孟浩然的主流與次流
盛唐詩(shī)人孟浩然(689-740)一生經(jīng)歷相對(duì)簡(jiǎn)單。他沒(méi)有當(dāng)過(guò)朝廷命官,也未嘗卷入什么政治麻煩,早年科舉考試失利后就大抵在故鄉(xiāng)閑居,又喜歡外出游山玩水。他寫(xiě)詩(shī)沒(méi)有什么重大題材,一般都很短,以五言的絕句和律詩(shī)居多。
孟詩(shī)中傳誦最廣的是一首五絕《春曉》:
春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。
詩(shī)人一夜沒(méi)有睡好,風(fēng)雨聲讓他擔(dān)心花朵可能經(jīng)受不?。缓髞?lái)迷迷糊糊地睡去,連天亮了都不知道——這時(shí)到處都能聽(tīng)到悅耳的鳥(niǎo)鳴,美妙極了。
盡管時(shí)有風(fēng)雨,春天總歸是擋不住的! 世界上不可能永遠(yuǎn)陽(yáng)光普照,毫無(wú)風(fēng)雨,生活里總會(huì)有曲折變化。詩(shī)人既有他的擔(dān)心,更對(duì)生活充滿(mǎn)了信心和希望。孟浩然熱愛(ài)生活,同自然和諧相處,他的擔(dān)憂(yōu)和愉悅又都是淡淡的。從這樣一首非常明白易懂的小詩(shī)里可以領(lǐng)悟到深刻的哲理,所以耐讀。
另一首五絕《訪袁拾遺不遇》詩(shī)云:
洛陽(yáng)訪才子,江嶺作流人。聞?wù)f梅花早,何如此地春?
在唐朝,犯了錯(cuò)誤的官員往往被打發(fā)到嶺南蠻荒之地去,讓他吃點(diǎn)苦頭。孟浩然從未正式進(jìn)入過(guò)官場(chǎng),但認(rèn)識(shí)不少官員,其中就有被發(fā)配到嶺南去的,例如他有一首題為《江上別流人》的詩(shī)寫(xiě)道:“以我越鄉(xiāng)里,逢君謫居者。分飛黃鵠樓,流落蒼梧野。驛使乘云去,征帆沿溜下。不知從此分,還袂何時(shí)把?!痹?shī)中分明流露了對(duì)于被流放者的同情。
南嶺是很大的山,也是一條天然的氣候分界線。其中大庾嶺以梅花著稱(chēng),這里的梅花“南枝落,北枝開(kāi),寒暖之候異也?!保ā栋卓琢っ贰罚T?shī)人的朋友袁瓘袁拾遺被流放到嶺南去,應(yīng)當(dāng)可以比較早的看到梅花了,但那里的春天同洛陽(yáng)相比到底如何呢。提出這樣一個(gè)遠(yuǎn)離政治不著邊際的問(wèn)題,隱含著對(duì)于落難之友的同情。
孟浩然的詩(shī)總是下筆很淡,含蓄而很值得咀嚼回味。
他的五律名作甚多,如《過(guò)故人莊》等等,另有一首《臨洞庭湖上張丞相》亦復(fù)甚佳:
八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。
從這一首詩(shī)看去,隱士孟浩然也并非不想出仕,他其實(shí)很希望有高官來(lái)引薦提拔自己,而人們很容易忘了詩(shī)人的這個(gè)側(cè)面。
八月份是洞庭湖水位最高的時(shí)候,湖水幾乎與岸齊平,波濤翻滾,氣勢(shì)很大。詩(shī)人形容為“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”! 由這一片遼闊的水域聯(lián)想到“欲濟(jì)”和“羨魚(yú)”,順流而下,十分自然。既然是躍躍欲試地準(zhǔn)備在“圣明”之時(shí)出來(lái)做官,詩(shī)當(dāng)然要顯得有些氣勢(shì)。孟浩然平時(shí)寫(xiě)詩(shī)并不追求氣勢(shì),一向是非常清淡的,現(xiàn)在因?yàn)橛刑貏e的背景,自然要換一副筆墨,而他也自有本領(lǐng)寫(xiě)這一路“氣盛”的句子。
聞一多先生說(shuō)過(guò),這首詩(shī)不是孟浩然的代表作,“詩(shī)中的前四句不足以代表其詩(shī),而后四句不足以代表其為人”(鄭臨川記錄本《聞一多說(shuō)唐詩(shī)·孟浩然》)。他的意思大約是說(shuō),這樣的作品并非孟浩然的主流——我們不妨補(bǔ)充說(shuō),這仍然是孟浩然,無(wú)非代表他的次流。
開(kāi)元二十五年(737)四月,張九齡被免去丞相的職務(wù),出為荊州大都督府長(zhǎng)史,其間曾經(jīng)安排舊友孟浩然到他那里去掛名任一閑差(按規(guī)定無(wú)須得到朝廷的任命)。中國(guó)古代知識(shí)精英官癮很深,充當(dāng)一個(gè)體制邊緣上的幕僚也很樂(lè)意,雖老牌隱士亦往往不能免俗。幸而這時(shí)已在孟浩然的晚年——如果他的“羨魚(yú)”之情早早得以實(shí)現(xiàn),青年時(shí)代就進(jìn)入官場(chǎng),那我們很可能將失去一位重要的山水田園詩(shī)人。