緊急救援,關(guān)乎生命也關(guān)乎心靈 ——評(píng)麥蘇的《生命之巔》
直面社會(huì)問題、觀照社會(huì)語境、凸顯社會(huì)意義是每個(gè)文學(xué)匠心的重要追求,麥蘇的《生命之巔》很好地詮釋了這一點(diǎn)。《生命之巔》是麥蘇繼《歸時(shí)舒云化成雪》《我的黃河我的城》《刺猬小姐向前沖》《榮耀之上》之后又一部以現(xiàn)實(shí)題材為導(dǎo)向的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。十余年的創(chuàng)作沉淀讓麥蘇的書寫愈加深入社會(huì)現(xiàn)實(shí),她以日常生活的變遷折射國(guó)家社會(huì)的變革,借小人物的言行舉止傳達(dá)正能量的價(jià)值觀,在煙火書寫中創(chuàng)造“為人民”的平民英雄。
《生命之巔》寫于2022年,以緊急醫(yī)療救援中心為故事背景,以鐘景洲、夏沫、張冬3位醫(yī)護(hù)人員為敘述主體,書寫了醫(yī)護(hù)人員救死扶傷的場(chǎng)景,塑造了一個(gè)又一個(gè)甘于奉獻(xiàn)、踏實(shí)敬業(yè)的醫(yī)務(wù)工作者形象。麥蘇的細(xì)致筆觸既充滿對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻觀察,又散發(fā)著濃濃的醫(yī)者情懷,不僅以蘊(yùn)含現(xiàn)實(shí)感悟的醫(yī)療救援行業(yè)故事叩問生命的高度,也以更為廣闊的視角反映真實(shí)的時(shí)代變革和社會(huì)發(fā)展。
生命是小說《生命之巔》的題眼,也是其表現(xiàn)的形式。與矛盾、爭(zhēng)端等更具戲劇性的情節(jié)相比,《生命之巔》更側(cè)重于敘寫人性之善,以深厚的人文主義內(nèi)涵展現(xiàn)對(duì)生命的尊重、關(guān)懷與救贖。作者對(duì)每個(gè)人物、每種個(gè)性乃至整個(gè)生命都給予充分的尊重,從救援溺水少年到被人碰瓷,從救治病重老人到雪災(zāi)救援,麥蘇極力貼近中國(guó)醫(yī)療行業(yè)的日常,以棲息與奔走于生命之巔的醫(yī)護(hù)工作人員為格點(diǎn)鏈接每一個(gè)生命。她將生命視為一種整體性存在,以柔性之美和韌性之力彰顯生活期冀和生命期望。麥蘇用突發(fā)時(shí)刻拉扯著讀者的心,令讀者在情節(jié)起伏中感受到醫(yī)護(hù)人員致力于挽救生命的責(zé)任感與使命感。誠(chéng)如作者所言,《生命之巔》“選材自EMS緊急醫(yī)療救援過程中所經(jīng)歷的一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事,聚焦中國(guó)醫(yī)療救援第一線的工作人員和醫(yī)護(hù)人員,展現(xiàn)了在應(yīng)對(duì)突發(fā)事故之下,醫(yī)療相關(guān)行業(yè)者在面對(duì)社會(huì)大風(fēng)險(xiǎn)時(shí),所展現(xiàn)的高超職業(yè)技能和職業(yè)道德”。
《生命之巔》中的救贖之路,不僅是對(duì)人民生命的救贖,還是對(duì)醫(yī)護(hù)人員心靈的救贖。作品書寫的人物很多,最關(guān)鍵的是夏沫、張冬和鐘景洲。夏沫是0703號(hào)救護(hù)車隨車醫(yī)生,也是急救科實(shí)習(xí)醫(yī)生,剛畢業(yè)的她救援經(jīng)驗(yàn)不夠豐富,但勇敢熱情、堅(jiān)毅正直。夏沫不曾因?yàn)閺埗难哉摱鴮?duì)鐘景洲產(chǎn)生意見,始終堅(jiān)持自我,在不斷地救援工作中提升醫(yī)療技能,認(rèn)清自己醫(yī)者仁心的使命。與夏沫相比,張冬在作品一開始并不討喜。作為實(shí)習(xí)護(hù)士,張冬早期只考慮自身轉(zhuǎn)正問題,對(duì)工作敷衍,對(duì)同事尤其是鐘景洲極盡諷刺,甚至造謠鐘景洲與院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,是一個(gè)名副其實(shí)的“杠精”。在一般的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,張冬這類人物大多居于反派之位,最終滅亡在正義的討伐之下。而在麥蘇筆下,每個(gè)角色都是有血有肉、多面的個(gè)體,每位基層醫(yī)療救援從業(yè)者都有“追求自我、探尋自我”的過程,張冬在隨車救援中認(rèn)識(shí)到自身問題,慢慢脫離混沌與迷茫,找到了屬于自己的人生之路——“踏踏實(shí)實(shí)學(xué)起了中醫(yī),終有所成”。
如果說夏沫和張冬在跟隨救護(hù)車救援的過程中獲得了成長(zhǎng),那么鐘景洲則在開救護(hù)車救援的過程中與自己達(dá)成和解。鐘景洲是《生命之巔》中經(jīng)歷最復(fù)雜的一個(gè)。他在別人眼中是不修邊幅的存在,“比馬克思稍短的絡(luò)腮胡擋住大半邊臉,看上去有些邋遢”,也是冷漠的代表,“平素里也不喜歡與同事溝通,總是冷著個(gè)臉”。盡管他多次在救援中顯露出不屬于救援車司機(jī)的技能與冷靜,但誰又能想到這位經(jīng)常被張冬譏諷的人竟然是北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部本碩畢業(yè)的高才生?歷經(jīng)父母車禍而因工作沒能救治父母的事后,鐘景洲失去方向,甘愿當(dāng)一名救援車司機(jī),但是行醫(yī)治人的精神依舊沸騰在他的血液之中,促使他一次又一次協(xié)助夏沫拯救病人。《生命之巔》將一個(gè)個(gè)急救故事串聯(lián),也在串聯(lián)鐘景洲那破碎的心,那一次次的出手似是手術(shù)縫合線,將鐘景洲碎裂的靈魂一點(diǎn)點(diǎn)縫合,讓他與自己達(dá)成和解,完成了自我救贖。
在形象塑造上,作家以純熟筆力擺脫人物的理想化,打破網(wǎng)絡(luò)文學(xué)過度追求“爽感”的娛樂化格局。盡管男主角的醫(yī)術(shù)如同世外高人一般,卻也擺脫不了不幸經(jīng)歷帶來的心理創(chuàng)傷,他不完美但立體真實(shí)。同時(shí),小說寫出了男主在一件件突發(fā)救援事件中、在與女主角與同事們相處的日常中,逐漸找回重新當(dāng)一位醫(yī)生的信仰,實(shí)現(xiàn)了自我的蛻變和成長(zhǎng)的完整過程。作家無意濫用“金手指”,也絕不會(huì)為了單純迎合讀者追求“爽感”的閱讀體驗(yàn),擅自將主角理想化,脫離現(xiàn)實(shí)和人民。
盡管這是一部關(guān)注醫(yī)療救援的行業(yè)作品,卻在其中插入了很多關(guān)照面更廣闊的現(xiàn)實(shí)素材,體現(xiàn)出直面社會(huì)問題的勇氣。如對(duì)于碰瓷者李子軍的描寫,作家充滿責(zé)任感地呼喚人們分辨碰瓷現(xiàn)象、合理利用公眾資源,正如女主角夏沫所言:“浪費(fèi)公眾資源是極其不道德的”。麥蘇將文人之心與社會(huì)責(zé)任緊緊相連,將關(guān)懷作為文本的底色,投注于作品中,深切回應(yīng)社會(huì)問題,呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)文應(yīng)有的功能。
不僅如此,《生命之巔》還具有“可供闡釋的空間”,這部作品可稱為多個(gè)短篇故事的集合體,本身具有可拆解性?!渡畮p》以時(shí)間線式敘述模式描繪了一個(gè)又一個(gè)發(fā)生在急救路上的故事,生命是這些故事的有機(jī)構(gòu)成形式,若將其拆解、細(xì)讀,我們可以發(fā)現(xiàn)其有趣之處:《生命之巔》中每一個(gè)章節(jié)敘事皆存在共性,“接到任務(wù)——路上遇險(xiǎn)——搶救病人——回程遇事——成功救援”是這一共性的具體展示。小說中的每一故事都具有完整的環(huán)節(jié),可獨(dú)立呈現(xiàn)。麥蘇將多個(gè)有機(jī)部分相互嵌合,催生出《生命之巔》“這一文體特有的多聲部共振回環(huán)”,在單章敘述中與生命主題相融、與救贖含義相接、與主角身份相扣,在看似確定性的流水線的敘述中融入懸疑與不確定性,在對(duì)生命的闡釋中融入與死亡抗?fàn)幍膹埩Α?/p>
“我希望我的故事,能給讀者的生活增添一絲亮色,然后大家一起努力,來面對(duì)眼前真實(shí)的生活?!丙溙K在訪談中表達(dá)的對(duì)讀者的期望,也是她的文學(xué)作品最好的寫照。《生命之巔》扎根生活、面向人民,淋漓盡致地展現(xiàn)出醫(yī)護(hù)行業(yè)的真實(shí)生活,塑造一個(gè)又一個(gè)平民英雄,禮贊每一位醫(yī)護(hù)人員敢于犧牲、舍己救人的崇高精神,是一曲站在人民立場(chǎng)上唱誦人民的贊歌。