展覽現(xiàn)場 新華社記者 金良快攝

內(nèi)蒙古正鑲白旗伊和淖爾墓群出土的北魏鎏金鏨花人物銀碗 記者 李韻攝/光明圖片

一個青銅方形小盒——長不過一拃，頂上是兩扇可以對開的小門，門鈕是一對雙足小獸。它倆曲身卷尾，立著尖耳，瞪著小眼，翻著凸鼻，張著扁嘴，彼此像是在較著勁。小盒子的四周趴著6只回首卷尾的四足小獸。更有趣的是，檢測表明，銅盒內(nèi)的殘留物是以油脂、植物精油、朱砂及方解石、霰石為主要成分的化妝品，是中國先秦時期化妝品應(yīng)用的重要實物資料——

這是在山西垣曲北白鵝墓地出土的青銅方形“化妝盒”，如今就靜靜地躺在國家博物館“鑒往知遠——新時代考古成果展”的展廳里。跟它同時發(fā)現(xiàn)的還有6個類似的青銅方盒。透過它們，仿佛能看到正在弄妝梳洗的先秦美人“穿越”千年，在這一刻與記者“不期而遇”。這樣的想象，不禁令人心生感慨——象征權(quán)力地位的青銅“重器”，在當(dāng)時，竟然也可以成為女性手中“盡在掌握”的普通日用品。

春秋戰(zhàn)國無疑是社會大變革的時期，也是中華區(qū)域文明形成和傳統(tǒng)文化奠基的時代。這一時期，青銅器依然盛行，但已開始走下肅穆莊嚴(yán)的祭壇，進入貴族的日常生活。小小的青銅盒，恰恰就折射出了時代的變革。

青銅化妝盒的旁邊陳列著幾件青銅卣、青銅壺、青銅盉、青銅尊，不僅顏值極高，而且還有相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵——它們都帶有銘文，記錄了自己主人的名字。對于考古學(xué)家來說，這些銘文為歷史的拼圖又補上了幾塊碎片，意義重大。

徜徉于展廳中，一件件記錄著歷史足跡的文物，無聲地勾勒出中華文明的圖景——文物會說話。透過一件件文物，人們對“何以中華”不斷加深著理解，也對考古工作的重要性更為明了。

文化的傳承發(fā)展，同考古事業(yè)息息相關(guān)，認(rèn)識中華文明的悠久歷史，也離不開考古。

雖然河南的二里頭遺址是否為夏都還未定論，但從展廳里二里頭遺址的平面示意圖中，可以清晰地看到，二里頭古城的道路布局呈“井”字形的網(wǎng)格狀分布，宮城居中，貴族墓葬區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、作坊區(qū)等功能明晰，區(qū)域間設(shè)墻，不由使人想到唐都長安城的里坊。

中原文化的影響并非局限于中原地區(qū)。湖北的盤龍城遺址，年代從夏代晚期一直延續(xù)到商代晚期前段。通過對它的考古發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)界首次認(rèn)識到中原文化在南方大范圍的同一性，認(rèn)識到夏商王朝的政治版圖到達了長江流域。出土于此的“綠松石鑲金飾件”在展柜里不太起眼，卻是綠松石作為王朝國玉自二里頭文化延續(xù)至商代的實物見證。展板上的復(fù)原圖令人驚艷——一首雙身的浮雕龍，以綠松石片拼嵌貼塑，眉毛、眼睛、牙齒、額飾、眉間飾則由金箔片裝飾而成。綠色的玉石和金色的黃金相互映襯，視覺效果十分突出。

在遠離中原的西南邊陲——云南昌寧大甸山墓地，這個哀牢國墓地中出土的隨葬品以青銅器為主。展柜里的靴形青銅鉞是王權(quán)、君權(quán)的象征，而這種靴形的青銅鉞是哀牢國的禮器、兵器和工具。哀牢國是西南地區(qū)早期王國之一，于東漢早期歸附中央王朝。墓地出土器物中的銅鐵合制器、鐵器等明顯受到漢文化影響。

不僅如此，感知中華文化的博大精深，亦離不開考古。

陜西西安江村大墓是西漢文帝劉恒的霸陵，墓中出土的獸面金飾、金泡等，雖然僅一元硬幣大小，卻體現(xiàn)出明顯的草原風(fēng)格；甘肅武威吐谷渾喜王慕容智墓，以唐代葬制為主，兼有吐谷渾、吐蕃、北方草原等文化因素；而西安少陵原3座十六國高等級大墓，從布局到隨葬器物既有顯著的中原傳統(tǒng)漢文化特點，又具有少數(shù)民族文化特色。

隨著絲綢之路的開拓與發(fā)展，中國在向國外運送商品、傳播文化的同時，也廣泛吸收了外來文化的優(yōu)秀因素。內(nèi)蒙古伊和淖爾墓群是一處北魏時期的家族性貴族墓地，具有鮮明的鮮卑文化特色，但部分遺物又具有異域特色，說明該族群利用草原絲綢之路與中亞、西亞、歐亞草原建立了一定的商貿(mào)聯(lián)系，或由這些地區(qū)遷徙而來。比如展柜里的鎏金鏨花人物銀碗，底部錘揲有四個人物頭像。記者通過銀碗底部擺放的鏡子反射看到，頭像皆側(cè)身，高鼻深目，三女一男，兩兩相對。這只北魏時期的銀碗，有學(xué)者認(rèn)為屬于薩珊波斯器形，也有人認(rèn)為是薩珊波斯屬國貴霜-薩珊王國的產(chǎn)品。

兩千余年來，作為東西方之間貿(mào)易和文化交流的海上大動脈，海上絲綢之路同樣承載著中國與世界的交往與對話?；钴S在海上絲綢之路上的商船，不僅運輸瓷器、絲綢等大宗貨物，還載有金銀器、漆木器、香料等商品，不同的文化也在貿(mào)易中相互借鑒融合。展廳里一件件誕生于唐、宋、元等各朝代，產(chǎn)自龍泉窯、長沙窯、鞏義窯、德清窯、越窯等全國各窯口的瓷器，分別出土于上海青浦青龍鎮(zhèn)遺址、江蘇張家港黃泗浦遺址、江蘇太倉樊村涇元代遺址……無不實證著海絲貿(mào)易的繁榮。

數(shù)千年的風(fēng)云變幻，無論是朝代更迭，還是群雄紛爭，中華文明源遠流長，從未中斷，塑造了偉大的民族精神。從新時代考古的成果中見微知著、鑒往知遠，可以證實中國總是一個不可分割的整體。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與弘揚，推動文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承工作全面加強。近些年來，我國文物管理水平不斷提升，博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展，文物保護重點工程順利推進。新時代文物事業(yè)蒸蒸日上，逐步還原文明從涓涓溪流到江河匯流的發(fā)展歷程，為文化傳承注入了新的生機與活力。來，走進國博“新時代考古成果展”，聽考古講述中華文明的精彩故事吧！