智能時代的動畫與數(shù)字藝術(shù)教育 ——專訪中國傳媒大學動畫與數(shù)字藝術(shù)學院院長王雷
中國傳媒大學動畫與數(shù)字藝術(shù)學院院長王雷
談起藝術(shù)與科學的關(guān)系,中國傳媒大學動畫與數(shù)字藝術(shù)學院院長王雷表示,藝術(shù)創(chuàng)作正在經(jīng)歷一場前所未有的智能化變革,未來是人機共創(chuàng)的時代。掌握新的人工智能驅(qū)動的創(chuàng)作工具的人,將是未來站在潮頭的藝術(shù)家。日前,筆者就智能時代的動畫與數(shù)字藝術(shù)教育等話題對王雷進行了專訪。在他看來, Dall-E、ChatGPT、Stable Diffusion等目前熱門的人工智能還只是架構(gòu)未來虛擬生活的技術(shù)雛形,動畫與數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作者要善用這些新工具,拋棄對新技術(shù)的畏懼感和神秘感,因為技術(shù)終究不是魔法。
人工智能不是魔法,
無需一驚一乍
中國藝術(shù)報:作為中國傳媒大學動畫與數(shù)字藝術(shù)學院院長,您在三維動畫教學方面卓有成就,并且就藝術(shù)與技術(shù)的話題做過不少公開講座,您說人類不應抵觸和逃避人工智能,可否談談AI技術(shù)在動畫創(chuàng)作中的前景?
王雷:我是個動畫創(chuàng)作者,在創(chuàng)作中一般是作為導演和編劇,并不算是AI領域的專家,但和今時今日所有的內(nèi)容創(chuàng)作者一樣,我也在密切地關(guān)注人工智能技術(shù)對我們這個領域的影響。我想大多數(shù)人都有這樣一個共識——傳媒和內(nèi)容行業(yè)正經(jīng)歷著一次人工智能變革。上一波大變革是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),讓傳統(tǒng)模擬媒體全面數(shù)字化,經(jīng)歷沖擊和重組后形成了目前的格局。目前我們正經(jīng)歷著一場也許更劇烈的變革,即以人工智能生成內(nèi)容(AIGC)和“元宇宙”為代表的傳媒新技術(shù)、新形態(tài)的沖擊。我個人認為,未來的傳媒和內(nèi)容領域發(fā)展趨勢可以用三個“I”來概括,即Intellectual(智能)、Interactive (交互)和Immersive(沉浸)。
我認為未來內(nèi)容的基礎形式是人造影像(動畫),而非記錄影像(實拍)。未來,在“元宇宙”里面看到的都是虛擬的人造影像。這些影像生成的基礎就是動畫技術(shù)、計算機圖形圖像技術(shù),而且一定不是完全由人來創(chuàng)作的,而是人機共創(chuàng)。
最近火爆的ChatGPT,只是機器學習技術(shù)在大語言模型(LLM)方向上的其中一個引起公眾注意的產(chǎn)品。看似爆發(fā)式出現(xiàn),其整體趨勢是可以預測的,無需一驚一乍。這場變革早已開始,我們正身處其中,可能三五年內(nèi)就會完成新一輪的智能化技術(shù)更替。更替完成后,我們使用的大多數(shù)內(nèi)容創(chuàng)作軟件,從文字處理、搜索引擎到圖像繪制、剪輯合成、角色動畫、交互設計等,都會變成智能化的工具。
未來已來,不容拒絕,每個人都需要思考如何應對變革。但首先要拋棄的是對新技術(shù)的畏懼感。很多人其實是把AI當成魔法看待的,認為人工智能就是在機器里創(chuàng)造了一個能模擬思考的大腦。但這和實際的情況相差甚遠,我們距離類似人腦的通用人工智能(AGI)還比較遙遠,目前像ChatGPT這樣的AI應用確實只是工具,但卻是非常強大的、具備了超越人類的信息搜集整合能力的工具。ChatGPT雖然并非無所不能,但它解決了理解自然語言和對語言進行處理的問題。就像鼠標鍵盤出現(xiàn)后人機交互界面更加友好,讓個人電腦走入每個辦公室和家庭一樣,ChatGPT這樣的大語言模型讓自然語言成為新的人機溝通界面。
這個潮流將不可逆轉(zhuǎn)。當然我們要冷靜思考人工智能應用在藝術(shù)創(chuàng)作中的倫理問題、知識產(chǎn)權(quán)保護問題,甚至我們也要思考對藝術(shù)、對創(chuàng)作的定義是不是要進行調(diào)整,但首先我們要拋棄對新技術(shù)的畏懼感和神秘感。技術(shù)終究不是魔法。
中國藝術(shù)報:能否談一下AI時代藝術(shù)家的主體性問題?
王雷:在AI時代,藝術(shù)家的主體性依然存在。作為一名動畫人,我們的創(chuàng)作界面在二十年前從畫紙進化成了軟件和數(shù)位屏,工具不同了,但動畫依然是藝術(shù)家的表達。將來數(shù)位屏可能變成與人工智能的多模態(tài)交互,但是人工智能是沒有創(chuàng)作目標的,藝術(shù)作品中的表達仍然是藝術(shù)家的事情。
人工智能甚至會給藝術(shù)家的主體性帶來新的可能。我們都知道科幻小說里有所謂“缸中之腦”的概念。假設每個藝術(shù)家不斷訓練一個屬于自己的人工智能模型,讓它的寫作、繪畫方式和藝術(shù)家本人越來越近,那這個掌握了藝術(shù)家本人風格特征的人工智能模型,就變成了藝術(shù)家的“副腦”,甚至在藝術(shù)家離開這個世界之后,仍可以某種形式存在。
當然這會和我們今天理解的藝術(shù)創(chuàng)作的概念不同,但我想這些概念本來就不是亙古不變的。一千年前在敦煌的洞窟里繪制壁畫的那些無名工匠,大概從沒考慮過所謂藝術(shù)家主體性的問題,但這不妨礙我們今天認為他們創(chuàng)造的是偉大的藝術(shù),他們是偉大的藝術(shù)家。
由王雷任導演和編劇的動畫作品《云中居三子》
動畫不應是炫技,而是一種表達
中國藝術(shù)報:作為“金猴獎”“白玉蘭獎”“白楊獎”等獎項的評委,您的評審標準和側(cè)重點在哪里?
王雷:我自己是動畫導演和動畫編劇,在創(chuàng)作中比較看重作品的故事或主題。無論是動畫電影、劇集或者短片,我覺得都是一種表達。當然,作品風格應該是多元的,每個作品的調(diào)性不一樣,形式也應不同。我唯一比較排斥的是炫技型的作品,如果只是為了展示技巧而沒有真正要發(fā)出的聲音,這種作品哪怕在技法層面上達到了一定水平,我覺得也是空洞和無趣的。
中國藝術(shù)報:您創(chuàng)作的動畫劇集《毛毛鎮(zhèn)》曾獲中國文化藝術(shù)政府獎動漫獎最佳動漫作品獎等,能否談一下這部作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作過程以及您創(chuàng)作的目的?
王雷:創(chuàng)作《毛毛鎮(zhèn)》的時候我兒子正在上幼兒園。作為一名教動畫的老師,我覺得好像沒什么適合他這個年齡段孩子看的動畫,就和同事一起創(chuàng)作了這個片子?!睹?zhèn)》是一部關(guān)于人類如何對待世界的動畫,故事講的是一群生活在大森林里的動物,他們的世界里會從天上掉下來一些他們不認識的東西——其實是人類拋棄的垃圾。小動物們要處理這些垃圾,變成玩具或有用的工具。我們想通過這部片子幫助小朋友們形成關(guān)于保護自然生態(tài)的觀念,希望他們長大后對這個世界有責任感。
“學院派”人才已成為
中國動漫游戲產(chǎn)業(yè)主力
中國藝術(shù)報:您能否談一下中國傳媒大學近些年在動畫人才培養(yǎng)方面所取得的成績?
王雷:我們學院的人才培養(yǎng)不局限于動畫領域,目前有三個主要專業(yè)群:動畫漫畫、未來媒體和游戲設計,每個專業(yè)群下又分設不同的專業(yè)方向。動畫漫畫專業(yè)群有動畫藝術(shù)、三維動畫和漫畫;未來媒體專業(yè)群有新媒體藝術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù);游戲設計專業(yè)群有游戲美術(shù)、游戲技術(shù)和數(shù)字娛樂。
中國傳媒大學是我國數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的始創(chuàng)院校,是最早開設動畫和游戲設計教育的院校之一,是數(shù)字娛樂(電競管理運營、游戲策劃)教育的始創(chuàng)院校,也是中國第一家在動畫、數(shù)字媒體藝術(shù)領域建立起完整本碩博培養(yǎng)體系的大學。
中國傳媒大學動畫與數(shù)字藝術(shù)學院是教育部動畫、數(shù)字媒體專業(yè)教學指導委員會主任委員單位,是國家廣電總局首批設立的國家級動畫教學研究基地,也是首批獲得中國文化藝術(shù)政府獎最佳動漫教育機構(gòu)的單位。
過去的十多年,觀眾看到的大多數(shù)有影響力的國產(chǎn)動畫電影、劇集,從《大圣歸來》《白蛇:緣起》到《哪吒之魔童降世》《姜子牙》,再到最近的《深?!罚鲃?chuàng)團隊里都有大量我們學生的身影,其中很多部是我們畢業(yè)生編劇、導演的。從這些成果可以看出,無論是從人才培養(yǎng)、支撐產(chǎn)業(yè)還是服務社會的角度,學院在動畫、數(shù)字媒體、游戲設計的人才培養(yǎng)上已處于國內(nèi)領先地位。
文化內(nèi)涵,
是用動畫語言講好中國故事的關(guān)鍵
中國藝術(shù)報:能否結(jié)合海外優(yōu)秀動畫電影、劇集作品以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀態(tài),談一下我國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向和可借鑒之處?
王雷:我國動畫產(chǎn)業(yè)目前整體處于上升狀態(tài),作品的品質(zhì)和影響力都在不斷上升。如果和動畫產(chǎn)業(yè)最發(fā)達的幾個國家比較,我認為有兩點值得學習和注意。
一是動畫技術(shù)自主化。我國動畫、游戲行業(yè)用的工具,大部分都是國外研發(fā)的。技術(shù)不自主會制約我們在創(chuàng)作層面上的超越,這是需要關(guān)注和思考的。我覺得一定要重視技術(shù)和藝術(shù)的融合,重視這個領域的技術(shù)研發(fā)。尤其現(xiàn)在的動畫技術(shù)不只是用于做動畫片,“元宇宙” 、數(shù)字孿生、文化數(shù)字化、數(shù)據(jù)可視化……大量的相關(guān)新業(yè)態(tài)是基于這些技術(shù)的。
二是動畫產(chǎn)業(yè)國際化。美國和日本這樣在動畫、新媒體領域最發(fā)達的國家,是依賴全球市場來生存的。以日本動畫為例,多年前就已經(jīng)有接近一半的收益來自國際市場;美國好萊塢更是如此。日本、美國的動漫、游戲產(chǎn)業(yè)是典型的全球化產(chǎn)業(yè)。因此中國動漫游戲產(chǎn)業(yè)要發(fā)展,出海是必須邁出去的一步,面向國際市場是必然的產(chǎn)業(yè)升級步驟。我們要向國際講好中國故事,同時更大的國際市場也會加速產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
由王雷任導演和編劇的動畫作品《怪奇的蟲洞》
中國藝術(shù)報:作為編劇和導演,如何用動畫語言講好中國故事?
王雷:當一個中國的編劇和導演還是很幸福的。中國不但是文化大國,也是文化古國,不僅有悠久的歷史和文化傳統(tǒng),還有豐富的民族文化資源和民間傳說。前些年在市場上較少看到關(guān)于傳統(tǒng)文化、民族文化的作品,近幾年就越來越多。越來越多的人看國產(chǎn)動畫,就會激勵越來越多的中國動畫人去講好中國故事。在我看來這樣的一個良性循環(huán)已經(jīng)初步形成。
當然這也對創(chuàng)作者提出了更高的要求。以前的創(chuàng)作者可能模仿下國外的作品就可以了,但現(xiàn)在做原創(chuàng)不是那么簡單的。很重要的一環(huán)是創(chuàng)作者要努力提高自身修養(yǎng)。動畫編導首先是文藝工作者。作為文藝工作者,一個最樸素的道理,就是肚子里面的貨要越多越好。創(chuàng)作者本身思想貧乏,講出來的故事、做出來的作品是很難達到一定水準的。另一方面,要用動畫講好故事,也一定要去接觸生活,不能只待在書齋里面。所有的故事,無論是來自傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的,都是要講給現(xiàn)代人聽的,讓現(xiàn)在的觀眾產(chǎn)生共鳴,就一定要有生活體驗。
前面也談道,我覺得技巧很重要,但并不是最重要的。一些大家都能記住的藝術(shù)作品,在表達上、在技巧上雖然并不完美,但它表達的內(nèi)容、情感是獨特的,形式和內(nèi)容也是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的,它依然是好作品。
中國藝術(shù)報:請談一下中國動畫如何提升國際影響力?
王雷:首先,國際影響力的提升不能靠迎合他人。前些年有些企業(yè)做了很多“土洋結(jié)合”的動畫作品,把自己的文化當成異域文化去獵奇,最后中不中、西不西、土不土、洋不洋。不同國家之間有文化差異,但人類的情感還是共通的。文藝作品,是可以用真誠的表達克服文化差異的。這要求創(chuàng)作者有更深入、更嚴肅的創(chuàng)作觀念,站在更高的維度去審視創(chuàng)作,減少段子式的拼合,不是為了迎合一時一地的市場需求,去一味討好。
其次,要提高中國動畫的國際影響力,從國家到行業(yè)都要為文化內(nèi)容走出去創(chuàng)造良好的環(huán)境。我們應該對已經(jīng)走出國門的作品和作者進行更多的扶持。比如我們學校和其他院校每年有大量的師生作品在海外節(jié)展上獲獎和入圍。如果政府能夠出臺更有針對性的激勵政策,一定會對培養(yǎng)一批有國際視野的年輕創(chuàng)作者起到促進作用。專業(yè)節(jié)展是很重要的文化交流平臺,我們的作品在這些節(jié)展上入圍獲獎不但說明了作品本身的水平較高,同時也驗證了這些作品是能夠走出去的,這些創(chuàng)作人是有國際視野的,這值得鼓勵和支持。