挲”（頁(yè)一〇六一），這與《富善字典》和《官話(huà)萃珍》里的解釋是一致的。在《富善字典》中，“挱”也有sa（撒）,sha（沙）,和so（縮）三個(gè)音。“摩挱”之“挱”則有二音，分作sa和so(頁(yè)一七七)，“摩挱（挲）”讀ma sa，或mo so，例句亦見(jiàn)《官話(huà)萃珍》：“你那手摩挱甚么呢”，“摩摩挱挱的”，“那東西不知叫誰(shuí)摩挱去喇”，和“給小孩兒摩挱摩挱腦袋”（頁(yè)三五五）。

日據(jù)時(shí)期，齊如山困居北平，杜門(mén)不出，著成一部《北京土話(huà)》（北京燕山出版社，一九九一年）。在這本書(shū)里，他也輯有“（扌+麻）索”一詞。他說(shuō)：

（扌+麻），讀如媽?zhuān)帜ㄊ蛊揭?。如衣服布匹有褶，則噴濕，用手（扌+麻）索（扌+麻）索就平了。字書(shū)無(wú)“（扌+麻）”字，曾見(jiàn)鼓兒詞中有此，姑從之。清段玉裁注：“瀎泧，今京師人語(yǔ)如此，音如麻沙，《釋名》曰：‘摩娑，猶末殺也，手上下之言也?！保?yè)一五六）

所謂“清段玉裁注”，正是《說(shuō)文解字注》。老舍對(duì)這本書(shū)下過(guò)工夫，自然也清楚“瀎泧”出處：《說(shuō)文解字》（上海教育出版社，二〇〇三年）里有“瀎”條（“從水，蔑聲，拭滅貌，莫達(dá)切”），也有“泧”條（“瀎泧也。從水，戉聲。讀若椒樧之樧”）（頁(yè)三〇八）?？伤麑?xiě)《離婚》（良友圖書(shū)印刷公司，一九三三年），沒(méi)有采用古字，只用了另外一個(gè)俗寫(xiě)：“兒子對(duì)著鏡子向后（扌+馬）撒頭發(fā)，光潤(rùn)得像個(gè)漆光的檳榔杓兒”（頁(yè)一〇二）。這部書(shū)一九四七年交晨光公司出改訂本，“（扌+馬）撒”被“抹撒”取代（頁(yè)九〇），——“抹撒”之“抹”，同“抹布”之“抹”，讀如媽。

好些年前，也有人考證，說(shuō)“摩挲”的本字，實(shí)乃“（扌+蔑）摋”（白宛如《北京方言本字考》），——段注難道錯(cuò)了不成？

我一直沒(méi)有想明白。

甲辰正月初八日，近午，在打浦橋。