小說戲曲說唱等俗文學(xué)文獻，在中國古代被認為不登大雅之堂，藏家甚少著眼。20世紀初，王國維、吳梅、馬廉、鄭振鐸等一批學(xué)者，為了配合學(xué)術(shù)研究而大力搜訪此類古籍，逐漸帶動起俗文學(xué)文獻的整理收藏風(fēng)氣。其中，鄭振鐸（字西諦）購求戲曲善本尤力，其家藏曲籍被譽為“海內(nèi)私家之冠”。同時，作為學(xué)術(shù)與收藏的風(fēng)向標，鄭振鐸也是海內(nèi)外學(xué)者與藏家“緊盯”的對象。

1937年至1945年，鄭振鐸困守于淪陷區(qū)的上海，在炮聲動地中，他仍在從事一份“最冷落孤僻的文學(xué)工作”：秘密為國家搶救文獻，期間自費刊刻了二本曲籍目錄——《西諦所藏善本戲曲目錄》（下文簡稱《西諦目》）《西諦所藏散曲目錄》（下文簡稱《散曲目》）。二書由鄭振鐸親筆繕寫付雕版印行，讀者不僅可以從中觀賞到風(fēng)格鮮明的西諦書法，而且通過四百余種罕傳善本稀本的著錄，可以窺見鄭振鐸作為學(xué)術(shù)研究與收藏鑒賞大家的風(fēng)范。在抗戰(zhàn)特殊時期，二書的刊印量不到五十冊，版本學(xué)家江澄波在《鄭振鐸的訪書和編輯活動》一文中提出：“由于流傳極少，今后將與宋刊同珍?！边@兩本與宋版書一樣珍奇的木刻書目，兼具歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性和藝術(shù)代表性，成為“現(xiàn)代善本”的代表性文物。由于發(fā)行數(shù)量稀少，反而有利于我們一一勘查追蹤，在那個音訊難通的戰(zhàn)亂年代，誰在收藏與閱讀鄭振鐸？

圖為鄭振鐸在書房中 資料圖片

一、劫火中刊印的善本書目

1937年“八一三”淞滬會戰(zhàn)之中，鄭振鐸寄藏在上海虹口開明書店內(nèi)的一萬數(shù)千冊書籍，被日軍炮火“燒得片紙不存”，所幸一大批俗文學(xué)古籍因被鄭振鐸放于家中而得以幸免?？紤]到兵火之下必有書劫，鄭振鐸不得不為這些珍本尋找穩(wěn)妥的藏處。他花了十天時間，將家藏戲曲善本整理成《西諦目》與《散曲目》兩本目錄，并在前書跋語中自述：“抗戰(zhàn)方始，此區(qū)區(qū)之幸免者，又安能測其前途運命之何若耶！唯中不乏孤本、稿本，歷劫僅存者，先民精神所寄，必不忍聽其泯沒無聞?！?/p>

鄭振鐸拿著這兩份手寫目錄，委托刻字鋪為其雕版，又將木版送到榮寶齋刷印，先用朱砂印出“紅印本”，再用藍靛刷印“藍印本”。在炮火連天的戰(zhàn)亂中，為何如此大費周章地刊印私家目錄？其實，這是鄭振鐸留給未來研究者的索引。目中所錄《酹江集》《柳枝集》等明版插圖本戲曲，是他十余年苦心搜集的稀見善本，更是“先民精神所寄”，北平圖書館館刊《圖書季刊》稱贊道：“統(tǒng)觀全目，足稱大觀，亦研究戲曲史之重要資料也?！?/p>

兩個曲目也是鄭振鐸“曾經(jīng)擁有”的一個紀念。抗戰(zhàn)時期，為衣食所迫，鄭振鐸時不時賣書以維持一家人生計，為此需要編寫待售書目。他在《售書記》中說：“我從來不肯好好的把自己的藏書編目，但在出賣的時候，賣書的要先看目錄，便不能不咬緊牙關(guān)，硬了頭皮去編。編目的時候，覺得部部書本本書都是可愛的，都是舍不得去的，都是對我有用的，然而又不得不割售。”

《西諦所藏善本戲曲目錄》紅印本的封面與首頁 資料圖片

二、楚弓楚得，古籍留存國內(nèi)

鄭振鐸出讓書籍有個原則：“書籍存亡，同于云煙聚散，唯祝其能楚弓楚得耳?！?《劫中得書記·序》)即盡量不分割整批藏書，楚弓楚得，古籍完整地保存在中國人手中，如此方能弘揚古籍蘊含的先民精神。有見于大量的中國古籍被劫賣出國，鄭振鐸多次痛心地說：“史在他邦，文歸海外，奇恥大辱，百世莫滌?！睘榱吮苊夤偶粫Z賣給海外，他積極地聯(lián)系國內(nèi)藏書機構(gòu)，希望自己的藏書可以歸諸公家，日后學(xué)者研究這些善本就不用遠涉海外。因此今天我們能夠查到下落的四十余冊《西諦目》，大都藏于國內(nèi)公家機構(gòu)和學(xué)術(shù)同行處。

鄭振鐸的學(xué)生吳曉鈴回憶，1938年冬，路經(jīng)上海去昆明，“西諦師正處窘境，他把一部‘紅印本’囑我轉(zhuǎn)致當(dāng)時在國立西南聯(lián)合大學(xué)中國語言文學(xué)系做主任的朱佩弦（自清）先生，希望由系里選購若干種運到內(nèi)地保存，免得在上海遭到厄運。當(dāng)時的聯(lián)大中文系也是在捉襟見肘地苦熬歲月，沒有力量將那批善本曲籍搶救出來”（吳曉鈴《〈優(yōu)語集〉序及其他》）。由于西南聯(lián)大無力出資購書，這本標注著待沽價目的《西諦目》，后來就一直留存在吳曉鈴手中。

現(xiàn)藏中國國家圖書館的《西諦目》藍印本，卷首襯葉有鄭振鐸墨筆題字“東方圖書館惠存 鄭振鐸敬贈”，可見他曾與上海東方圖書館有過接觸。同一天，鄭振鐸還將目錄贈予光華大學(xué)校長張壽鏞（號“詠霓”），此本現(xiàn)藏國圖，有鄭振鐸題贈“詠霓先生”的手跡。國圖還藏有一冊原藏民國時期北平圖書館的《西諦目》紅印本，應(yīng)當(dāng)也與鄭振鐸售書相關(guān)。1939年秋天，南遷到昆明的北平圖書館，以七千元的價格，購入二目之中最為精華的84種善本，鄭振鐸自言：“曲藏為之半空，書去之日，心意惘惘?！?《劫中得書記·序》)

鄭振鐸在給學(xué)生徐微的《西諦目》題贈中明確說：“以朱、藍二色各印二十許部，分貽友好”，可知1937年《西諦目》初印數(shù)在40冊左右?！渡⑶俊窋?shù)量更少，海內(nèi)外圖書館皆不見館藏著錄，我們只能在吳曉鈴整理的《西諦書跋》中得見其殘目。

鄭振鐸具有共享學(xué)術(shù)資料的強烈意識，《西諦目》雖然只印四十余冊，卻在趙景深《彈詞考證》（1938年）、馮沅君《〈金瓶梅詞話〉中的文學(xué)史料》（1942年）等同行論著中被引用。令人感慨的是，馮沅君原是河北省立女子師范學(xué)院教授，北平淪陷后流徙奔波于云、貴、川、粵等地，連綿戰(zhàn)火中，這本稀見的學(xué)術(shù)資料如何從上海輾轉(zhuǎn)來到大后方的馮沅君手中？不禁令人懸想其中的艱辛。

二十世紀二三十年代，書店云集的上海四馬路。資料圖片

三、戰(zhàn)亂中，誰在追索鄭振鐸

如果檢索海外圖書館目錄，就會發(fā)現(xiàn)一個奇特現(xiàn)象：歐美各國圖書館，包括收藏中國古籍最富的哈佛燕京圖書館，皆不藏《西諦目》。海外唯一收藏此書的國家就是日本，京都大學(xué)、大阪大學(xué)、關(guān)西大學(xué)、天理大學(xué)、東洋文庫、東京大學(xué)等6家機構(gòu)共藏有8冊藍印本。上海孤島時期，鄭振鐸是抗敵救亡協(xié)會的主要負責(zé)人，還上了日方抓捕進步人士的黑名單，日本所藏《西諦目》，斷無可能是鄭振鐸主動的“分貽友好”，而只能是日方緊緊追索鄭振鐸的結(jié)果。

《西諦目》書末附有鄭振鐸寫于1937年8月24日的自跋，文末云：“嗚呼!書生報國，不徒在抱殘守闕，‘百宋’‘千元’之弘業(yè)，當(dāng)待之驅(qū)寇功成之后?！笨梢韵胍?，在上海孤島寫下這樣的“抗日驅(qū)寇”文字，得冒著多大的風(fēng)險。鄭振鐸甚至在上海租界的幾家舊書店冒險寄賣此書。1944年，他的好友徐調(diào)孚在《閑話作家書法》一文中披露：“你如果在三馬路一帶舊書鋪子里買一本《西諦所藏善本戲曲目錄》，就可看到他的筆跡了，聽說這本書從頭到底是他自己親筆繕寫了付木刻的?！边@里所說“三馬路一帶舊書鋪子”應(yīng)系坐落于三馬路（今漢口路）西市的舊書店來青閣，店主楊壽祺與鄭振鐸交往多年，上海淪陷時期，鄭振鐸“偶三數(shù)日輒至古書肆中閑坐，尤以中國、來青二處蹤跡為密”（《西諦書跋》）。

另一個寄賣的舊書店就是中國書店。金性堯曾在該店購入一冊《西諦目》，識語云：“1937年十二月，性堯購于上海中國書店，時首都激戰(zhàn)正烈之際也。”此乃帶有抗日跋語的初刻藍印本，金性堯1944年發(fā)表的《海外的書市》曾引用原跋，贊賞鄭振鐸在炮聲動地中仍在從事“這最冷落孤僻的文學(xué)工作”。

1939年9月，日本東方文化研究所的學(xué)者高倉正三被派駐蘇州。他一抵達上海就到中國書店買書，并委托該店搜羅戲曲彈詞書籍。正是在中國書店，高倉買到了《西諦目》，1939年12月19日，他致信京都大學(xué)的老師吉川幸次郎說：“請允許我通過上海的中國書店給您郵去，以略表薄意?！保ǜ邆}正三《蘇州日記》）現(xiàn)藏京都大學(xué)人文科學(xué)研究所的《西諦目》，上鈐“東方文化研究所”藏書章，應(yīng)系高倉寄至京都的那一本，此本亦見載于1943年《東方文化研究所漢籍分類目錄》。

今藏東京大學(xué)“倉石文庫”的《西諦目》，大概也與高倉正三有關(guān)。著名漢學(xué)家倉石武四郎在京都大學(xué)執(zhí)教期間曾指導(dǎo)過高倉，1940年1月，高倉在中國書店、開明書店購入一批圖書，“里面有些東西是為倉石先生買的”，其中很可能就有《西諦目》。除了幫師友代購，高倉自己也隨身帶著一本《西諦目》，他到蘇州、杭州等地搜購曲籍，均與手頭的鄭氏目錄進行版本比較。高倉正三1941年3月病逝于蘇州，他先后6次到中國書店訪書，卻始終無緣得見鄭振鐸，然而他又極度渴望獲得對方的研究資料，于是只能通過《西諦目》，去揣度學(xué)術(shù)偶像的藏書與研究進展。此外，日本關(guān)西大學(xué)“長澤文庫”的《西諦目》應(yīng)系文獻學(xué)者長澤規(guī)矩也托人在上海購入的。長澤與鄭振鐸在戰(zhàn)前曾有頻繁書信往來，“七七事變”之后，二人不再有交往，但是長澤一直保持對鄭振鐸的密切關(guān)注（吳真《鄭振鐸與中日文獻爭奪戰(zhàn)》）。

吉川幸次郎、倉石武四郎、長澤規(guī)矩也，這三位日本最重要的中國文學(xué)研究者，均曾收藏《西諦目》。由此可見，雖然抗戰(zhàn)時期鄭振鐸處于蟄居狀態(tài)，然而其研究、其藏書仍被日本同行所注目。據(jù)筆者近年在日本訪書所見，日本藏8冊《西諦目》均為不帶抗日原跋的藍印本，也就是說，它們都是日方從上海的書店購入的抽去了跋語的“后印本”。

有意味的是，金性堯在中國書店還能買到帶有原跋的初印本，高倉正三到該店卻只能買到隱藏起抗日面目的“后印本”。這恰恰說明來青閣、中國書店對敵斗爭經(jīng)驗豐富，在做生意的同時，也懂得保護朋友鄭振鐸。我們從這一書籍史的斷面，可以窺見鄭振鐸以及書業(yè)同人，在抗戰(zhàn)時期為了保存國家典籍付出的心血。正如鄭振鐸《求書日錄》所說：“我從劫灰里救全了它，從敵人手里奪下了它……我在躲藏里所做的事，也許要比公開的訪求者更多更重要?！?/p>

（作者：吳真，系中國人民大學(xué)文學(xué)院教授）