什么是優(yōu)秀藝術(shù)家？如何發(fā)現(xiàn)和遴選優(yōu)秀藝術(shù)家？如何向社會(huì)展現(xiàn)和傳播優(yōu)秀藝術(shù)家的精神和成就？2023年新春伊始，一個(gè)旗幟鮮明、主旨明確的當(dāng)代美術(shù)家作品展在人民美術(shù)出版社（以下簡(jiǎn)稱“人美社”）人民美術(shù)館舉辦。展覽集結(jié)10位由人美社歷時(shí)一年認(rèn)真調(diào)研、評(píng)選，從繪畫、書法、工藝美術(shù)等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域遴選出的優(yōu)秀藝術(shù)家作品。遴選標(biāo)準(zhǔn)從藝術(shù)與人民的關(guān)系出發(fā)討論制定，對(duì)藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作的社會(huì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值等多個(gè)維度進(jìn)行比較擇選，極具代表性地展現(xiàn)了當(dāng)下美術(shù)創(chuàng)作的時(shí)代風(fēng)貌與國家美術(shù)出版機(jī)構(gòu)對(duì)當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作“為了誰、依靠誰、怎么做”等基本問題的思考?！鞍l(fā)現(xiàn)優(yōu)秀藝術(shù)家”項(xiàng)目從如何“發(fā)現(xiàn)”破題，對(duì)做好當(dāng)代美術(shù)人才的培養(yǎng)及優(yōu)秀藝術(shù)作品的傳播工作等帶來了許多有益思考。

“給美術(shù)界吹去一股‘新風(fēng)’”

記 者：什么是優(yōu)秀藝術(shù)家，以及如何發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀藝術(shù)家，這個(gè)問題不僅藝術(shù)家十分關(guān)心，廣大人民群眾也很關(guān)注。2021年9月26日，推進(jìn)新時(shí)代美育出版創(chuàng)新暨人民美術(shù)出版社成立70周年座談會(huì)召開，中央領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)加強(qiáng)美術(shù)創(chuàng)作和出版人才隊(duì)伍建設(shè)，出版一批好作品提出了殷切期望。此后不久，一場(chǎng)歷時(shí)一年多的“發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀藝術(shù)家”活動(dòng)啟動(dòng)，舉辦此次活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)因是什么？藝術(shù)家遴選的標(biāo)準(zhǔn)是怎樣的？

周 偉：在當(dāng)下時(shí)代，到底什么樣的藝術(shù)家可稱之為“優(yōu)秀”？我們對(duì)此問題的思考由來已久。從廣義范疇來講，出版社又是一個(gè)“媒體”，從專業(yè)的視角出發(fā)，我們?cè)诼?lián)系藝術(shù)家方面還能有哪些新的方式？哪些藝術(shù)家又是當(dāng)代真正有價(jià)值的？這是我們多年來一直在關(guān)注的重要課題，也是一段時(shí)間以來一直困擾我們的一個(gè)問題。如果從大的方面看，當(dāng)下美術(shù)可以籠統(tǒng)分為院校美術(shù)、江湖美術(shù)、商業(yè)美術(shù)、文人美術(shù)和群眾美術(shù)五大類型。其中院校美術(shù)主要包括高校、畫院、創(chuàng)作院以及美術(shù)館、博物館等美術(shù)機(jī)構(gòu)，按照黨的教育教學(xué)體制、方針培養(yǎng)出的藝術(shù)人才，他們是主流美術(shù)的重要力量。一段時(shí)間以來，以“逐利”為特點(diǎn)的江湖美術(shù)對(duì)主流美術(shù)帶來的沖擊，一定程度上造成了大眾對(duì)什么是藝術(shù)，什么是好的藝術(shù)和好的藝術(shù)家的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的混亂。黨的十八大以來，隨著國家對(duì)審美教育的認(rèn)識(shí)發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變，隨著社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，大眾審美的要求越來越高，整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣、藝術(shù)界的風(fēng)氣也都在向著越來越好的方向發(fā)展，所以怎么引導(dǎo)廣大受眾認(rèn)識(shí)美、評(píng)判美，不管是從黨中央對(duì)此問題的指示與關(guān)注出發(fā)，還是出自專業(yè)出版單位對(duì)中國美術(shù)事業(yè)的認(rèn)識(shí)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們都覺得十分有必要通過這樣一次實(shí)際行動(dòng)來作為對(duì)70年社慶“不忘初心”的一種回應(yīng)。

因此從2021年10月開始，我們迅速成立了由人美社的品牌中心、期刊采編中心、人美融媒體中心、人民美術(shù)館4個(gè)部門組成的團(tuán)隊(duì)來共同推進(jìn)這個(gè)項(xiàng)目。我們以問題為導(dǎo)向，圍繞“什么是優(yōu)秀藝術(shù)家”等三個(gè)核心問題展開了多輪討論，逐步確定了要尋找有社會(huì)責(zé)任感、有創(chuàng)意、有思想、有引導(dǎo)力的，受人民群眾認(rèn)可、喜愛的藝術(shù)家的活動(dòng)宗旨以及活動(dòng)的具體方向、目標(biāo)、方法、計(jì)劃、步驟。在遴選優(yōu)秀藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)問題上，經(jīng)過研究我們概括出了一個(gè)“三角定律”，認(rèn)為優(yōu)秀藝術(shù)家至少應(yīng)具有三個(gè)方面的價(jià)值：一是社會(huì)價(jià)值，即是否具備“人民性”，其創(chuàng)作是不是服務(wù)于人民、為人民所喜聞樂見的；二是藝術(shù)價(jià)值，衡量其作品在藝術(shù)史上是否具有獨(dú)特價(jià)值；第三才是市場(chǎng)價(jià)值，當(dāng)然這一價(jià)值的形成機(jī)制比較復(fù)雜。因此，我們?cè)谶@三個(gè)價(jià)值的基礎(chǔ)上又形成了具有可操作性的5條標(biāo)準(zhǔn)，具體包括：堅(jiān)持正確的導(dǎo)向；弘揚(yáng)“中正大雅、樸真至美”的“人美精神”；貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活、貼近實(shí)踐，弘揚(yáng)時(shí)代精神；專心、專注、鉆研，弘揚(yáng)工匠精神，追求精致的藝術(shù)作品；在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，有獨(dú)到的美學(xué)追求等。與此同時(shí)，特別提出了評(píng)選要主動(dòng)“破圈”，要做到不論職稱、不論職務(wù)、不論稱號(hào)，從而真正做到作品面前人人平等。

記 者：今年2月1日至28日，“藝術(shù)家精神——優(yōu)秀藝術(shù)家作品展”和“傳神·日新——青年藝術(shù)家作品展”作為“發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀藝術(shù)家”系列活動(dòng)的收官之舉，展出了10位優(yōu)秀藝術(shù)家的50件代表作與一批優(yōu)秀青年藝術(shù)家的作品。總結(jié)這個(gè)展覽的意義與成果，您有何感受？

周 偉：“發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀藝術(shù)家”活動(dòng)開展的一年中，我們團(tuán)隊(duì)對(duì)中國畫、書法篆刻、油畫、工藝美術(shù)等領(lǐng)域進(jìn)行了深入調(diào)研，對(duì)每位藝術(shù)家的作品和藝術(shù)經(jīng)歷進(jìn)行了層層篩選與研判，其中排除了已經(jīng)獲得大眾、社會(huì)廣泛認(rèn)可的知名藝術(shù)家，而是注重在中青年中“發(fā)現(xiàn)”已有一定藝術(shù)積累但還不為大眾所熟知的藝術(shù)家中進(jìn)行尋找。最終選出10位藝術(shù)家，最年長(zhǎng)的68歲，最年輕的50歲，平均年齡59歲。他們大部分為科班出身，也有自學(xué)成才的，他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作上各具特色，其中中國畫有3人（山水、人物、花鳥各1人），油畫、書法、篆刻、瓷畫各1位，陶瓷藝術(shù)有3人，主要考慮到陶瓷在中國工藝美術(shù)領(lǐng)域影響最大，大眾最為熟悉，市場(chǎng)表現(xiàn)不錯(cuò)，也是中國文化的名片之一。3位入選的陶瓷藝術(shù)家中，眭龍俊是從事紫砂創(chuàng)作的，技藝非常全面，將紫砂制作、設(shè)計(jì)、雕刻尤其是陶刻肖像等多種技藝集于一身，而其他兩位陶瓷藝術(shù)家也各有特色。對(duì)于每個(gè)領(lǐng)域藝術(shù)家的遴選，都經(jīng)歷了激烈的討論過程，每次集中評(píng)議時(shí)都會(huì)有幾十位、上百位藝術(shù)家的作品在大屏幕上輪流播放以便逐一篩選。我們從藝術(shù)家的三個(gè)價(jià)值出發(fā)進(jìn)行各有側(cè)重的選擇，比如入選的天津美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、工筆花鳥畫家賈廣健，大家認(rèn)為他的作品在細(xì)節(jié)中見精神，境界宏闊又貼近生活，在中國畫體現(xiàn)時(shí)代生活方面有著持續(xù)深入的探索。特別是他有一幅作品很打動(dòng)我們，《家家都在畫圖中》用花鳥畫的形式體現(xiàn)了當(dāng)下中國農(nóng)村百姓家庭的生活風(fēng)貌，作品自然、樸實(shí)，很有細(xì)節(jié)表現(xiàn)力，比如畫面中的農(nóng)家書屋細(xì)節(jié)與隨處點(diǎn)綴的鮮花等等。在油畫家的遴選中，我們最終選擇了“為9位共和國勛章獲得者畫像”這個(gè)國家項(xiàng)目的領(lǐng)銜創(chuàng)作者、山東藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)徐青峰。這組畫像不僅形象塑造豐滿，非常契合當(dāng)下的時(shí)代主題和時(shí)代要求，而且畫面意味豐富、細(xì)節(jié)動(dòng)人，比如在塑造袁隆平的形象時(shí)，一改以往常見的蹲在田間的形象，而讓人物站立起來，畫面中袁隆平手中捧著的一把雜交稻上系著的紅頭繩則取材自他與夫人之間的真實(shí)愛情故事……可以說類似的這些藝術(shù)創(chuàng)作正是因?yàn)樵谕愖髌分畜w現(xiàn)出了較強(qiáng)的且較為獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值而最終入選。

此次展覽的又一特色是最后增加的“傳神·日新”青年展部分，寓意著美術(shù)創(chuàng)作既要傳承藝術(shù)家精神，又要有所創(chuàng)新。我們提議由入選的10位藝術(shù)家再各自推薦10件有潛力的青年藝術(shù)創(chuàng)作，正好組成了展覽中的又100件作品，分別出自66位青年藝術(shù)家之手。他們有的是這10位藝術(shù)家的學(xué)生或徒弟，有的是他們的同事，這些新加入作品的一個(gè)共同特點(diǎn)還是“人民性”，當(dāng)然，表現(xiàn)方式上會(huì)更加大膽、視覺沖擊力更強(qiáng)，更多地吸收了新時(shí)代的新元素，特別是在東西方藝術(shù)的結(jié)合上，都有一些不同程度的創(chuàng)新表現(xiàn)。通過這個(gè)展覽，我們想讓社會(huì)大眾看到中國當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)基本高度與基本面向。

“從人民中來，到人民中去”

記 者：這一項(xiàng)目對(duì)藝術(shù)家的遴選、對(duì)話再到最終的展覽呈現(xiàn)，體現(xiàn)了一個(gè)從向內(nèi)“發(fā)現(xiàn)”到向外“傳達(dá)”的完整過程。其中已經(jīng)結(jié)集出版的《藝術(shù)家是怎樣煉成的》系列訪談錄是活動(dòng)的一個(gè)重要收獲。作為采訪者，在持續(xù)近一年的接力對(duì)話中，您有哪些特別的體會(huì)？

周 偉：整個(gè)活動(dòng)開展期間，我們?cè)凇吨袊佬g(shù)》《中國藝術(shù)》兩本學(xué)術(shù)期刊開設(shè)了“發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀藝術(shù)家”專欄，以社長(zhǎng)訪談、名家評(píng)論、創(chuàng)作心路解析等形式進(jìn)行呈現(xiàn)。完成這過程，對(duì)我來說也是一個(gè)很大收獲。第一次訪談是與書法家、畫家管峻的對(duì)話。因?yàn)橄嗷ケ容^熟悉，采訪就在聊天式的交流中完成了，中間藝術(shù)家談到了很多心得，比如“技法在于練，風(fēng)格在于養(yǎng)”等觀點(diǎn)，還有對(duì)當(dāng)前書法教育一些弊端的看法，分享了對(duì)怎么做好書法教育的想法，這些話題也都是當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，而對(duì)藝術(shù)界“熱點(diǎn)”問題的討論也成為這一系列訪談問題開掘的一個(gè)重要方向。比如在采訪中提出的中國畫到底怎么創(chuàng)新，特別是花鳥畫的創(chuàng)新怎么實(shí)現(xiàn)，中國人物畫怎么體現(xiàn)時(shí)代精神，在教學(xué)上如何去做，美術(shù)創(chuàng)作怎么貼近生活、反映生活等問題，在與藝術(shù)家的交流碰撞中，一些觀點(diǎn)也得到“印證”，比如對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)傳承創(chuàng)新的看法，關(guān)于西方美術(shù)對(duì)中國繪畫之影響的看法等。有一些觀念讓我覺得很受啟發(fā)，比如中國人物畫家劉西潔講到他在西安美院推行的一種“漫寫”人物（漫指浪漫）的繪畫方式，與寫意性寫生的關(guān)系更為緊密；還有自創(chuàng)了千毫皴畫法的焦墨畫家穆家善，他對(duì)中國畫的創(chuàng)新思考也頗有見地，等等。

在這一系列的采訪中，知識(shí)儲(chǔ)備是我遇到的一個(gè)挑戰(zhàn)，比如對(duì)劉西潔寫意人物畫的特色的研究，只有在對(duì)中國人物畫整個(gè)流派、文化的理解基礎(chǔ)上才能對(duì)之有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)，才能在對(duì)話中激發(fā)新的觀點(diǎn)。印象特別深的還有對(duì)篆刻家張建平的采訪，因?yàn)橹皩?duì)這門藝術(shù)接觸較少，訪談前我專門閱讀了中國篆刻史等專著，對(duì)古人關(guān)于篆刻的論述及一些文人印史、典型的印譜，還有張建平本人的印譜等都進(jìn)行過認(rèn)真研究，對(duì)不同門類、不同流派具有代表性藝術(shù)家，如齊白石、吳昌碩等人的篆刻，包括徽派、吳派篆刻的特點(diǎn)等我都認(rèn)真做了學(xué)習(xí)研究，收獲很大。

另一方面讓我深有感觸的是，藝術(shù)家成長(zhǎng)經(jīng)歷中表現(xiàn)出的一些共性。比如個(gè)人學(xué)習(xí)、院校教育和師帶徒等不同模式的融合。不管何種方式，優(yōu)秀的藝術(shù)家總能在不同環(huán)境、時(shí)機(jī)下從生活中汲取藝術(shù)養(yǎng)分。中國工藝美術(shù)大師吳錦華的成長(zhǎng)道路就很有代表性，他出生于陶瓷世家，父親是民國時(shí)期著名的陶瓷肖像畫家，從父親對(duì)他的傳授，到后來他在景德鎮(zhèn)陶瓷廠學(xué)習(xí)技藝，再到改革開放后去廣東尋求發(fā)展，吸收了嶺南文化的特點(diǎn)，在企業(yè)做陶瓷設(shè)計(jì)，之后又到廣東工藝美術(shù)研究所做總工藝師，他的整個(gè)藝術(shù)道路在隨時(shí)代的變化中，其藝術(shù)水平也在不斷提高，最后成為工藝美術(shù)大師，退休以后又回到了景德鎮(zhèn)，繼續(xù)研究陶瓷畫新的變化。同樣具有代表性的還有兩屆人大代表、湖南醴陵的陶瓷藝術(shù)家黃小玲，還有在瓷板上用現(xiàn)代藝術(shù)語匯表現(xiàn)長(zhǎng)江、黃河、珠穆朗瑪峰的瓷板畫家龔循明等等，他們讓我們真實(shí)感受到，優(yōu)秀的藝術(shù)家是從人民中來，到人民中去的，他們的創(chuàng)作源于生活，又高于生活。

記 者：在整個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行過程中，曾先后召開過兩次有關(guān)“藝術(shù)家精神”的社內(nèi)外專門研討會(huì)，在交流碰撞中產(chǎn)生了怎樣的共識(shí)？

周 偉：為了總結(jié)階段性的經(jīng)驗(yàn)，也為未來工作提供理論指導(dǎo)，我們首先在社內(nèi)召開了一次編輯研討會(huì)。會(huì)議集合了參與活動(dòng)4個(gè)部門的同志，大家結(jié)合工作實(shí)踐提煉總結(jié)了藝術(shù)家精神的核心意義。其中，對(duì)于藝術(shù)家的創(chuàng)作過程我也梳理了幾個(gè)關(guān)鍵詞：一是藝術(shù)家對(duì)社會(huì)事物的“直覺”，特別是感性直覺；二是“抽象”，指藝術(shù)家對(duì)看到的事物經(jīng)過大腦加工，概括出事物本質(zhì)的過程；三是“情感”，意即藝術(shù)作品一定要有情感的表現(xiàn)；四是“修養(yǎng)”，所謂“厚德載物”，藝術(shù)家一定要用其修養(yǎng)來承載所要表現(xiàn)的事物；五是“表現(xiàn)”，即用什么方式或藝術(shù)語言來表現(xiàn)。這五個(gè)方面組合起來形成的綜合表現(xiàn)形式就是藝術(shù)作品，這是一個(gè)完整的藝術(shù)創(chuàng)作脈絡(luò)。除了這五點(diǎn)以外，我認(rèn)為還有幾個(gè)很重要的因素。一是藝術(shù)家在生活、創(chuàng)作中的責(zé)任感和幸福感，二是作品表現(xiàn)出來的個(gè)性，三是藝術(shù)家的想象力、感悟力?？偨Y(jié)大家觀點(diǎn)的過程中，我又進(jìn)一步思考概括出藝術(shù)家精神的12個(gè)方面：即立足時(shí)代、面向未來、胸懷天下、民族情懷、熱愛生活、神居胸臆、積淀豐厚、真情熾熱、展現(xiàn)個(gè)性、雅俗共賞、體驗(yàn)幸福、終身超越。概而言之，藝術(shù)家精神到底是什么？從藝術(shù)本身來講，最重要的是寫意精神。藝術(shù)家的精神世界要通過寫意的方式，通過精湛的技法表現(xiàn)出來，讓人們能夠理解，這就是藝術(shù)家的作品，它是寫意精神的“作用”。同時(shí)，藝術(shù)家精神也是“中正大雅，樸真至美”的“人美精神”等等。這些共識(shí)在展覽開幕后同期舉辦的“藝術(shù)家精神”優(yōu)秀藝術(shù)家作品展暨主題座談會(huì)上，也得到了與會(huì)優(yōu)秀藝術(shù)家群體、文藝評(píng)論界專家等的肯定。大家一致認(rèn)為，只有用藝術(shù)家精神，特別是新時(shí)代的藝術(shù)家精神才能引領(lǐng)中國藝術(shù)走向新的高峰。結(jié)合我對(duì)10位藝術(shù)家的采訪來看，我認(rèn)為這個(gè)問題從根本上還是在探討藝術(shù)家與社會(huì)的關(guān)系，藝術(shù)家如果不貼近社會(huì)、不貼近時(shí)代，不隨著時(shí)代、社會(huì)的變化而不斷發(fā)展、變化、提高，這樣的藝術(shù)就是沒有生命力的，也肯定是會(huì)被社會(huì)淘汰的，我覺得這是藝術(shù)家精神揭示的核心問題。

做好美術(shù)出版的“國家隊(duì)”

記 者：“破解中華之美的密碼，傳播中華大美，普及中華大美，弘揚(yáng)中華大美。”70多年來，人美社在見證新中國美術(shù)發(fā)展的進(jìn)程中，一直致力于對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、傳播與美的教育工作，特別是新時(shí)代以來，人美社在發(fā)揮美術(shù)出版國家力量方面積累了哪些新經(jīng)驗(yàn)？

周 偉：1949年12月，新中國剛剛成立不久，毛澤東主席曾提出“連環(huán)畫不僅小孩看，大人也看，文盲看，有知識(shí)的人也看，你們是不是搞一個(gè)出版社，出版一批新連環(huán)畫”。這就是人美社成立的由來。在新中國成立初期，只有廣播，還沒有電視，那是連環(huán)畫發(fā)展的黃金時(shí)代，除了連環(huán)畫，年畫、宣傳畫也是當(dāng)時(shí)人美社的重要產(chǎn)品，宣傳畫作為宣傳社會(huì)主義建設(shè)偉大成就的重要美術(shù)形式有很大銷量，特別是領(lǐng)袖肖像，比如毛主席肖像迄今累積發(fā)行量已達(dá)到了44億張。所以“為社會(huì)主義服務(wù)，為人民服務(wù)”是1951年9月人美正式掛牌成立時(shí)就確定的一個(gè)宗旨?！拔母铩苯Y(jié)束后的1978年，人美社受教育部委托編寫了新中國第一部中小學(xué)美術(shù)教材，之后還出版了大量美術(shù)專業(yè)圖書，給廣大的美術(shù)工作者、美術(shù)愛好者提供了重要的讀物。特別是到了上世紀(jì)90年代中后期，我們還推出了中國近現(xiàn)代和中國當(dāng)代名家畫集這個(gè)標(biāo)志性的出版物并一直延續(xù)至今。黨的十八大以來我們響應(yīng)中央號(hào)召，在美育出版方面有了較大突破。我們?cè)诖罅康拈L(zhǎng)期的理論研究基礎(chǔ)上，出版了全國第一套美育教材，從小學(xué)覆蓋至高中，出版三年發(fā)行量已達(dá)600萬冊(cè)。去年開始，我們還出版了“文物之美”系列，也是從小學(xué)到高中的一個(gè)美育類教材，剛出版就發(fā)行了十幾萬冊(cè)，成為“大美育”系列里的一個(gè)重要出版物。

新時(shí)代的10年，人美社發(fā)揮美術(shù)專業(yè)優(yōu)勢(shì)，在配合重大節(jié)點(diǎn)的主題出版方面也做了很多成功的選題策劃。比如改革開放40年時(shí)，我們出版的一套《春天的畫卷》連環(huán)畫，“春天的畫卷”還飛進(jìn)了北京地鐵，在機(jī)場(chǎng)快軌線，有整列車廂都是用“春天的畫卷”來涂裝的。還有新中國成立70周年時(shí)，我們出版了連環(huán)畫《人民就是江山》；建黨100周年，我們又出版了一套《非凡百年奮斗路》；去年我們還出版了“不忘初心 牢記使命——中國共產(chǎn)黨歷史展覽館展覽作品集”等等，我們力爭(zhēng)在重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)、重要事件中不缺席、不缺位，用美術(shù)出版表現(xiàn)好時(shí)代新貌。今年我們又在做五大國家文化公園的連環(huán)畫，還將出版共和國勛章獲得者、最美奮斗者畫集，用美術(shù)作品、美術(shù)出版物特有的表現(xiàn)力、沖擊力、影響力為人民服務(wù)，為中國特色社會(huì)主義服務(wù)。

記 者：如何做好新時(shí)代的美術(shù)出版以助力文化強(qiáng)國建設(shè)，人美社當(dāng)前的主要任務(wù)有哪些？此次“發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀藝術(shù)家”項(xiàng)目的成功運(yùn)作又給你們帶來了哪些啟示？

周 偉：“優(yōu)秀的藝術(shù)家總是與時(shí)代緊密相連，能夠把握時(shí)代脈搏和傳達(dá)時(shí)代精神，其創(chuàng)作對(duì)人民群眾以及其他創(chuàng)作者都具有良好的引導(dǎo)和引領(lǐng)作用?！边@是去年我們?cè)凇吨袊佬g(shù)》《中國藝術(shù)》兩刊共同開設(shè)“發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀藝術(shù)家”欄目之時(shí)寫在開欄語中的一句話。作為這個(gè)項(xiàng)目的延續(xù)，今年我們的一個(gè)重要工作就是“發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀青年藝術(shù)家”。我們還注意到，在中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》中關(guān)于美術(shù)的一段表述中，也特別講到要培養(yǎng)優(yōu)秀的青年藝術(shù)家，因此這一任務(wù)也是我們今年響應(yīng)“十四五”的一個(gè)重點(diǎn)工作。我們準(zhǔn)備集合《中國美術(shù)》《中國藝術(shù)》和《油畫》三本期刊的力量重點(diǎn)推進(jìn)這個(gè)項(xiàng)目，每一期每本期刊都辟專題推出，并和融媒體進(jìn)行積極聯(lián)動(dòng)。第二件重要任務(wù)就是開展“寫意江山”創(chuàng)作活動(dòng)，中國繪畫的精髓與精神就是寫意，這是它區(qū)別于西方繪畫的最本質(zhì)特征。所以我們想以“寫意江山”為主題，鼓勵(lì)藝術(shù)家把人民、時(shí)代新的精神風(fēng)貌用繪畫的語言表現(xiàn)出來，這兩個(gè)項(xiàng)目目前都已經(jīng)啟動(dòng)了，借此也可以再發(fā)現(xiàn)一批優(yōu)秀的美術(shù)人才。

今年，人美社已經(jīng)走過了70多年歷程，未來，“美術(shù)出版國家隊(duì)”的定位要求我們更好發(fā)揮好示范引領(lǐng)作用，要能打“勝仗”，就是要在出版經(jīng)營上實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益兩個(gè)效益的結(jié)合，這從根本上還是要靠?jī)?yōu)質(zhì)出版物，而其來源又一定是優(yōu)秀的人才，沒有人才一切都是空談。所以今年我們?nèi)绲?0件大事里第一件就是落實(shí)“人才工作十條”。我們既要引進(jìn)人才，也要自己培養(yǎng)人才，這個(gè)非常重要。正如70周年社慶時(shí)，時(shí)任中央宣傳部副部長(zhǎng)張建春同志提出的，“要有一支懂美術(shù)、會(huì)創(chuàng)作的編輯隊(duì)伍，要促進(jìn)美術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍和出版隊(duì)伍通力合作，做到相輔相成，相得益彰”。經(jīng)過多年發(fā)展，人美社旗下目前已有10本期刊，一個(gè)出版單位擁有這么多本刊物在出版界十分少見。近年來，我們立足把每一本刊物都作為一個(gè)平臺(tái)來經(jīng)營，從而團(tuán)結(jié)凝聚了一大批同志。比如今年我們面向博物館、美術(shù)館的合作也是一個(gè)工作重點(diǎn)，出版社的兩本專門期刊《藝術(shù)博物館》《中國美術(shù)館》在相關(guān)群體中的影響很大，我們要把這些力量都團(tuán)結(jié)起來。另外就是進(jìn)一步加強(qiáng)融媒體建設(shè)，努力讓融媒體成為我們內(nèi)容建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)營銷的“龍頭”，我們要發(fā)揮好美術(shù)出版的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，利用我們的平臺(tái)出版更多高質(zhì)量圖書和作品，發(fā)現(xiàn)更多的優(yōu)秀藝術(shù)家并傳播出去，真正做到發(fā)現(xiàn)美、傳播美、培育美、引領(lǐng)美。