以動物視角引領(lǐng)孩子與歷史對話
張吉宙的《小黃牛和野斑鳩》為原創(chuàng)童話的書寫增加了一種新形態(tài),這是一部讀起來很有感覺、讀完后印象又很深的優(yōu)秀作品。作家的探索啟示我們重回兒童文學(xué)的基礎(chǔ)命題,并就建構(gòu)本土兒童文學(xué)美學(xué)風(fēng)格提供了新話題。
用生活與生命體驗寫童話,這是童話寫作的靈魂。但它的難度又在于一種根本視角的轉(zhuǎn)換,不是寫人的體驗,而是要以人寫出非人的萬物的感知與存在。童話思維本質(zhì)上拋卻人類中心主義,它發(fā)揚人性中最高貴的那一面,以人這一高等生命的思想與情感智慧,通過文學(xué)藝術(shù)的路徑,照亮萬物的世界。童話是蘊含與體現(xiàn)人文關(guān)懷精神最純粹的一種文體。它對兒童心理與精神的成長意義非同小可。我們對這一文體的價值闡釋還遠遠不夠。張吉宙對童話的堅守與發(fā)展顯示出他對兒童文學(xué)文類特性深刻的洞察力。
《小黃牛和野斑鳩》創(chuàng)造了一種新穎特殊的童話寫法——以具體的歷史事實為基礎(chǔ),回到特定歷史情境中書寫動物,以動物視角回眸與還原一段歷史,寫出人類歷史中的動物,這些構(gòu)思與創(chuàng)意均對新時代中國兒童文學(xué)觀有切實的推進。它彰顯了中國兒童文學(xué)作家在童話思維與歷史意識融合處取得的藝術(shù)進步。它創(chuàng)造出一種新的藝術(shù)范式,就是以動物視角引領(lǐng)孩子與歷史對話,在動聽的故事與非人類的視線內(nèi)領(lǐng)悟歷史的進程,在童話中培養(yǎng)兒童的歷史觀,是這部作品最具原創(chuàng)性的價值。它對中國文學(xué)的歷史書寫是一種非常獨特的補充。
當(dāng)然,對于兒童的具體閱讀來說,作品就是有人物有形象,情節(jié)跌宕起伏、妙趣橫生,情感真摯動人,既充滿了生活真實,又有理想飛揚的一個故事。文學(xué)是虛構(gòu)的一個世界,它虛構(gòu)出一種藝術(shù)的真實,但是這一真實必須依賴于物質(zhì)的、實踐的生活,它與現(xiàn)實世界是一種會心的彼此致意。很多童話讀起來很假,沒有根系,是一種孤立的虛構(gòu),僅用技術(shù),沒有用生活經(jīng)歷、用生命感去寫童話,所以讀完了往往千人一面,留不下印象,體現(xiàn)出作者對文學(xué)本質(zhì)缺乏自覺的思考。一個虛構(gòu)的故事世界,它的生命力究竟來自于哪里?《小黃牛和野斑鳩》在字里行間中時時都在給出答案。尊重生活始終是文學(xué)制勝的法寶。張吉宙的文字流露的是中國童話作家的一種自信與從容,展現(xiàn)他們對文學(xué)的認知,對土地和人民的感情,更多的是兒童文學(xué)思維范式下中國作家對世界萬物的同情與理解,這樣一種深厚的人文精神是獨一無二的,是永遠難以復(fù)制的。它對技術(shù)時代人們對文學(xué)創(chuàng)作的熱議給予了積極回應(yīng)。
兒童文學(xué)的永恒主題就是有關(guān)于成長。成長不是一個人的事情,它的要義其實不是指向成長者,而是陪伴者,沒有脫離陪伴的孤立的成長,成長是陪伴中的成長?!缎↑S牛和野斑鳩》是一部書寫友誼的佳作,為什們“友誼”是世界范圍內(nèi)優(yōu)秀的兒童文學(xué)反復(fù)書寫的主題?我們需要從兒童的成長規(guī)律去高度關(guān)注這一問題,尋求安全庇護、獲得溫暖的情感陪伴是童年期生命的本質(zhì),當(dāng)然所有的生命本質(zhì)上都需要陪伴,但是童年期是唯一不能缺失陪伴的一個時期。張吉宙用非常寫實的態(tài)度認真書寫小黃牛的成長,寫鳩哥哥細致入微的呵護與鼓勵,寫黃娘娘媽媽的哺育與愛,寫生產(chǎn)隊各個動物對小黃牛的日常陪伴,寫他后來進入的家庭對他的照顧。整個故事中蘊藏著非常樸素深刻的教育思想,寫出了兒童社會化的基本規(guī)律,對今天的家庭教育、學(xué)校教育、社會教育都有積極的啟示。
動物視角本質(zhì)上是人的同理心、同情心的具體反映,站在動物的立場上看問題是人的生命的高貴性的深刻體現(xiàn)。作家在多大程度上寫出動物體驗的豐富性其實就是考驗其創(chuàng)作功力的根本面向?!缎↑S牛和野斑鳩》對此的書寫是逐步深入的。作家一方面寫出了極具個性的不同動物,另一方面又重點突出了牛和斑鳩的精神世界,這是非??少F的,作品寫出了不為我們注意的動物真實。這是一個與人的世界平行存在的世界,在以往的文學(xué)史寫作中,它們可能被遺忘了。作品中有這樣的句子:“月光下的生產(chǎn)隊,是動物的天地,充滿自由。在這里,世界分成兩半,白天屬于人類,夜晚屬于動物。這里又像一個渡口,擺渡自己的渡口。”這些句子充滿了文學(xué)的詩意,又飽含著對歷史重新的觀照,甚至有哲學(xué)的思辨。它把過去和現(xiàn)在緊緊地融在一起了。
審美體驗與美感的意味是這部作品尤其可圈可點的,作家寫出了一頭小牛的審美感受,寫它對美與藝術(shù)的沉浸式體驗,作家在寫動物的靈魂,這是尤為贊嘆的。我們在多大程度上能去體察動物的內(nèi)心,也就決定了我們在多大程度上能去拓展自己的人生。這部作品的根本價值追求是在寫牛的理想,寫一頭有理想的牛,寫小黃牛理想的確立來自于古戰(zhàn)場上“火牛陣”英勇斗爭精神的傳承,作品為動物書寫容納了更高尚的價值情懷。但所有這一切都不是說教的,始終在小黃牛個體的自由追尋與認同中積極代入。
以動物的視角再現(xiàn)鄉(xiāng)村田園生活的美麗,以動物的追求去啟迪人類強化家園意識、積極建造世間美好家園,是這部作品另一個重要的價值。此外,鄉(xiāng)土文化的記錄與傳承也是關(guān)注這部作品的一個要點。中國農(nóng)耕文化在兒童文學(xué)中的自然融入別開生面,作品為我們提供了多種可闡釋的新角度,也就有力證明了編者為何將其納入“中國兒童文學(xué)大視野叢書”的獨特原創(chuàng)價值。
(《小黃牛和野斑鳩》張吉宙/著,中國大百科全書出版社)