以“文明之美”促進人類文明“美美與共”
“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂?!薄耙粋€國家和民族的文明是一個國家和民族的集體記憶?!薄懊恳环N文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,更需要與時俱進、勇于創(chuàng)新?!痹诹?xí)近平文化思想中,對文化自信和文明自覺的高度瞻望是具有創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的理論貢獻。習(xí)近平文化思想對人類文明的趨勢、路徑、目標(biāo)作出了重大的判斷,是貫穿過去、現(xiàn)在、未來的總體性、整體性、貫通性的文化思想、理論、戰(zhàn)略。
“文明之美”
集中體現(xiàn)在文藝作品中
“文明之美”是習(xí)近平總書記對文明的美學(xué)本質(zhì)、美學(xué)屬性和美學(xué)關(guān)系的確認(rèn),這個嶄新的判斷敞開了文明的美學(xué)空間。習(xí)近平總書記在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講中指出:“每一種文明都是美的結(jié)晶,都彰顯著創(chuàng)造之美。一切美好的事物都是相通的。人們對美好事物的向往,是任何力量都無法阻擋的!各種文明本沒有沖突,只是要有欣賞所有文明之美的眼睛?!薄拔拿髦兰畜w現(xiàn)在哲學(xué)、社會科學(xué)等經(jīng)典著作和文學(xué)、音樂、影視劇等文藝作品之中?!比祟愇拿骶哂刑囟ǖ膶哟巍⑿再|(zhì)、范疇。文明體有三個立面:歷史立面,社會立面,藝術(shù)立面。表現(xiàn)為三個維度:第一,歷史性文明。第二,風(fēng)俗性文明。第三,藝術(shù)性文明。關(guān)于藝術(shù)之于文明的重要性和特殊性,英國維多利亞時代藝術(shù)史家、評論家約翰·羅斯金說過一段廣有影響的話:“偉大的國家以三本書合成他們的自傳;記載所行的書和記載所言的書,以及記載藝術(shù)的書。想了解一個國家,三者缺一不可,其中又以最后一項最值得信任?!彼囆g(shù)性文明是一個文明的形象,它既代表著不同文明的不同樣貌,它的創(chuàng)造性、想象力、形式美本身也是文明的重要要素和文明本體。深刻把握藝術(shù)與文明互為表里、互相成就、互動共生的關(guān)系,有益于我們在又一個文明時代到來之際調(diào)動藝術(shù)的文明基因力量、強大文明的精神力量和文明影響力感召力。
“文明之美”
是文明互鑒使者
在歷史進入文明新形態(tài)、中國進入世界的時代,文化自覺必須是基于內(nèi)在的文化主體性和外在的文明世界性。習(xí)近平總書記向世界發(fā)出的“全球文明倡議”和“文明互鑒”的文明觀,就是文化自覺的新型的文明范式。黨的二十大報告中強調(diào),“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”。藝術(shù)是文明交流互鑒的先鋒,藝術(shù)史記錄了文明互鑒、影響、學(xué)習(xí)、吸收的豐富的歷史。藝術(shù)傳遞文明本身,它也能夠穿越文明。人類文明之間的交流互鑒,藝術(shù)往往先行,而且往往也是留下文化痕跡最多的地方。正如習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出,“文藝是世界語言”,在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話中強調(diào)“以藝通心,更易溝通世界”,文藝是不同國家和民族相互了解和溝通的最好方式。人類欲交流,藝術(shù)最便捷。人類一交流,藝術(shù)就留痕。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話中深刻指出:“文藝是最好的交流方式,在這方面可以發(fā)揮不可替代的作用,一部小說,一篇散文,一首詩,一幅畫,一張照片,一部電影,一部電視劇,一曲音樂,都能給外國人了解中國提供一個獨特的視角,都能以各自的魅力去吸引人、感染人、打動人。京劇、民樂、書法、國畫等都是我國文化瑰寶,都是外國人了解中國的重要途徑。”與此同時,藝術(shù)的變化、變遷、變革,大多都反映的是文明交流互鑒的事實和它引發(fā)的積極結(jié)果。藝術(shù)的進步是文明交流互鑒的偉大果實。藝術(shù)攜帶的文明魅力和不同的人們共有的對美的事物、美的藝術(shù)、美的永恒的向往,可以跨越萬水千山,也可以超越傲慢與偏見,是任何力量也不能阻擋的。正如習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話中強調(diào):“只有把美的價值注入美的藝術(shù)之中,作品才有靈魂,思想和藝術(shù)才能相得益彰,作品才能傳之久遠?!薄安┐缶畹闹腥A文明是中華民族獨特的精神標(biāo)識,是當(dāng)代中國文藝的根基,也是文藝創(chuàng)新的寶藏。”中華文明之美也是“中華歷史之美、山河之美、文化之美”。文明之美,美美與共,是真善美的統(tǒng)一。至善至美,大音希聲,大美無言,大道無形。
“文明之美”
展示“文明大國形象”
習(xí)近平總書記在2020年召開的教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷系闹v話中指出:“文明是現(xiàn)代化國家的顯著標(biāo)志。”美美與共的文明交流互鑒,使人類的胸懷比海洋和天空更加遼闊。這體現(xiàn)的是當(dāng)下中國的具有世界意義和人類高度的文明交流互鑒的文明觀。以藝術(shù)的“文明之美”推進和踐行習(xí)近平總書記提出的“全球文明倡議”、促進人類文明“美美與共”,有幾個重大的文藝責(zé)任需要文藝工作者勇敢擔(dān)當(dāng)、勇毅作為。
一是以更為深邃的視野、更為博大的胸懷、更為自信的態(tài)度,向著人類最先進的方面注目,向著人類精神世界的最深處探尋,把中華文明中跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來,激活其內(nèi)在的強大生命力,結(jié)合當(dāng)下中國人民史詩般的實踐,創(chuàng)造出豐富多樣的中國故事、中國形象、中國旋律,為世界文明貢獻特殊的聲響和色彩、展現(xiàn)特殊的詩情和意境;讓中華文化同各國人民創(chuàng)造的多彩文化一道,為人類提供正確精神指引。
二是厚植深廣的天下情懷,把目光投向世界、投向人類,創(chuàng)作反映全人類共同價值追求的優(yōu)秀文藝作品,向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象,展現(xiàn)“為人類文明作貢獻的中國”。習(xí)近平總書記要求注重塑造我國的國家形象,重點展示“文明大國形象”“東方大國形象”“負責(zé)任大國形象”“社會主義大國形象”。
三是以文化人,凝結(jié)心靈;以藝通心,溝通世界。文明如水,潤物無聲。民心相通是政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通的基礎(chǔ)和支撐。無論是共建“一帶一路”,還是共同構(gòu)建亞洲命運共同體、人類命運共同體,都需要文藝發(fā)揮民心相通的獨特魅力,加強同世界各國文化交流、促進各國文明對話,以藝術(shù)之美推進文明交流互鑒,共同創(chuàng)造更多更優(yōu)秀的人類文明成果,“為推動構(gòu)建人類命運共同體譜寫新篇章”。
正確的人類文明觀是決定文明傳承、文明實踐、文明轉(zhuǎn)型、文明創(chuàng)新、文明對話、文明交往、文明互鑒的價值取向和思想定力,是真正影響世界文明格局和走向的精神力量。文明之間的交通關(guān)系是一切國際關(guān)系的歷史前提,未來的人類命運共同體將以文明互鑒為人文基石。文明之美是人類文明美美與共的重要維度,美美與共是構(gòu)建人類命運共同體的必由之路。中華文明的“文明之美”具有獨特歷史地位和文明稟賦,決定了它對世界文明美美與共必將產(chǎn)生重大影響。