制造“梁山好漢”
梁山一百單八將的故事，在中國可謂耳熟能詳。其實(shí)，早在施耐庵寫小說《水滸傳》前，民間就已經(jīng)流傳了不少關(guān)于宋江起義、梁山好漢的故事。
中國古代小說中有不少都屬于“世代累積型”的作品，四大名著也不例外，除了《紅樓夢》，其他三部小說都有創(chuàng)作原型和藍(lán)本。后世普遍認(rèn)為，《水滸傳》的主要藍(lán)本，就是《大宋宣和遺事》，這本書有關(guān)宋江起義的內(nèi)容，為施耐庵提供了創(chuàng)作《水滸傳》的故事框架。
施耐庵創(chuàng)造梁山人物時(shí)，不可能脫離大的歷史框架。比如，小說的故事背景被放在北宋末年，那么就必須符合北宋衰亡、金兵南下的史實(shí)，不可能胡編“宋江奪了皇位”或者“梁山吊打金兵”之類的情節(jié)，這也是宋江南征方臘必須損兵折將、走向毀滅的原因，否則有違歷史真實(shí)。與此同時(shí)，《水滸傳》還是一部有很強(qiáng)的藝術(shù)張力的虛構(gòu)作品，就難免需要?jiǎng)?chuàng)作者“制造”一些人物形象和情節(jié)，從而將簡單的故事藍(lán)本，擴(kuò)展為一部曠世巨作。
梁山故事始于楊志
《大宋宣和遺事》大致成書時(shí)間在南宋，但具體時(shí)間和作者都不可考了。在《水滸傳》成書前，《大宋宣和遺事》算是對梁山故事記錄最清晰的話本小說之一。
《大宋宣和遺事》的梁山故事始于楊志、李進(jìn)義、林沖、王雄、花榮、張青、徐寧、李應(yīng)、穆橫、關(guān)勝、孫立等十二人作為結(jié)義兄弟來押運(yùn)花石綱。在《大宋宣和遺事》里的楊志，還是那個(gè)“倒霉蛋”：“李進(jìn)義等十名，運(yùn)花石已到京城，只有楊志在穎州等候?qū)O立不來，在彼處雪阻”。其他好漢都順利完成了運(yùn)送任務(wù)，只有楊志因?yàn)榈群驅(qū)O立，耽誤了工期。接下來，便是著名的“楊志賣刀”的故事，只是此時(shí)的情節(jié)比較簡單，那個(gè)欺辱楊志的街頭潑皮并非牛二，連個(gè)名字都沒留下來。楊志因“誤殺”街頭惡少，被判配送衛(wèi)州軍城。在半路上，楊志終于遇到了遲遲未見的兄弟孫立。孫立趕忙向前文提到的李進(jìn)義等兄弟報(bào)告，他們便一同營救楊志，其后一同落草為寇。
這就是《大宋宣和遺事》梁山好漢故事的第一部分，堪稱“楊志篇”。接下來，便是“智取生辰綱”的故事原型。與《水滸傳》不同，此處運(yùn)送寶物的不是楊志，而是一個(gè)叫馬安國的縣尉，而截取寶物的八個(gè)大漢，跟《水滸傳》也有較大差異?！洞笏涡瓦z事》有言：“為頭的是鄆城縣石碣村住，姓晁名蓋，人號喚他做‘鐵天王’，帶領(lǐng)得吳加亮、劉唐、秦明、阮進(jìn)、阮通、阮小七、燕青等?！贝颂幊鰣龅陌宋缓脻h，與《水滸傳》中重合者，只有晁蓋、劉唐和阮小七，吳加亮、阮進(jìn)、阮通應(yīng)該是吳用、阮小二、阮小五的原型。
重新洗牌的“三十六好漢”
《大宋宣和遺事》里已經(jīng)出現(xiàn)了九天玄女，就在宋江躲避官府搜查時(shí)。《水滸傳》里的九天玄女，是給宋江帶來“天啟”的神祇，也是推動(dòng)情節(jié)的重要角色。施耐庵是一個(gè)相當(dāng)尊重史實(shí)和前人“設(shè)置”的作家，他在九天玄女的情節(jié)上，雖然有不少改造和豐富，但還是保留了相關(guān)內(nèi)容?！洞笏涡瓦z事》的情節(jié)設(shè)置更加“直接”，宋江在躲避官府搜查時(shí)，就被九天玄女贈了天書，上面清清楚楚地寫了梁山三十六名好漢的名號，它也是《水滸傳》中“三十六天罡”的人物原型。
其中好漢的綽號、名字和排名，與《水滸傳》中幾乎一樣，但細(xì)看之后，會發(fā)現(xiàn)有諸多有趣的差異。首先，宋江作為梁山頭領(lǐng)，不在這三十六人之內(nèi)。再者，晁蓋在三十六人之內(nèi)，卻排名墊底。另外，楊志、史進(jìn)、張順等人的排名，相比《水滸傳》過于靠前了，尤其是楊志，排名第二，僅次于李進(jìn)義（《水滸傳》中盧俊義的原型）?？紤]到在前文中，楊志就是故事的主要角色，如此設(shè)置相當(dāng)合理，但施耐庵在《水滸傳》中，明顯對楊志的角色重要性做了“降級處理”。
一些好漢的綽號與名字，與《水滸傳》也差異較大，如《水滸傳》里的大刀關(guān)勝，此處為大刀關(guān)必勝?！端疂G傳》中的雙槍將董平，此書作一撞直董平，形容其性格和武器用法，倒也生動(dòng)。還有賽關(guān)索王雄（病關(guān)索楊雄）、鐵鞭呼延綽（雙鞭呼延灼）、火舡工張岑（船火兒張橫）、摸著云杜千（摸著天杜遷）等差異，也相當(dāng)明顯。
魯智深、林沖、武松原是“龍?zhí)住?/strong>
值得注意的是，在《水滸傳》中名次不高、身為地煞星的摸著天杜遷，在《大宋宣和遺事》中已經(jīng)出場了。施耐庵在《水滸傳》中將杜遷設(shè)置為梁山最早的頭領(lǐng)之一，成為見證梁山興衰的主要成員，或許也是遵照了前人藍(lán)本的“設(shè)置”。而且，杜遷的原型就是杜千，與云里金剛宋萬這個(gè)角色的名字形成對照，但不知何故，施耐庵將杜千的“千”改為“遷”，或許有暗示其命運(yùn)無法被自己掌控，只能跟著其他人“遷移”和“遷就”的意思。
另外，《水滸傳》里的主要角色，如魯智深、林沖、武松、李逵，在《大宋宣和遺事》里只有一個(gè)名字，基本上沒什么獨(dú)立的情節(jié)，尤其是《水滸傳》開篇的魯智深、林沖故事，很像在梁山劇情藍(lán)本基礎(chǔ)上額外添加的內(nèi)容。另外，武松的故事也具有很強(qiáng)的獨(dú)立性，以至于評論家稱之為“武十回”，一個(gè)人物的故事就占了十個(gè)回目，其角色重要性僅次于大主角宋江，這些都是《大宋宣和遺事》里沒有觸及的內(nèi)容了，屬于施耐庵的天才發(fā)揮。
《大宋宣和遺事》對宋江等人的結(jié)局，介紹得也相當(dāng)簡單，就是被張叔夜招安后，成為朝廷的軍隊(duì)，后來宋江征討方臘有功，被封為節(jié)度使，算是一個(gè)美好的結(jié)局。也正因此，《大宋宣和遺事》沒有《水滸傳》的悲劇色彩和深刻洞見，只是一部常見的“忠君報(bào)國”作品。
宋江沖上“榜一”
宋末元初的畫家龔開，曾寫過一篇《宋江三十六贊》，加上一篇序言，統(tǒng)稱為《宋江三十六贊并序》。后世在流傳時(shí)，多訛誤為《宋江三十六人贊并序》，實(shí)際上并無“人”字，但這篇文章里確實(shí)清晰記錄了宋江和三十六名梁山好漢的名號。宋末元初的文人周密，在記錄宋元故事的筆記《癸辛雜識》中，收錄了這篇《宋江三十六贊并序》，這也成為后世了解《水滸傳》成書過程的最重要材料之一。
宋江在此進(jìn)入梁山三十六人名單，不出意外地排名第一。晁蓋也在，但排名依然靠后，看來在《大宋宣和遺事》和《宋江三十六贊并序》里，晁蓋的地位都不高，但《水滸傳》里的晁蓋可是梁山第二代總頭領(lǐng)。正如前文所述，施耐庵是個(gè)非常尊重史實(shí)與前人“設(shè)定”的作家，他雖然提高了晁蓋的情節(jié)比重和梁山地位，卻還是讓他在大排名之前“中箭曾頭市”，無奈退場了，或許其中的原因，就與故事藍(lán)本中晁蓋排名不高有關(guān)。
吊詭的是，這份名單里竟然沒有林沖、公孫勝和杜遷，比《大宋宣和遺事》里多了解珍和解寶，但兩人的排名并不靠在一起。一直以來，很多讀者都質(zhì)疑解珍、解寶兄弟兩個(gè)戰(zhàn)力不強(qiáng)、資歷不深的獵戶“混入”天罡星的合理性，并為武功高強(qiáng)的孫立屈居地煞而鳴不平。他們?nèi)送瑢儆凇暗侵菹怠?，孫立的實(shí)力和資歷都在解珍、解寶之上。從劇情設(shè)置的角度看，施耐庵故意“抬高”解珍、解寶而“打壓”孫立，或許是因?yàn)橐闼^的“派系平衡”，不想讓孫立帶領(lǐng)“登州系”做大，并且孫立有出賣師兄欒廷玉的“嫌疑”，不夠忠義，故而只能名列地煞。但從故事藍(lán)本來看，解珍、解寶的角色重要性并不弱，在《宋江三十六贊并序》里也有名有號。因此，施耐庵在小說里“重視”解珍、解寶，并非胡編亂造，也是有據(jù)可循的。
另外，名單中的名字和綽號，與《水滸傳》里也有一些不同，如智多星吳學(xué)究（智多星吳用）、尺八腿劉唐（赤發(fā)鬼劉唐）、鐵鞭呼延灼（雙鞭呼延灼）、金槍班徐寧（金槍手徐寧）等。
歷史上的“梁山好漢”
如果說名著的藍(lán)本是平庸的話本小說，那么話本小說的“底本”，就是真實(shí)的歷史。大多數(shù)梁山好漢都是文學(xué)虛構(gòu)的產(chǎn)物，但其中確實(shí)有幾位是在歷史上真實(shí)出現(xiàn)過的，或者有歷史原型可以參照。
宋江自不必說，他發(fā)動(dòng)的起義與方臘齊名，雖然沒給宋徽宗造成致命打擊，但也在一定區(qū)域里動(dòng)搖了其統(tǒng)治，讓百姓看到了皇帝的昏庸與腐朽?！端问贰纷鳛槎氖防锏乃纬罚瑢λ谓忻鞔_記載：在宋徽宗宣和三年，“淮南盜宋江等犯淮陽軍，遣將討捕，又犯京東（今山東），江北，入楚海州界，命知州張叔夜招降之”。
楊志在歷史上也確有其人，這或許也是《大宋宣和遺事》將其設(shè)為梁山故事開篇的主要角色的原因。南宋史學(xué)家徐夢莘在《三朝北盟會編》里記錄了一個(gè)叫楊志的軍官，他早年是宋江的部下，后來跟著宋江投降朝廷，被派到與金人作戰(zhàn)的前線，跟著種師中征討金朝，卻在中途逃走，最后下落不明：“翼日，賊遣重兵迎戰(zhàn)，招安巨寇楊志為選鋒，首不戰(zhàn)，由閑道徑歸?！?/p>
《三朝北盟會編》記錄的是宋徽宗、宋欽宗、宋高宗三朝的歷史，包羅萬象，信息量很大，史料真實(shí)性還是比較可靠的。但其中關(guān)于楊志的記錄是語焉不詳?shù)模瑳]留下更多信息。但此書還記錄了一個(gè)叫劉忠的宋朝軍官的故事：“劉忠初聚兵於京東，號花面獸，其眾皆戴白氈笠，又號白氈伴”，這似乎是《水滸傳》里楊志形象的另一個(gè)原型。尤其是劉忠的綽號“花面獸”與楊志的綽號“青面獸”很像，其打扮也類似。如果說種師中帳下的楊志以及劉忠，共同構(gòu)成了小說里楊志的人物原型，那么我們也可以按照這個(gè)思路，去尋找其他梁山好漢在歷史上的蛛絲馬跡。
大刀關(guān)勝在《水滸傳》中雖然故事不如林沖、武松等人豐富，但他在歷史上卻是真實(shí)存在的，同為梁山五虎將的林沖、秦明、呼延灼和董平，在歷史上不可考，應(yīng)該是虛構(gòu)人物?！督鹗贰酚涗浟艘粋€(gè)在靖康之變后與金軍英雄作戰(zhàn)的關(guān)勝的故事：“有關(guān)勝者，濟(jì)南驍將也，屢出城拒戰(zhàn)，豫遂殺關(guān)勝出降”。史書上的寥寥幾筆，就是一個(gè)好漢的一生：關(guān)勝雖然勇猛，在濟(jì)南城多次擋住了金軍的步伐，卻被偽齊政權(quán)的劉豫殺害。不過，史書上的關(guān)勝，似乎與宋江沒什么關(guān)系，或許因其忠義勇武的表現(xiàn)，后來也成為施耐庵筆下戰(zhàn)力最強(qiáng)的梁山好漢之一（僅次于盧俊義）。
在《水滸傳》中位列地煞星、戲份不多、戰(zhàn)力一般的天目將彭玘，卻在《宋史》中確有其人。不過，他也不是宋江的部下，而是跟著朝廷一起與金軍作戰(zhàn)的將軍，一度表現(xiàn)英勇，但最后還是被金軍擒獲，被迫投降。此后，他便在史書上消失了：“紹興元年春，金重兵犯河南，時(shí)興軍乏糧，就食諸道，僅存親兵自衛(wèi)，人情震恐。興授將彭玘方略，設(shè)伏于井首，俟敵至陽遁，金眾果追玘，伏發(fā)，金帥就擒?！边@段彭玘的歷史，與《水滸傳》中的設(shè)定也有點(diǎn)像，都是出自朝廷，后來與敵軍作戰(zhàn)不利，不得不投降，此后表現(xiàn)平平。
《三朝北盟會編》里還提到了一個(gè)叫解寶的人：“詔平濟(jì)州山口賊解寶、王大力、李顯等，所向剿除”。但是，此處的解寶，是否真的是《水滸傳》里那個(gè)獵戶出身的解寶的原型，就不可知了，畢竟，小說與歷史上的人物重名是很常見的現(xiàn)象。
《大宋宣和遺事》和《水滸傳》的作者可能參考了史書記載和民間流傳的一些抗金英雄的故事。但除了宋江和楊志兩人的歷史記載于文學(xué)形象具有較高的一致性外，其他人物的歷史與小說的關(guān)聯(lián)性，并不算很強(qiáng)。換言之，史實(shí)為作家“制造”梁山好漢的故事提供的材料并不算多，水滸故事還要?dú)w功于施耐庵的天才創(chuàng)造。
