中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為網(wǎng)絡(luò)文藝提供了創(chuàng)作源泉，使其具有豐富、獨特的內(nèi)容與形態(tài)。深厚的文化底蘊和現(xiàn)代表現(xiàn)形式相互結(jié)合，使網(wǎng)絡(luò)文藝兼具民族性與時代性，彰顯了原創(chuàng)精神和文化價值。隨著國際傳播移動化、社交化的趨勢不斷發(fā)展，以及中國傳媒機構(gòu)和平臺的國際化拓展，網(wǎng)絡(luò)文藝在揚帆遠航的道路上必將在海外更好地傳播中國聲音和中華文化。

近年來，新媒體和流媒體技術(shù)迅速發(fā)展，為網(wǎng)絡(luò)文藝的興起和繁榮提供了技術(shù)支撐與廣闊平臺。中國網(wǎng)絡(luò)文藝的類型日趨多元化，且善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找素材和汲取靈感，從而增強了文化品格與民族特色。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出，文藝工作者“要向世界宣傳推介我國優(yōu)秀文化藝術(shù)，讓國外民眾在審美過程中感受魅力，加深對中華文化的認(rèn)識和理解”。網(wǎng)絡(luò)文藝以其兼容并蓄的文化屬性和獨特的傳播優(yōu)勢，能夠擔(dān)此重任。截至2022年底，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外用戶規(guī)模已達9億多，2000余部中國網(wǎng)絡(luò)劇的全集或花絮在海外視頻平臺上線，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目步入向海外輸出版權(quán)的新階段，各顯其能的視頻網(wǎng)站UP主也擁有了數(shù)量可觀的海外粉絲……中國網(wǎng)絡(luò)文藝在海外的知名度和影響力與日俱增，成為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。

多點開花亮點紛呈

網(wǎng)絡(luò)文藝包含多元主體創(chuàng)作的內(nèi)容，既有傳媒和藝術(shù)領(lǐng)域從業(yè)者推出的內(nèi)容（PGC），也有普通網(wǎng)絡(luò)用戶自制的內(nèi)容（UGC）。兩者各具特色和優(yōu)勢，在傳播中華文化方面都具有不可替代的作用與價值。

傳媒領(lǐng)域?qū)I(yè)機構(gòu)和人員是創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)文藝的生力軍，能夠推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的題材類型與海外輸出模式日趨多樣化，廣受國內(nèi)外讀者歡迎的作品紛紛涌現(xiàn)，其中不少優(yōu)秀作品還成為影視、動漫和游戲等文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的內(nèi)容源頭?！侗P龍》《天道圖書館》《異世界的美食家》等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品深受國外追文族的青睞，其中的中國文化符號也得到關(guān)注和追捧。不僅如此，攜帶傳統(tǒng)文化基因的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品還被改編成影視劇和動漫，以更為通俗易懂、生動可感的敘事形態(tài)，進一步擴大了中華文化的傳播范圍和力度。《長安十二時辰》《慶余年》等由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的網(wǎng)絡(luò)劇呈現(xiàn)了原著的情節(jié)內(nèi)容和人物形象，也將中國古代建筑、服飾、節(jié)慶習(xí)俗和民間工藝生動地展現(xiàn)出來，體現(xiàn)著濃郁的國風(fēng)氣派與東方之美。網(wǎng)絡(luò)劇發(fā)展勢頭迅猛，不僅在國內(nèi)“爆款”頻出、屢破圈層，也陸續(xù)登陸海外流媒體平臺上線播出。《三體》《黑門》等科幻動畫片融合了主創(chuàng)者對先進科技和未來世界的想象，“燒腦”的精彩情節(jié)吸引了不少海外觀眾。與此同時，網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片也進入國際傳播平臺。制作精良的微紀(jì)錄片《風(fēng)味原產(chǎn)地·潮汕》的全球版權(quán)被美國網(wǎng)飛平臺（Netflix）購買，而且被翻譯成20多種語言在190多個國家和地區(qū)播出。

由普通用戶自制的網(wǎng)絡(luò)文藝各具特色，在制作水平、風(fēng)格基調(diào)和審美效果等方面存在差別。它們往往呈散點式、碎片化形態(tài)，貼近生活、真誠質(zhì)樸，浸染著煙火氣和人情味，容易引發(fā)網(wǎng)民的認(rèn)同和共鳴。一對農(nóng)民夫婦的“曳步舞”洋溢著蓬勃、熱烈的氣息，上傳之后風(fēng)靡抖音國際版（TikTok），被眾多海外網(wǎng)友點贊、轉(zhuǎn)發(fā)和評論。瀟灑有力的舞步背后，有著令人唏噓的坎坷經(jīng)歷和讓人感佩的頑強意志。這是逆境中突圍的人類命運寫照，具有激勵人心的感召力量，也有助于改變外國人對中國農(nóng)民的刻板印象。作為擅長機器維修和建造工藝的女中豪杰，林果兒出手不凡的技藝、勤奮執(zhí)著的勁頭與俊美明朗的外貌吸引著海內(nèi)外的眾多粉絲。從適于國內(nèi)觀眾在抖音、今日頭條等平臺觀看的豎屏短視頻，到適于海外觀眾在海外平臺上觀看的橫屏且節(jié)奏稍慢的長視頻，她將精湛的手工技藝和新時代巾幗女性的風(fēng)采通過國際平臺傳播到更廣闊的天地。上述來自于普通網(wǎng)絡(luò)用戶的短視頻，以獨特的魅力贏得了海內(nèi)外網(wǎng)民的認(rèn)可與歡迎。

文化魅力浸潤心靈

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)文藝向海外傳播，為充實和構(gòu)建人類文化寶庫增磚添瓦，也以其獨到的文化魅力獲得了海外受眾的關(guān)注和歡迎。

網(wǎng)絡(luò)文藝能夠?qū)⑸畈赜谑浪咨钪械拿耖g文化挖掘出來，向世人展示其獨特的價值。網(wǎng)絡(luò)視頻平臺易于觸達以及視頻制作技術(shù)便于操作，有力激發(fā)了網(wǎng)絡(luò)用戶從現(xiàn)實生活中尋找和記錄獨具特色的文化現(xiàn)象和奇趣瞬間的熱情。因此，那些散落于民間瀕臨消失的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象有了重見天日的機會。能工巧匠阿木爺爺未曾料想自己在晚年竟然成為圈粉海內(nèi)外的“網(wǎng)紅”，成為中國民間工匠的代言人。他運用中國古老的榫卯工藝，制作出魯班凳、小豬佩奇、足球等精妙的物件和玩具，令人們驚嘆傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代審美元素的完美融合。很多海外粉絲非常羨慕片中第一時間享有玩具的孫子，認(rèn)為阿木爺爺堪比《木偶奇遇記》中的老木匠蓋比特，或是能夠給孩子們送來驚喜禮物的圣誕老人，以及古希臘神話傳說中的人物，對其創(chuàng)造性的技藝深為嘆服而冠之以“大師”“天使”“傳奇”等美譽。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含豐富的智慧和價值，通過網(wǎng)絡(luò)文藝傳播能夠成為人類共享的寶貴資源。倡導(dǎo)人與自然和諧共存的“天人合一”思想，注重血脈和親情的儒家倫理觀念，崇尚自然、自由的道家學(xué)說，堅持守護澄明本性的禪宗理念，對于改善消費主義語境下人類的生存質(zhì)量大有裨益。如果說美國建筑師賴特、作家塞林格以及很多海外漢學(xué)家受益于中國文獻典籍，那么大多數(shù)人則往往借助網(wǎng)絡(luò)信息中鮮活具體的個案受到影響和啟發(fā)。李子柒的短視頻走紅國內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)平臺，不僅在于其精心呈現(xiàn)出來的田園風(fēng)情和民間技藝，也在于富含文化底蘊的人文情懷給人帶來的心靈慰藉。祖孫之間平凡而溫情的相互陪伴，簡單樸素而安然恬淡的生活狀態(tài)，使李子柒的田園成為靈魂休憩和精神皈依的處所。海內(nèi)外觀眾對此抱有極大的關(guān)注熱情，恰恰表明人們在現(xiàn)代社會緊張忙碌的生活中普遍缺失這種心境和精神狀態(tài)。自稱“意公子”的吳敏婕以深厚的文化底蘊和情懷深耕中華歷史文化經(jīng)典，以亦莊亦諧的語言風(fēng)格深入淺出地道出莊子、屈原、蘇東坡等文化名人的生平、智慧、胸襟與格局。這些經(jīng)歷過風(fēng)云變幻的風(fēng)流人物面對不同人生境遇時的精神與行為，恰如盞盞明燈為人們帶來人生經(jīng)驗與力量的啟示和借鑒。“意公子”在海外視頻平臺已擁有將近20萬的粉絲，這對于深化海外受眾的中華文化認(rèn)知具有重要意義。這是深挖中華文化經(jīng)典的思想、智慧，并以語言為主進行表達的成功案例，有助于推動講好中國故事、傳播好中國聲音的文化實踐走深、走實和走心。

拓展創(chuàng)新前景可期

網(wǎng)絡(luò)文藝和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交匯與融合，意味著互惠共生、強強聯(lián)手，為彼此帶來更大的發(fā)展空間和機遇。隨著影像技術(shù)的進步和中國民眾文化意識的不斷增強，網(wǎng)絡(luò)文藝傳播中華文化的內(nèi)容和范圍將進一步拓展，形態(tài)與手段也將不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

技術(shù)賦能文化產(chǎn)業(yè)帶來新環(huán)境和新機遇，激活了網(wǎng)絡(luò)文藝領(lǐng)域的內(nèi)生動力和創(chuàng)新潛能，使其繁榮發(fā)展而在海外產(chǎn)生不俗的反響。火爆“出圈”的動畫短片集《中國奇譚》由上海美術(shù)電影制片廠和B站聯(lián)合出品，從中國神話傳說和文學(xué)經(jīng)典中選取題材的基礎(chǔ)上進行頗具實驗性質(zhì)的大膽創(chuàng)新和探索，從而實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、藝術(shù)與商業(yè)的相融和共存。制片方為不同風(fēng)格的導(dǎo)演們提供了寬松、自由的創(chuàng)作空間，使其突破經(jīng)典文本和傳統(tǒng)動畫的既有框架，在內(nèi)容層面將現(xiàn)代人的生存境遇匯入富有想象力和趣味性的故事之中，在形式層面將留白、暈染等國畫技法和剪紙、木偶戲等傳統(tǒng)手段以及現(xiàn)代CG技術(shù)加以綜合運用。熱情活躍的探索精神也使得綜藝節(jié)目在內(nèi)容、模式等方面不斷推陳出新，實現(xiàn)了從購買海外版權(quán)到輸出原創(chuàng)版權(quán)的跨越式發(fā)展。優(yōu)酷原創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《這！就是街舞》以日益成熟的節(jié)目流程和賽制吸引著全球眾多國家和地區(qū)熱愛舞蹈的人們，熱烈奔放的舞姿和蓬勃向上的精神極具感染力和吸引力，由此實現(xiàn)了多元文化的溝通、交流和互動，也憑借中國風(fēng)的舞蹈演繹著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力?！段揖褪茄輪T》《聲臨其境》這類由衛(wèi)視打造的綜藝節(jié)目也隨著網(wǎng)絡(luò)播出而火爆海內(nèi)外，引來海外傳媒機構(gòu)的關(guān)注而被購買了節(jié)目模式版權(quán)或國際發(fā)行權(quán)。

在大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代背景下，網(wǎng)絡(luò)文藝的創(chuàng)作主體將日趨多元化，成為助推其創(chuàng)新與發(fā)展的生力軍。傳統(tǒng)文化歷經(jīng)長期積淀而形成的豐富樣態(tài)和精神資源，是構(gòu)筑民族文化自信的基石。隨著中華民族偉大復(fù)興的時代主旋律的唱響，文化和傳媒領(lǐng)域的專業(yè)機構(gòu)、團隊積極響應(yīng)后持續(xù)推出弘揚傳統(tǒng)文化的佳作，不僅喚起民眾的文化自豪感和歸屬感，也激發(fā)了他們從日常生活中尋找、挖掘民間文化資源的意識。在自上而下的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興浪潮中，這種意識逐漸演變?yōu)槠胀癖娮园l(fā)的創(chuàng)作熱情，推動更多浸染中華文化的網(wǎng)絡(luò)文藝不斷出爐。

不同年齡群體相互攜手與聯(lián)合，尤其是將中老年人的文化資源優(yōu)勢和年輕人的媒介技術(shù)操作優(yōu)勢結(jié)合起來，能夠產(chǎn)生很強的推動力量。深刻的思想見地、精湛的技藝才華往往是歷經(jīng)時間磨礪和歲月洗禮后結(jié)出的碩果，存在于有著豐富人生閱歷的中老年群體中。在子孫的情感互動和技術(shù)支持下，敏慈奶奶、“北海爺爺”等“銀發(fā)”UP主通過B站、抖音等平臺走紅、圈粉。他們積極參與和分享自己的人生經(jīng)歷、生活觀念和技藝，在一定程度上體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的基因和特色，對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳遞樂觀豁達的人生態(tài)度等方面發(fā)揮著積極作用，在很大程度上改變了人們心目中對老年人的刻板印象。90多歲的敏慈奶奶面對著鏡頭慈祥而從容，以質(zhì)樸的語言講述著自己經(jīng)歷過的歷史沉浮和人生感悟。她是年事已高依然保持著好奇心和接受新事物的探索者，也是動蕩歲月與和平年代的見證者與親歷者，以切身體驗訴說著抗戰(zhàn)時期流離失所的逃難經(jīng)歷以及五叔被抓壯丁帶來的家庭悲劇，將充滿饑餓、災(zāi)難的苦難記憶與當(dāng)下國強民安的美好生活相比較，希望人們銘記慘痛的歷史教訓(xùn)和珍惜安寧幸福的現(xiàn)實生活；她是人生經(jīng)驗的分享者，通過自己年輕時擺脫傳統(tǒng)習(xí)俗的束縛而逃婚和求學(xué)的經(jīng)歷，啟發(fā)女性應(yīng)當(dāng)在人生道路上保持獨立、自主的人格?！般y發(fā)” UP主身上凝聚著歷史和文化的印記，以獨特的視角拓展了視頻平臺的內(nèi)容維度，同時也能夠以樂觀、灑脫和不服老的精神風(fēng)貌影響老齡群體的心理狀態(tài)。目前，中國政府開始推動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和智能終端產(chǎn)品的適老化改造，必將促使更多老年人跨越“數(shù)字鴻溝” ，既享受到智能生活帶來的便利，也為傳承中華文化貢獻一份力量。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為網(wǎng)絡(luò)文藝提供了創(chuàng)作源泉，使其具有豐富、獨特的內(nèi)容與形態(tài)。深厚的文化底蘊和現(xiàn)代表現(xiàn)形式相互結(jié)合，使網(wǎng)絡(luò)文藝兼具民族性與時代性，彰顯了原創(chuàng)精神和文化價值。隨著國際傳播移動化、社交化的趨勢不斷發(fā)展，以及中國傳媒機構(gòu)和平臺的國際化拓展，網(wǎng)絡(luò)文藝在揚帆遠航的道路上必將在海外更好地傳播中國聲音和中華文化。在此過程中，網(wǎng)絡(luò)文藝的內(nèi)容與語態(tài)還需持續(xù)探索與創(chuàng)新，既要深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源這座“富礦”，也應(yīng)當(dāng)融入當(dāng)代思維、視角和話語，以實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，并突破文化差異的壁壘，從而推進人類命運共同體的構(gòu)建。面對廣闊的海外傳播平臺與空間，傳媒機構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展的整體規(guī)劃、布局和運營，多維度拓展合作渠道、手段與方式，把握好具體環(huán)節(jié)以適應(yīng)海外不同類型視頻平臺受眾的接受習(xí)慣與心理需求，同時也要創(chuàng)造自由、開放的環(huán)境以激活創(chuàng)新動能，打造優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，推出精品力作，從而扎實穩(wěn)健地推進中華文化的海外傳播。

（作者系山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院副教授）