2月27日上午，由北京十月文藝出版社出版的熊育群長(zhǎng)篇小說(shuō)《金墟》研討會(huì)在北京出版集團(tuán)舉辦。此次研討會(huì)由廣東省作家協(xié)會(huì)、北京出版集團(tuán)聯(lián)合主辦，北京十月文藝出版社、深圳出版社承辦。廣東省作家協(xié)會(huì)黨組書記、專職副主席張培忠，北京出版集團(tuán)黨委副書記、董事、總經(jīng)理吳文學(xué)出席會(huì)議并致辭。閻晶明、孟繁華、賀紹俊、胡平、陳福民、潘凱雄、梁鴻鷹、李一鳴、李舫、李朝全、李林榮、張莉、劉大先、楊慶祥、岳雯、叢治辰、李壯等作家、評(píng)論家與會(huì)研討。會(huì)議由北京十月文藝出版社總編輯韓敬群主持，北京十月文藝出版社副總編輯胡曉舟作會(huì)議總結(jié)。

《金墟》系中國(guó)作家協(xié)會(huì)“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”項(xiàng)目，入選中宣部“2022年主題出版重點(diǎn)出版物選題”，是熊育群創(chuàng)作生涯中難度最大的一次寫作，小說(shuō)從僑鄉(xiāng)赤坎的旅游開發(fā)切入，在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)和鄉(xiāng)村振興的時(shí)代背景下，在一百多年、橫跨太平洋兩岸的宏大時(shí)空中，以司徒氏和關(guān)氏兩大家族代表人物為主角，展現(xiàn)全球視野下傳奇的人生與生活，以及跌宕起伏的命運(yùn)。

張培忠在致辭中表示，《金墟》以新時(shí)代鄉(xiāng)村振興為重點(diǎn)，在綿延一個(gè)多世紀(jì)、橫跨太平洋兩岸的時(shí)空中，展現(xiàn)中國(guó)農(nóng)村的變革、家族的命運(yùn)與民族的振興，是一部正面強(qiáng)攻當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材的鮮活之作、厚重之作。吳文學(xué)認(rèn)為，《金墟》是北京出版集團(tuán)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述、服務(wù)黨和國(guó)家工作大局的重要作品。小說(shuō)聚焦于著名僑鄉(xiāng)赤坎古鎮(zhèn)，以詳實(shí)的歷史細(xì)節(jié)和細(xì)膩的筆觸打通了虛構(gòu)與非虛構(gòu)的界限，融匯了過(guò)去和現(xiàn)在、海內(nèi)與海外，重現(xiàn)了赤坎古鎮(zhèn)百年間的興衰起落，是一部深刻而具體地展現(xiàn)華僑及歸僑愛國(guó)、愛鄉(xiāng)、愛家精神的恢弘力作。

紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)并置的歷史現(xiàn)實(shí)書寫

《金墟》既結(jié)合紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)，又融合歷史與現(xiàn)實(shí)，采用非線性交叉敘事，閻晶明閱讀時(shí)感到，家族的恩怨和家國(guó)情懷主題的轉(zhuǎn)化和推出，是這部作品值得分析的地方。孟繁華感慨，《金墟》的特別之處在于小說(shuō)跨度一百多年，從東方到西方，書寫司徒氏和關(guān)氏兩大家族，它讓我們看到歷史文化題材的豐富和無(wú)窮。創(chuàng)作這部作品時(shí)，熊育群本著誠(chéng)懇的寫作態(tài)度，多次深入赤坎鎮(zhèn)甚至美國(guó)西部華僑的家里，因此《金墟》既有鮮明的寫真性，又有虛構(gòu)的文學(xué)性。

熊育群以奇數(shù)章寫現(xiàn)實(shí)，偶數(shù)章寫歷史，巧妙地引出兩個(gè)主題——重建古鎮(zhèn)的力度、難度，和古鎮(zhèn)的僑民文化、僑民精神。賀紹俊對(duì)《金墟》中的兩個(gè)人物頗感興趣，一個(gè)是歷史中的司徒文倡，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的司徒譽(yù)，“兩個(gè)人物面對(duì)困難背后的原因不同，但他們的精神又有共同之處。情懷和責(zé)任心可以說(shuō)是僑民的文化精神，但更多的可能是一種民族的精神”。

潘凱雄說(shuō)：“小說(shuō)從內(nèi)容來(lái)說(shuō)是兩條線，一條是以開平碉樓為原型的保護(hù)問(wèn)題，也是鄉(xiāng)村振興問(wèn)題，另一條是華僑的問(wèn)題，包括華僑的歷史、華僑的現(xiàn)狀等?！眱蓷l線涉及歷史和現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)和文化、國(guó)際和本土等諸多問(wèn)題，復(fù)雜性客觀上對(duì)作者的統(tǒng)籌能力、結(jié)構(gòu)能力、敘事能力都是巨大的挑戰(zhàn)。

古鎮(zhèn)建筑與民俗文化的復(fù)蘇

胡平指出《金墟》重要的貢獻(xiàn)在于重新發(fā)現(xiàn)了赤坎這座百年古鎮(zhèn)，“小說(shuō)是復(fù)調(diào)的，著重書寫了興于民國(guó)十五年和新時(shí)代的兩次赤坎城鎮(zhèn)建設(shè)，是一個(gè)頗難駕馭的題材，但熊育群的把握相當(dāng)老練。在敘述上，作者對(duì)文體風(fēng)格和節(jié)奏的掌控不疾不徐，文字上不顯過(guò)于累贅，也不顯過(guò)于簡(jiǎn)略，這本身是一種力量?！?/p>

在李一鳴看來(lái)，《金墟》是一首抒情長(zhǎng)詩(shī)，作小說(shuō)具有史詩(shī)般的力量，寫出百年社會(huì)變遷史和僑鄉(xiāng)兒女的心靈史，深刻展現(xiàn)民族性格、民族心理，挖掘現(xiàn)實(shí)生活背后、歷史更迭中人心和人性的深意。李舫認(rèn)為熊育群的小說(shuō)充滿真實(shí)、動(dòng)人、感人的力量?！半m然《金墟》的題材非常難駕馭，但作者以筆和腳步丈量土地，老練地把握敘事風(fēng)格，作品引人入勝，體現(xiàn)出熊育群對(duì)嶺南文化、僑鄉(xiāng)文化深刻的觀察和思考?！?/p>

李朝全用“虛與實(shí)”“小與大”“今與古”“內(nèi)與外”四個(gè)方面分析，認(rèn)為小說(shuō)既有百年來(lái)的歷史積淀、歲月積淀，同時(shí)又有碉樓、騎樓這些文化符號(hào)的涅磐與重生。“作為一個(gè)在廣東生活多年的湖南籍作家，熊育群對(duì)廣東方言和地方知識(shí)的自如運(yùn)用，對(duì)廣府文化、疍家文化、僑鄉(xiāng)文化的開掘和弘揚(yáng)，都是這部小說(shuō)不可忽視的長(zhǎng)處?！背嗫彩箯埨蛴∠笊羁?，“本來(lái)這個(gè)建筑是固定的，但是他通過(guò)情感的流動(dòng)和回憶的流動(dòng)，使金墟變成今天非常具有生命和活力的文學(xué)地標(biāo)，給我們帶來(lái)很新的視角?！?/p>

國(guó)際視野下的僑民文化與家國(guó)情懷

《金墟》采用明暗雙線結(jié)構(gòu)，實(shí)際上給中國(guó)近現(xiàn)代史注入了非本土的元素。陳福民觀察到，《金墟》對(duì)于當(dāng)下的小說(shuō)創(chuàng)作提供了不少新鮮的經(jīng)驗(yàn)，特別是在歷史材料的處理上，宗法制與土地的關(guān)系，以及宗法植根之深，“對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代改革的困擾，他書寫得非常到位”。

梁鴻鷹提出，廣東與中國(guó)近現(xiàn)代歷史密切相關(guān)，講好這個(gè)故事，是書寫中國(guó)故事非常重要的一個(gè)方面?！督鹦妗返牧⒆泓c(diǎn)當(dāng)然還是在當(dāng)下?！拔覀儦v史上有那么多苦難、那么多文化積累，這些東西在新時(shí)代、在鄉(xiāng)村振興的背景下到底如何重新煥發(fā)新的光彩，這是作品的立足點(diǎn)所在”。

李林榮評(píng)價(jià)《金墟》是挑戰(zhàn)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作多重困難的厚重之作。他在閱讀時(shí)感到，《金墟》恰好為僑鄉(xiāng)史實(shí)材料繁雜卻文學(xué)表現(xiàn)稀缺的領(lǐng)域提供了補(bǔ)充，在這個(gè)意義上，《金墟》是矗立在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的拓荒地上的一部重要作品。

如何在鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村建設(shè)的大主題中拓路？叢治辰認(rèn)為這是熊育群面臨的挑戰(zhàn)?！督鹦妗返某晒?chuàng)作得益于作家本人對(duì)題材的敏銳把握，“《金墟》終于在主題寫作中打開一個(gè)國(guó)際化、全球化的視野，它不僅是在中國(guó)寫鄉(xiāng)村變化，而是在更宏大的世界背景下寫鄉(xiāng)村變化，這是這部小說(shuō)特別富有創(chuàng)造性的地方”。

熊育群坦言，這是人生中最難的一次寫作，希望寫出自己滿意的作品，就像著名作家陳忠實(shí)說(shuō)的，想寫一部墊枕頭的書?！督鹦妗返念}材非常好，自己好像抓到一個(gè)寶貝，時(shí)間跨度一百多年，空間從中國(guó)到北美大陸，“非常復(fù)雜，光是小說(shuō)結(jié)構(gòu)就想了兩個(gè)多月?？吹匠恋榈榈臅?，我覺得這一切都值得了！”