聆聽了習(xí)近平總書記所作的黨的二十大報(bào)告，并進(jìn)行了初步的學(xué)習(xí)，深感報(bào)告主題鮮明、思想深邃。報(bào)告科學(xué)總結(jié)了黨的十八大以來，在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)風(fēng)云變幻的復(fù)雜環(huán)境中，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，攻堅(jiān)克難，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生、文化等各領(lǐng)域取得的一系列重大成就。

報(bào)告通篇體現(xiàn)了辯證唯物主義、歷史唯物主義和實(shí)事求是的精神，是新時(shí)代關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興、續(xù)寫新輝煌的政治宣言與行動(dòng)指南。相信在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下，黨和國(guó)家事業(yè)必將更加輝煌。

聆聽并學(xué)習(xí)二十大報(bào)告，深刻認(rèn)識(shí)到，我們要從新時(shí)代取得的偉大成就、偉大變革中深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，切實(shí)增強(qiáng)擁護(hù)“兩個(gè)確立”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的自覺性，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。在文化領(lǐng)域，我們必須在全面系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的二十大報(bào)告精神的基礎(chǔ)上，認(rèn)真思考和研究如何結(jié)合我們的實(shí)際工作，貫徹報(bào)告精神，特別是習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出的“四個(gè)堅(jiān)持”，即堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

在文化工作中，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)定“兩個(gè)確立”，踐行“兩個(gè)維護(hù)”，就是要深刻領(lǐng)會(huì)把握好習(xí)近平總書記講的“四個(gè)堅(jiān)持”，把“四個(gè)堅(jiān)持”融入文化領(lǐng)域的各項(xiàng)工作之中。

“四個(gè)堅(jiān)持”既是馬克思主義中國(guó)化在文化領(lǐng)域的科學(xué)表述，也是最新成果?！八膫€(gè)堅(jiān)持”有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系，需要全面把握，不能偏頗。

首先，文化文學(xué)藝術(shù)工作必須堅(jiān)持馬克思主義在文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。這是所有文化工作的重要前提，不能有絲毫動(dòng)搖。

在這個(gè)前提下，文化工作必須要堅(jiān)持為人民服務(wù)和為社會(huì)主義服務(wù)的方向?！敖骄褪侨嗣瘢嗣窬褪墙?。”這是黨的宗旨所決定的，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是衡量文化工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。

在文化工作中，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，與堅(jiān)持文化工作的百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，應(yīng)當(dāng)是并行不悖的。把握好這一點(diǎn)也非常重要，百花齊放、百家爭(zhēng)鳴是在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位和為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)前提下的百花齊放和百家爭(zhēng)鳴。在此前提下，也要鼓勵(lì)多樣的探討和爭(zhēng)鳴。不能顧此失彼，不能有所偏頗。

文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，是一個(gè)科學(xué)的論斷。因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展變化了，我們不能因循守舊。這其中，既有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化的賡續(xù)，也有隨著時(shí)代的發(fā)展不斷創(chuàng)新的要求。黨對(duì)文化工作的要求，總體的原則是不變的，但是工作的方法、工作的重心要隨著時(shí)代的變化而不斷調(diào)整。這也是黨的實(shí)事求是原則的要求。

二十大報(bào)告對(duì)文化工作提出了新的更高的要求，在學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)的過程中，要防止簡(jiǎn)單化和片面化。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！痹谖镔|(zhì)生活得到滿足的前提下，精神文化生活就是人民對(duì)美好生活的向往中極為重要的內(nèi)容。拿什么文化產(chǎn)品奉獻(xiàn)給社會(huì)、奉獻(xiàn)給人民，是對(duì)文化工作提出的更為具體的要求。

文化工作要滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往，我認(rèn)為最關(guān)鍵的是兩個(gè)方面：

一是要有謳歌時(shí)代、能夠打動(dòng)人心的各類優(yōu)秀文化文學(xué)藝術(shù)作品。好的作品是最根本的，作品的質(zhì)量是最根本的。好的作品應(yīng)該涵蓋文化藝術(shù)領(lǐng)域的方方面面，體現(xiàn)反映時(shí)代精神，與人類命運(yùn)共鳴，并且既有國(guó)內(nèi)的也有國(guó)際的，既有走出去的優(yōu)秀文化作品，也有引進(jìn)來的優(yōu)秀文化作品。同時(shí)，要特別把握好質(zhì)量和數(shù)量的關(guān)系。在數(shù)字技術(shù)特別是互聯(lián)網(wǎng)廣泛運(yùn)用的新時(shí)代，創(chuàng)作已經(jīng)不是少數(shù)人從事的職業(yè)行為，人民群眾的表達(dá)愿望需要得到關(guān)注，也需要得到引導(dǎo)?，F(xiàn)在作品的創(chuàng)作是井噴式的增長(zhǎng)，在這種時(shí)代背景下，更需要注重作品的質(zhì)量，需要更加注重選擇評(píng)論和推薦，把最優(yōu)秀的作品推薦給人民群眾。

二是要重視優(yōu)秀作品的傳播。只重視作品的創(chuàng)作，而不重視作品的傳播，往往事倍功半，達(dá)不到優(yōu)秀作品應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)的社會(huì)效益，也談不上滿足人民群眾對(duì)美好生活，特別是精神文化生活的向往。由于技術(shù)進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們獲取文藝作品、獲取信息的方式發(fā)生了很大的改變，這對(duì)文化產(chǎn)品傳統(tǒng)的傳播方式有巨大的沖擊。這其中存在值得高度關(guān)注的問題。筑牢黨的文化宣傳輿論陣地，作品很重要，傳播也很重要。我們現(xiàn)在抓優(yōu)秀作品的創(chuàng)作，投入的精力大，效果也好，但是在優(yōu)秀作品的傳播方面存在不足和短板，需要引起更高的關(guān)注。

在新時(shí)代高質(zhì)量和新的發(fā)展格局中，在滿足人民對(duì)美好生活的向往中，文化工作具有十分重要的地位和作用，我們必須奮發(fā)有為，讓高質(zhì)量、高效能、人民滿意的文化工作，融入中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程之中。

（作者系中國(guó)版權(quán)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)）