《生命之巔》:苦難敘事下的英雄贊歌
擅長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)作家麥蘇,于2022年9月推出了新作《生命之巔》。這部小說(shuō)以幾位平凡的醫(yī)護(hù)工作人員的經(jīng)歷展開(kāi)故事,謳歌了醫(yī)護(hù)人員救死扶傷、舍己為人的奉獻(xiàn)精神。一言以蔽之,這部小說(shuō)是對(duì)我國(guó)勞動(dòng)者十年如一日?qǐng)?jiān)守崗位、無(wú)私奉獻(xiàn)的總體性敘述,結(jié)合當(dāng)前新冠肺炎疫情肆虐的大背景,作品更具有了特殊的現(xiàn)實(shí)意義。作品的故事設(shè)定既有網(wǎng)文特色,又兼具鮮明的主題性,描繪了在疫情中奮不顧身沖在第一線的“白衣天使”們褪下白大褂和口罩后平常人的一面,將驚險(xiǎn)刺激的救援情節(jié)與平淡溫馨的戀愛(ài)生活交融起來(lái),構(gòu)建出一個(gè)具有浪漫奇幻色彩的現(xiàn)實(shí)世界。
小說(shuō)將多個(gè)醫(yī)療救援故事巧妙串聯(lián),通過(guò)個(gè)體具有真實(shí)性的苦難書(shū)寫(xiě),塑造了隱藏在蕓蕓眾生中的平民英雄形象,因而陸續(xù)出場(chǎng)的主要人物都可以視作苦難敘事的主人公。男主“冷刀子”鐘景洲本是醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的高材生,因錯(cuò)過(guò)與在行醫(yī)路上罹難的父母見(jiàn)最后一面的機(jī)會(huì)而患上應(yīng)激性創(chuàng)傷心理障礙,從此告別手術(shù)臺(tái),轉(zhuǎn)而成為一名普通的救護(hù)車(chē)司機(jī)?!袄涞蹲印钡膽偃恕靶∠奶臁毕哪讜r(shí)住在貧窮落后的春天里村,為了改變命運(yùn),回報(bào)家鄉(xiāng),她全心全意投身于醫(yī)學(xué)事業(yè)。與鐘景洲話不投機(jī)的男護(hù)士張東,因賭氣離家而沒(méi)能救回突發(fā)心肌梗死的父親,于是立誓要完成父親的遺愿,成為一名優(yōu)秀的護(hù)士。在一輛小小的救護(hù)車(chē)中,司機(jī)、醫(yī)生、護(hù)士之間的故事徐徐展開(kāi)。
作品將個(gè)體苦難作為人物刻畫(huà)的起點(diǎn)與基礎(chǔ),讓相對(duì)密閉的救護(hù)車(chē)空間成為故事發(fā)展的場(chǎng)所,把遭受不同苦難的人物匯集到一起,用冷靜客觀的鏡頭語(yǔ)言來(lái)觀察他們的合作與沖突,形成了獨(dú)特的苦難敘事效果??嚯y書(shū)寫(xiě)往往需要人物的理性敘述和彼此的情感共鳴作為敘事動(dòng)力,而密閉的空間和緊湊的救護(hù)情節(jié)恰好為本書(shū)提供了良好的基礎(chǔ)條件,隱藏在人物背后的曲直故事得以徐徐展開(kāi),形成明暗雙線并行的模式。對(duì)文中著墨較少的幾位受助者,作家則精準(zhǔn)寫(xiě)出了另一層苦難:溺水、重病、車(chē)禍?zhǔn)軅?、雪?zāi)受困等飛來(lái)橫禍對(duì)個(gè)體造成的極大打擊。這一層苦難相比之下更貼近于日常生活,能夠得到公眾的情感認(rèn)同。
俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)過(guò),苦難與折磨對(duì)于人來(lái)說(shuō)是一把打向坯料的錘,打掉的是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼刀。這就揭示了苦難書(shū)寫(xiě)的兩個(gè)維度:奮斗與樂(lè)觀??嚯y書(shū)寫(xiě)的主人公在奮斗的基礎(chǔ)上,向樂(lè)觀的目標(biāo)前進(jìn)。無(wú)論是人物出身的艱苦還是飛來(lái)橫禍帶來(lái)的種種苦難,作品中的人物都在竭力避免事態(tài)的惡化,展露出人物向善的本心。面對(duì)明知故犯的碰瓷慣犯李子軍,救護(hù)車(chē)上的醫(yī)護(hù)人員仍竭力救助,將他骨折的腿做了緊急止血處理,避免了截肢的風(fēng)險(xiǎn)。在對(duì)待多次惡意中傷自己的護(hù)士張東的離職時(shí),鐘景洲依然選擇幫他介紹新工作,只是源于同樣失去父親后的那一份感同身受。小說(shuō)不僅用溫暖細(xì)膩的筆調(diào)道盡了人間的溫情,字里行間也寓示出中國(guó)人民面對(duì)苦難打擊絕不低頭的血性抗?fàn)幘瘢钊藙?dòng)容。如作家本人所言,“我希望我的故事能給讀者的生活增添一絲亮色,大家一起努力面對(duì)眼前真實(shí)的生活?!?/p>
非常壓力下,民眾對(duì)英雄形象的渴望與追求更甚以往。不管是央視對(duì)“感動(dòng)中國(guó)”十大人物的大力推崇,還是宣揚(yáng)英雄主義的影視作品在中國(guó)紅極一時(shí),都表現(xiàn)出我們?cè)诿褡寰衽c時(shí)代精神上對(duì)英雄人物的多重肯定。如果說(shuō)苦難書(shū)寫(xiě)是這部小說(shuō)選取的創(chuàng)作途徑與方式,那么英雄塑造就是這部作品的最終目的。作品成功塑造了鐘景洲這一醫(yī)術(shù)高超、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、不茍言笑的“完美”醫(yī)生形象。應(yīng)該說(shuō),他的平凡與執(zhí)著正是我們這個(gè)時(shí)代需要的英雄品質(zhì)。
比起網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中英雄男主“開(kāi)掛”式的人生和遇到困難時(shí)能得到“金手指”般機(jī)械降神的援助,鐘景洲的成長(zhǎng)充滿了艱辛。他一度選擇沉淪,封閉自我,直到夏沫逐漸打開(kāi)他的心門(mén),卸下他的防御,他才決定重回外科醫(yī)生的崗位。在鐘景洲身上,“能力”與“責(zé)任”的二元對(duì)立貫穿始終,隨著抑制其“能力”的負(fù)面心理因素得以消除,失衡的天平終歸平衡,人物弧光由負(fù)面轉(zhuǎn)為正向。從原本的“普通人”成長(zhǎng)為“英雄”,鐘景洲經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程。他不會(huì)像古代俠客一樣“路見(jiàn)不平,拔刀相助”,而只是盡職盡責(zé),默默地完成自己的分內(nèi)之事。即便在人生滑入谷底,甘心成為司機(jī)的時(shí)候,醫(yī)生的職業(yè)道德和使命感、責(zé)任感仍然在時(shí)刻喚醒鐘景洲的良知,致使他不由自主地插手一些分外之事,幫助受困受災(zāi)的群眾。由此,傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)題材作品中的“俠客”形象和網(wǎng)文“開(kāi)掛”男主形象在他身上合二為一。同時(shí),愛(ài)情的滋潤(rùn)也讓他露出了“鐵漢柔情”,一臉濃密胡須,做事板正有眼的他,在面對(duì)病床上的夏沫時(shí),是溫柔的、貼心的,內(nèi)心的陰影也不知不覺(jué)漸漸消弭。
從文本的角度看,男女主的雙向互動(dòng)彌補(bǔ)了醫(yī)學(xué)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中情感部分的相對(duì)蒼白,豐富了人物形象,使讀者對(duì)英雄自然地產(chǎn)生親近感。如果說(shuō)醫(yī)學(xué)知識(shí)建構(gòu)起了文本敘事的基本框架,那么情感描寫(xiě)則開(kāi)拓了文本意蘊(yùn)層面的多樣性,英雄形象由此得以立體豐滿,有血有肉、有滋有味。
揭示苦難與歌頌偉大,本就是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的兩個(gè)重要向度。近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)深耕現(xiàn)實(shí)題材,一批作品已經(jīng)初露現(xiàn)實(shí)主義佳作的端倪,麥蘇就是其中一位不容忽視的作家。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本身自帶的幻想性、虛擬性,與現(xiàn)實(shí)生活存在一定距離,過(guò)分追求“網(wǎng)感”的現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)總是讓人感到差了一把勁兒。可喜的是,麥蘇等一批網(wǎng)絡(luò)作家在現(xiàn)實(shí)題材領(lǐng)域的探索已經(jīng)取得了一定的突破。從《生命之巔》所做的努力我們不難看出,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)同樣可以在現(xiàn)實(shí)題材領(lǐng)域開(kāi)花結(jié)果。在傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的燭照下“續(xù)寫(xiě)”網(wǎng)絡(luò)文學(xué),肯定需要網(wǎng)絡(luò)作家付出更大的努力,但收獲也將超出我們的預(yù)想。