近讀九十八歲的江澄波先生新出版的《書(shū)船長(zhǎng)載江南月——文學(xué)山房江澄波口述史》，其中有關(guān)鄭振鐸先生到蘇州救急“還魂紙”的經(jīng)過(guò)，頗為珍貴，可以補(bǔ)充文化名家鄭振鐸的藏書(shū)史料，同時(shí)對(duì)于他當(dāng)時(shí)到蘇州的詳情也是一個(gè)新的增加。書(shū)里有一節(jié)“鄭振鐸在蘇州”，其中提到一九五六年冬，時(shí)任文化部副部長(zhǎng)的鄭振鐸到蘇州考察工作，正好碰上了蘇州古舊書(shū)面臨被打成紙漿的危險(xiǎn)。

《書(shū)船長(zhǎng)載江南月》， 江澄波口述，韋力 張穎整理，古吳軒出版社2022年版

從鄭振鐸的年譜中可見(jiàn)，同年十月二十五日，鄭振鐸在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)文呼吁，要在全國(guó)組織十個(gè)以上的“訪書(shū)工作團(tuán)”，每組由一兩個(gè)干部帶隊(duì)，組織古舊書(shū)店的專(zhuān)家們?nèi)ナ±?、市里分頭開(kāi)展工作，主動(dòng)去尋找好書(shū)。十一月四日下午，鄭振鐸冒著狂風(fēng)直奔琉璃廠訪書(shū)買(mǎi)書(shū)，其中就得了《南峰雜著》，此為明代楊循吉著作。關(guān)于此書(shū)，江澄波口述史中則記錄：“我之前在西山東河鎮(zhèn)廢品收購(gòu)站收到過(guò)一部楊循吉的著作，借此機(jī)會(huì)也給鄭先生看。這部書(shū)是明萬(wàn)歷年間刊本，竹紙精印，有《菊花百詠》《廬陽(yáng)客記》《齋中雜詠》《燈窗末藝》《攢眉集》《金山雜志》《都下贈(zèng)僧詩(shī)》各一卷。其中既有楊氏的詩(shī)文集，又有他整理的地方小志。鄭先生出資收下，為之題名為《南峰雜著七種》，并寫(xiě)了題跋?！?/p>

鄭振鐸題跋了什么呢？“南峰為明弘正間名士，不守繩墨，慣作諷喻語(yǔ)，曲子尤佳。今得其詩(shī)文等七種，迨是人間孤本。論述明代弘正時(shí)文學(xué)史者，得此乃可添若干新頁(yè)矣?！编嵳耔I說(shuō)此書(shū)得于琉璃廠，但根據(jù)江澄波的口述，鄭先生此前出資收下他的同樣的南峰著作，不知是否兩部？總之，此書(shū)對(duì)于鄭振鐸的研究頗為重要，自喻為書(shū)中白眉。而江澄波則偶然聽(tīng)到家里保姆回門(mén)時(shí)說(shuō)起，老家東山鎮(zhèn)上有個(gè)廢品收購(gòu)站，于是起了興頭，馬上沖過(guò)去，購(gòu)買(mǎi)了一批明版書(shū)，《南峰雜著七種》正是其中的一部。說(shuō)起來(lái)也是離奇的書(shū)緣。

十一月十八日，鄭振鐸從鎮(zhèn)江視察轉(zhuǎn)到蘇州，來(lái)到蘇州古舊書(shū)店，見(jiàn)到了江澄波。當(dāng)時(shí)文學(xué)山房已經(jīng)公私合營(yíng)到古舊書(shū)店，江澄波則被安排在國(guó)營(yíng)書(shū)店上班。他剛從吳縣甪直鎮(zhèn)收到了一批清代中期木刻印刷的道教文書(shū)，俗稱(chēng)“給箓”，這種舊時(shí)用于道士做法事超度逝者亡靈的文書(shū)，通常都是彩色版畫(huà)。鄭振鐸深諳古版畫(huà)的用途，連說(shuō)：“這些東西是隨著法事而焚化的，所以流傳下來(lái)極少。不比佛教是藏之名山而歷久保存。”此種說(shuō)法也使江澄波覺(jué)得自己受到教益，畢竟他不是研究民俗文化的。

蘇州此行，鄭振鐸在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)安排下參觀了孔廟、玄妙觀，游覽了同里古鎮(zhèn)、天平山、靈巖山、網(wǎng)師園、拙政園、滄浪亭等，并去盆景大師、作家周瘦鵑小院參觀盆景，還在日記中寫(xiě)下“甚佳，應(yīng)設(shè)法幫助之（周家盆景）”。但他此行并沒(méi)有忽視參觀藏書(shū)，如在同里古鎮(zhèn)參觀私人藏書(shū)，可能是與范煙橋家族藏書(shū)有關(guān)，當(dāng)時(shí)范煙橋?yàn)樘K州文化局局長(zhǎng)，家族藏書(shū)極富。而在聽(tīng)說(shuō)蘇州成立破布廢紙生產(chǎn)合作社時(shí)，因?yàn)闋可婀艜?shū)銷(xiāo)毀，引起鄭振鐸的格外重視。

根據(jù)江澄波的口述：“蘇州才解放的時(shí)候，賣(mài)書(shū)的多，買(mǎi)書(shū)的寥寥無(wú)幾。舊貨店收到書(shū)后，若有識(shí)貨的就保藏起來(lái)，不識(shí)貨的，就把書(shū)論斤賣(mài)掉，當(dāng)作賣(mài)廢品一樣。我們做舊書(shū)生意的，能搶在書(shū)被化成紙漿之前救下一批總是好的，但每每想到還有自己沒(méi)見(jiàn)到的書(shū)淪為廢紙就很心痛。還好當(dāng)時(shí)鄭振鐸先生奉中央之命，負(fù)責(zé)全國(guó)文物工作……當(dāng)聽(tīng)說(shuō)有古舊書(shū)被送到破布廢紙生產(chǎn)合作社時(shí)，他立即給李蕓華市長(zhǎng)和范煙橋局長(zhǎng)去信，請(qǐng)他們及時(shí)處理?！?/p>

這件事在鄭振鐸的日記中也有記述：“（1956年12月1日）六時(shí)許起。為了‘破布廢紙生產(chǎn)合作社’事，寫(xiě)一信給蘇州李市長(zhǎng)及范煙橋局長(zhǎng)，要其作處理，并打電話給江蘇文化局。”在此同時(shí)，鄭振鐸還記錄了“（下午），到神州造紙廠看造‘還魂紙’的經(jīng)過(guò)”。什么是“還魂紙”呢？在明代宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物·造竹紙》記載：“一時(shí)書(shū)文貴重，其廢紙洗去朱墨污穢，浸爛入槽再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多。南方竹賤之國(guó)，不以為然，北方即寸條片角在地，隨手拾起再造，名曰還魂紙?！闭f(shuō)白了就是為了趕造新紙，把一些古書(shū)拆開(kāi)打漿作為原料，從而繼續(xù)使用造紙。但在這過(guò)程中，會(huì)因?yàn)椴恢偶畠r(jià)值而毀掉一些珍貴善本，乃至孤本。

當(dāng)時(shí)蘇州成立了一個(gè)“蘇州破布廢紙生產(chǎn)合作社”，向社會(huì)各界收購(gòu)各種破布、廢紙用于造紙工業(yè)。由此不少人家為了生計(jì)，或是迫于形勢(shì)，不得不出售家中的祖?zhèn)鞑貢?shū)。鄭振鐸常年行走在收藏古籍的行當(dāng)之中，明白這種情況下將會(huì)對(duì)珍貴古籍造成必然的損失。早在同年（1956）的九月三日，他就在《人民日?qǐng)?bào)》的“漫步書(shū)林”專(zhuān)欄上撰文呼吁，必須從廢紙堆里搶救有價(jià)值的古籍，其中提及“南京趙世暹先生曾從論擔(dān)稱(chēng)斤的舊書(shū)里，獲得了宋刻本的《金石錄》三十卷的全書(shū)”，而他自己也是從廢紙堆里收到了珍貴明版書(shū)《列國(guó)志傳》。鄭振鐸急切呼吁：“好好地、大力地杜絕這樣的糟蹋、毀壞文獻(xiàn)和科學(xué)研究的資料的事繼續(xù)進(jìn)展下去”“努力地防止把古書(shū)作為廢紙，作為造紙漿的原料”。

在給蘇州政府人員致信后，鄭振鐸于次日正好接待了來(lái)上海探訪的親友，于是馬上去松江，說(shuō)松江文化局收到大批線裝書(shū)，一定要趕去看看有沒(méi)有珍貴的書(shū)。后來(lái)又一路去了杭州，參觀了華豐造紙廠。當(dāng)時(shí)不少古書(shū)都被送到大的造紙廠等待打漿?；氐缴虾：?，鄭振鐸還與前來(lái)工作的全國(guó)供銷(xiāo)總社的廢紙收購(gòu)處、輕工業(yè)部的造紙廠等人員談話，一再談及了他保護(hù)珍貴古籍和文獻(xiàn)的觀點(diǎn)。

話說(shuō)蘇州文化局局長(zhǎng)范煙橋接到鄭振鐸的信后，及時(shí)去市里反映問(wèn)題。范煙橋家族藏書(shū)甚富，被譽(yù)為“小天一閣”，他本人也是一位作家，對(duì)于古籍格外珍視。在他的申請(qǐng)和工作下，從廢紙堆里搶救了一批有價(jià)值的古籍。其中就有一套《縉紳錄》，是出自姑蘇望族潘家滂喜齋，潘家出過(guò)狀元、探花，后代多有藏書(shū)。江澄波記得很清楚，這套書(shū)記錄的都是古代做官的人的檔案，籍貫、官階、住址等，上自一品大員，下至地方知府，都有著錄。這部書(shū)是江先生在潘家處理佛堂時(shí)發(fā)現(xiàn)的，于是趕緊寫(xiě)信給上海合眾圖書(shū)館的顧廷龍先生。但由于該圖書(shū)館屬于幾個(gè)讀書(shū)人合資，經(jīng)費(fèi)不足，顧廷龍出價(jià)較低，潘家人未能出售。最終，這套書(shū)在鄭振鐸的過(guò)問(wèn)下，由蘇州文管會(huì)出資收購(gòu)。鄭振鐸深知潘家人的藏書(shū)質(zhì)量，而且潘世恩又是四朝元老，這套《縉紳錄》年代跨度大，極其富有文獻(xiàn)價(jià)值。如今江澄波再憶舊事，仍然覺(jué)得有點(diǎn)遺憾，不知道此書(shū)在被文管會(huì)收購(gòu)后發(fā)生了什么，“只是可能中間有什么變故，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在蘇州博物館里并沒(méi)有這部書(shū)”。這套書(shū)到底下落如何，仍是江老先生的一個(gè)惦念。

由此，不妨再看看鄭振鐸先生于一九五七年偶得《乾隆縉（搢）紳全書(shū)》時(shí)的興奮之情：

前見(jiàn)滂喜齋潘氏有康熙縉紳錄，詫為罕見(jiàn)，跋之者頗多。三年前予于杭州得崇禎縉紳錄則當(dāng)為今知的最早的一部了。頃（2月20日）于琉璃廠邃雅齋復(fù)見(jiàn)乾隆戊戌（四十三年即公元一七七八年）的縉紳全函，雖時(shí)代較晚，而內(nèi)容包羅甚廣。于輿圖外，每府均注出要缺、中缺、簡(jiǎn)缺，以及風(fēng)俗、學(xué)校、土產(chǎn)和養(yǎng)廉銀數(shù)。每縣更有地丁銀數(shù)、雜稅銀數(shù)、谷倉(cāng)石數(shù)和辦公銀錢(qián)。是大好的清代中葉的經(jīng)濟(jì)史料也，不僅僅記載職官姓氏而已。因亟收之。與崇禎一部并庋于架上，時(shí)一九五七年二月二十日，日色大佳，漸透春意，久郁的情懷也殊是暢適……

看來(lái)鄭振鐸當(dāng)時(shí)收藏這部書(shū)，也是受了蘇州出現(xiàn)的《縉紳錄》的影響，而且與明末的《縉紳錄》合璧庋藏，可謂絕佳的傳承有序。

關(guān)于鄭振鐸對(duì)古舊書(shū)業(yè)的關(guān)注，江澄波還提及了在一九五六年全行業(yè)公私合營(yíng)之際，鄭振鐸召開(kāi)的“全國(guó)八省市對(duì)于古舊書(shū)改造工作座談會(huì)”，并以文化部名義發(fā)出的“關(guān)于對(duì)私營(yíng)古書(shū)業(yè)改造必須慎重進(jìn)行”的電示。須知在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，這樣一句話，對(duì)于像文學(xué)山房這樣的幾代人苦心經(jīng)營(yíng)的私營(yíng)古舊書(shū)店意味著什么。