梁永安 × 李雙志 × 陸志宙:黑塞給我們在疼痛中仰望的力量
1962年8月8日,赫爾曼·黑塞在林中散步時,從樹上扯下一根枯枝。這根枯枝讓他感慨人生終有盡頭。次日,留下一首《枯枝哀歌》后,黑塞與世長辭。詩中傳出枯枝憂傷卻堅韌、倔強的歌聲,這種堅韌和倔強充溢著黑塞的作品,跨越一甲子的時間長河,仍在賦予人們穩(wěn)步前行的力量。
赫爾曼·黑塞
今年夏天,黑塞逝世六十周年之際,譯林出版社推出了收入作家五部代表作的“黑塞精選集”,受到了眾多讀者的喜愛,掀起了又一波閱讀黑塞的熱潮。
黑塞為何能引發(fā)如此廣泛的共鳴,甚至讓人奉為精神導師?最近,譯林社邀請復旦大學人文學者梁永安、復旦大學德語文學專家李雙志和出版人陸志宙做了一場對談,探討黑塞作品之于人們重新發(fā)現(xiàn)人生、擁抱自我的意義。
一起來看看這場對談的精華內容吧!
讀黑塞,聽到人生的回響
李雙志:我第一次接觸黑塞,是譯林社這套精選集里的第一本《在輪下》。那是大二時候的事,它打動我的就是故事里那一股子要拼命去證明自己,實現(xiàn)自己與眾不同的價值的那股勁。看到《在輪下》就覺得仿佛是在看自己的故事,在蓬勃發(fā)展的青春期,面臨著外界對自己的不認可,然后努力地要實現(xiàn)自己的獨特價值。
陸志宙:我讀黑塞還是30年前,上手就讀了《荒原狼》,當時很震撼。黑塞對我的影響是非常重大的,可以說是影響到我的選擇,畢業(yè)之后沒有選擇繼續(xù)停留在課本讀研,而是去工作。就像悉達多那樣要走到現(xiàn)實中去,走到真正的生活中,去看,去實現(xiàn)。我覺得這是對我人生道路產生了重大影響的一個作家。
李雙志:《荒原狼》可能是德語現(xiàn)代文學里面最重要的一部作品。它是一部非常杰出的心理小說,把我們埋藏于內心深處的渴望、恐懼、憤懣不平和占有的沖動,都轉換成了小說里面不同的形象。書中光怪陸離、五光十色、非常絢爛的景象是超現(xiàn)實主義的,非常迷人。
我們在心靈世界里往往也會感到分裂,在不同的生活領域里面要扮演不同的角色,而荒原狼到最后實際上接受了本來就是分裂的、不斷要去扮演不同角色的這樣一個自己??梢哉f他終于認識到了自己不僅僅是有狼性的人,或者是有人性的狼,他其實是要嘗試著在現(xiàn)代生活中堅強地生活下去。所以看到最后,這部作品反而是光明的,因為它的結局是開放的。
以赤子之心,關懷世界
李雙志:黑塞一生都處于動亂之中,他先后經歷了兩次世界大戰(zhàn)。雖然他在一戰(zhàn)之前已經隱居到了瑞士,但他并非與世隔離,而是懷著一顆赤子之心在關懷著這個世界。他非常感同身受這個世界所承受的苦難。
他在《德米安》中回顧了很多人在戰(zhàn)爭期間所感受到的壓抑,給人帶來欣慰。在《荒原狼》里,他表現(xiàn)了這個世界所暴露出來的人性的脆弱,人們沒有從戰(zhàn)爭中吸取教訓的愚昧和盲目,以及自己與他們之間的對抗。這部作品代表的是在一個已經失去信仰和理想的時代,重新將其建立起來的力量。
陸志宙:黑塞其實一直在遭遇危機,但是他一直在迎上去,沒有躲避,一次次想要迎來新生,這就是他要找到的路,向內而行。他是一個不斷生長的作家,你沒有看到他停滯,他一直在做這種努力。他身上這種永恒的青年性,是非常明顯的。
李雙志:黑塞很喜歡寫少年成長的故事,而每一個少年成長的故事里面到最后都是他對人生修行的一種緬懷,一種再現(xiàn),一種重塑,《悉達多》就很明顯。這部作品告訴我們,所謂的成長,是不斷在世界中發(fā)現(xiàn)自己,又在自己的內心中發(fā)現(xiàn)世界。你要去入世,在世間去承受,去經受自己的欲望,自己的貪婪,自己的執(zhí)念。大概要把所有東西經歷了之后,最后把所有東西打碎,你才會真正求得一種圓滿。
黑塞的成長經歷本身就是一部成長發(fā)展小說。在他的人生中,各種文學潮流粉墨登場,但黑塞始終是清醒的,沒有融入任何一個文學潮流,一直是一個非常獨立的狀態(tài)。在第二次世界大戰(zhàn)期間,或者是更早的時候,黑塞已經被納粹政權認作不受歡迎的作家。黑塞越到后期,他就越能把這個世界給他的磨難包蘊到自己的內心中去。他的作品的光輝讓我們獲得精神力量,要相信這個未來,要相信這個人間,要相信人間是值得過的。在這種時候,很多苦難,我們可以更堅強地去面對。
打開自己,活在時間里
梁永安:我最早看到的黑塞作品是《婚約》,一個短篇小說。我覺得,人和人區(qū)別最大的就是成長這一塊,一束光一樣引導著人的東西。人生就是在生命中的無窮的感受,在自己看不見的各種各樣的本能、欲望、沖動里,就像在波濤洶涌的茫茫大海上,開一條小船,想找出自己的航道。
黑塞的作品寫出了現(xiàn)代人生的那種內在的自我沖突,自我不斷涌現(xiàn)出來的并非黑白分明,而是有其合理性的各種方面,那是人生的復雜性。我覺得黑塞把人解放了,在現(xiàn)在條件下打破了一些東西,就是我們每個人擔起自己的責任來,不用外在的某一種規(guī)定、某一種很高的價值,來使自己獲得生命的一種意義或者一種路徑。這點我是很喜歡的。黑塞的作品里邊人是有血有肉的,都是人把百分百的生命投進去的,既虔誠,又充滿了未知,充滿了那種生命過程,像《荒原狼》,是把人生的沉重都扛起來了。
李雙志:《荒原狼》把人在夾縫中的生存給體現(xiàn)出來了。閱讀黑塞會刺激我們去發(fā)現(xiàn),去感知,對這個世界的復雜和矛盾變得敏感。
梁永安:黑塞最讓我感動的一點,就是他書寫的人物已經被社會塑造了,已經在社會的種種不同的價值或者結構里,然后他帶來一種追尋,一種青年的自我的尋覓。青年有兩個重要階段,一個是22、23歲時人的真正自我誕生,自己真正作為一個主體,在這個世界上形成;另一個是30歲左右,會經歷一些人生大事。在現(xiàn)代社會,往前走一步,你可能會面臨各種困境,所以這時往往就會向后退一步,但這個退就是回避了自己生命里非常大的可能。
我很喜歡黑塞的一點就是,他的人生實際上是永無止境的。這個世界對每個人來說都不是為你而設計的,它給了我那么多焦慮,給了我那么多想去知道的東西,然后又不讓我徹底知道,這時候我就不斷地要去打開,不斷地要去開一扇一扇的門,然后不斷地叩問。我覺得這種生命觀非常好。
如果真正理解黑塞的話,我覺得其實他是讓人的精神里邊出現(xiàn)了無數(shù)的通氣孔,出現(xiàn)了無數(shù)的打開感。我想黑塞是讓我們激活,然后讓我們活在時間里,活在這種這樣一種呼吸里邊,而不是說不斷用一個空間化的規(guī)定出的東西,來給人一種遮蔽。我覺得這個是非常寶貴的。