“讀書”和“寫書”是個(gè)輪回 ——訪網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家血紅
血紅，本名劉煒，苗族，湖南湘西人。本科畢業(yè)于武漢大學(xué)計(jì)算機(jī)系。碩士畢業(yè)于吉首大學(xué)哲學(xué)系。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。中國(guó)作家協(xié)會(huì)第九、十屆全國(guó)委員會(huì)委員。上海市網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。上海大學(xué)文學(xué)院兼職教授。2003年開(kāi)始網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作，至今已創(chuàng)作18部長(zhǎng)篇小說(shuō)，類型含括玄幻、奇幻、仙俠、都市等，總字?jǐn)?shù)近6000萬(wàn)字，代表作有《巫頌》《邪風(fēng)曲》《巫神紀(jì)》等。
2022年底，筆者和血紅發(fā)訊息，關(guān)切之下，得知他前段時(shí)間大病一場(chǎng)，住院半月。期間，自身體驗(yàn)以及身邊“病友”的生離死別、悲歡離合讓他有了很多感悟，對(duì)于生命更加敬畏，對(duì)于創(chuàng)作和人生也有了更加通透的想法。于自己而言，要用更強(qiáng)烈的愛(ài)去擁抱世界以及身邊關(guān)心、愛(ài)護(hù)、惦記自己的人。于創(chuàng)作而言，對(duì)于書中人物的命運(yùn)會(huì)有更加深刻的領(lǐng)悟，力求刻畫得更加真實(shí)、真切。這種全新的體悟和視角對(duì)創(chuàng)作無(wú)疑是有益的。我們的訪談就帶著這些感悟和內(nèi)省開(kāi)始了。
“唯有對(duì)創(chuàng)作的虔誠(chéng)，才能讓無(wú)數(shù)網(wǎng)文作者寫出一個(gè)又一個(gè)精彩的故事?！?/strong>
張小童：可以介紹下您筆名的由來(lái)嗎？您作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家圈里的“碼字勞?！?，目前為止共創(chuàng)作了多少篇幅？
血 紅：我最早的筆名是一個(gè)很長(zhǎng)的英文字串，是我讀書時(shí)在一些論壇上用的賬號(hào)。后來(lái)我的書在中國(guó)臺(tái)灣出版，那邊的版面是豎排，英文筆名印刷上去不甚美觀，所以就起了一個(gè)中文筆名。那天正好看到一個(gè)BBS上的一篇文章名中有“雪白、血紅”，感覺(jué)“血紅”這個(gè)詞很不錯(cuò)，于是筆名就成了血紅。
從那時(shí)起到現(xiàn)在，我寫作的文字估算應(yīng)有將近6000萬(wàn)字了。創(chuàng)作的十七八部長(zhǎng)篇小說(shuō)平均每部都在300萬(wàn)字以上，最長(zhǎng)的《光明紀(jì)元》有700余萬(wàn)字。“流浪的蛤蟆”曾經(jīng)在知乎上將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)圈“內(nèi)卷”的源頭歸結(jié)于我，說(shuō)我“憑一己之力改變了整個(gè)網(wǎng)文生態(tài)”，說(shuō)起來(lái)也是有點(diǎn)小尷尬。我入行前，國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)上幾乎還沒(méi)有專職從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的作者，所以很多作者都是一兩周才更新一章，一章一兩千字。那時(shí)相對(duì)能穩(wěn)定更新的是臺(tái)灣的一批早期職業(yè)化作者，他們和出版社簽署了固定的出版合同，大約一個(gè)月出一本書，一本6萬(wàn)字，平均每天寫2000字。我入行后，因?yàn)槌舜a字和看書沒(méi)什么別的愛(ài)好，加上在學(xué)校編程寫程序帶來(lái)的手速以及理科生特有的邏輯能力和中學(xué)時(shí)“文山題?！别B(yǎng)成的快速解題能力，我每天平均能更新一兩萬(wàn)字，最多的一天寫了9萬(wàn)多字，直到現(xiàn)在，每天也都還能創(chuàng)作一萬(wàn)字左右，所以后來(lái)很多作者都說(shuō)，是我?guī)鹆司W(wǎng)文“日更”以及“日更一萬(wàn)”的風(fēng)氣，讓后來(lái)的網(wǎng)文作者都習(xí)慣了每天勤勉寫作。
張小童：您寫作源源不斷的靈感來(lái)源是什么？對(duì)質(zhì)量會(huì)有所擔(dān)心嗎？
血 紅：網(wǎng)文作者圈里整體的閱讀量都是很大的，我們需要不斷看名家名著，不斷搜集各種資料，閱讀的內(nèi)容估計(jì)也是最雜的。比如說(shuō)寫一個(gè)歷史文、穿越文，那么煉鋼鐵、煉化肥、造火藥的技術(shù)要會(huì)，從廁所的糞土中提煉芒硝的技術(shù)也要會(huì)，等等。我們的知識(shí)掌握可能不夠深，但知識(shí)面非常廣，由此帶來(lái)的靈感刺激也就越多。每天看書，自然而然就有無(wú)數(shù)的素材會(huì)積累起來(lái)?，F(xiàn)在，我每天還有相當(dāng)一部分時(shí)間是在看各種有助于寫作的書，比如《王安石全集》、唐詩(shī)宋詞等，每天要讀一讀里面的句子。我會(huì)根據(jù)詩(shī)歌描繪出那一片世界、一片山水，把那種很美的東西直接用到我的書里去。
我們很多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者都有過(guò)這樣的感覺(jué)，當(dāng)進(jìn)入創(chuàng)作的高潮階段時(shí)有一種口吃甘香、無(wú)法停手的快慰感，腦海中有無(wú)數(shù)的念頭同時(shí)冒出來(lái)，感到所有的情節(jié)發(fā)展、人物對(duì)話，所有的場(chǎng)景變幻都會(huì)活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在“眼前”。那是一種宛如天成的創(chuàng)作狀態(tài)，而每當(dāng)進(jìn)入這種狀態(tài)的時(shí)候，創(chuàng)作的情節(jié)也會(huì)格外吸引人。網(wǎng)文作品今天能獲得這么多讀者的喜愛(ài)，就證明了其本身有很大的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然，高速寫作會(huì)有錯(cuò)別字，會(huì)有措辭用句上的一些漏失等，但這都是瑕不掩瑜的小問(wèn)題。解決了世界架構(gòu)、故事大綱、情節(jié)主線、人物設(shè)定等主要問(wèn)題后，其他可以通過(guò)仔細(xì)雕琢來(lái)完成。當(dāng)然，文字久經(jīng)打磨后會(huì)更加精美耐看，但高速的寫作同樣也代表了作者的思維能力和創(chuàng)作能力的強(qiáng)大。
張小童：您的作品不僅數(shù)量多，創(chuàng)作類型也很多元，為什么要做這么多不同類型的嘗試？您認(rèn)為一部?jī)?yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品需要具備哪些要素？
血 紅：我的十幾部長(zhǎng)篇作品大概涉及七八個(gè)不同的類型，都市、歷史、仙俠、玄幻、奇幻、科幻等類型我都寫過(guò)。與很多作者專事一個(gè)類型的寫作不同，我喜歡嘗試各種不同類型，這樣可以帶來(lái)更多新奇感。當(dāng)年之所以進(jìn)入網(wǎng)文寫作領(lǐng)域，也是因?yàn)槟菚r(shí)在網(wǎng)上找不到想讀的書了。我喜歡閱讀新奇的作品，創(chuàng)作也是如此。況且一個(gè)作者本來(lái)就應(yīng)該不斷求變求新，所以未來(lái)我還會(huì)嘗試更多更有趣的類型。我的目標(biāo)是想在65歲退休前寫滿一億字。今年我43歲，還有20年時(shí)間，任務(wù)還是蠻有希望完成的。
目前我正在創(chuàng)作一部現(xiàn)實(shí)題材的作品。大概的構(gòu)思是寫快速發(fā)展的大都會(huì)和出身郊區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年的命運(yùn)糾葛。如果將大都會(huì)比喻成一塊光怪陸離的鏡子，那么青年站在鏡子前會(huì)看到什么？總之，這是一部講述當(dāng)代青年在鄉(xiāng)土和大都會(huì)之間掙扎、游離以及創(chuàng)業(yè)、建業(yè)的故事。在我看來(lái)，現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作一定要扎根生活、扎根人民，深入現(xiàn)實(shí)中的各行各業(yè)。書中的每個(gè)角色在現(xiàn)實(shí)中都應(yīng)該有原型，每個(gè)故事都能在現(xiàn)實(shí)中找到錨點(diǎn)。現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品不缺故事，不缺情節(jié)，在世界架構(gòu)、背景設(shè)定方面有突出的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。在人物刻畫上，不少作品也已經(jīng)做得很不錯(cuò)，塑造的人物形象栩栩如生，給人以極深的印象。從作品本身來(lái)說(shuō)，一部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)佳作沒(méi)有太多可以挑剔的地方。但是因?yàn)轭愋蛣?chuàng)作的原因，不少作品的故事主線、矛盾沖突等更多地糾結(jié)在主角個(gè)人的恩怨情仇上，在立意、導(dǎo)向上還不是很積極向上。一個(gè)好的故事，幾個(gè)好的人物如果還能配以勸人上進(jìn)的有更多教育意義的立意導(dǎo)向，我想這樣的作品會(huì)更受讀者的喜歡，也會(huì)得到社會(huì)大眾更多的期待。
張小童：在您看來(lái)，如何創(chuàng)作出高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品？
血 紅：我有一點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解和心得。其一就是初心。最早的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作是沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入、沒(méi)有稿費(fèi)的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生的初心是作者對(duì)文字的熱情、對(duì)創(chuàng)作的激情，是一群“小眾”網(wǎng)友因?yàn)閷?duì)小說(shuō)的熱愛(ài)聚集在一起創(chuàng)作，由此自然誕生的一種基于互聯(lián)網(wǎng)傳播的文學(xué)樣式。因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的初心是對(duì)創(chuàng)作的虔誠(chéng)。也唯有此虔誠(chéng)，才能讓無(wú)數(shù)作者寫出一個(gè)又一個(gè)精彩的故事。也唯此虔誠(chéng)，才能讓這群網(wǎng)絡(luò)作者當(dāng)中的一小部分精益求精，不斷追求文字底蘊(yùn)的逐漸雄厚，不斷追求作品中人文情懷和文學(xué)價(jià)值的提升。也正是這一小部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者，他們其實(shí)已經(jīng)超越了對(duì)作品衍生的經(jīng)濟(jì)利益的追求，而去追求作品本身更高的內(nèi)在價(jià)值。所以，對(duì)他們而言，初心已經(jīng)變成了一種情懷，他們正在不斷努力創(chuàng)作出更好地讓自己和書友更滿意的作品。這是值得期待的。
其二，就是傳承和創(chuàng)新。網(wǎng)文作品中的很多元素可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲取。在書中我們可以盡情地謳歌從先祖那里傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德，如仁義禮智信，以及由此衍生、醞釀出來(lái)的厚重而有人情味的、秩序井然的社會(huì)倫理等。這些傳統(tǒng)美德會(huì)讓我們的作品更有感染力，更有情感力量。我們這些作者更要傳承網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)由創(chuàng)造而生的一些特性。比如網(wǎng)文的各種類型，以及讓各種故事更動(dòng)人、更有吸引力的寫作手法等。這些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的好東西我們要傳承下去。而創(chuàng)新則要求我們所有作者、編輯及周邊從業(yè)人員要警惕固步自封。我們需要?jiǎng)?chuàng)造新的類型、模式，新的寫作手法、結(jié)構(gòu)邏輯等，我們要抵制廣被詬病的諸如套路文、千篇一律、相互“模仿”之類的創(chuàng)作問(wèn)題，每個(gè)作者都應(yīng)當(dāng)力求創(chuàng)新、開(kāi)拓，發(fā)揮自己的天賦，創(chuàng)作出具有獨(dú)特個(gè)人風(fēng)格的，讓人耳目一新的作品。我們要虔誠(chéng)地對(duì)待創(chuàng)作，傳承好的基因，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行再創(chuàng)新。
“讓更多的海外讀者通過(guò)我們的作品，明悟中華傳統(tǒng)文化的偉大和精彩?！?/strong>
張小童：您的一些作品，比如《巫頌》《巫神紀(jì)》在海外也很受歡迎，您如何看待“網(wǎng)文出?！?？
血 紅：“網(wǎng)文出海”無(wú)疑是一件好事。中國(guó)有博大精深的傳統(tǒng)文化，這是我們網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中東方玄幻、仙俠故事乃至都市、科幻等很多類型小說(shuō)的創(chuàng)作源頭。我們有理由、有責(zé)任，讓中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品走出去，讓更多海外讀者通過(guò)我們的作品認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，明悟中華傳統(tǒng)文化的“偉大”和“精彩”，進(jìn)而愛(ài)上并尊敬我們的傳統(tǒng)文化。
為了寫《巫頌》《邪風(fēng)曲》《巫神紀(jì)》這類作品，我閱讀了所有能找到的歷史和神話傳說(shuō)書籍。研究《山海經(jīng)》、研究道教，熟讀《道德經(jīng)》，尤愛(ài)讀的是《封神演義》……我閱讀的書籍很多，題材也不盡相同，從世界名著到中國(guó)古典武俠小說(shuō)，再到西方玄幻、魔幻類書籍，這些書籍對(duì)我的網(wǎng)文寫作產(chǎn)生了極大影響，因此我的大多作品總是能給讀者構(gòu)建出一個(gè)宏大的西方玄幻或者魔幻世界，同時(shí)在這些作品中又都能找到中國(guó)武俠小說(shuō)中的俠義精神。
張小童：在您看來(lái)，中國(guó)神話故事與西方神話的關(guān)聯(lián)是什么？您在作品中是怎么實(shí)現(xiàn)兩種文化的融合的？
血 紅：中國(guó)神話和西方神話都體現(xiàn)了人類的祖先在抗?fàn)幋笞匀恢械哪欠N生命烙印。比如我們都有過(guò)大洪水的記憶，有過(guò)史前文明的傳說(shuō)，無(wú)論是東方的中國(guó)神話還是西方的神話當(dāng)中，都有過(guò)巨人，也都有過(guò)山嶺、海洋、湖泊、河流中各式各樣的神靈，證明人類在關(guān)于神話的文化脈絡(luò)中，其實(shí)是有很多共通性的。不同之處在于，中國(guó)的神話可能在對(duì)大自然的抗?fàn)幹懈啾憩F(xiàn)出一種奮斗的、不屈的精神。東方的神話故事可能是以一個(gè)又一個(gè)的神仙為個(gè)人體系，更多體現(xiàn)的是一種個(gè)人的積極奮斗、不斷向上晉升的精神，一種不屈不撓的類似于小草從地下長(zhǎng)出來(lái)的澎湃的生命力。而西方的神話故事更多是以血脈論、天賦論為主，這是東西方神話故事在人文精神上的根本不同。
在故事創(chuàng)作中，中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)早期汲取了不少西方魔幻小說(shuō)的元素，代表著中國(guó)的網(wǎng)文作者有非常強(qiáng)烈的汲取外來(lái)營(yíng)養(yǎng)然后化為己用的能力。到了網(wǎng)文發(fā)展的中后期，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無(wú)論是仙俠還是玄幻、奇幻，乃至于都市小說(shuō)，更多元素則來(lái)自于中國(guó)的傳統(tǒng)神話故事、歷史故事、民間傳說(shuō)等，體現(xiàn)了中國(guó)故事博大精深的底蘊(yùn)。這些故事中的人物和設(shè)定充滿了中國(guó)神話當(dāng)中的浪漫主義情懷，充滿了積極向上的抗?fàn)幘瘛１热缱非蟠箦羞b、大自在、大無(wú)畏的精神力量等。我覺(jué)得這是一種非常好的融合方式。希望未來(lái)中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中能涌現(xiàn)出一批“出海”的精品之作去影響更多的海外讀者。我覺(jué)得這也是我們?cè)谖幕涣骱腿诤仙系囊粋€(gè)努力方向。
在我自己的作品中，我更喜歡給主角賦予“雖然出身比較卑微，但是非常努力向上”的一種精神。其實(shí)這種精神在中國(guó)的許多歷史人物身上都可以尋到，比如那一句“帝王將相，寧有種乎”。相比西方神話更多傳達(dá)的一種宿命感、宿命論，我們的主角積極向上，不斷努力提升自己、拔高自己的奮斗精神其實(shí)要更加珍貴，這也是我在未來(lái)的創(chuàng)作當(dāng)中會(huì)不斷堅(jiān)持的一點(diǎn)。
張小童：作為一名大學(xué)攻讀計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，是什么樣的機(jī)緣巧合讓您推開(kāi)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的大門？
血 紅：我們這一代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者普遍都受到過(guò)金庸、古龍、梁羽生等作家的影響。我們崇拜俠客，崇尚中國(guó)最樸素、原始的俠義觀，每個(gè)人心中都有一個(gè)獨(dú)屬于自己的俠客夢(mèng)，一個(gè)熱血慷慨、男兒自強(qiáng)的俠客夢(mèng)。比如我推崇的作家古龍，我羨慕他身上很多東西，總之可以說(shuō)是一種“瀟灑”的生活態(tài)度。
1998年我考上了大學(xué)，讀的是那時(shí)熱門的計(jì)算機(jī)軟件專業(yè)。因?yàn)閷I(yè)的要求，1999年就買了臺(tái)電腦，開(kāi)始學(xué)著在網(wǎng)上找“資源”，其中一部分就是早期的網(wǎng)文。記得我最早看的網(wǎng)文作品是《星戰(zhàn)英雄》，是中國(guó)臺(tái)灣的作者寫的，在學(xué)校的BBS上有人上傳手打的連載，一個(gè)月更新一集。后來(lái)就有了《紫川》《風(fēng)姿物語(yǔ)》這些連載小說(shuō)，按照現(xiàn)在的歸類都是屬于玄幻類型的。稍微晚一點(diǎn)就有了大陸作者仿照寫的一些作品，但是都不成體系，作者也不出名，唯一記得的就是冰川伸的《咆哮七?！贰Ｔ僦?，就有了網(wǎng)友翻譯的外國(guó)魔幻小說(shuō)，如《暗黑精靈三部曲》《龍槍》等。那時(shí)的感觸是，這些作者的想象力、對(duì)世界的架構(gòu)都太了不起了。
2003年，我在武漢和幾個(gè)玩得好的同學(xué)在大學(xué)門外的居民公寓內(nèi)租了一間房。那段時(shí)間，我每天刷BBS找書看，但是在網(wǎng)上能找到的書基本都沒(méi)有結(jié)尾，很多作品寫上很精彩的十幾章二十幾章后就突然沒(méi)了，從作品到作者都消失不見(jiàn)了，無(wú)數(shù)情節(jié)故事、人物恩怨在我腦海中翻騰。終于有一天，我想注冊(cè)個(gè)賬號(hào)，把腦子里翻滾著的那些情節(jié)故事吐出來(lái)。于是就寫了第一本作品《林克》，一本“西幻”類的小說(shuō)，現(xiàn)在看起來(lái)除了故事主線設(shè)計(jì)得還有點(diǎn)意思，其他的一切都糟糕透頂。但是想想，一個(gè)學(xué)計(jì)算機(jī)軟件的男生敢于下手寫東西，已經(jīng)很大膽了。
張小童：目前為止您最喜歡自己的哪部作品？請(qǐng)介紹一下您的創(chuàng)作情況。
血 紅：我從2003年開(kāi)始創(chuàng)作，今年就20年了。主要的代表作大致有《升龍道》《邪風(fēng)曲》《巫頌》《巫神紀(jì)》《光明紀(jì)元》等。我擅長(zhǎng)的主要是玄幻和仙俠，十七八部長(zhǎng)篇，大抵上就是一年多一部的速度。我個(gè)人最喜歡的還是《巫頌》。它在我所有的小說(shuō)中也占據(jù)了“世界觀核心”的重要地位。其他的作品比如《升龍道》發(fā)于起點(diǎn)，應(yīng)該是網(wǎng)文界最早的都市修仙文?！缎帮L(fēng)曲》是古典仙俠文，應(yīng)該也是網(wǎng)文界最早的假借歷史為背景的仙俠題材小說(shuō)，同樣是發(fā)于起點(diǎn)中文網(wǎng)?！段醉灐肥装l(fā)于17K，確切地說(shuō)應(yīng)該也是最早以遠(yuǎn)古歷史為背景，對(duì)遠(yuǎn)古神話和早期文明做文學(xué)衍生的神話仙俠類作品。以上三本是最有代表性的作品，后來(lái)的《巫神紀(jì)》《光明紀(jì)元》以及其他十幾本長(zhǎng)篇各有特色，但是代表性不如這三本。我也出版了不少實(shí)體書，有的作品做成了游戲，業(yè)績(jī)不錯(cuò)。這兩年有些作品還售出了影視劇版權(quán)，最近就剛剛有一個(gè)短篇作品的影視相關(guān)版權(quán)已經(jīng)“落地”，希望未來(lái)能夠給大家?guī)?lái)驚喜。
張小童：對(duì)于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中的人物設(shè)定您有哪些獨(dú)到見(jiàn)解？
血 紅：我可以做一些粗淺的闡述，但僅僅局限于比較傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)類型。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)篇幅普遍較大，一本書幾乎涵蓋一個(gè)人物的一生。從主角的幼年、童年開(kāi)始，有動(dòng)輒數(shù)百年、數(shù)千年甚至更加漫長(zhǎng)的時(shí)間跨度。人物一生所經(jīng)歷的一切就是作者要呈現(xiàn)給讀者的故事。篇幅如此之長(zhǎng)，時(shí)間跨度如此之大，是什么在吸引讀者不斷地追讀？毫無(wú)疑問(wèn)是主角的奮斗與掙扎，是主角從微末崛起，一路戰(zhàn)天斗地不斷獲取成績(jī)、功勛和榮耀的經(jīng)歷在支撐著讀者的閱讀興趣。因此，過(guò)去不少網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中，作者對(duì)主角的設(shè)定都是出身較低微，層級(jí)不高，甚者孤身一人、貧苦無(wú)倚、身處絕境，時(shí)刻面臨滅頂之災(zāi)。這樣的設(shè)定可以在情節(jié)處理上讓主角更迅速地進(jìn)入緊張激烈的矛盾沖突中，第一時(shí)間吸引讀者。而讀者也會(huì)對(duì)這些弱勢(shì)的有缺陷的、被各種外部壓力、危險(xiǎn)包圍的主角的命運(yùn)抱有一種焦慮和好奇。他們會(huì)如何扭轉(zhuǎn)命運(yùn)？如何抗?fàn)幟\(yùn)的壓力？如何從絕境中轉(zhuǎn)危為安？這一切都值得期盼。主角在一場(chǎng)場(chǎng)艱難激烈的矛盾沖突中一點(diǎn)點(diǎn)補(bǔ)全缺陷、夯實(shí)基礎(chǔ)，一點(diǎn)點(diǎn)強(qiáng)大和提升自己。讀者也會(huì)在此過(guò)程中獲得足夠的代入感與滿足感。在配角的設(shè)定上，這類網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)往往喜歡將負(fù)面角色設(shè)定成高大上的類型，讓配角一出場(chǎng)就擁有足夠的力度迅速激化矛盾、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，催化主角的成長(zhǎng)。同時(shí)這些超凡配角的出現(xiàn)，也會(huì)讓主角在成長(zhǎng)旅途中擁有更大的可期待性，會(huì)讓整部作品的情節(jié)更加豐滿有趣，更有吸引力。
張小童：您如何看待傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的滋養(yǎng)？對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的未來(lái)還有哪些期待？
血 紅：在我看來(lái)，所謂傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只是載體和傳播渠道有了差異。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中比較流行的類型在古代的傳奇故事、神魔小說(shuō)中也能找到對(duì)應(yīng)的種類。比如還珠樓主先生的《蜀山劍俠傳》，又如衛(wèi)斯理的系列小說(shuō)等。如果將文學(xué)劃分為嚴(yán)肅文學(xué)和商業(yè)文學(xué)，或許是更加恰當(dāng)?shù)膭澐址绞剑@是我個(gè)人的想法。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一個(gè)包容性極強(qiáng)的概念，所謂的“網(wǎng)絡(luò)”與否，其實(shí)和文字本身的屬性沒(méi)有多大關(guān)系。因此保留原本網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最原本的東西，仙俠也好，奇幻也好，各種類型都保留下來(lái)，然后在類型上進(jìn)行擴(kuò)大，容納吸收更多的主流的文學(xué)樣式，做大整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的規(guī)模，讓更多的精英作者進(jìn)入這個(gè)行當(dāng)，產(chǎn)生更多的精品、經(jīng)典，讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為下游產(chǎn)業(yè)的概念輸出源頭是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的從業(yè)者，從作者到編輯再到周邊的一些崗位，都會(huì)提出更高的要求。這就要求網(wǎng)文作者更要充實(shí)自己，學(xué)更多，讀更多，走更多的路，見(jiàn)識(shí)更多的市井民情以寫出更高質(zhì)量的作品。而編輯以及其他的相關(guān)崗位也會(huì)有類似的要求。這其中還包括職稱評(píng)定和職業(yè)道德審核、職業(yè)道德約束等問(wèn)題?；蛘哒f(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)下一步，應(yīng)該在標(biāo)準(zhǔn)化、體系化，在評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)判體系上做出新的突破。
