龍騰四海話非遺
今年是農(nóng)歷甲辰龍年。龍騰四海,祥龍呈瑞。各地?zé)狒[喜慶的舞龍表演,舞出了人們積極向上的精氣神,寄寓著對美好生活的憧憬向往。本期人文版聚焦以龍為主體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),講述4位非遺傳承人的故事,感受他們?nèi)绾巫尫沁z文化向下扎根、向上開花。
——編 者
湖北武漢漢陽高龍——
鑼鼓敲起來 舞龍顯神采
本報記者 鄭海鷗
鑼鼓打起來,人群聚起來,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目龍舞(高龍)的表演開始了——只見20余名農(nóng)民,或舞龍身,或舞龍尾,舞姿飄逸灑脫。最引人注目的是一尊近5米高、重量超50斤的高龍龍頭,盡顯神龍恢宏氣勢。
46歲的漢陽高龍國家級非遺傳承人劉衛(wèi)祥高舉龍頭,叩、掃、舉、抖,英姿颯爽。舞龍30余年,他創(chuàng)新排練出“口銜齒托”的絕技。只見他將碗口粗的竹竿用牙齒頂起來,跪地搓步向前完成舞龍的游走動作,現(xiàn)場觀眾無不驚嘆。
漢陽高龍是湖北特有的一種民間舞龍藝術(shù)形式,盛行于湖北武漢市漢陽區(qū),是寄托人們祈求幸福安康、向往美好生活愿望的重要形式。起源于唐代貞觀年間,千百年過去,高龍仍然保持著龍頭、龍身和龍尾的切割式結(jié)構(gòu),十分罕見。
60多歲的陳滿祥從事高龍扎制40余年,如今是漢陽區(qū)江欣苑社區(qū)高龍博物館館長。說起高龍的講究,他如數(shù)家珍:“龍頭呈昂揚之態(tài),重量一般在50斤以上,有的甚至上百斤。龍頭、龍身、龍尾的制作工藝,均很有講究,或寓意財源茂盛,或祈愿健康長壽,或象征姻緣美滿?!?/p>
舞高龍也別具一格。漢陽高龍采用豎式舞法,與其他各種舞龍均不相同,龍頭昂揚,呈“之”字造型,龍角粗壯、龍眼渾圓、龍鱗閃爍、龍須飄逸,舞起來氣勢非凡,表現(xiàn)出力量與技巧的完美結(jié)合。
“春節(jié)期間,我們的高龍表演吸引上萬人來到現(xiàn)場觀看,男女老少歡歡喜喜,好不熱鬧?!痹陉悵M祥看來,“春節(jié)來漢陽看高龍,也成了周邊市民們的年俗。”
13歲那年劉衛(wèi)祥開始學(xué)習(xí)高龍技藝,“我17歲正式拜師,22歲習(xí)得龍頭舞動技巧,還創(chuàng)新出‘口銜齒托’的絕技?!眲⑿l(wèi)祥曾率隊參加中華舞龍大賽,獲得金獎第一名,還到俄羅斯、哈薩克斯坦等國表演,讓舞龍成為講好中國故事的優(yōu)秀載體。
高龍博物館、高龍藝術(shù)團(tuán)、高龍扎制工作室……在江欣苑社區(qū),高龍的印跡隨處可見,吸引了140多個國家和地區(qū)的游客慕名而來,一睹高龍風(fēng)采。
“弘揚高龍文化,帶來的不僅是社區(qū)環(huán)境的改變,更重要的是激發(fā)了大家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與自信”“文化自信不是虛的,就在高高躍起的高龍身上”……居民們侃侃而談,自豪感溢于言表。
說到對未來的期待,武漢市群眾藝術(shù)館(非遺保護(hù)中心)館長胡懷存說:“一方面是創(chuàng)新扎制技藝,吸引年輕人體驗扎高龍、舞高龍的過程;另一方面要在舞龍中加入更多互動環(huán)節(jié),讓觀眾參與進(jìn)來,了解文化底蘊、分享舞龍樂趣。”
上海浦東繞龍燈——
田間舞向世界 傳遞民族氣度
本報記者 曹玲娟
上海浦東三林鎮(zhèn),林立高樓環(huán)抱,小小三林塘河畔,三林老街一派白墻黛瓦。陸大杰的“龍獅館”,就在老街當(dāng)街處。這里過去是他勞作過的一處農(nóng)田打谷場,如今,擺滿三林舞龍隊在國內(nèi)外贏得的80多個金牌和獎杯。
舞龍,上海地區(qū)俗稱“繞龍燈”,有著悠久的歷史。2011年,三林舞龍以龍舞(浦東繞龍燈)為名,被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。陸大杰,便是三林舞龍隊創(chuàng)始人、總教練,國家級代表性傳承人。
作為百姓歷來喜聞樂見的民俗文化形式,舞龍舞獅早年具有求雨、禳災(zāi)、酬神、祈平安等意義。據(jù)記載,元明時期的行街巡游帶動了三林舞龍的興盛。隨著時代變遷,三林舞龍從內(nèi)容到形式有了新的內(nèi)涵。
“我們舞龍勝在海納百川?!倍嗄隁v練,陸大杰早已對舞龍研究透徹。他介紹,三林舞龍繼承了傳統(tǒng)舞龍的精華,兼收了國內(nèi)外技藝,又融匯了舞蹈的肢體語言、戲曲的步伐亮相、武術(shù)的精氣神韻、雜技的翻滾騰挪,形成現(xiàn)代舞龍的特色。
陸大杰在三林鎮(zhèn)土生土長,卻有著豐富的世界巡演經(jīng)歷。平生第一次出國是去法國參加國際民間藝術(shù)節(jié)。接到出國通知的那天,“大杰要出國舞龍啦!”三林塘河畔,幾乎無人不曉。
法國,古老的圓形露天石座劇場,夕陽下,中國龍翻騰著入場,質(zhì)樸而華麗,高亢而生動。十幾人舞動一條中華祥龍,演畢,全場起立,掌聲雷動。
陸大杰跟隨中國民間藝術(shù)團(tuán)跑了法國28個城市,與其他22個國家的藝術(shù)團(tuán)同臺演出。舞龍節(jié)目大受歡迎,每場的舞龍表演,不是安排在隆重的開場,就是重磅的壓軸。
跨過最初的忐忑,陸大杰明白了,越是扎根在一方水土中的民俗藝術(shù),越能獲得世界性的同振共鳴。三林舞龍隊多次出訪法國、德國等國家和地區(qū),傳播龍獅文化,在比利時組成了世界上第一支洋人舞龍隊。這支洋人舞龍隊每年來中國參加國際舞龍賽,賽前都會提前幾天來三林,跟著陸大杰提高舞龍技藝,體驗民俗風(fēng)情,感受中國文化。
如今,年逾七旬的陸大杰致力于推廣傳承舞龍文化。在三林,全鎮(zhèn)從幼兒園、小學(xué)、初中、高中都有舞龍活動,群眾性舞龍得到蓬勃發(fā)展。在陸大杰看來,三林舞龍能從田間舞向世界,最重要的是有古老的歷史積淀和兼容并包的氣度——“龍舞盛世、獅舞和諧”,這是屬于中華民族的氣度。
四川達(dá)州安仁板凳龍——
傳承百年民俗 盡顯精神氣韻
本報記者 宋豪新
冬日暖陽,四川達(dá)州東部經(jīng)開區(qū)安仁鄉(xiāng),十幾名村民三人一組,手持板凳,翻、滾、騰、躍……矯健灑脫,盡顯精神氣韻。
“大家看我的手勢跑起來,動作有力、步調(diào)一致!”一旁指揮的,正是這項國家級非遺項目安仁板凳龍的第九代傳承人——譚顯均。
“相傳很久以前安仁大旱,老百姓把稻草等農(nóng)作物綁扎在長條板凳上,祈求新年風(fēng)調(diào)雨順,至今已有300多年的歷史。”譚顯均說,安仁板凳龍以四條腿的板凳為底,象征四季平安,用稻草等五種農(nóng)作物在板凳上捆扎成龍的形狀,寓意五谷豐登。
“我們的板凳龍看著不大,平均要十幾斤,沒點兒硬功夫,可舞不起來?!弊T顯均指著一旁的板凳告訴記者,安仁板凳龍通常由三個男子表演,前面二人各執(zhí)一條板凳腿,后面一人雙手執(zhí)兩條板凳腿,和著鼓點,有規(guī)律、有節(jié)奏地舞出各種花樣。
作為安仁板凳龍目前唯一的傳承人,譚顯均自幼接觸板凳龍,拿他的話說,“7歲就開始‘?!埧?!”幾十年來,譚顯均從各方面對板凳龍進(jìn)行了規(guī)范和創(chuàng)新。
譚顯均說,原本板凳龍扎制完成后,是不加任何修飾的,外形古樸、神態(tài)溫順、憨態(tài)可掬。這幾年,譚顯均嘗試創(chuàng)新彩繪,扎制的板凳龍光彩亮麗,更加符合現(xiàn)代審美。2018年,譚顯均制作的板凳龍入選首屆全國工藝美術(shù)作品展。
2007年,安仁板凳龍列入四川第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2021年入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。在譚顯均的大力創(chuàng)新和努力下,安仁板凳龍的表演形式日益豐富完善,表演主題也由祈求風(fēng)調(diào)雨順,轉(zhuǎn)變?yōu)槭惆l(fā)對美好生活的希冀,深受當(dāng)?shù)厝罕姎g迎。在安仁鄉(xiāng),不管是老人還是孩子,都會很自豪地講述關(guān)于板凳龍的美麗傳說,繪聲繪色,如數(shù)家珍。
在達(dá)州東部經(jīng)開區(qū)的支持下,譚顯均帶著安仁板凳龍走進(jìn)了校園。每周五下午,譚顯均都會到達(dá)縣職業(yè)高級中學(xué)為同學(xué)們授課。為了讓大家掌握板凳龍的表演技巧,學(xué)校還成立了板凳龍興趣社團(tuán)。在譚顯均的徒弟譚浩強的系統(tǒng)訓(xùn)練下,社團(tuán)的同學(xué)們走出校園,在四川省運動會的舞臺上展演。
“作為一個民間藝人,最擔(dān)心的是技藝失傳?!闭f到傳承,譚顯均的語氣里充滿希望和干勁,“截至目前,我們在大中小學(xué)校展演了12場,我們要讓更多娃娃從小認(rèn)識、了解板凳龍文化,培養(yǎng)出一些優(yōu)秀的傳承人?!?/p>
江西九江湖口草龍——
傳承草編技藝 展現(xiàn)非遺新姿
本報記者 朱 磊
“鑼鼓爆竹鬧洋洋呀,一條神龍至華堂啊……”嘹亮的祭龍詞一出,一條27.8米長的草龍便從祠堂騰挪而出。草龍四周,鞭炮聲、鑼鼓聲、吶喊聲,不絕于耳,江西九江市湖口縣流泗鎮(zhèn)流泗橋社區(qū)里好不熱鬧。
村民殷健,年輕力壯,被選為舞龍隊的龍頭人。和其他10名村民一起,舞著草龍,穿街走巷,慶祝五谷豐登,祈求民安村興。
湖口草龍起源于隋唐之際,盛行于明清時期。光緒年間,流泗周壽朋村村民周雍發(fā)編扎草龍,在村廟會上游行,祈求安康。數(shù)百年來,湖口縣一直保留著年節(jié)舞草龍的傳統(tǒng)。竹木做骨架,稻草做龍身,采用編、插、織等復(fù)雜技巧,編出來的草龍,做工精細(xì),形態(tài)惟妙惟肖。
“湖口地處鄱陽湖區(qū),這里的農(nóng)民每年豐收之后便開始編草龍,取名平安龍?!?0歲的喻芳澤,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目草編(湖口草龍)代表性傳承人,他用8萬余根稻草編制出一條草龍,栩栩如生、渾然天成。
“這些真的是用稻草編制而成的嗎?”從外地趕到流泗鎮(zhèn)觀看草龍表演的游客直呼,“太精致了!”
時間回到20世紀(jì)80年代,流泗鎮(zhèn)準(zhǔn)備舉辦一場舞龍大賽,有的村準(zhǔn)備布龍、有的村準(zhǔn)備紙龍。小時候跟著父親編過草龍的喻芳澤在村民的提議下,第一次嘗試精編草龍。
但僅憑小時候的記憶,根本無法編制。一籌莫展之際,他想到了與父親一同師承周雍發(fā)的師兄周云開老師傅。得知喻芳澤想學(xué)湖口草龍編制技藝,周老師傅很是開心。
在行過正規(guī)的拜師禮之后,喻芳澤每天將師父背到家中,一邊學(xué)習(xí),一邊照顧師父生活?!懊孔龊靡徊糠郑湍玫綆煾父?,讓他用手摸摸,是否符合要求?!?/p>
兩個月后,喻芳澤成功編制出第一條草龍。這一年,流泗鎮(zhèn)的舞龍大賽格外熱鬧,喻芳澤也成為家喻戶曉的草龍精編傳承人。從那以后,只要農(nóng)閑,喻芳澤就琢磨精編技藝。
要說湖口草龍編制技藝中最難的,當(dāng)數(shù)設(shè)計?!熬碌暮诓蔟垼袊?yán)格的用草數(shù)量要求。龍頭用草7600余根,龍身每節(jié)620根,1780片龍鱗,每片用草9根?!闭勂鹁幹撇蔟垼鞣紳杀闾咸喜唤^起來,“龍頭的工藝最為復(fù)雜精巧,先用整根稻草在龍頭竹木架上疏疏地編出龍頭的輪廓,再逐漸加密;龍嘴則細(xì)細(xì)地用草稈編排,再用兩根草稈一組一組地交叉折疊,豎起形成一排牙齒;龍須用整200根稻草垂掛,迎風(fēng)起舞……”
2008年,湖口草龍成功入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄??捎鞣紳蓞s滿是擔(dān)憂?!安蔟堉谱鞴ば蚍浅7爆崗?fù)雜,愿意學(xué)的人非常少,傳承比較困難?!睘榱瞬蛔屵@項技藝失傳,喻芳澤將編制技藝傳給女兒喻遠(yuǎn)莉。
現(xiàn)在的喻遠(yuǎn)莉已挑起大梁,能獨自編制湖口草龍,還帶了幾個徒弟。
如今,喻遠(yuǎn)莉正在和湖口縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任童艷華一起,探索創(chuàng)作草龍壁畫、草龍精巧擺件等文創(chuàng)產(chǎn)品?!跋M@項傳統(tǒng)技藝能在我們這幾代人手中發(fā)揚光大……”喻遠(yuǎn)莉的眼中滿是期待。