我曾撰寫《夏承燾與陳寅恪——以〈天風(fēng)閣學(xué)詞日記〉為線索》《夏承燾與錢鍾書——以〈天風(fēng)閣學(xué)詞日記〉為線索》，先后發(fā)表于《中國文化》雜志2011年春季號（第三十三期）、2012年春季號（第三十五期）。顧名思義，這兩篇文章主要依據(jù)的是夏承燾（瞿禪，1900-1986）先生的《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》，即浙江古籍出版社、浙江教育出版社1997年版《夏承燾集》中的三冊日記，時(shí)間跨度從1928年至1965年。2021年11月，期盼已久的作為《夏承燾全集》重要組成部分的《夏承燾日記全編》（以下簡稱《全編》，括注冊數(shù)、頁碼）由浙江古籍出版社隆重推出。該編起自1916年，迄于1985年，前后綿延七十載，首尾貫穿，近乎完整。這也為我們考察夏先生與并世學(xué)人的交游及其生活環(huán)境、學(xué)術(shù)歷程、思想世界等提供了更為全面的珍貴史料。此處即略為補(bǔ)說夏氏日記中所見的陳寅?。?890-1969）與錢鍾書（默存，1910-1998），因原文于錢基博（子泉，1887-1957）辟有專章，故一并補(bǔ)綴及之。

一、陳寅恪

拙文《夏承燾與陳寅恪》按時(shí)序從“私衷渴慕未奉手”“艱苦卓絕致不朽”“君子切磋更神游”“暮年一晤非容易”“山雨欲來風(fēng)滿樓”五個(gè)方面展開，稍窺這兩位詞學(xué)宗師與史學(xué)大師的平生風(fēng)義。篇末有云：“已出版的《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》于此年（1965）戛然而止。山雨欲來，大地蒼黃。夏陳兩位大師一九五七年相見甚歡，言笑晏晏，卻只是驚鴻一瞥、曇花一現(xiàn)。作為詞學(xué)家的夏先生當(dāng)年《鷓鴣天·別廣州中山大學(xué)諸同學(xué)》有句云：‘斟重碧，擘輕紅。他年一笑有重逢?！鳛槭穼W(xué)家的陳先生一九六一年詩句云：‘暮年一晤非容易，應(yīng)作生離死別看?！瘑韬?！生死有日，重逢無期，來者覽此，能不欷歔？！”此話頗似一語成讖，《全編》新增未刊日記中唯一一條關(guān)于陳寅恪的就是夏先生聽到了陳氏早已過世的噩耗，時(shí)在1973年7月5日：

傍晚廣州中山大學(xué)興寧饒鴻競、漢壽陳則光持季思函過訪。知陳寅恪先生逝于六九年二、三月間，其夫人逾一兩月亦逝，今其大女陳小彭任教中大生物系。聞陳寂園已退休；姜立夫八十余歲，已長休；黃海章七十八歲，尚開課；容庚八十歲，尚騎單車。季思近編《中國戲曲史》，注《聊齋》六十篇。聞劉子植病喉部癌腫在醫(yī)院，有挽救希望。（第11冊，6423頁）

饒鴻競（1921-1999）、陳則光（1917-1992）均為中山大學(xué)研究近現(xiàn)代文學(xué)的專家學(xué)者，也是后來陳平原教授攻讀碩士學(xué)位時(shí)的兩位導(dǎo)師。季思即王起（季思，1906-1996），與夏先生為浙江溫州同鄉(xiāng)，1920年代初即有交往，后又在浙大共事數(shù)年，志趣相投，關(guān)系密切，故有饒、陳持其書函過訪夏氏之舉。夏先生向來客打聽友人消息，雖然不是“訪舊半為鬼”，但也足以“驚呼熱中腸”矣。陳寅恪辭世于1969年10月7日，并非當(dāng)年2、3月間，陳夫人唐筼（曉瑩，1898-1969）女士則于“逾一兩月”的11月21日追隨陳先生而去了。陳氏育有三女流求、小彭、美延，調(diào)到中山大學(xué)生物系任教的陳小彭非其大女，實(shí)為次女。其他記錄的中大學(xué)人有中文系的陳寂（寂園，1900-1976）、黃海章（1897-1989）、容庚（希白，1894-1983），數(shù)學(xué)系的姜立夫（1890-1978），還有歷史系的劉節(jié)（子植，1901-1977）。劉節(jié)也出自溫州，為當(dāng)?shù)仃人迍⒕俺恐樱厴I(yè)于清華國學(xué)研究院，與夏先生相交多年，他在“文革”中以代恩師陳寅恪挨斗為榮，氣節(jié)凜然。嶺南舊友們或病或死，或在職或退休，或筆耕不輟或安度晚年，而夏先生也在“文革”期間受到?jīng)_擊，當(dāng)時(shí)處于杭州大學(xué)病假長休中。1972年2月，夏氏原配夫人游淑昭去世，古稀老翁，更增孤寂。好在翌年5、6月間，夏先生摯友吳鷺山之妹吳無聞女士與其喜結(jié)連理，并予以無微不至的關(guān)心照顧，俾夏老晚年生活重?zé)ü獠?。?973年5月以后的日記也均由吳無聞先生代筆。

《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》問世前，主事者在涉及時(shí)事政治、個(gè)人隱私、臧否月旦、人事糾紛等內(nèi)容時(shí)，有意地加以刪略，或許也有出版上精簡體量、節(jié)省費(fèi)用的考慮，但無論如何，留下了不少遺憾?？上驳氖?，此次《全編》一依手稿，將原先削減部分悉數(shù)予以恢復(fù)，我們也得以看到日記的廬山真面目。這一增補(bǔ)部分關(guān)涉陳寅恪的有以下兩條為前揭拙文未嘗載記者。1947年3月6日：“閱報(bào)，臺灣民變情形仍未詳，此至痛心事。又北平軍警捕人，一夜千余人被拘，制憲乍成，有此大變，此尤可痛心。陳寅恪、朱自清諸人為此發(fā)宣言?！保ǖ?冊，4289頁）其時(shí)國民黨軍警特務(wù)，以防共為名，在北平全市深夜入戶搜捕，引起市民不安與各界公憤，陳寅恪、朱自清與許德珩、向達(dá)、吳之椿、金岳霖、俞平伯、徐炳昶、陳達(dá)、張奚若、湯用彤、楊人楩、錢端升等共十三位教授聯(lián)名發(fā)表《人權(quán)保障宣言》，對當(dāng)局的不法行徑給予強(qiáng)烈譴責(zé)（參卞僧慧《陳寅恪先生年譜長編〔初稿〕》卷五，中華書局2010年版，243頁）。朱自清日記1947年2月23日：“費(fèi)青及吳晗來，攜來對任意逮捕人民的抗議書，我在上面簽了名?！保ㄖ靻躺帯吨熳郧迦返谑怼度沼洝贰蚕隆?，江蘇教育出版社1998年版，445頁）可以參看。

另外一條在1959年1月25日：“發(fā)陳寅恪先生廣州函，寄去《浣溪沙·送艾德林往廣州》詞?！保ǖ?冊，5601頁）這位名為列夫·扎爾瑪諾維奇·艾德林（1909-1986）的漢學(xué)家是蘇聯(lián)科學(xué)院東方研究所高級研究員，主要從事中國古典文學(xué)研究，對陳寅恪頗為崇仰，但過廣州求見陳先生不得。夏先生寫此詞在1月24日，25日發(fā)出。艾氏與夏、陳二先生故事，詳見舊文《夏承燾與陳寅恪》，此不贅述。

二、錢基博

拙撰《夏承燾與錢鍾書》分列“《日記》中的錢基博”“夏承燾與青年錢鍾書”“《唐宋詞人年譜》與《宋詩選注》”三個(gè)章目加以論述。篇末感慨：“‘文革’后夏老在杭州大學(xué)病假長休，1975年7月末才獲準(zhǔn)離杭赴京療養(yǎng)。此后夏老在北京安度晚年直至逝世。他與錢先生兩度未能在藍(lán)田師院、科學(xué)院文學(xué)所成為同事，把手言歡，不知陰霾漸消、日月重光后同居北京的一段時(shí)期內(nèi)，他們是否再度重逢而又有新的聯(lián)系與故事呢？1979年以來，夏老的《月輪山詞論集》、《瞿髯論詞絕句》等著述相繼刊行，錢先生地負(fù)海涵、博極群書的《管錐編》亦橫空出世，不知他們是否相互寓目而又有何種評價(jià)呢？”捧讀《全編》，這些問題也都有了明確的答案。

首先可資談助的是未刊日記中的默存先生尊翁錢基博。1924年7月19日：“閱錢基博編《國學(xué)必讀》數(shù)篇。暑中無事，日只閱書消遣，過久頭目為眩。”（第2冊，1066頁）夏承燾所讀的《國學(xué)必讀》應(yīng)是1924年上海中華書局出版的“新中學(xué)教科書”本。此書編選梗概與目的，錢基博自撰《序言》稱：“余因最錄五十四家文八十篇，雜記七十八則，言非一端，寫成此編，而析為二部：曰文學(xué)通論，凡自魏文帝以下三十七家文四十四篇，雜記七十五則，讀之而古今文章之利病可以析焉；曰國故概論，凡自唐陸德明以下二十家文三十六篇、雜記三則，讀之而古今學(xué)術(shù)之源流于是備焉?！保ㄥX基博《國學(xué)必讀》，華中師范大學(xué)出版社2012年版，第2頁）其中除古人之作，也包含章太炎、梁啟超、柳詒徵、胡適及錢氏自家的論學(xué)篇章。此時(shí)的青年夏承燾正在西安中學(xué)任教，課余勤奮自學(xué)，孜孜矻矻，大概也未曾逆料次年就與《國學(xué)必讀》的編者錢基博晤面相識。

1925年2月24日：“九時(shí)方起，偕濯塵赴約翰大學(xué)訪董健吾，留午飯。以新作《大秦景教碑考》見示……午后，介晤約翰大學(xué)教授瑞安同鄉(xiāng)伍叔儻（倜）及無錫錢子泉先生（基博）。其人面微麻，衣冠不飾，年事約五十余，而極撝謙。談學(xué)，謂馬遷《史記》其文則史，其情則騷，文筆近浪漫派，敘述每逾溢其實(shí)，（如敘卜式。）不如《三國志》之平實(shí)，能敘瑣細(xì)出色。（如敘孔明、孟德。）又談此次奉軍攻蘇俄兵騷擾情形，全家破產(chǎn)。坐時(shí)許歸，以《古書治要之教材舉例》、《約翰中學(xué)四年級用國學(xué)文編后序》講義一束見贈，囑別后通訊商榷學(xué)術(shù)。”（第2冊，1071-1072頁）

錢基博自1923年秋起執(zhí)教于上海圣約翰大學(xué)，任國文系教授。夏承燾1924年2月12日從故鄉(xiāng)溫州坐船首途，赴西安教職，13日抵滬。其時(shí)軍閥混戰(zhàn)，路道梗阻，故在上海逗留兼旬，從而邂逅錢基博。錢氏談學(xué)云云，正可與其《中國文學(xué)史》互相印證。該書上冊論司馬遷與《史記》時(shí)說：“文章貴煉貴凈，而遷此書全不煉不凈，粗枝大葉，任意寫去，而矯健磊落，筆力真如走蛟龍，挾風(fēng)雨，而且峭句險(xiǎn)字，往往不乏，讀之但見其奇肆而不得其結(jié)構(gòu)。”（錢基博《中國文學(xué)史》上冊，中華書局1993年版，88頁）并稱：“其意則楚《騷》之情兼雅怨，其體則史記之事該本末，而其文則《國策》之辭極縱橫，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類。”（同上，89頁）又論陳壽有云：“其文章不事雕飾而波瀾老成，一出一入，高簡有法；撰魏、蜀、吳《三國志》凡六十五篇。時(shí)人稱其善敘事，有良史之才；于司馬遷、班固以外，自成一格。蓋史公短長相生，而出以雄肆；《漢書》奇偶錯(cuò)綜，而求為雅練；壽志三國，雄肆不如史公，雅練亦遜班固；而不矜才氣，自然溫潤，平流躍波，曲折都到焉。馬遷意態(tài)雄杰，壽則體態(tài)閑暇；此其較也?！保ㄍ希?43頁）

翌日即2月25日記載：

居照弟寓甚郁郁，思家不已，閱書數(shù)葉，強(qiáng)遣旅懷。錢基博《古書治要之舉例》：

（甲）小學(xué)源流，錄段氏《注說文解字?jǐn)ⅰ?、丁福保《說文解字詁林自序》、章炳麟《小學(xué)略說》、（考小學(xué)之沿革。）江聲《六書說》、章炳麟《轉(zhuǎn)注假借說》《文始敘例》、（明小學(xué)之條例。）江謙《說音》《古今音〔異〕讀表》、陳壽祺《漢讀舉例》。（辨小學(xué)之音讀。）

（乙）經(jīng)部源流，錄龔自珍《六經(jīng)正名》、章學(xué)誠《經(jīng)解》上中下三篇、（考經(jīng)傳之沿革。）《漢書·儒林傳》、《后漢書·儒林列傳》上下、魏源《兩漢經(jīng)師今古文家法考序》、姚文柟《六朝經(jīng)師宗派并所著經(jīng)注經(jīng)說考》、江藩《經(jīng)師經(jīng)義目錄》、（明今古文家法之殊及其流變。）胡培翚《詁經(jīng)文鈔序》、陳壽祺《經(jīng)郛條例》。（述先儒治經(jīng)之法。）

（丙）子部源流，《莊子·天下篇》、《淮南子·要略篇》、江瑔《論子部之沿革興廢》、（明諸子之所自起。）太史公談《論六家要旨》、江瑔《論九流之名稱》、（明九流十家之派別。）《史記·老子韓非列傳》、夏曾佑《嚴(yán)評老子序》、章炳麟《齊物論釋序》、柳宗元《辨列子》、陳三立《讀列子》、江瑔《論道家為百家所從出》、《史記·孟子荀卿列傳》、陳三立《讀荀子一》《讀荀子四》、（論荀、孟學(xué)術(shù)異同。）孫詒讓《墨子后語小序》、俞樾《墨子間詁序》、魯勝《墨辨注序》、《史記·司馬穰苴列傳》、姚鼐《讀司馬法六韜》、（考古兵家。）《史記·孫子吳起列傳》、孫星衍《孫子略解序》、姚鼐《讀孫子》、《史記·呂不韋列傳》、汪中《呂氏春秋序》。（論雜家之兼儒墨、合名法。）

史部源流，錄龔自珍《尊史》、劉知幾《正史》（探史源）《六家》《二體》、鄭樵《通志總序》、馬端臨《文獻(xiàn)通考總序》、趙翼《廿二〔史〕札記》、（摘要八十事。）姚文柟《擬匯刊宋人及國朝人補(bǔ)歷代史表志序目》、（明史例。）梁啟超《論過去之中國史學(xué)界》、劉知幾《雜述》。（核史流。）

集部源流，錄章學(xué)誠《文集》篇、惲敬《大云山房文稿通例》、《大云山房文稿二集敘錄》、（明集部之所自。）《昭明文選序》、張惠言《七十家賦鈔序》、李兆洛《駢體文鈔序》、阮元《文言說》、方苞《古文約選序例》、姚鼐《古文辭類纂序目》、王先謙《續(xù)纂例略》、曾國藩《經(jīng)史百家鈔序目》、黎庶昌《續(xù)古文辭類纂序》、（明文集類次之體要而窮其流變。）劉勰《明詩》、王闿運(yùn)《詩法一首示黃生》、包慎伯《答張翰風(fēng)論詩書》、章炳麟《辨詩》、陳衍《近代詩鈔序》、張惠言《詞選序》、沈曾植《畺邨校詞圖序》、曹元忠《畺邨叢書序》、王國維《論元?jiǎng)≈恼隆贰＃ū嬖娫~、詞曲之源流正變。）

古書源流，《漢書·藝文志》、《隋書·經(jīng)籍志》、節(jié)錄鄭樵《校讎略》十六論、章學(xué)誠《校讎通義》。

已上各書，寫存檢覽。（第2冊，1072-1074頁）

錢氏《古書治要之教材舉例》一文曾刊于1925年4月的《新教育》第10卷第3期、《約翰聲》第36卷第3號兩種雜志，因2月24日“講義一束見贈”，故夏承燾得以先睹為快。值得一提的是，夏氏后來雖有朱祖謀、張爾田、龍榆生、唐圭璋等師友夾輔，并以“一代詞宗”名世，但早年主要是自學(xué)成才，如老輩學(xué)人般研治經(jīng)史，兼涉四部。在十三經(jīng)中，除《爾雅》外他皆能成誦，并對《孟子》情有獨(dú)鐘。在小學(xué)方面，他對《說文解字》及段玉裁注下過很大功夫，尤喜音韻之學(xué)，并影響及其詞律考訂。史學(xué)上他除了攻讀正史，也對黃宗羲、全祖望、章學(xué)誠、錢大昕、王鳴盛、趙翼等人的著作表現(xiàn)出極大的熱情。子部則于《老子》《莊子》《荀子》等較為熟稔。直至1927年間，夏先生才有意專力治詞。而錢基博開的這一份古書治要目錄，夏氏筆錄札記，正可略窺其早年缺乏師友、辛勤治學(xué)期間學(xué)術(shù)路徑之一斑，故不避繁冗，具錄于此。

《全編》1925年5月12日：

札《呂氏春秋·蕩兵》《振亂》《禁塞》諸篇。天雨，甚郁郁。燈下作致錢基博書，錄下：

致錢子泉先生基博上海書

子泉先生史席：曩者萬人海底，快接光儀，自詫奇遇。承貽國學(xué)講義，涂次籀繹一竟，鉤元提要，嘉惠后學(xué)匪淺。謂荀卿為孔門之馬丁·路德，新義尤甚奇確。承燾曩習(xí)荀書，竊亦以其持論精單，析義奧衍，有突過孟子處。近人治諸子學(xué)，《墨經(jīng)》以外，荀為最盛。惟精論時(shí)出，而舛繆亦復(fù)不免。如胡君適之以“故學(xué)也，固學(xué)止之也”，謂其以學(xué)問有止境為古學(xué)滅亡之一原因。不知荀子此論蓋對當(dāng)時(shí)堅(jiān)白同異微眇之學(xué)而發(fā)，謂學(xué)不可泛無目的，故曰“驥一日而千里，將以窮無窮，逐無極，與其折骨絕筋，終身不可以相及也，將有所止之”?！缎奚砥芬嗝餮詫W(xué)至于沒而后止也，何曾云學(xué)有止境耶？黎群鐸女士作《荀子性論申義》，以科學(xué)治荀者，甚多創(chuàng)獲，而于“止”字詮釋，亦沿襲胡說，殊為大蔽。大氐近人為學(xué)風(fēng)氣，好為擊斷，加以粗忽，遂致厚誣古人。以余杭章君之方聞績學(xué)，時(shí)亦不免。若條理縝密如先生者，誠僅見也。竊以胡君此論關(guān)系荀學(xué)者甚大，蓄疑于心，敢持以質(zhì)正，預(yù)為他日接席請教之資。倘不以其疏繆為不可教耶，近作數(shù)章，俚俗不可以詩論，并乞繩其紕繆。此間大學(xué)學(xué)生程度參差，苦乏適當(dāng)教材，有近著，祈賜示一二。肅此。敬叩道安。（第2冊，1116-1117頁）

5月13日：

札《呂氏春秋·十一月紀(jì)·至忠》篇。早發(fā)冷生、純白、灑周、仲騫、江冷、周雪庵、黃一萍、金君玨、程善之及錢子泉書，（董健吾轉(zhuǎn)。）各附《秦中雜詩》。（第2冊，1117頁）

晚清以來，諸子學(xué)復(fù)興，荀墨皆為顯學(xué)；新文化運(yùn)動前后，子學(xué)方興未艾，胡適《中國哲學(xué)史大綱》震動一世之視聽，這是當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的大背景。就夏承燾個(gè)人來說，據(jù)《全編》1924年3月8日：“本學(xué)期為中學(xué)三年講《荀子》，每星期四小時(shí)，藉自己治習(xí)之便也?！保ǖ?冊，1034頁）他此前讀過《荀子》章節(jié)，當(dāng)時(shí)因教學(xué)所需，逐篇細(xì)讀，并作札記，且撰寫《荀子界說》，在此后數(shù)月日記中多所記載。胡適的《中國哲學(xué)史大綱》，夏承燾早在1919年8月14日就翻閱過，評曰“甚有味”（第1冊，427頁）。1924年6月11日：“《中國哲學(xué)史大綱》孟、荀部?！保ǖ?冊，1058頁）至當(dāng)月19日，又讀完該書。但他“蓄疑于心”，未能冰釋，故見到錢基博論荀新義后，特致函請益。

1925年5月15日，共產(chǎn)黨員顧正紅因帶領(lǐng)工人抗議上海日商紗廠資本家撕毀先前達(dá)成的協(xié)議，被日籍職員殘忍槍殺，此后工人、學(xué)生運(yùn)動風(fēng)起云涌，30日又發(fā)生“五卅慘案”。錢基博為抗議圣約翰大學(xué)壓制師生的愛國行為，于6月3日偕部分師生脫離該校，并在當(dāng)日返回?zé)o錫老家?！度帯?月12日亦有相關(guān)記載：“閱《申報(bào)》，上海英捕槍斃華人風(fēng)潮日益擴(kuò)大，華人死者已二十余人。約翰大學(xué)學(xué)生以懸國旗與校長起爭執(zhí)，全體離校?！保ǖ?冊，1126頁）而暑假后錢基博又獨(dú)自北上，出任北京清華學(xué)校新制大學(xué)普通部國文系教授。所以夏承燾5月13日的書信是否寄達(dá)錢基博處，頗有疑問，日記中也未記載錢氏覆函。

1926年4月25日：

閱《甲寅周刊》，載錢基博《清華園解題》數(shù)則?！啊洞呵镒髠鳌贰睏l駁劉逢祿左氏書本名左氏春秋，非傳孔子之《春秋》說，及“《史記》”條駁王靜安《觀堂集林·太史公行年考》謂太史公之職掌天時(shí)星歷，不掌記事說，較可觀，余皆淺近。此人前年在滬與予曾一面，面目寢陋，而貌為謙謹(jǐn)，論學(xué)喜附會。曾見其《國學(xué)必讀》一書，自立一論，謂中國古代文言文始于老子之《道德經(jīng)》，孔子見老子以后，即以其文法歸教七十子著書云云，語甚怪誕可笑。近掌教清華學(xué)校。（第3冊，1345-1346頁）

按錢基博《清華園解題》刊于《甲寅》1926年3月第1卷第33、34、35號，前引兩條分別在首尾兩期，今均已收入《后東塾讀書雜志》（華中師范大學(xué)出版社2014年版，181-190頁）。夏承燾得悉錢氏在清華任教，又憶起其著述，有“論學(xué)喜附會”“語甚怪誕可笑”之品鑒。

人生何處不相逢。1937年，夏承燾早已執(zhí)教于杭州之江大學(xué)，11月28日：“午后遇錢子泉于南門浙大宿舍，十余年前在上海約翰大學(xué)一面，不意在此再見。同高子轂、錢鍾韓同渡江游南高峰，道中談文，甚佩吾鄉(xiāng)薛浪語，謂其小學(xué)頗深，與劉公是、公非仿佛能拔于南宋蘇文風(fēng)氣之外。子泉為日記四十余年，近?！度瞎湃龂摹芬旬叄灾^集部書用功較多。三時(shí)歸。日軍占泗安，迫廣德矣。”（第5冊，2979-2980頁）此條前揭拙文亦曾引用，但《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》本缺“同高子轂、錢鍾韓”及“日軍占泗安，迫廣德矣”等數(shù)字。其時(shí)抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，日軍已占領(lǐng)我國包括上海在內(nèi)的東南半壁江山，杭州也岌岌可危。錢基博自1926年秋季起至上海私立光華大學(xué)任教，前后十二年，1937年迫于東南戰(zhàn)事吃緊，才由光華轉(zhuǎn)任浙大。錢鍾韓（1911-2002）為錢基厚之子，錢基博之侄，1929年考入上海交通大學(xué)電機(jī)系學(xué)習(xí)，后考取公費(fèi)留學(xué)生，赴英國倫敦大學(xué)帝國理工學(xué)院攻讀研究生，1937年學(xué)成回國，受浙江大學(xué)校長竺可楨之邀，任機(jī)械系教授，與乃叔一校同事。楊絳《我們仨》：

鍾書的堂弟鍾韓和鍾書是好兄弟，親密勝于親兄弟。一次，鍾韓在我們?nèi)锖釉⑺f過一句非常中肯的話。他說，“其實(shí)啊，倒是我最像三伯伯。”我們都覺得他說得對極了，他是我公公理想的兒子。（生活·讀書·新知三聯(lián)書店2003年版，114頁）

錢鍾書與楊絳在1935年7月已舉行婚禮，然后才一起赴英留學(xué)。錢鍾韓此時(shí)雖已工作，但仍是單身。據(jù)《竺可楨日記》1937年10月5日：“晨晤錢子泉，約雙十節(jié)在寓中膳，并約其侄錢鍾韓與柳定生、張曉峰等。因得翼謀之托，為其女柳定生與錢鍾韓訂婚事也。據(jù)錢子泉云，翼謀于三年前在江蘇考試留學(xué)生時(shí)，得錢鍾韓卷而愛好其人，因欲妻以女云?！保每蓸E《竺可楨全集》第6卷，上海科技教育出版社2005年版，379頁）10月10日：“今日因翼謀之托，為其女柳定生與錢鍾韓謀一面，到陳應(yīng)雄、曉峰、振公、迪生及錢氏叔侄與柳定生。”（同上，381頁）雖有竺可楨校長執(zhí)柯作伐，柳詒徵（翼謀，1880-1956）、錢基博二老扶輪推轂，但此事究竟未偕。錢鍾韓后于1946年10月與浙江大學(xué)化工系畢業(yè)生沈慧賢女士喜結(jié)連理，相伴終生。

《全編》次日即11月29日：“早晚與王、陳再出覓船，仍不得，乃定晚上公司船行?！绾筮^孫堇才、范定九、鐘山、才甫辭行，才甫、煦侯以予道涂為慮，各勸暫避其鄉(xiāng)間，盛意可感。夜過錢子泉于浙大宿舍，談至九時(shí)。上公司船，擁擠嘈雜，終夜不得安眠，聽蘇、嘉、湖一帶避亂者提攜老幼，情景甚慘，兵士驕橫，尤可厭恨。夜十二時(shí)半船開?！保ǖ?冊，2980頁）夏承燾返歸溫州永嘉故里，離杭前尚過錢基博話別。當(dāng)時(shí)風(fēng)聲鶴唳，亦可想見。

1940年2月18日：“午后天五、仲聯(lián)、瑗仲、心叔先后來，同訪佩秋小談。心叔新自如皋來，攜示云從湖南函，謂錢子泉欲邀予往湘師范學(xué)院，鐘山托予并挈心叔去，其實(shí)子泉并無書來也。”（第6冊，3342頁）鐘泰（鐘山，1888-1979）、蔣禮鴻（云從，1916-1995）已于1939年起任教藍(lán)田國立師范學(xué)院，錢基博則是該校創(chuàng)校元老，1938年即前往任職于國文系。任銘善（心叔，1912-1967）攜來蔣禮鴻函，稱錢基博欲邀夏承燾至湘西任教，鐘泰又托其與任氏同往，但夏承燾實(shí)際上并未收到過錢氏來信。此時(shí)的之江大學(xué)已遷至上海租界，在“孤島”中艱難維持，夏承燾也一直執(zhí)教于此。

三、錢鍾書

再看《全編》中新增的錢鍾書相關(guān)資料。1941年2月17日：“接云從函，言錢君鍾書事，又勸心叔勿逐知傷身?！保ǖ?冊，3501頁）1938年，錢鍾書一家從歐洲乘郵輪回國，他與母校清華有約，船到香港時(shí)即上岸直赴昆明西南聯(lián)大任教。第二年暑假，回到上海的錢鍾書接到錢基博書信，讓他前往藍(lán)田國立師范學(xué)院任英文系主任，同時(shí)侍奉乃翁。雖有諸多不愿，但迫于家族壓力等原因，錢鍾書還是謹(jǐn)遵父命，秋季與友人結(jié)伴出發(fā)赴藍(lán)田。蔣禮鴻和錢鍾書為師院同事，互有贈答酬唱，參前揭拙文，此處函告夏承燾涉及錢氏，可惜不知何事。

1944年5月20日：“午后監(jiān)考，閱《藍(lán)田師院學(xué)報(bào)》，錢鍾書數(shù)詩皆好，聞其人鋒芒太露?！保ǖ?冊，3992頁）《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》本亦有當(dāng)天記載，但刪略了上引內(nèi)容?！端{(lán)田師院學(xué)報(bào)》實(shí)為《國師季刊》，錢鍾書曾在該刊發(fā)表詩作多首，其中《何處》《將歸》《孝魯以出處垂詢率陳鄙見荊公所謂無知猿鶴也》《更呈孝魯》《簡孝魯索翹華夫人畫》《入滇口號》《夜坐》《除夕》等經(jīng)修改后均收入其晚年選定的《槐聚詩存》。

1947年1月27日：“見錢鍾書一散文集曰《寫在人生的邊上》，純是聰明人口吻，有時(shí)傷刻薄。往年在上海見其人數(shù)面，記性極強(qiáng)，好為議論，與冒孝魯并稱二俊?！保ǖ?冊，4273頁）本條《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》亦有之，惟不見“有時(shí)傷刻薄”五字?！秾懺谌松吷稀酚缮虾ｉ_明書店1941年12月初版，1946年10月再版。

1959年1月6日：“夕閱錢默存《宋詩選》，不選葉水心一字，譏為鴕鳥。（眉批：詩話。）”（第9冊，5595頁）此條見于《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》，然前揭拙文未曾引用，失之眉睫?！端卧娺x注》未選葉適之詩，錢鍾書在給“永嘉四靈”之一徐璣所作小傳中辯稱：

我們沒有選葉適的詩。他號稱宋儒里對詩文最講究的人，可是他的詩竭力煉字琢句，而語氣不貫，意思不達(dá)，不及“四靈”還有那么一點(diǎn)點(diǎn)靈秀的意致。所以，他盡管是位“大儒”，卻并不能跟小詩人排列在一起；這仿佛麻雀雖然是個(gè)小鳥兒，飛得既不高又不遠(yuǎn)，終不失為飛禽，而那龐然昂然的鴕鳥，力氣很大，也生了一對翅膀，可是絕不會騰空離地，只好讓它跟善走的動物賽跑去罷。（錢鍾書《宋詩選注》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2002年版，359頁）

同年5月23日：“發(fā)錢默存、楊季康復(fù)，謝其惠書”，又說“復(fù)默存謝贈書”（第9冊，5638頁）。夏先生或是一時(shí)筆誤，重復(fù)記載，《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》即有前段而無后段。此節(jié)贈書覆函之因緣與《宋詩選注》在“拔白旗、插紅旗”運(yùn)動中受到批判、夏先生又受托寫平反文章相關(guān)，舊文《夏承燾與錢鍾書》于其事著墨頗繁，此處亦不多贅。

1975年8月14日：“午后二時(shí)，與聞訪作銘于考古研究所，看北京新出土文物。三時(shí)余以小汽車往慈寧宮（前未來過），看各省出土文物，以金縷玉衣為最動人。兩小時(shí)中，作銘殷勤指導(dǎo)。四時(shí)余同往學(xué)部，訪錢鍾書、楊絳夫婦，小坐即辭出?！保ǖ?1冊，6669頁）《夏鼐日記》同日有云：“下午偕夏癯老夫婦去北京市文物組，看琉璃河新出土西周銅器，又至故宮參觀出土文物，最后訪錢鍾書（現(xiàn)仍住在學(xué)部）?！保ㄏ呢尽断呢救沼洝肪砥?，華東師范大學(xué)出版社2011年版，507頁）夏鼐（作銘，1910-1985）也是夏承燾同鄉(xiāng)舊友，時(shí)任中國科學(xué)院考古研究所所長。夏老當(dāng)年7月底從杭州來到北京，即頻頻外出拜訪友人，8月2日、13日均曾往訪夏鼐，夏鼐亦于10日回訪（參《全編》第11冊，6664-6668頁）。夏老與吳無聞先生14日在夏鼐陪同下參觀出土文物，又至學(xué)部訪錢楊夫婦。

三天后的17日：“午后五時(shí)，作銘偕史樹青來談馬其昶解《天問》有創(chuàng)解。作銘約明晨八九時(shí)，同看自然博物館。作銘帶來錢默存函?！卞X先生出身書香門第，雅知禮節(jié)，友人寄贈禮物或前來相訪后，往往作書以謝，何況夏老更有《如何評價(jià)〈宋詩選注〉》一文的情誼，所以我們推想此函大概亦是如此，只不過遺憾日記中未能摘錄其如珠妙語，但這或許又是夏老的謙遜美德了。

1977年7月31日：“王湜華來，托帶惲老書札至杭州，并告何其芳逝世噩耗。”（第12冊，6935頁）8月1日：“晨散步，晤陳友琴，示吊何其芳詩數(shù)首，托其訂吊唁何其芳花圈?！保ㄍ希?935頁）8月3日：“陳友琴來，約明早八時(shí)至其家共乘車參加何其芳追悼會。……擬作挽何其芳聯(lián)未成：‘夢路三千，延水燕山在望。行年六五，與坡翁永叔同齡?！ù寺?lián)未送。）”（同上，6936頁）8月4日：“晨乘文研所車，與聞、友琴、冠英往八寶山，沿途遇唐弢、謝剛主、蔡儀、錢鍾書夫婦等，在殯所休息室，晤圣陶、周揚(yáng)、林默涵、齊燕銘、王朝聞、馮其庸、曹禺、呂劍等。與遺體告別時(shí)，與郭老、胡喬木把晤。中午歸?！保ㄍ希?936頁）何其芳（1912-1977）生前任中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部文學(xué)研究所所長、《文學(xué)評論》主編，是錢楊所在單位領(lǐng)導(dǎo)。夏先生也是文學(xué)所特約研究員、《文學(xué)評論》編委會成員，此外與何氏亦不乏私交。錢楊、夏老此時(shí)都去為何其芳送行。

該年年初，在胡喬木的關(guān)心下，錢鍾書一家分到了三里河南沙溝的房子，楊絳《我們仨》說：“何其芳也是從領(lǐng)導(dǎo)變成朋友的。他帶著夫人牟夬明同志來看我們的新居。他最欣賞洗墩布的小間，也愿有這么一套房子。顯然，房子不是他給分的”，“八月間，何其芳同志去世。他的追悼會上，胡喬木、周揚(yáng)、夏衍等同志都出現(xiàn)了?！幕蟾锩K于過去了”（156頁）。吳學(xué)昭《聽楊絳談往事》中也有文字相近的一段，更指出了何氏去世的準(zhǔn)確日期是1977年7月24日（生活·讀書·新知三聯(lián)書店2008年版，313頁）。

關(guān)于錢鍾書與何其芳的關(guān)系，受教于錢氏并曾多年共事的王水照先生也提供了“傍觀者審”的看法。他在《錢鍾書先生的閑談風(fēng)度》一文中說：“文學(xué)所的年輕同志中間流行過一句話：何其芳同志的理論素養(yǎng)+錢先生的豐富知識=治學(xué)的最高目標(biāo)?，F(xiàn)在仔細(xì)想來，這話對兩位都是一種誤解。對錢先生的誤解是雙重的?！保ㄍ跛铡跺X鍾書的學(xué)術(shù)人生》，中華書局2020年版，22-23頁）在《〈宋詩選注〉的一段榮辱升沉》中又說：“錢先生在《宋詩選注序》的末尾感謝何其芳同志的‘提示’，初版作‘批評’，因而曾被誤讀為何先生對此書選目作過個(gè)人的行政干涉。其實(shí)，‘批評’在此處是中性詞，意近評論、品評之類。何先生在古代組會議上說起過選目問題。他說：‘選思想藝術(shù)統(tǒng)一的，當(dāng)然不一定要都說民生疾苦的。思想要廣泛些，寫風(fēng)景、寫愛情的都選。還是以廣泛的標(biāo)準(zhǔn)來選?！@是1965年12月13日的會議原始記錄。要之，錢、何共事長達(dá)20多年，關(guān)系極為融洽，文學(xué)所編的《衷心感謝他——紀(jì)念何其芳同志逝世十周年》一書，書名用的是巴金老人紀(jì)念何先生文章的題目，而由錢先生題寫。錢先生的‘感謝’也是‘衷心’的?！保ㄍ希?24-125頁）

《全編》1978年5月6日：“下午……五時(shí)赴香港《文匯報(bào)》宴會。在座有茅盾、夏衍、葉圣陶、曹靖華、謝冰心、王力、錢鍾書、楊絳、周汝昌夫婦、啟元白、嚴(yán)文井、曹禺、秦似、周振甫諸君。金堯如、吳羊璧是主人?！保ǖ?2冊，7015頁）夏老還為香港《文匯報(bào)》三十周年寫“西山爽氣”條幅一紙，以為祝賀（見《全編》同年6月23、24日，第12冊，7027頁）。10月24日：“下午楊牧之來，金堯如托其帶來香港《文匯報(bào)》記者所攝彩色照片兩張，一張為予獨(dú)照，一張為予同錢鍾書對話照?！保ǖ?2冊，7056頁）另外，《大公報(bào)》亦有紀(jì)念活動，《大公報(bào)在港復(fù)刊卅周年紀(jì)念文集》由香港大公報(bào)、商務(wù)印書館香港分館于1978年9月印刷出版，錢鍾書《管錐編（選錄）》與夏承燾《評黃徹〈?溪詩話〉之論杜詩》兩篇大作赫然在列，緊挨相鄰。

1980年6月10日：“任繼愈（北大）、楊絳、錢鍾書、馮鍾蕓（北大）皆住南沙溝。顧頡剛?cè)锖幽仙硿掀咛枠嵌卧惶枴！保ǖ?2冊，7229頁）前已論及，錢鍾書一家于1977年初搬入三里河南沙溝住房，該處專家樓中有不少著名學(xué)者，例如鄰居顧頡剛在日記中就記載了散步時(shí)多次遇到錢鍾書。

1981年2月7日：“閱錢鍾書《管錐編》，博覽與筆錄之勤可驚佩。往年聞李頎談錢君，謂海外同學(xué)咒其為人，亦甚可訝。”（第12冊，7301-7302頁）1979年，《管錐編》五冊由中華書局出版。夏老閱后既“驚”且“佩”?！拔母铩逼陂g，海外謠傳錢先生已經(jīng)故去。1978年以來，錢鍾書相繼出訪意大利、美國、日本，在海外刮起一股“錢氏旋風(fēng)”，然后又成為各方競相報(bào)道和打聽的人物，舊日師友也紛紛接受采訪或撰文回憶，但因?yàn)殄X先生的狷介個(gè)性、昔年往事等也引起不少人側(cè)目。

《全編》中關(guān)于錢鍾書的內(nèi)容，到此為止?？上У氖?，夏老日記1981年6月12日至1984年12月12日手稿佚失，不知其間夏、錢是否再有交集？但回顧前述堪稱豐富可觀的記載，就像錢鍾書一生興趣濃厚、讀過不下十遍的《西游記》中孫行者所說：“蓋天地不全。這經(jīng)原是全全的，今沾破了，乃是應(yīng)不全之奧妙也。豈人力所能與耶！”