藏書票見證當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典化
藏書票,英文是EXLIBRIS,標(biāo)識著藏書家的身份與偏好,散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)氣息,又具有收藏價值。一直喜歡作家陳忠實(shí)及其文學(xué)作品,便注意收集與陳忠實(shí)相關(guān)的文化產(chǎn)品,其中有多張藏書票。
2012年《白鹿原》出版20周年之際,人民文學(xué)出版社隆重推出《白鹿原(手稿本)》,八開影印,四冊線裝,僅印三千套,編號發(fā)行。手稿本第一冊的扉頁貼著一張藏書票,是1993年6月初版《白鹿原》的封面,即那個拄著木杖的駝背老漢。初版油畫封面非常具有視覺沖擊力,讓我們一下子就想到書中的族長白嘉軒。封面設(shè)計者是藝術(shù)大師柳成蔭。《白鹿原》最早面世是在《當(dāng)代》雜志1992年第6期、1993年第1期長篇連載,內(nèi)容刪減約5萬字。后來獲第四屆茅盾文學(xué)獎的是《白鹿原(修訂本)》,刪改兩千多字。書票上的“初版”是《白鹿原》首次單行本面世,是真正的足本。
2015年作家出版社出版《白鹿原(宣紙本)》,是第四屆茅盾文學(xué)獎獲獎紀(jì)念版,上中下三冊線裝。上冊扉頁粘貼一張藏書票,上有“《白鹿原》獲第四屆茅盾文學(xué)獎,陳忠實(shí)書贈夫人‘千里共嬋娟’,壬午夏白鹿原人陳忠實(shí)”等字樣。《白鹿原(宣紙本)》采取的是簡體豎排,書票上修長灑脫的“千里共嬋娟”是陳忠實(shí)寫給夫人王翠英的一幅書法作品,飽含深情和謝意。當(dāng)年陳忠實(shí)在原下祖居老屋埋頭寫作《白鹿原》,夫人定期送去干糧和面條,是堅定的大后方。
陳忠實(shí)系列作品典藏藏書票,郭偉利2019年制
陳忠實(shí)有一張典型關(guān)中人的臉,這張臉自然也成了藏書票的內(nèi)容。2021年華文出版社出版的兩本書里,各附一張陳忠實(shí)肖像藏書票。第一張肖像藏書票系《陳忠實(shí):我的心靈獨(dú)白》一書所附,票上的陳忠實(shí)昂頭凝視著遠(yuǎn)方。票的設(shè)計者把那張溝壑縱橫、滄桑冷峻的臉龐融進(jìn)了背后的那道原。
第二張系《陳忠實(shí)年譜(修訂版)》一書所附,該書由邢小利、邢之美著,票上有“陳忠實(shí)年譜”字樣,并鈐一方“陳忠實(shí)印”。書票設(shè)計者為畫家吳以徐。吳以徐乃江蘇徐州人,其畫作充分吸收民間藝術(shù)元素,不斷變化圖式而自成一家。此票是吳以徐應(yīng)藏書票藝術(shù)家崔文川之邀創(chuàng)作的,書票上的陳忠實(shí)一身棕色長袍,與背后的西安古城墻風(fēng)格和諧統(tǒng)一。
畫家羅雪村也是位藏書票藝術(shù)家,曾和陳忠實(shí)見過兩回面,在陳去世后繪有兩幅肖像藏書票。一為2021年毛筆繪正面肖像,另一為2022年圓珠筆繪側(cè)面肖像,皆鈐“雪村”白文印一枚。羅雪村回憶道,每每讀到《白鹿原》中的朱先生,就會念及陳忠實(shí)。朱先生謝絕詔征,興學(xué)治史,一部卷帙浩繁的《滋水縣志》秉筆直書,善行惡跡一并載入。羅雪村認(rèn)為,作家寫作小說也是治史,一部《白鹿原》記錄了從清末到民國再到新中國建立半個多世紀(jì)歷史的流變,把圣人君子、禽獸小人、人事鬼事統(tǒng)統(tǒng)寫進(jìn)書里。
還有一張肖像藏書票出自版畫家、藏書票藝術(shù)家郭偉利之手,他近年一直致力于創(chuàng)作當(dāng)代作家系列藏書票,陜西作家群幾位代表性作家的肖像藏書票皆已問世。郭偉利顯然對陳忠實(shí)及其《白鹿原》很熟悉,他應(yīng)陜西微風(fēng)讀書會之邀完成了這張藏書票。主體畫面是陳忠實(shí)的頭像和“文學(xué)永遠(yuǎn)神圣”的字樣,文學(xué)是陳忠實(shí)一生中最重要的關(guān)鍵詞,生前曾多次以“文學(xué)依然神圣”為題作過報告,藏書票把“依然神圣”改為“永遠(yuǎn)神圣”更加突出了文學(xué)之于陳忠實(shí)、之于郭偉利、之于當(dāng)下中國社會的重要意義。郭偉利以刀代筆,刻刀深情地在木板上游走,規(guī)矩的陽刻線條呈現(xiàn)出作家硬朗的面部、清晰深刻的皺紋、略顯稀疏花白的頭發(fā),手里夾著雪茄陷入沉思。一幅至簡的構(gòu)圖,一次至真的刻畫,揭示了作家厚重的思想和不易外露的深邃內(nèi)心。
藏書票作為一種藝術(shù)門類,雖系小眾,能覽大千。陳忠實(shí)藏書票見證了一部當(dāng)代文學(xué)作品經(jīng)典化的過程。陳忠實(shí)已成為白鹿原的一張文化名片,一個精神符號。