這篇小說最初的題目是《痛經(jīng)》。

痛經(jīng)，是許多女孩子都曾有過的生命體驗(yàn)。痛經(jīng)的痛，一般都是原發(fā)性的生理性疼痛，并非器質(zhì)性病變。但原發(fā)性痛經(jīng)雖然不是病，疼痛指數(shù)卻能達(dá)到8級(jí)之高。醫(yī)學(xué)上通常把疼痛劃分為10個(gè)等級(jí)，7-10級(jí)為重度疼痛。8級(jí)疼痛表現(xiàn)為面色蒼白、大汗淋漓、疼痛持續(xù)，必須用藥物才能緩解。于是，每月一次的經(jīng)期，就成了許多女孩子的內(nèi)心恐懼。因?yàn)榧幢悴粫?huì)達(dá)到8級(jí)，那也是一次又一次難以言說而又無法逃避的身體之痛。

若只是身體之痛便也罷了，其實(shí)更深更久的還是精神上的痛。我不知道有多少女孩子因?yàn)橥唇?jīng)而厭倦甚至厭惡過自己的性別，但我知道，我們身處的生存環(huán)境從未在意過這種痛，雖不再蒙昧地視為污穢，但也多為無視、輕視，甚至蔑視。包括我們的母親幾乎沒有人告訴過我們，要愛自己，要愛身體這個(gè)承載我們靈魂的容器，要愛上蒼給定的每個(gè)個(gè)體生命里的所有完美和不完美。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為軀體疾病與心理有著密切的關(guān)系。心理學(xué)的分析發(fā)現(xiàn)，很多痛經(jīng)的心理原因，都指向了內(nèi)心不愿意接納自己的女性身份。于是這種情感就以本我的形式由潛意識(shí)進(jìn)入子宮，對(duì)子宮這個(gè)女性專屬器官進(jìn)行攻擊，以釋放內(nèi)心的性別壓抑，轉(zhuǎn)嫁對(duì)母親的不滿情緒，由此造成了痛經(jīng)。說到底就是因?yàn)椴粣圩约骸?/p>

雖然我們都知道王安石的那句話：“愛己者，仁之端也，可推以愛人也?！钡覀兯邮艿纳鐣?huì)教育卻一直在告訴我們：愛自己是自私的，是個(gè)人主義思想，是與我們所倡導(dǎo)的集體主義觀念相悖的。所以我們一直很怕，一直視愛自己為恥，一直不敢愛自己。

精神分析社會(huì)學(xué)的奠基人、精神分析心理學(xué)家弗洛姆，的確無愧于人本主義哲學(xué)家的稱號(hào)。弗洛姆說，現(xiàn)代文化的失敗，不是因?yàn)槿藗冞^分地關(guān)心他們的自身利益，而是在于他們并沒有充分地關(guān)心他們真正的自身利益，并不在于他們太自私，而在于他們不愛自己。

蘇塔是個(gè)勇者，她愛自己，并敢于公然地愛自己。盡管各種各樣的質(zhì)疑讓蘇塔愛得十分艱難，但她始終堅(jiān)持呈現(xiàn)上蒼給定她的自然天性，不肯隨他人意志而扭曲、變形。蘇塔用生命守護(hù)住了自己美麗的身體，守護(hù)住了自己美麗的靈魂容器，也因而守護(hù)住了一個(gè)美麗自在的靈魂。

所謂愛己者，仁之端也，可推以愛人也，說的便是蘇塔以及蘇塔們了。