陶淵明在他的“自況”文《五柳先生傳》中，有一句引起頗多關注的話：“好讀書，不求甚解?！弊x書方法方式很多，有的人看得“僵”，便對“不求甚解”非議或曲解。其實，在另一首《移居》詩中，陶淵明還有“奇文共欣賞，疑義相與析”兩句，可見他對閱讀，是有不同對待的。

陶淵明對閱讀情形的不同表述，錢鐘書也注意到了。在《管錐編》中，他專門引用了古人對此兩語的釋讀：仇兆鰲選林云銘《挹奎樓選稿》卷二《〈古文析義〉序》中，有“陶靖節(jié)‘讀書不求甚解’，所謂‘甚’者，以穿鑿附會失其本旨耳?！赌洗濉吩疲骸嫖墓残蕾p，疑義相與析’；若不求‘解’，則‘義’之‘析’也何為乎？”仇兆鰲是明末清初學者，他的《杜詩詳注》至今是人們倚重的杜甫詩歌注本。他選的這篇文章作者林云銘，是明末學者。錢鐘書引號中“穿鑿附會失其本旨耳”后面，原文還有“后人不明此意，為鹵莽者藉口?！边@位林云銘，把陶淵明兩句話解析到位：“不求甚解”，就是不過分穿鑿附會而失去了文章主旨；陶淵明讀書當然求“解”，不然在讀“奇文”時分析“疑義”干啥？

錢鐘書大致同意林云銘的解說。不過他還是借了他人句子來表達自己看法：“竊謂陶（淵明）之‘不求甚解’如杜甫《漫成》之‘讀書難字過’也；陶之‘疑義相與析’又如杜甫《春日懷李白》之‘重與細論文’也?！币浴爸嘏c細論文”比附“疑義相與析”，看來這一句的理解，大致清楚?？啥鸥Α白x書難字過”，人們解釋也頗有不同。字面意思，即書中難識讀的字，任其過去，錢鐘書以此比附“不求甚解”，顯然是一樣看法?？捎腥苏J為杜甫強調“無一字無來歷”，怎么可以如此讀書？應該作：經(jīng)眼之字，難以輕易放過云云，這是往好處解說的一般讀書態(tài)度。

接著前面征引的兩句杜甫詩，錢鐘書再引一西方學者的話：“培根論讀書云：‘書有只可染指者，有宜囫圇吞者，亦有須咀嚼而消納者’；即謂有不必求甚解者，有須細析者?！庇鴮W者培根論讀書的篇章，頗有名氣。他認為，有的書略略染指即可，有的書可以粗粗一通翻過，有的書卻需要細細閱讀，慢慢消化。說得夠明白?？慑X鐘書卻認為此說“語較周密，然亦只道著一半”，還說得不夠全面。錢鐘書的看法：“書之須細析者，亦有不必求甚解之時；以詞章論，常只須帶草看法，而為義理考據(jù)計，又必十目一行。”即使是必須細加考索分析的書，有時也可以“不求甚解”讀過。這看你此時的閱讀需要。倘若你欲領略其中修辭鑄句效果及蘊藏之文氣，可以掃眼過去，總括把握，以求文氣通暢，品得深致韻味；假若要寫作論文，則須細細讀來，緊扣其中脈絡，一字不可放過。錢鐘書總結：“一人之身，讀書之闊略不拘與精細不茍，因時因事而異宜焉?！边@就周全了。除去前人所謂的書可以“染指”“囫圇吞者”“須咀嚼而消納者”外，一個人讀書或“闊略不拘”，或“精細不茍”，也該因時因事不同而有所差異。體會一下自己的讀書過程，錢鐘書的補充確實說出了那種特別感受，不過筆者沒有這么細致深思，更無從將此抽繹描述出來。

“不求甚解”“疑義相與析”兩方面基本分析清楚了，可錢鐘書還有增訂。這次他引證的，是《二程遺書》卷六的《二先生語》?！岸獭弊匀皇撬未鍖W大家程顥、程頤兄弟。程頤說：“凡看書各有門徑?！对姟贰兑住贰洞呵铩凡豢芍鹁淇?，《尚書》《論語》可以逐句看。”再者，《朱子語類》卷一九有“《論語》要冷看，《孟子》要熟讀。”（此為錢鐘書節(jié)錄，整段原文為：“看《孟子》，與《論語》不同，《論語》要冷看，《孟子》要熟讀?！墩撜Z》逐文逐意各是一義，故用子細靜觀。《孟子》成大段，首尾通貫，熟讀文義自見，不可逐一句一字上理會也?！保吨熳诱Z類》是宋代大儒朱熹與其弟子問答的語錄匯編。對這兩位的說法，錢鐘書認為：“亦猶陶詩既言‘不求甚解’而復言‘疑義與析’也?！币簿褪翘諟Y明表達的兩層意思。看來，細致讀書而有所得者，都有這么些閱讀經(jīng)驗。

不過，對于朱熹說辭中的一個字，錢鐘書認為可探討：“朱熹雖以‘如雞伏卵’喻熟讀，而此節(jié)‘熟’字頗乖義理，《論語》豈不當‘熟讀’哉？”朱熹說：《論語》要冷看，《孟子》要熟讀。打眼看去，沒什么毛病，可細分析，就出現(xiàn)了錢鐘書提的問題：難道《論語》不須熟讀？這個“熟”字，錢鐘書認為在此處“頗乖義理”，邏輯道理上不通。朱熹意思大致還是清楚的，錢鐘書給他圓場：“‘熟’當作‘熱’字為長，謂快讀也，與‘冷’字相對。”完全正確，朱熹正是“熱讀”即“快讀”的意思。

為何“熱”與“快”相聯(lián)系呢？錢鐘書再舉例：“如陶奭齡《小柴桑喃喃錄》卷上論草書云：‘熱寫冷不識’，‘熱’與急每相連屬……”陶奭齡是明代文人。他說的這種情況很有趣，一些人寫字時極快，筆底飛龍纏繞，等寫完后，你問他其中某字，他也不能辨識。過去用毛筆、鋼筆時，這種情況多見，是可進笑話書的真事。錢鐘書引用此例，是要證“熱”在此是“急”的意思。

還有一個“熱慌”的詞，錢鐘書認為“即今語‘急忙’也”?！盁帷弊掷迩辶耍盁嶙x”意思就出來了?？慑X鐘書還不直說，又用他人說辭：“‘熱讀’略類董說《西游補》第六回所謂‘用個帶草看法’‘懷素看法’?！薄段饔窝a》是明末董說的一部《西游記》續(xù)書作品。懷素乃草書大家，運筆行云流水，極是快暢。熱讀即快讀也。證明完畢，回到朱熹《孟子》要“熱讀”上，錢鐘書說：“蓋《孟子》詞氣浩乎沛然，茍十目一行，逐字數(shù)墨，便拆碎不成片段，難以領會其文瀾之壯闊?！薄睹献印肺恼?，條理暢達，氣勢流貫，讀來胸中有浩然之氣。正該是“熱讀”“快讀”的作品。

反之：“‘冷看’則正是二程之‘《論語》逐句看也。’”“冷看”，自然是逐句追究清楚地細細“慢讀”。綜合全文下來，錢鐘書對于陶淵明的讀書“不求甚解”及“疑義相與析”兩方面，甚至多方面，算是說清楚了。在筆者，“不求甚解”經(jīng)過一番“疑義相與析”，與自己有限的閱讀經(jīng)驗全然吻合起來。