劉瓊專欄·深沉的土地 《雨花》2023年第12期|劉瓊:躍過汀江
長(zhǎng)汀是預(yù)約了很久的一次旅程。今年上半年,終于成行。
過汀江,赴長(zhǎng)汀,雖然預(yù)謀已久,但付諸行動(dòng),卻是匆忙間的決定。
去年一整年不曾出京,不走動(dòng)的時(shí)光,可以安靜地生活,我開始熱愛這種節(jié)奏。沒想到,一過癸卯年春節(jié),疫情好轉(zhuǎn),大家好像突然都加速轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),我也不由自主地跟著動(dòng)。跟著動(dòng)的結(jié)果是,迅速被“三陽(yáng)”。去長(zhǎng)汀,“二陽(yáng)”剛好?!岸?yáng)”雖不及“一陽(yáng)”來(lái)得痛苦,但對(duì)心肺功能的傷害還是很大。剛剛從高燒中平穩(wěn)下來(lái),渾身乏力,突然,我這個(gè)一向外強(qiáng)中干的人,就有了人生苦短之感,于是,啟程,南下。
人與人交往講究緣分,有的人可能認(rèn)識(shí)了幾十年,也不曾有過一次深談。人與地方的關(guān)系也講究緣分。忘了是什么時(shí)候開始對(duì)長(zhǎng)汀感興趣,但近年來(lái)愿望變得強(qiáng)烈起來(lái),確實(shí)是因?yàn)橐恍﹣?lái)自長(zhǎng)汀的朋友。一直生活在長(zhǎng)汀的基層寫作者小董是其中之一。小董是我辦副刊時(shí)的一個(gè)作者,起初是由一位文學(xué)界德高望重的前輩介紹而來(lái),說(shuō)是他在家鄉(xiāng)的學(xué)生,同時(shí)轉(zhuǎn)來(lái)她的一篇小文章。老實(shí)說(shuō),對(duì)托關(guān)系介紹來(lái)的作者,我都不大信任??赐晡恼?,印象有點(diǎn)改變,是千字以內(nèi)的短文,不算特別出色,還有點(diǎn)拘謹(jǐn),但文字基礎(chǔ)還行,有一點(diǎn)生活底子。寫客家古法熬糖,人、技藝、感受,都能清晰地描述出來(lái)。當(dāng)時(shí)版上恰好需要一篇短文當(dāng)配稿,于是改了改,刊發(fā)出來(lái)。大概是受到鼓勵(lì),很快來(lái)了第二篇、第三篇。出于情面,已經(jīng)發(fā)了一篇,對(duì)前輩算有了交代,通常不會(huì)再予理睬。只是沒想到,這個(gè)作者短時(shí)間內(nèi)有了大進(jìn)步,文章靈動(dòng)、松弛多了。就這樣,從培養(yǎng)基層作者的角度,把小董作為一個(gè)作者保留下來(lái)。小董對(duì)客家風(fēng)俗的描寫有細(xì)節(jié),情感也飽滿。認(rèn)識(shí)小董之后,才知道小董的父親是當(dāng)?shù)氐胤街巨k公室的干部,曾在長(zhǎng)汀中學(xué)任教,是中山大學(xué)教授謝有順的中學(xué)老師。謝教授是老朋友,這才了解,從他的故鄉(xiāng)美溪村,沿著汀江,到長(zhǎng)汀縣城大約需要兩個(gè)多小時(shí)左右車程。這也才明白謝有順的微信名為什么叫“謝長(zhǎng)汀”。
但我與小董只是編讀之交,始終未曾謀面。五月長(zhǎng)汀之行,似乎是了結(jié)一個(gè)夙愿。
長(zhǎng)汀位于贛閔交界之地,坐飛機(jī)到龍巖冠豕山機(jī)場(chǎng),向西驅(qū)車兩個(gè)小時(shí)即到。或者坐飛機(jī)到贛州黃金機(jī)場(chǎng),驅(qū)車向南,兩個(gè)半小時(shí)車程。兩條路線沿途都郁郁蔥蔥,負(fù)氧離子高,是典型的“綠肺”。沿著山路朝平展的地方走,四面環(huán)山中最寬闊的地方,便是縣城所在。薄霧輕籠山林,溪水靜流,到達(dá)縣城之前,一路幾乎人煙罕見。這倒是始料未及。
一個(gè)地方著不著名,都是相對(duì)具體的人群而言。比如長(zhǎng)汀,對(duì)中國(guó)歷史,特別是對(duì)近現(xiàn)代史比較感興趣的人,一定會(huì)對(duì)這個(gè)曾被稱為“紅色小上?!钡拈}西小城有深刻印象,“紅旗躍過汀江,直下龍巖上杭。收拾金甌一片,分田分地真忙”?!凹t色小上海”是對(duì)紅四軍入閩后把長(zhǎng)汀作為中央蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心以及中央紅軍的后勤保障中心、后方基地后的形象描述。長(zhǎng)汀之所以能夠在上世紀(jì)三十年代成為中央蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心,與其所處的區(qū)域位置以及生產(chǎn)方式有關(guān)。位于贛閔交界、武夷山南段、汀江水畔的長(zhǎng)汀,全境山環(huán)水繞,地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻。加上無(wú)霜期長(zhǎng),水源充沛,森林覆蓋率高達(dá)百分之七十,物產(chǎn)相對(duì)豐足,具備成為周邊物資集散中心的條件。因此,盛唐以來(lái),長(zhǎng)汀都是州、郡、路、府治所在。
文化積淀深厚,加上歷朝歷代保護(hù)得當(dāng),眼前的長(zhǎng)汀古城,尚有“唐城”和“宋城”之貌。民風(fēng)也有古意。
一個(gè)地區(qū)的文化形態(tài),說(shuō)到底,與居住人群的結(jié)構(gòu)關(guān)系密切。長(zhǎng)汀古稱汀州,號(hào)稱世界“客家首府”。此前,在我的有限認(rèn)知里,一直以為江西贛州才是客家大本營(yíng)—那也是多年前一次旅行留下的印象。大概是上世紀(jì)末,跟隨部門前輩到贛州出差,走了好幾個(gè)縣,大余、信豐、瑞金、寧都、龍南,等等,最后從定南返回贛州。定南是贛州最南的縣,也是江西的最南端。定南往南,是粵北。瑞金往東,就是長(zhǎng)汀。沿途都是當(dāng)?shù)匦麄鞑块T接待。進(jìn)房間,第一眼就看到一摞書籍,其中一本只有薄薄二十來(lái)頁(yè),是客家菜譜的圖文展示。從此,“客家”兩字便成為我的一個(gè)關(guān)注點(diǎn)。
客家是因戰(zhàn)亂等原因南下贛、閩、粵等地的中原漢人??图倚纬傻闹匾A段應(yīng)是東晉、唐宋和明清這幾個(gè)階段,其中唐宋時(shí)期比較突出??途铀l(xiāng)大不易,艱苦的生存環(huán)境形成了客家人勤勞、堅(jiān)韌、熱忱、開放的性格。為了防御外敵,出于安全等因素考量,客家有族居、山居等特點(diǎn)。興盛于明清的客家圍屋是客家人的一種具有代表性的居住形態(tài),除此之外,分布在各地的客家大多沿用中原民房建筑特點(diǎn),在語(yǔ)言、飲食等方面也延續(xù)中原漢人習(xí)慣,重禮、重教、重文,同時(shí)結(jié)合實(shí)際條件,選擇性地接受和融入客居地的風(fēng)俗習(xí)慣。這一點(diǎn),到長(zhǎng)汀的當(dāng)天,便有深切感受。
從長(zhǎng)汀縣城車行二十公里,停在海拔七百米的山頂上。下車,眼前是丁屋嶺,被群山環(huán)抱,“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞……”迅速地腦補(bǔ)了一下陶淵明的這些詞句。還真應(yīng)景。丁屋嶺是一個(gè)自然村,也是古城鎮(zhèn)最邊遠(yuǎn)的行政村丁黃村的主體部分。村西邊就是紅軍長(zhǎng)征的起點(diǎn)—瑞金。長(zhǎng)征時(shí),丁屋嶺這個(gè)小山村里走出了七十四名紅軍。山腰上的房屋掛著牌,上面寫著某某年紅軍在此開會(huì)等等。站在稍高一點(diǎn)的山坡往下看,古樹參天,遮天蔽日,與從山谷里長(zhǎng)上來(lái)的瓦屋檐頂,形成對(duì)比鮮明的綠與黑色塊。如果沿著緩坡慢慢下到谷底,進(jìn)入村里,順著方塘、溪流和主街往前走,路上碰到的村民,老的少的都在干活,山里人不會(huì)偷懶。
在萬(wàn)物互聯(lián)的今天,這個(gè)坐落在山坳間的古村落,仿佛還停留在“魏晉”時(shí)空,基本上還保存著農(nóng)耕時(shí)代自給自足的生活方式。村舍都是明式建筑,規(guī)模大,形制完整,是明代丁姓祖先由江西等地遷入后修建成型。以兩層樓房為主,顏色素樸,曲線細(xì)巧,充分展現(xiàn)了明代審美趣味。就外立面來(lái)看,都就地取材,以黃土、木料和石塊為主。屋頂是小片黑瓦,碼蓋有致,猶如魚鱗龍甲。墻是木墻,也有黃土夯墻,有砌得結(jié)實(shí)的墻裙。墻裙和路面都采用石料,路面是大塊巖石,墻裙是齊整嚴(yán)實(shí)的碎石,結(jié)實(shí)、美觀。
廣場(chǎng)是村里的文化地標(biāo)。乾隆年間的古井,與祠堂上懸掛的“耕讀為本、忠孝傳家”祖訓(xùn)、紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的海報(bào)標(biāo)語(yǔ)并立在同一空間。這天,廣場(chǎng)前的老戲臺(tái)正在演黃梅戲。這是我見到的一個(gè)最玲瓏剔透的小戲臺(tái),主體是木結(jié)構(gòu),墻裙也用石料壘砌,舞臺(tái)是長(zhǎng)方形,旁邊延伸出一個(gè)小樂池,有椅靠,可容五六人置放琴具。有臺(tái)有幕,幾位穿扮整齊的男女演員咿咿呀呀地唱著折子戲。臺(tái)小,文戲尚可,武戲估計(jì)是耍不開。班底是汀州泗都黃梅戲團(tuán)。在閩西這樣一個(gè)偏僻的山區(qū),發(fā)源于長(zhǎng)江沿岸的黃梅戲尚能組團(tuán),有點(diǎn)出乎意料。廣場(chǎng)上,坐在條凳上的觀眾目不轉(zhuǎn)睛,看得認(rèn)真。打聽了一下,劇團(tuán)在村里已經(jīng)演了兩整天了,這場(chǎng)是第三天的最后一場(chǎng)。劇團(tuán)收費(fèi)不高,每天三場(chǎng),才收四千元。費(fèi)用由村民分?jǐn)?,每人十元錢,賬目一五一十,用紙寫好,清清楚楚地貼在戲臺(tái)對(duì)面的墻上。
祠堂、戲臺(tái)、小廟等古典社會(huì)最重要的精神文化場(chǎng)所,與主街上正在營(yíng)業(yè)著的消費(fèi)場(chǎng)所理發(fā)店、打鐵鋪、油坊、裁縫店、飯館等,一應(yīng)俱全,從方方面面滿足了村民們的日常需求。
主街是寬可容六人并行的石頭路,路中間半敞開,下面是一條蜿蜒流動(dòng)的溪水。這條上面行路、下面流水的主街,是交通要道,也是村里的主要商業(yè)市街。溪水清澈,有村民在淘洗蔬菜。看溪水的寬度,應(yīng)該也能部分地承擔(dān)排泄山洪雨水的功能。“流水不腐戶樞不蠹”,這種構(gòu)建,與徽州民居天井里常見的流水明渠應(yīng)是同理同工。這既屬于景觀規(guī)劃,也屬于功能設(shè)置,順應(yīng)天時(shí)地利,凝結(jié)著人類生產(chǎn)生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
2018年,丁黃村入選第七批中國(guó)歷史文化名村。《古田軍號(hào)》《絕命后衛(wèi)師》等影視劇曾來(lái)此取景。
從現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的角度看,丁屋嶺古村落的完整保存,是時(shí)間的奇跡,有偶然性,也有必然性。交通不便利的地方,信息傳播相對(duì)慢,面貌變化通常也沒那么快。這也是整個(gè)長(zhǎng)汀至今還保留著許多古意盎然的村落的緣故,比如美溪村。美溪村是另一種世外桃源,在美溪村村頭,看到了古老遒勁的千年老樟樹。人們出出進(jìn)進(jìn),現(xiàn)代信息進(jìn)來(lái)了,傳統(tǒng)生活秩序還能維持下去。這就不是地理交通因素起作用了,是文化習(xí)俗在起作用。長(zhǎng)汀古城里長(zhǎng)達(dá)三千多米的古城墻和數(shù)十座城門,歷經(jīng)各朝各代,還能保持大致面貌,也有賴于長(zhǎng)汀人對(duì)文化習(xí)俗的世代堅(jiān)持。
這就是文化傳統(tǒng)的力量。傳統(tǒng)也好,傳承也好,人都是其中最活躍的因素,也是最穩(wěn)固、最持久的力量。
長(zhǎng)汀古城像一個(gè)生動(dòng)立體的現(xiàn)實(shí)標(biāo)本,喚醒了公眾對(duì)它的關(guān)注和記憶。許多人到長(zhǎng)汀,都是來(lái)看它的雕龍畫鳳和斗拱飛檐。我到長(zhǎng)汀,其實(shí)內(nèi)心還有一個(gè)隱在目的。
當(dāng)年參觀貴州息烽集中營(yíng),講解員曾提到,瞿秋白被殺前,一句遺言讓劊子手發(fā)抖?!叭松靡恢鹤阋?,斯世當(dāng)以同懷視之”,這位被魯迅先生引為同懷的書生革命家、中共早期領(lǐng)導(dǎo)人之一,一九三五年在長(zhǎng)汀被捕并在羅漢嶺被殺。這一冷知識(shí),熟悉中共黨史的人也應(yīng)有所了解。當(dāng)年囚禁瞿秋白的房屋以及斗方院落,位于長(zhǎng)汀中學(xué)校園里。“此地正好,開槍吧”,瞿秋白年輕英俊、談笑赴死,臨刑前的黑白照片懸掛在墻上。不遠(yuǎn)處的八角亭就是瞿秋白遇害處。烈士紀(jì)念碑以及關(guān)押舊址,長(zhǎng)汀人有心,也保護(hù)下來(lái)了。
歷史是一段一段的時(shí)間累積。每一段時(shí)間都體現(xiàn)為不同的信息,只有這些信息有幸保留下來(lái),后人才能由此了解歷史和它的演進(jìn)。對(duì)歷史足夠尊重真是長(zhǎng)汀人的好習(xí)慣。中國(guó)歷史悠久,理論上,都城遺址多,古城更多,但由于天災(zāi)人禍,事實(shí)上,還能看、還可看的古城寥寥可數(shù)。這也是長(zhǎng)汀古城雖小、雖遠(yuǎn),卻令我掛懷的原因之一。
因?yàn)閺氖碌穆殬I(yè)以及個(gè)人志趣的緣故,曾走過不少地方。如果把這些已經(jīng)走過的地方在地圖上標(biāo)記出來(lái),會(huì)發(fā)現(xiàn),這些足跡覆蓋的范圍遠(yuǎn)沒有想象的那么廣闊。還會(huì)發(fā)現(xiàn),有的地方,一年之間總會(huì)去一到兩次,而有的地方盡管由頭不少、機(jī)會(huì)很多,但可能最終一次也不會(huì)成行。新疆、西藏等邊疆省份地廣人稀,去一次,無(wú)論是時(shí)間成本,還是健康狀況,都要做好準(zhǔn)備,這些地方去得少比較好理解。但有的地方,比如與北京幾乎接壤的內(nèi)蒙古,最近一次去,差不多是將近二十年前。
在口語(yǔ)里,大家習(xí)慣把內(nèi)蒙古叫作內(nèi)蒙。應(yīng)該是2002年左右,那一年,連續(xù)去了五次內(nèi)蒙,一次是看烏蘭牧騎的演出,還有兩次是給新排出來(lái)的蒙古劇《滿都海斯琴》提意見,另外兩次是什么緣故已經(jīng)忘了。這五次,我都與著名舞蹈家賈作光老師同行??礊跆m牧騎演出那次,實(shí)際是三人行,除了賈老師和我,還有作曲家辛滬光。賈老師和辛老師都是著名藝術(shù)家,不僅是“老”字輩,最重要的是他倆雖非內(nèi)蒙籍,但都曾在內(nèi)蒙長(zhǎng)期工作生活,與內(nèi)蒙有著密切關(guān)系。辛老師原籍上海,畢業(yè)分配隨男友到內(nèi)蒙,直到晚年才搬到北京居住。辛老師有三個(gè)兒子,小兒子叫三寶,也是一位出色的作曲家。辛老師的代表作是交響樂《嘎達(dá)梅林》。地方文藝院團(tuán)大多經(jīng)費(fèi)局促,日子過得緊,主辦方當(dāng)時(shí)安排我跟辛老師同住一間房。老太太雖是上海小姐出身,但豪爽、豁達(dá),也不嫌棄我這個(gè)第一次見面的小字輩,靠在床頭上,一邊抽著煙,一邊用微微沙啞的聲音給我講兒子的故事。賈老師被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代民族民間舞奠基人”,出生在沈陽(yáng),十來(lái)歲參加內(nèi)蒙古文工團(tuán),從此與草原民族結(jié)下深厚情緣。在內(nèi)蒙與賈老師同行,親眼目睹賈老師人氣之旺,絲毫不輸于今天大紅大紫的各類流量明星。賈老師走到哪兒,哪兒就是一群人和歡笑聲,還有歌聲和舞蹈。無(wú)論認(rèn)識(shí),還是不認(rèn)識(shí),人們都上前來(lái)與他擁抱,聊得熱火朝天。人們是發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圪Z老師。賈老師當(dāng)時(shí)已是七十多歲的老人,但行動(dòng)異常靈活,脾氣又好,真誠(chéng)、奔放、熱情,大家只要一鼓掌,他就會(huì)后踏、平肩、橫移、下腰,草原上的大雁開始翩然起舞。我對(duì)蒙古舞蹈所有的熱愛和認(rèn)識(shí),應(yīng)該都是基于賈老師,基于這個(gè)時(shí)期。
賈老師當(dāng)時(shí)住在團(tuán)結(jié)湖北里中國(guó)文聯(lián)宿舍,離我住的地方不遠(yuǎn)。因此,每次去機(jī)場(chǎng),我會(huì)給他家里打電話,約好時(shí)間去接。印象中,每一次,賈老師都會(huì)提前站在胡同口那家派出所的門牌下等待。賈老師特別愛吃花生米,飛機(jī)上,空姐每次送來(lái)的餐食中如有花生米我都讓給他,他也都吃得津津有味。后來(lái)因?yàn)楣ぷ鲘徫徽{(diào)整,見面少了許多,最后一次見賈老師,大概是八九年前,其時(shí)他已將近九十歲,聲音雖然不及從前響亮,但還是愛說(shuō)、愛笑,像個(gè)帥氣的老頑童。辛老師多年沒有消息了,賈老師前些年也作了古。賈老師去世后,我其實(shí)一直想寫點(diǎn)東西,但一直沒有動(dòng)筆。
二十多年過去了,無(wú)論是因公,還是因私,我再也未曾重訪內(nèi)蒙。那一年,仿佛把這一生與內(nèi)蒙的緣分都用完了。
由此可見,人的一生看似很長(zhǎng),其實(shí)也短,絕大多數(shù)的地方此一生再也不能抵達(dá)。自從有了這種想法,我對(duì)沒有去過但又特別向往的地方,做了一個(gè)類似于匯總和補(bǔ)遺的計(jì)劃,并開始有意識(shí)地運(yùn)用余生“填補(bǔ)空白”。
突然想起,當(dāng)年因?yàn)楹闷?,曾從贛州把那本客家菜譜帶回北京。那個(gè)時(shí)候,住在東四環(huán)邊一個(gè)涉外社區(qū),社區(qū)的北邊后來(lái)修了一條美食街,開在C位的餐廳竟是客家菜。我在這家餐館請(qǐng)過好幾次客。遺憾的是,后來(lái)搬了家,那家餐館去得少了,再去,發(fā)現(xiàn)招牌也換了。不知何故,在北京,客家菜似乎市場(chǎng)不大,也或許被粵菜、福建菜等遮蔽了。
劉瓊,藝術(shù)學(xué)博士,中國(guó)作協(xié)小說(shuō)委員會(huì)委員,《人民日?qǐng)?bào)》文藝部副主任,現(xiàn)居北京。著有《聶耳:匆匆卻永恒》《通往查濟(jì)的路上》《花間詞外》《格桑花姿姿勢(shì)勢(shì)》《徽州道上》等著作。曾獲《文學(xué)報(bào)·新批評(píng)》優(yōu)秀評(píng)論獎(jiǎng)、《雨花》文學(xué)獎(jiǎng)、《當(dāng)代作家評(píng)論》優(yōu)秀論文獎(jiǎng)、中國(guó)報(bào)人散文獎(jiǎng)等。