網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一門隨著新技術(shù)興起而誕生的新型文藝形式，在過去二三十年的“野蠻”發(fā)展中，逐漸步入正軌，納入主流化進程，得到了社會各界的認可。今時今日，在大力推進新時代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的宏大格局下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能缺席，也不應(yīng)該被忽視。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何助推新時代文學(xué)發(fā)展，進一步加快主流化、精品化的步伐，向經(jīng)典化邁進，多位網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域相關(guān)人士為此提供了真知灼見。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迎來了“最好的時代”

“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為很多網(wǎng)絡(luò)文藝的內(nèi)容源頭，必須適應(yīng)視頻、音頻等新媒體興起的變化。文學(xué)作為提供內(nèi)容的源頭，必須是優(yōu)質(zhì)的，如果沒有中下游的支撐，整個行業(yè)很難立足壯大?！敝心洗髮W(xué)人文學(xué)院教授、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究院院長歐陽有權(quán)認為，主流化、精品化和經(jīng)典化是對整個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)的一種未來規(guī)劃，必然要求網(wǎng)絡(luò)文學(xué)服務(wù)時代，把握時代的脈動。面對科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展、人工智能的高速更迭，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只能迎頭而上，接受挑戰(zhàn)、適應(yīng)變化。在這個過程中，網(wǎng)絡(luò)作家要擔(dān)負起新的責(zé)任和使命，讓創(chuàng)作立得住、傳得開、留得下，助力網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走向主流化、精品化乃至經(jīng)典化。

湖北省作協(xié)副主席、網(wǎng)絡(luò)作協(xié)主席匪我思存從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作近20年，幾乎伴隨網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的萌芽、興盛一路走來。面對短視頻等新文藝形態(tài)的沖擊，她也有自己的思考?！叭艘惶炜偟臅r間是有限的，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為文化產(chǎn)品之一，與所有其他的文化產(chǎn)品存在競爭關(guān)系?！辈贿^讓她感到欣慰的是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域不斷有年輕的血液輸入，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的未來仍然值得期待。她以多年制作影視項目的經(jīng)歷談到，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是整個大文化內(nèi)容的源頭，可以改編為影視、動漫、游戲、劇本殺、短劇等等，未來還會有更多的改編樣式出現(xiàn)。作為這些文藝產(chǎn)品的內(nèi)容源泉，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要靈活結(jié)合當(dāng)下產(chǎn)業(yè)熱點，做出更好的鏈接和轉(zhuǎn)化。

“今天的網(wǎng)文作者越來越明白什么才是真正的好故事、好人物，越來越明白脫離低級趣味的作品才能長遠傳播、永遠留存?！痹诰W(wǎng)絡(luò)作家會說話的肘子看來，網(wǎng)文讀者是挑剔的讀者，他們經(jīng)歷過粗放的網(wǎng)文時代，看膩了跟風(fēng)文、套路文，如今他們內(nèi)心渴望真正的精品。這將倒逼網(wǎng)文作者不斷進步，推出更好的作品。他表示，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流化、精品化和經(jīng)典化，不僅是讀者的追求，也是作者的追求。“我們一定要明白跟風(fēng)和套路絕對不是我們的追求，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)來到最好的時代，是該出精品的時候了。網(wǎng)文作者如今要考慮的不是自己在某個網(wǎng)站是什么地位，你是大神還是白金都不重要。我們要考慮的是我們在漫長的中國小說史上，會有怎樣的地位?！?/p>

經(jīng)典化的進程已經(jīng)啟動

華中師范大學(xué)文學(xué)院教授黎楊全曾經(jīng)撰文提出“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典化是個偽命題”，他從經(jīng)典的固化特點對此作出了闡述。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典化是個偽命題嗎？中國社科院文學(xué)所研究員陳定家認為，對此要區(qū)別經(jīng)典和經(jīng)典化這兩個概念。經(jīng)典靠時間遴選確定，經(jīng)典化則是一個過程，中國作協(xié)評選網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響力榜便是一個經(jīng)典化的過程。這樣看來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典化便不是一個偽命題。他以魯迅和四大名著為例作了說明：魯迅去世后20年左右，便列入“現(xiàn)代文學(xué)六大家”；四大名著在20世紀60年代放在一起出版，到80年代就有人提出把四大名著列入教材，遂被大家認可?！敖?jīng)典的概念隨著時代的變化而變化。”

持有相同觀點的還有河北省網(wǎng)絡(luò)作協(xié)副主席桫欏?！盁o論贊同還是反對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化，大家都承認文學(xué)的經(jīng)典化是一個歷史化過程。這意味著我們討論這個話題時要帶著歷史意識，觀照、衡量、想象我們的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作。它的背后隱隱透出一種期待或者一種判斷，如果我們的寫作能將現(xiàn)實歷史化，它一定會是精品，一定會被經(jīng)典化。”桫欏認為，把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)看作為大眾提供休閑娛樂的讀物，事實上矮化了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)至今還未解決關(guān)于自身的本體敘述，過分強調(diào)文學(xué)之外的東西，幾乎把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)推到了文學(xué)性、傳統(tǒng)文學(xué)的對立面。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)利用已有的社會生活、歷史文化、情感精神等來創(chuàng)作，一部好的網(wǎng)絡(luò)小說一定是把歷史現(xiàn)實化的，這是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主流化、精品化、經(jīng)典化的基礎(chǔ)?！耙徊繘]有現(xiàn)實的小說一定沒有歷史，這就提示我們網(wǎng)絡(luò)作家要錘煉寫作能力和提升思想水平，具備將歷史現(xiàn)實化、現(xiàn)實歷史化的能力，站在自身文化立場上進行創(chuàng)作，只有這樣的作品才能獲得成功?！?/p>

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響力榜、百花文學(xué)獎新設(shè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獎、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)入藏國家圖書館……南開大學(xué)文學(xué)院教授周志強認為，這些舉措都有力證明了中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在經(jīng)歷主流化、精品化的時刻，表明中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化的進程已經(jīng)開始。他表示，將新的文學(xué)形式納入經(jīng)典制度，是文學(xué)觀念、文學(xué)知識和文學(xué)制度發(fā)生轉(zhuǎn)型的一種標志。19世紀末、20世紀初，白話文革命掀起了第一輪文學(xué)經(jīng)典的中心運動；20世紀30年代，因為蘸筆和鋼筆的應(yīng)用而產(chǎn)生長篇小說的繁盛；20世紀90年代，電腦進入中國，很多中國作家開始用鍵盤寫作。“鍵盤寫作時代的到來，為中國文學(xué)帶來了寫作速度的成倍提升、天文數(shù)字的文字產(chǎn)量和規(guī)模巨大的作品篇章。在今天，虛擬現(xiàn)實、人工智能給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展帶來挑戰(zhàn)的同時，也帶來了新的機遇。保持人的精神訴求，在審美體制層面進行提升，讓個人的寫作成為數(shù)字文化時代的新興文學(xué)經(jīng)典，不僅僅是對作家創(chuàng)作的一種激勵，更是不被游戲態(tài)新興文化淘汰的必由之路?！?/p>