觀眾在安徽省美術(shù)館“馬克·夏加爾：物色之夢數(shù)字藝術(shù)展”參觀。 　　

李鵬飛攝（人民圖片）

近日，首屆上海數(shù)字藝術(shù)國際博覽會舉辦，通過沉浸式光影、交互影像等形式，呈現(xiàn)十多個國家100多位藝術(shù)家的作品。

在近幾年時間里，數(shù)字藝術(shù)迅速成為藝術(shù)展覽語匯中的熱詞。北京、上海、香港等地都出現(xiàn)了數(shù)字藝術(shù)專題展，諸如2019年至2022年期間，北京已經(jīng)舉辦四屆亞洲數(shù)字藝術(shù)展。那么，什么是數(shù)字藝術(shù)？在信息技術(shù)發(fā)展日新月異的今天，數(shù)字藝術(shù)又會給當代藝術(shù)創(chuàng)作和展覽帶來哪些新的影響？

沉浸式體驗受歡迎

數(shù)字藝術(shù)是用計算機編程，用數(shù)碼設(shè)備創(chuàng)建或處理，多是通過屏幕呈現(xiàn)圖像，表達思想和觀念的一種藝術(shù)形式。與傳統(tǒng)繪畫、雕塑、裝置藝術(shù)的物質(zhì)性不同，數(shù)字藝術(shù)依賴于計算機系統(tǒng)控制的顯影設(shè)備等，其以數(shù)據(jù)的形式被存儲于設(shè)備中，需要被程序讀取和解碼才能展示，具有虛擬性的特征。

相較于傳統(tǒng)影像藝術(shù)，數(shù)字藝術(shù)更注重觀眾直接參與互動的沉浸式體驗。藝術(shù)家通過編程讀取觀眾的指令，數(shù)據(jù)信號傳輸至計算機，屏幕上的圖像隨之發(fā)生變化?，F(xiàn)在，已經(jīng)不僅僅是屏幕，還有很多復(fù)雜的機械裝置用以豐富數(shù)字藝術(shù)的呈現(xiàn)形式。VR和AR設(shè)備是觀眾體驗數(shù)字藝術(shù)常見的輔助用具。

一般來說，數(shù)字藝術(shù)在創(chuàng)作上需要藝術(shù)家和編程人員共同完成，前者負責創(chuàng)意和審定視覺圖像，后者負責編程與展覽硬件設(shè)備的調(diào)試。藝術(shù)家既可以通過雇傭編程人員完成其創(chuàng)作意圖，也可以與編程人員達成緊密合作，成立工作室，共同創(chuàng)作。

如果追溯數(shù)字藝術(shù)的歷史，大抵以上世紀60年代為始。彼時，德國、美國、英國的藝術(shù)機構(gòu)開始舉辦名為電腦藝術(shù)的展覽。在中國，改革開放后，這種新的藝術(shù)形式傳入，涌現(xiàn)了一批影像藝術(shù)家，如王功新、何介鳴、邱志杰等。

21世紀以來，計算機技術(shù)飛速發(fā)展，硬件設(shè)備和相關(guān)編程軟件開發(fā)應(yīng)用日益成熟，超高清影像錄制、播放新設(shè)備層出不窮，催生了以超大畫面、超高清投影或屏幕播放為代表的新的影像藝術(shù)。

具有代表性的展覽是2014年底至2015年初，北京林冠藝術(shù)基金會推出的美國藝術(shù)家比爾·維奧拉個展“嬗變”。他以當時最高清像素的錄像機器拍攝影像，在展廳中以巨型等離子顯示器播放，通過極其緩慢的節(jié)奏展示畫面細節(jié)，讓觀眾完全進入一種沉浸式的超感官體驗，無比震撼。

在人機交互方面，2015年，上海余德耀美術(shù)館引入英國藝術(shù)家團體蘭登國際創(chuàng)作的互動藝術(shù)裝置《雨屋》，具有標志性意義。觀眾步入一件面積達150平方米的黑屋子，屋頂?shù)乃芤恢痹凇跋掠辍?，而當觀眾在其中走動時，其身體上部的水管會自動關(guān)閉，形成人在雨中行走而不會打濕身體的奇妙體驗。其運作原理是用3D跟蹤攝像頭，實時監(jiān)控體驗者的動作，把位置坐標發(fā)送給計算機，再由控制系統(tǒng)關(guān)閉相應(yīng)位置水管的電磁閥。鑒于作品受到熱烈追捧，2019年下半年，余德耀美術(shù)館再次展示了《雨屋》。

這兩個展覽對中國數(shù)字藝術(shù)發(fā)展的影響非常大。尤其是沉浸式體驗，通過社交網(wǎng)絡(luò)平臺的傳播形成網(wǎng)紅效應(yīng)，很多體驗性強、互動性強，能夠產(chǎn)生奇特視覺體驗的展覽演變成為網(wǎng)紅展，吸引了大量觀眾尤其是年輕觀眾參觀打卡。

相較于傳統(tǒng)的繪畫、雕塑和裝置藝術(shù)，觀眾只能站在防護欄外觀摩，參觀體驗《雨屋》類型的作品，并不需要復(fù)雜的知識儲備，自由舒展休閑的觀展感受、極強的社交屬性，都是其廣受觀眾喜愛的原因。

因此，今天雙年展之類的大型展覽，都會邀約和展示部分數(shù)字藝術(shù)作品，以擴展作品的類型與形式，增強展覽面向未來的科技屬性，也吸引更多觀眾。這些數(shù)字藝術(shù)作品往往成為展覽中的亮點。

數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作活躍

今天，數(shù)字經(jīng)濟已經(jīng)成為中國經(jīng)濟發(fā)展中的重要部分，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能應(yīng)用與實體經(jīng)濟深入融合，中國數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域佳作頻出。

其中非常具有代表性的是胡增鳴、費俊擔綱視覺總監(jiān)，領(lǐng)銜視覺團隊為2023年中央廣播電視總臺春晚舞臺進行的整體視覺設(shè)計和制作。團隊運用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、擴展現(xiàn)實、360度自由視角拍攝、人工智能圖像生成、大數(shù)據(jù)、程控燈光裝置、動態(tài)機械裝置等前沿視覺技術(shù)，融合性地展示了數(shù)字藝術(shù)的魅力。

費俊同時也是一名出色的數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作者。他認為，從藝術(shù)史的維度來看，科技是推動藝術(shù)語言發(fā)展的主要動力之一，藝術(shù)與科技融合是全球性趨勢；創(chuàng)造將虛擬與現(xiàn)實不斷交疊形成的混合現(xiàn)實，將是未來藝術(shù)家實踐的主要方向。

費俊新近創(chuàng)作的交互裝置作品《水曰》，是讓觀眾站在湖邊一個類似傳聲喇叭的裝置前，對水傾訴，人工智能和算法通過觀眾的聲音識別其情緒，湖水會以漣漪的形式，用更加感官性的方式回應(yīng)觀眾，進行“更本質(zhì)”的溝通。例如，如果是憂傷壓抑的情緒，湖面會回應(yīng)以雀躍歡騰的視覺形態(tài)；如果是熱烈激動的情緒，湖面則會回應(yīng)以柔和舒緩的視覺形態(tài)。

2019年，青年藝術(shù)家楊泳梁借鑒中國宋代山水畫的圖式，創(chuàng)作了數(shù)字影像作品《夜游記二》。藝術(shù)家首先用先進的影視設(shè)備拍攝了澳門8天，回到工作室后用計算機程序編輯，形成混合了繪畫、視頻、照片和動畫等多媒體形式的影像作品。作品最終被呈現(xiàn)在澳門美獅美高梅劇院內(nèi)長69米、高11米的超大屏幕上。走近作品，觀眾可以沉浸式地感受澳門城市融入中國傳統(tǒng)水墨山水畫煙波浩渺的意蘊之中，感受現(xiàn)代科技營造的超現(xiàn)實視覺質(zhì)感。

還有很多藝術(shù)家在借助計算機技術(shù)創(chuàng)作，雖然不能被歸入數(shù)字藝術(shù)的范疇，但與數(shù)字藝術(shù)的關(guān)系非常緊密，觀眾能從中清晰地看到數(shù)字藝術(shù)的印跡。例如，隋建國掃描自己徒手抓握的泥團，然后用3D打印機以金屬材料打印出來，形成5至6米長的巨大雕塑作品；陳琦的版畫創(chuàng)作，前期用計算機畫圖軟件做畫稿，分好版后，設(shè)定好程序，最后送到激光雕刻機上直接輸出雕刻，后期再手工印制，以完成大型版畫作品。

還有很多藝術(shù)家，尤其是青年藝術(shù)家，都在大量使用計算機中的圖形軟件拼合、處理和生成新圖像，再用繪畫的形式將之轉(zhuǎn)換到畫布上，成為自己的創(chuàng)作。這些也是計算機領(lǐng)域的新技術(shù)，在今天乃至未來藝術(shù)創(chuàng)作中，將發(fā)揮更大的作用。

走向更深遠的未來

伴隨著數(shù)字藝術(shù)展覽需求的日益增長，國內(nèi)外很多視覺藝術(shù)機構(gòu)紛紛推出自己的數(shù)字藝術(shù)作品，也出現(xiàn)了良莠不齊的現(xiàn)象。一些數(shù)字藝術(shù)作品缺乏精神內(nèi)涵，僅有空洞的影像。其實，數(shù)字藝術(shù)只是一種語言形式，其與傳統(tǒng)繪畫、雕塑、裝置并無二致，核心在于表達思想與精神。

近兩年出現(xiàn)了以Midjourney為代表的人工智能機器人，可以基于操作者的文字描述指令生成圖像，其令人驚艷的視覺效果，令視覺領(lǐng)域的從業(yè)者感到危機。盡管如此，人工智能的創(chuàng)作仍然受限于數(shù)據(jù)庫資源，目前也還存在局限性。

未來，科技的發(fā)展將打開藝術(shù)家更多的思考空間。比如人工智能的新發(fā)展，虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實技術(shù)對于元宇宙的建構(gòu)，全息影像、萬物互聯(lián)技術(shù)的廣泛應(yīng)用等。科技發(fā)展為數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作提供了更為廣闊的表現(xiàn)形式和舞臺，但核心仍然是藝術(shù)家的思想力和創(chuàng)造力，是藝術(shù)家的精神維度的深刻。

數(shù)字藝術(shù)雖然可以給觀眾帶來很多新感知和新體驗，但數(shù)字藝術(shù)作品的展示往往需要大型展覽空間和高造價的設(shè)備投入。這些都制約了青年藝術(shù)家投身數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作的積極性，也給很多美術(shù)館展覽運營的經(jīng)費預(yù)算帶來了較大壓力。因此，創(chuàng)作出真正具有思想深度的數(shù)字藝術(shù)作品，才能讓中國的數(shù)字藝術(shù)真正走向更深遠的未來空間。

這遠比傳統(tǒng)的個人繪畫創(chuàng)作更加艱難。藝術(shù)家需要跨越多個學(xué)科的知識界限，才可能找到那個結(jié)合的點，讓觀眾在休閑體驗的同時，更多地感知到作品中的精神和情感力度。

（作者系中國美術(shù)館研究館員）