關(guān)仁山:記錄變革中的鄉(xiāng)土中國(guó)
最終,作家關(guān)仁山選定了9個(gè)人物的敘述視角,有了小說(shuō)的第一句話:“為了等一朵祥云,王決心錯(cuò)過(guò)了最佳婚期?!卑籽蟮淼男鹿适?,徐徐展開。
這部反映雄安新區(qū)建設(shè)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白洋淀上》,是中國(guó)作協(xié)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”的首部作品。有評(píng)論家稱其是繼孫犁《荷花淀》之后,“最具白洋淀水鄉(xiāng)氣息和風(fēng)采的文學(xué)作品”。
而對(duì)關(guān)仁山來(lái)說(shuō),寫農(nóng)民,是幾十年來(lái)的堅(jiān)持。在接受中青報(bào)·中青網(wǎng)記者專訪時(shí),關(guān)仁山說(shuō):“寫農(nóng)民是我自愿的選擇,其中有苦有樂(lè)。我想把對(duì)農(nóng)民與土地的思考和理解,用小說(shuō)的形式記錄下來(lái)。”
在關(guān)仁山看來(lái),寫作是一種勞動(dòng),用前輩畫家鐵揚(yáng)老師的話說(shuō),作家藝術(shù)家首先要是勞動(dòng)者。“我用充實(shí)、艱苦的勞動(dòng)豐富自己的生活。而且這勞動(dòng)是平凡的勞動(dòng),與農(nóng)民種地打糧相比,并沒(méi)有什么高明之處。”
關(guān)仁山。受訪者供圖
中青報(bào)·中青網(wǎng):像《白洋淀上》這類宏大敘事的作品,如何寫得好看而不給人“命題作文”的感覺(jué)?
關(guān)仁山:“命題作文”容易概念化,如果不能藝術(shù)表達(dá)就會(huì)失敗。與時(shí)代同行的寫作有一個(gè)問(wèn)題,就是拉開距離——審美的距離。我選擇了迎難而上、正面強(qiáng)攻,從現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)中取材,把政治話題轉(zhuǎn)化成文學(xué)話題,寫人的靈魂蛻變和新生,從大事件過(guò)渡到人物命運(yùn)上,比如王決心、喬麥和趙國(guó)棟的形象塑造。
王決心是打魚人,從他和家人的視角寫出白洋淀的風(fēng)土人情,寫出鄉(xiāng)親在新區(qū)成立和鄉(xiāng)村振興中的愛(ài)恨情仇、喜怒哀樂(lè)。這樣的轉(zhuǎn)化,就讓作品遠(yuǎn)離概念化。同時(shí),宏闊的時(shí)代生活不能舍棄,于是設(shè)計(jì)了新區(qū)常務(wù)副主任趙國(guó)棟,他是干部,避開一些官場(chǎng)小說(shuō)的東西,來(lái)展示新區(qū)建設(shè)波瀾壯闊的背景以及由此展開生活的矛盾沖突和人物命運(yùn)。
中青報(bào)·中青網(wǎng):《白洋淀上》的創(chuàng)作難點(diǎn)是什么?如何突破?
關(guān)仁山:《白洋淀上》是我第一次創(chuàng)作多卷本小說(shuō),構(gòu)架人物關(guān)系是一個(gè)難題。最初寫了一個(gè)3萬(wàn)字的提綱,朋友讀了不滿意,我自己也否了。我就開始讀書,一邊讀書一邊走進(jìn)生活,生活是新鮮而豐富的,一切都要在深入生活中破解。后來(lái)我認(rèn)識(shí)了白洋淀的朋友阿民,他帶我走進(jìn)了水村王家寨。王家寨人能說(shuō)會(huì)唱,我們走村串戶,現(xiàn)場(chǎng)感油然而生。人物原型王永泰就出現(xiàn)了,他是小說(shuō)里的核心人物,緊接著,百歲鈴鐺老人原型又出現(xiàn)了……
通過(guò)搭建人物關(guān)系,看到現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜性,相互滲透,相互交織。這時(shí),難題又出現(xiàn)了,作家怎樣沖破表面泡沫、揭開人物內(nèi)心的秘密?沒(méi)有可以借鑒的經(jīng)驗(yàn),全靠自己獨(dú)立思考、判斷,撥開生活的迷霧,終于看到了王永泰等人的苦惱與矛盾。他希望新區(qū)給鄉(xiāng)親帶來(lái)好處,可是,不讓蓋房了、不讓打魚了,他又擔(dān)憂新的形式主義,后來(lái)當(dāng)他看到兒子王決心的進(jìn)步,漸漸消除了疑慮,還在水災(zāi)中為保護(hù)白洋淀大堤而壯烈犧牲。
中青報(bào)·中青網(wǎng):你覺(jué)得當(dāng)下的“山鄉(xiāng)巨變”與周立波時(shí)代的“山鄉(xiāng)巨變”相比,有什么異同?
關(guān)仁山:既有內(nèi)在的聯(lián)系又有其特殊性。共同點(diǎn)是人的變化,但時(shí)代變了,鄉(xiāng)村形態(tài)也變了?!渡洁l(xiāng)巨變》是對(duì)農(nóng)民私有制思想的改造提升,比如改造固執(zhí)派王菊生;而《白洋淀上》描寫的是今天農(nóng)民創(chuàng)新意識(shí)的覺(jué)醒。
農(nóng)民經(jīng)歷了40年的改革開放,從“融不進(jìn)的城市,回不去的鄉(xiāng)村”的艱難處境中走出來(lái),返鄉(xiāng)農(nóng)民回流,就是依靠鄉(xiāng)村振興的好政策來(lái)致富?!栋籽蟮砩稀分修r(nóng)民喬麥的大豆種業(yè)創(chuàng)新就是一個(gè)證明,在生態(tài)文明和科技創(chuàng)新中要效益,這是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的必然要求。而在一切變化中,人的情感和心理變化更為重要。作家要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),放在歷史長(zhǎng)河中考察,農(nóng)民的精神實(shí)質(zhì)究竟發(fā)生了怎樣的巨變。
中青報(bào)·中青網(wǎng):上世紀(jì)90年代初,你曾在一個(gè)小漁村體驗(yàn)生活,當(dāng)時(shí)在漁村發(fā)現(xiàn)了什么?創(chuàng)作了什么?
關(guān)仁山:1990年到1993年,我在故鄉(xiāng)唐山渤海灣一個(gè)叫澗河的漁村掛職副村長(zhǎng)。那時(shí)候我發(fā)現(xiàn),改革開放之后的漁村,傳統(tǒng)文化被商業(yè)大潮沖擊而陷落,影響世道人心,漁民用生命捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。這讓我十分震撼,在其中挖掘出奇異的小說(shuō)。
這時(shí)期,我創(chuàng)作了“雪蓮灣風(fēng)情”系列小說(shuō)。創(chuàng)作基本以中篇和短篇為主,寫了大概有30多篇,《苦雪》《藍(lán)脈》《醉鼓》等。其中《苦雪》獲得了人民文學(xué)獎(jiǎng),寫一個(gè)打海狗的老人面對(duì)商品世界,面對(duì)人的欲望,他不妥協(xié),自己裝扮成海狗沖向人群、倒在槍口下的悲劇。根據(jù)這一時(shí)期的生活,還創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《白紙門》;描寫渤海灣的小說(shuō)《船祭》獲得香港《亞洲周刊》第二屆小說(shuō)比賽冠軍獎(jiǎng)。
中青報(bào)·中青網(wǎng):你為什么一直關(guān)注鄉(xiāng)村?
關(guān)仁山:我在《天高地厚》后記中說(shuō):“農(nóng)民可以不關(guān)心文學(xué),文學(xué)萬(wàn)萬(wàn)不能不關(guān)注農(nóng)民,我是農(nóng)民的兒子,要一生為農(nóng)民寫作”。1997年,告別寫渤海灣農(nóng)民,我“上岸”寫農(nóng)民與土地的命運(yùn),連續(xù)創(chuàng)作了《大雪無(wú)鄉(xiāng)》《九月還鄉(xiāng)》等,以及農(nóng)民命運(yùn)三部曲《天高地厚》《麥河》《日頭》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《金谷銀山》《白洋淀上》等。
作品在內(nèi)容上沒(méi)有什么連貫的人物、地點(diǎn)和故事,但題材是一致的,都緊緊抓住了當(dāng)前農(nóng)村最緊要的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題:三農(nóng)困境、土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)民工進(jìn)城、農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、招商引資和自然資源的破壞、強(qiáng)行拆遷和城鎮(zhèn)化、鄉(xiāng)土文化傳承、鄉(xiāng)村振興等。中國(guó)農(nóng)村40多年來(lái)發(fā)生的所有陣痛與巨變——從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到新一輪的土地流轉(zhuǎn),以及前途未卜的城鎮(zhèn)化建設(shè)和鄉(xiāng)村振興——過(guò)去、當(dāng)下、未來(lái)的三維空間都進(jìn)入了創(chuàng)作畫卷。
《日頭》的主人公金沐灶,是民間一個(gè)思想文化探索者。我之所以塑造他源于一個(gè)故事:“文革”時(shí)期,一位老校長(zhǎng)為了保護(hù)一口大鐘,一口血噴在鐘上,大鐘上刻有金剛經(jīng),有人沾著校長(zhǎng)的血把金剛經(jīng)拓了下來(lái)。我把這個(gè)故事放在金沐灶身上,這個(gè)突發(fā)事件一下子改變了他人生的走向。金沐灶帶著悲憫情懷,苦苦追尋如何讓中國(guó)農(nóng)民過(guò)上好日子。雖然他是個(gè)失敗者,但他的追問(wèn)和求索很有價(jià)值。最初設(shè)計(jì)故事時(shí),我想寫一個(gè)復(fù)仇的故事,但后來(lái)發(fā)現(xiàn)人物形象應(yīng)該是超越復(fù)仇的,他突破了既定的故事格局,使小說(shuō)成為一個(gè)講述農(nóng)村維權(quán)者、探索者的奮斗傳奇。
中國(guó)農(nóng)民這個(gè)龐大的群體,總是與貧窮、苦難、曲折和坎坷等詞匯相伴。鄉(xiāng)村振興開始了,盡管還有很多困難,但相信黨和政府,相信農(nóng)民的主體力量,他們一定會(huì)走向光明的未來(lái)。
中青報(bào)·中青網(wǎng):你被稱為河北現(xiàn)實(shí)主義寫作的“三駕馬車”之一,你覺(jué)得要做好現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作,作家需要具備哪些素質(zhì)?
關(guān)仁山:最重要的是責(zé)任心和使命感,而一個(gè)好的作品要有中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的書寫,還包含這樣幾個(gè)維度:一是傳統(tǒng)性,作品表現(xiàn)出的文化經(jīng)驗(yàn)有中華民族的傳統(tǒng)意味、屬于中國(guó)的美學(xué)神韻;二是本土性,即地方性和地域色彩,如方言、民俗等;三是巨變中的中國(guó)文化經(jīng)驗(yàn),這也是一個(gè)新課題。
中青報(bào)·中青網(wǎng):哪些文學(xué)作品對(duì)你的成長(zhǎng)和創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響?
關(guān)仁山:每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的文學(xué),經(jīng)過(guò)讀者的檢驗(yàn),給每個(gè)時(shí)代的文學(xué)精品賦予了經(jīng)典意義?!秳?chuàng)業(yè)史》《山鄉(xiāng)巨變》《荷花淀》《鐵木前傳》《平凡的世界》等作品影響了我,拿《創(chuàng)業(yè)史》來(lái)說(shuō),我多年的創(chuàng)作中一直在尋找現(xiàn)實(shí)農(nóng)村的梁生寶。這些小說(shuō)我喜歡,讀得津津有味,我與這些農(nóng)民的形象是那么親密無(wú)間。
作家在每個(gè)時(shí)期以作品對(duì)時(shí)代發(fā)言,對(duì)當(dāng)代生活有著更全面、深刻的把握。創(chuàng)作僅靠作家的想象力是不夠的,在復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)生活面前,想象力永遠(yuǎn)是渺小的,廣闊的社會(huì)是由普普通通的人民組成的,他們的勞動(dòng)與生活,平凡又偉大。
中青報(bào)·中青網(wǎng):在不同階段,你都會(huì)創(chuàng)作新的作品來(lái)反映當(dāng)下變革中的鄉(xiāng)土中國(guó),接下來(lái)有什么創(chuàng)作計(jì)劃?
關(guān)仁山:我最近到正定滹沱河畔體驗(yàn)生活。我目睹了農(nóng)村的困境、看見了鄉(xiāng)村的巨變,也見到了形形色色的人物和事件。當(dāng)人的權(quán)益和尊嚴(yán)被權(quán)力和資本損害時(shí),作家應(yīng)該站出來(lái)毫不留情地批判,否則現(xiàn)實(shí)主義會(huì)失去其美學(xué)價(jià)值。
我正在創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在滹沱河上》,滹沱河流域正定塔元村是我特別關(guān)注的地域,這里有著特殊的文化內(nèi)涵,文化傳承融入鄉(xiāng)村振興,文化創(chuàng)新的故事震撼人心,我希望在新的小說(shuō)中打造文學(xué)地標(biāo)。