黨的二十大報告擘畫了新時代中國特色社會主義的宏偉藍(lán)圖，各行各業(yè)的人們備受鼓舞。針對文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，習(xí)近平總書記指出：“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品，培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊伍。”這些重要論述為我們廣大文藝工作者指明了前進方向，極大鼓舞了我們奮進新征程、建功新時代的信心和決心。

一

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強國，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量?！弊骷宜囆g(shù)家如何通過作品增強文化自信，激發(fā)民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量？這就要求我們不斷地學(xué)習(xí)和借鑒，圍繞弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，用優(yōu)秀的文藝作品為推動社會主義精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

我們需要不斷“發(fā)展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在中國歷史的發(fā)展過程中不斷積淀的，并隨著歷史的發(fā)展而兼容并蓄、滌蕩臻精而形成的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)。它是民族智慧的結(jié)晶，其威力、活力、熱力依然對當(dāng)代中國的現(xiàn)實具有強大的塑造力和引導(dǎo)力。這主要體現(xiàn)在三個方面：一是它是凝聚之學(xué)，就是在內(nèi)部強調(diào)凝聚力的學(xué)問。這種文化的基本精神是注重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯(lián)系起來，形成一種緊密的文化關(guān)系。二是它是兼容之學(xué)。中華傳統(tǒng)文化并不是一個封閉的系統(tǒng)，盡管在中國古代對外交往受到限制，但還是以開放的姿態(tài)實現(xiàn)了對外來文化的兼容。三是它是經(jīng)世致用之學(xué)。中華傳統(tǒng)文化突出強調(diào)“經(jīng)世致用”，它以究天人之際為出發(fā)點，落腳點是修身、齊家、治國、平天下，力求在現(xiàn)實社會中實現(xiàn)其價值。要想實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就必須繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

革命文化展現(xiàn)的是華夏兒女不畏強暴、不屈不撓、急流勇進的堅強品格。一部中國近代史就是中華兒女的革命斗爭史。從辛亥革命到五四運動，從全民族抵御外敵入侵到新民主主義革命斗爭的偉大勝利，形成了一部反對不公、反抗侵略、追求富強民主、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的曲折革命斗爭史。中國革命文化在民族獨立、人民解放的征途中逐漸成為中華文化中的一股清流，與其他文化形態(tài)相互融合，展示了中華文化的獨特魅力。要提高國家文化軟實力，就要大力弘揚中國革命文化。

社會主義先進文化是馬克思主義中國化的優(yōu)秀成果，是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的具有中國特色的社會主義文化。新中國成立以來，我們國家各行各業(yè)的英雄人物創(chuàng)造出了不少人間奇跡，如“八步沙”、神舟飛船、深海“蛟龍”、大飛機、高鐵、跨海大橋等等，為提升中國綜合國力、增強中國創(chuàng)造力作出了巨大貢獻(xiàn)。這些先進事跡、科學(xué)奇跡共同形成了中國當(dāng)今昂揚向上的精神風(fēng)貌。

作家藝術(shù)家的創(chuàng)作要緊緊地圍繞黨的二十大報告中的重要精神，將文藝創(chuàng)作的視角回歸到吸收中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承紅色革命文化的基因，聚焦社會主義先進文化，為人民提供健康向上的精神食糧，為推進文化發(fā)展、社會進步貢獻(xiàn)我們的力量。

二

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“牢牢掌握黨對意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，全面落實意識形態(tài)工作責(zé)任制，鞏固壯大奮進新時代的主流思想輿論。……加強全媒體傳播體系建設(shè)，塑造主流輿論新格局。健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，推動形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)?！薄皬V泛踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是凝聚人心、匯聚民力的強大力量。弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人?！弊骷宜囆g(shù)家要通過文藝創(chuàng)作弘揚偉大的建黨精神，就要在歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀上下功夫，用文藝創(chuàng)作引導(dǎo)人們更好地踐行社會主義核心價值觀，堅定文化自信，弘揚民族精神。

歷史觀就是馬克思主義運用辯證唯物主義觀點觀察人類社會歷史問題所形成的歷史唯物主義的基本觀點。其核心要點是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。社會存在決定社會意識，社會意識又具有能動的反作用。說到歷史觀，我們需要辯證地看待歷史問題，并把現(xiàn)實問題放到歷史鏈條中進行總體的考量，從而獲得一個比較客觀、正確的認(rèn)知。

民族觀就是運用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理針對民族問題形成的基本看法和根本觀點。它集中體現(xiàn)在認(rèn)識和處理民族問題的基本理論和政策中，是觀察和處理民族問題、制定民族政策的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)。新中國成立后，中國各民族之間建立了平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系。我們的文藝創(chuàng)作要促進全國各民族人民像石榴籽一樣，緊密地團結(jié)起來。

國家觀是在馬克思主義國家學(xué)說的指導(dǎo)下，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論形成的對祖國的人口、領(lǐng)土、政府、主權(quán)、歷史、經(jīng)濟、文化、政治制度等的系統(tǒng)看法和根本觀點。樹立正確的國家觀，首先要堅持愛國主義。愛國主義是馬克思主義國家觀的核心。愛國主義就是對祖國的一種最深厚的思想感情。祖國猶如母親，一個不愛國的人，就像不愛自己的母親一樣。我們作家藝術(shù)家愛國的具體表現(xiàn)就是用自己手中的筆，寫出彰顯愛國主義精神的作品來，讓讀者通過我們的作品受到鼓舞并得到積極向上的力量，從而為建設(shè)我們的國家作出自己的貢獻(xiàn)。

社會主義的文化觀就是馬克思主義對文化的本質(zhì)、文化的社會功能和地位、文化發(fā)展的規(guī)律的認(rèn)識以及文化建設(shè)思想的總和。我們堅持先進文化，就是堅持了人類社會發(fā)展的方向，反映了時代發(fā)展的潮流，不但體現(xiàn)了社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求，而且也代表了大多數(shù)社會成員最根本的利益。文學(xué)藝術(shù)是文化思想的重要載體，通過文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)社會主義的文化觀，是文藝創(chuàng)作的重要任務(wù)。

三

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)：“提高全社會文明程度。實施公民道德建設(shè)工程，弘揚中華傳統(tǒng)美德，加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)，加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，推動明大德、守公德、嚴(yán)私德，提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。統(tǒng)籌推動文明培育、文明實踐、文明創(chuàng)建，推進城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展，在全社會弘揚勞動精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神，培育時代新風(fēng)新貌。”作家藝術(shù)家要積極用自己的作品弘揚這些時代精神。為了引導(dǎo)現(xiàn)實題材創(chuàng)作，有關(guān)單位實施了100部優(yōu)秀電視劇本選拔工程。榮幸的是，本人的電視劇本《八步沙》也在其中?，F(xiàn)實題材的文藝作品更容易使人們建立起對于現(xiàn)實的審美關(guān)系，激勵人們追求美好生活的信心。謳歌黨和祖國、謳歌人民和英雄的作品，就能鼓舞人們跟著黨走、忠于祖國、忠于人民，創(chuàng)造英雄業(yè)績。

近年來，我本人創(chuàng)作的基本上是現(xiàn)實題材和革命歷史題材，都是弘揚主旋律、傳播正能量的作品。我創(chuàng)作長篇小說《國家使命》的時候，去采訪一位企業(yè)家。他告訴我，我們大西北的工業(yè)是搬來的。新中國成立初期，金昌、白銀幾乎是一片荒涼的戈壁灘，黨中央毛主席一聲令下，南方的、東北的工人、技術(shù)人員在“到邊疆去，到西部去，到祖國最需要的地方去”的口號聲中，到荒無人煙的戈壁灘上來了。經(jīng)過幾十年的努力，這才有了今天的甘肅省金昌市和白銀市。采訪結(jié)束后，這位企業(yè)家慷慨地說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。

最近，我為創(chuàng)作鄉(xiāng)村振興題材電影《家鄉(xiāng)》到山丹縣采訪的時候，無數(shù)次被人民的理想信念和奮斗精神所感動。所以，我在作品中書寫了主人公高原一家三代人在各個創(chuàng)業(yè)過程中的艱難歷程，深刻揭示了中國人民的自強道路和新時代鄉(xiāng)村振興取得的偉大成就，熱情謳歌了我黨領(lǐng)導(dǎo)下的新農(nóng)村、新青年、新風(fēng)尚、新成果。

四

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“增強中華文明傳播力影響力。堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象?！敝腥A文明數(shù)千年創(chuàng)新不斷，這是我們國家文化的優(yōu)勢，要加強國際傳播，擴大中國文化和中國道路的國際影響力和感召力，塑造中華文化和中國發(fā)展的嶄新形象，增強國際社會對中國的正確認(rèn)識理解。

在全球化的時代浪潮中，我們的文藝創(chuàng)作要不遺余力地展現(xiàn)中國歷史的博大精深、中華民族的自強不息、中華文明的絢麗多彩、東方文明的獨具魅力，助力我國堅持和平發(fā)展道路的理念，為共同構(gòu)建人類命運共同體貢獻(xiàn)力量。拙作《張掖傳》（中國國際出版集團新星出版社2022版）、《武威傳》（即將出版）是“絲路百城傳”中的其中兩部。同時，我的紀(jì)實文學(xué)《治沙愚公》外文版也即將出版。我“深扎”甘肅河西走廊，立足講好其中的美好故事，并通過作品的對外出版，使之抵達(dá)更廣闊的讀者群?？傊?，我們作家藝術(shù)家一定要積極地講好中國故事，以優(yōu)秀作品不斷增強中國文化的影響力。