章太炎何時(shí)被幽禁于龍泉寺
民國(guó)初年,袁世凱竊取共和。此舉遭到不少愛國(guó)民主人士的反對(duì),名士章太炎便是其中之一。他多次在不同場(chǎng)合表達(dá)了對(duì)袁世凱的不滿。1914年初,袁世凱將章太炎關(guān)押到位于宣南的龍泉寺里。值得一提的是,章太炎的弟子黃侃,為了照顧章太炎的生活起居,還特意搬進(jìn)了龍泉寺。
這是一段廣為熟知的史實(shí)。不過(guò),在學(xué)術(shù)界,關(guān)于章太炎到龍泉寺的具體時(shí)間,一直眾說(shuō)紛紜。流傳比較多的說(shuō)法是1914年的1月6日和1月7日。
據(jù)人民出版社出版的《人物》1983年1期第125頁(yè)說(shuō):“(1914年1月3日)過(guò)三天,他(注——章太炎)足蹬破靴,手執(zhí)團(tuán)扇,扇下系的勛章,來(lái)到總統(tǒng)府……當(dāng)天晚上,他被騙到龍泉寺,幽禁在那里?!卑催@篇文章的說(shuō)法,章太炎是于1月6日晚軟禁在寺里的?!堆喽肌?986年第5期的一篇文章指出章太炎被關(guān)押龍泉寺的時(shí)間是1月7日。文章這樣寫道:“章太炎弟子吳宗慈以親身經(jīng)歷,在《癸丙之間言行軼錄》中的記敘較翔實(shí)可信,并且涉及到袁黨奉命將章太炎騙禁龍泉寺的經(jīng)過(guò)。據(jù)說(shuō)7號(hào)早上,出東轅門往后門進(jìn)福澤門……說(shuō)話間,驅(qū)馬車一直拉到龍泉寺,隨即將章太炎囚禁起來(lái)。”
以上報(bào)刊、雜志、弟子的回憶符合事實(shí)嗎?筆者查閱了當(dāng)年的檔案。
1914年1月7日有一份檔案:《內(nèi)右一區(qū)警察署為將章太炎送至京衛(wèi)軍司令部暫行看管的呈文》。這是內(nèi)右一區(qū)警察署署長(zhǎng)鄭際平在當(dāng)天寫的呈文:“竊于本月7日下午7時(shí)余,據(jù)大總統(tǒng)府承宣處電知飭派得力巡警數(shù)名速來(lái)本府,勸令章太炎回寓,業(yè)經(jīng)電報(bào)在案……遂即一同將章太炎勸出府門,乘坐馬車至石虎胡同京衛(wèi)軍司令部?jī)?nèi),交由該部人員暫行看管……”這份檔案說(shuō)明,章太炎于1914年1月7日關(guān)押到石虎胡同京衛(wèi)軍司令部,并非龍泉寺。
筆者還查到1914年2月3日的《京師警察廳訓(xùn)令(稿)》:“當(dāng)經(jīng)查明章炳麟精神瞀(mào)亂,擬暫交京師警察廳另?yè)裣喈?dāng)住室,妥為安置?!边@份檔案也說(shuō)明,章太炎后又由京衛(wèi)軍司令部轉(zhuǎn)押到京師警察廳。
筆者最后查到1914年2月21日一份檔案:《內(nèi)右一區(qū)警察署為章太炎移住龍泉寺的呈》。內(nèi)容如下:“1月7日移住于石虎胡同京衛(wèi)軍司令部……探悉本月21日午前十時(shí)余,章太炎乘坐陸總長(zhǎng)(注——陸建章)馬車外出,又移居于宣武門外南下洼龍泉孤兒院。該處有本廳派巡長(zhǎng)2名,巡警8名在彼照料。內(nèi)右一區(qū)警察署署長(zhǎng)鄭際平,中華民國(guó)三年二月二十一日?!边@份檔案清楚地揭示了答案:章太炎被幽禁于龍泉寺不是1月7日,而是2月21日。
那么,章太炎在什么時(shí)間離開龍泉寺的呢?檔案也有記載。查1914年6月17日的《龍泉寺守護(hù)所呈報(bào)章太炎移居徐醫(yī)官住所情形》,該檔案這樣記載:“龍泉寺守護(hù)所巡長(zhǎng)恩普謹(jǐn)呈為報(bào)告事。竊于本月16號(hào),章太炎由龍泉寺移至本司胡同徐醫(yī)官宅住宿。17號(hào)巡長(zhǎng)奉令派巡警紀(jì)吉善等輪流在該宅門前左近看守。等情前來(lái),為此謹(jǐn)呈。中華民國(guó)三年六月十七日?!贝笠馐钦f(shuō),巡長(zhǎng)恩普打了報(bào)告,章太炎于1914年6月16日移到東城的本司胡同,由紀(jì)吉善等人看管。
也就是說(shuō),章太炎從2月21日至6月16日,在龍泉寺幽禁長(zhǎng)達(dá)118天。離開龍泉寺之后,章太炎并未獲得自由。直到1916年6月6日袁世凱去世,章太炎才被釋放。
章太炎不畏強(qiáng)權(quán)的經(jīng)歷也鼓舞了很多人。魯迅先生高度評(píng)價(jià)章太炎先生:“我以為先生的業(yè)績(jī),留在革命史上的,實(shí)在比在學(xué)術(shù)史還要大……考其生平,以大勛章作扇墜,臨總統(tǒng)府之門,大詬袁世凱的包藏禍心者,并世無(wú)第二人;七被追捕,三入牢獄,而革命之志,終不屈撓者,并世亦無(wú)第二人;這才是先哲的精神,后生的楷范。”