“為搶救文化遺產(chǎn),薪火相傳” 顧廷龍薦沈文倬為博導(dǎo)的佚函
顧廷龍?jiān)诤┨貏e指出“現(xiàn)在研治《儀禮》者很少,已成絕學(xué),后繼乏人”。1986年7月,沈文倬被評(píng)定為中國古典文獻(xiàn)學(xué)博士生導(dǎo)師,也是當(dāng)時(shí)惟一一位“先秦禮制研究”方向的博士生導(dǎo)師。
近讀九十六歲高齡的浙江大學(xué)古籍研究所教授雪克先生所著《湖山感舊錄》(中華書局,2021),其中有一篇《沈文倬、錢南揚(yáng)、朱季?!叭瞬乓M(jìn)”的往事》,開首就說:“上世紀(jì)六十年代初,浙江師院焦夢曉書記重視人才的引進(jìn),一次把我叫去,讓我將沈鳳笙文倬與錢南揚(yáng)紹箕二位先生的學(xué)術(shù)成就做些調(diào)查,寫出書面材料報(bào)告黨委參考?!?dāng)時(shí)沈公就職于上海圖書館,任編目組副主任,負(fù)責(zé)編纂《中國叢書綜錄》,特別是主編‘經(jīng)部’的功力與成就,在學(xué)術(shù)界已有相當(dāng)?shù)挠绊?。通過文獻(xiàn)檢索,得知其專擅三禮之學(xué),尤精研于《儀禮》,為求教益,經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)同意,即赴滬,面謁上海圖書館館長顧廷龍和潘景鄭二老,受到了二老的親切接待。二老深知沈公乃定海黃以周再傳,受業(yè)于著名經(jīng)學(xué)家曹元弼先生,其禮學(xué)成就還受到過顧頡剛先生的贊譽(yù)。在上圖,他的禮學(xué)造詣無從施展,未免屈才,大力推薦其進(jìn)入浙師院。問長問短,總之一句話,能否禮聘為教授。我據(jù)實(shí)回稟:自己是學(xué)校的普通教師,沒有資格承諾任何事情,但我知道,目前學(xué)校尚無權(quán)自聘教授,要等機(jī)會(huì),走程序,但入校后會(huì)盡量保障其工資待遇。實(shí)話實(shí)說,得到顧、潘二老的首肯?!?/p>
該文書頁中還收錄了影印的顧廷龍(起潛,1904—1998)先生信札一通,查閱《顧廷龍全集·書信卷》(上海辭書出版社,2017)未見此函,沈津編著《顧廷龍年譜》(上海古籍出版社,2004)失載該事,故而值得稍費(fèi)筆墨,略作考繹,先釋文如下:
沈文倬同志受業(yè)于清末蘇州著名三禮學(xué)家曹元弼先生之門(原注:清光緒進(jìn)士,特授翰林院編修,建國初江蘇省文史館聘任館員),具有文字、音韻、訓(xùn)詁方面較深造詣。長期以來,研治《儀禮》之學(xué)。《儀禮》為研究先秦典章制度、民風(fēng)習(xí)俗不可不讀之古籍。但此書去古較遠(yuǎn),清代學(xué)者從事此學(xué)者已較少,關(guān)于《儀禮》專著不過四十馀種。沈同志孜孜矻矻,致力斯學(xué)數(shù)十年,不改其度。一九四七年吾家顧頡剛教授相見接談之下,極為欽佩,當(dāng)即舉薦于國立編譯館,任經(jīng)學(xué)整理工作。一九五八年上海圖書館編輯《中國叢書綜錄》,任經(jīng)部分類主編,于類目上有所改定,為目錄家所稱道。近年來出土漢簡,從事考訂校釋工作,著有《〈禮〉漢簡異文釋》、《菿闇?zhǔn)鲇洝捕Y〕》、《漢簡〈服傳〉考》等書(原注:論文及其他著述略)。用新材料新觀點(diǎn)撰成專著,有超越前賢之處。現(xiàn)在研治《儀禮》者很少,已成絕學(xué),后繼乏人,為搶救文化遺產(chǎn),薪火相傳,亟宜招收博士研究生,傳授此學(xué),特推薦沈文倬先生為博士研究生導(dǎo)師。請予審核。
一九八五年十二月顧廷龍(原注:上海圖書館名譽(yù)館長,華東師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)兼任教授,古籍整理出版規(guī)劃小組顧問)
沈文倬(1917—2009)先生,字鳳笙,晚年自號(hào)菿闇,江蘇吳江人。幼年時(shí)從南社名士、書畫家袁翰清學(xué)“四書”、《左傳》,向南社詩人沈昌直學(xué)詩古文辭,后又從著名學(xué)者、詩人金天翮讀十七史。20歲時(shí)曾至南京中央大學(xué)旁聽文史課程近兩年。1940年起拜前清翰林院編修、曾任湖北兩湖書院山長、存古學(xué)堂經(jīng)學(xué)總教的經(jīng)學(xué)大家曹元弼為師,博覽群經(jīng),尤專攻“三禮”,為曹氏關(guān)門弟子。同時(shí)還一度從隱遁鄉(xiāng)里的學(xué)者姚廷杰受陸王之學(xué),初步體現(xiàn)出他轉(zhuǎn)益多師而又卓然自立的學(xué)術(shù)特點(diǎn)。
1944年,王庸(以中)受葉恭綽之聘,在上海合眾圖書館編輯《全五代十國文》,袁翰清之子袁鴻壽介紹沈文倬前去充任助手。顧廷龍先生時(shí)亦供職于該館,又曾受業(yè)于金天翮,并與王庸為老友,從而和沈文倬結(jié)為新知。據(jù)新近出版的《顧廷龍日記》(李軍、師元光整理,中華書局,2022),1944年2月25日記載:“以中介沈鳳笙來,為其助也?!蓖?月7日條:“沈文倬贈(zèng)《莘廬遺詩》。”此書為清末吳江人氏凌泗所著,其身后由沈廷鏞等人所編,民國三年(1914)刻本,《中國叢書綜錄·匯編·獨(dú)撰類(民國)》亦有著錄。1945年11月25日條:“王以中來,交沈鳳笙(文倬)《蠟臘考》,擬投頡剛《文史雜志》?!睋?jù)《顧廷龍全集·書信卷》,顧廷龍12月11日有信致顧頡剛,談及此事:
茲有以中之友沈文倬(鳳笙,曹元弼、金天翮門人,吳江盧墟人)著有《蠟臘考》一文,見報(bào)載《文史雜志》移滬出版,屬龍轉(zhuǎn)交。龍因此間情形不詳,特另寄呈,想公必能為之發(fā)表。沈君嘗助以中為遐廠編《全五代文》,即在敝館工作,朝夕相見者兩月,人極誠篤,從事《三禮》之學(xué),今不多覿矣。
顧頡剛1946年1月23復(fù)函有云:“前得賜書,并惠寄沈先生《蠟臘考》,至感。三禮已成絕學(xué),沈先生受教名師,而又加以現(xiàn)代化之分析,裨益后學(xué),良可敬佩?!保ㄒ姟额欘R剛?cè)ゎ欘R剛書信集》,中華書局,2011)但顧頡剛?cè)沃骶幍摹段氖冯s志》不久因故停刊,沈文后以《“蠟”與“臘”》為題發(fā)表于1946年10月15日的《文匯報(bào)》第8版“史地”副刊,此外又陸續(xù)刊出《〈左傳杜注補(bǔ)正〉正》《評(píng)〈西漢經(jīng)學(xué)與政治〉》《說高禖》《略論〈儀禮〉單疏》等文,得到顧頡剛的矚目??箲?zhàn)勝利后,顧、沈有過會(huì)晤切磋。當(dāng)時(shí)國立編譯館已從重慶遷回南京,顧氏即推薦沈文倬充任該館“三禮”專經(jīng)的整理人員,沈并被破格聘為副編審,主要負(fù)責(zé)編撰經(jīng)籍提要、草擬經(jīng)學(xué)辭典,還點(diǎn)校了《論語正義》《孟子正義》等。佚函中“一九四七年吾家顧頡剛教授相見接談之下,極為欽佩,當(dāng)即舉薦于國立編譯館,任經(jīng)學(xué)整理工作”云云,即指此事。
至1949年4月,國立編譯館館務(wù)停頓,沈文倬仍舊專注于禮學(xué)、經(jīng)學(xué)研究,撰寫《釋屮》等文,又作《〈周代城市生活圖〉編繪計(jì)劃》,并為查找相關(guān)資料事請托顧頡剛。顧氏1951年5月11日有信致顧廷龍:“沈鳳笙先生精于禮學(xué),現(xiàn)擬編纂《古代生活圖》,欲常到尊處參考資料,特為紹介,乞給以便利,是為至禱?!蔽磶祝呀?jīng)過北京華北人民革命大學(xué)政治研究院學(xué)習(xí)半載的沈文倬分配到上海文物管理委員會(huì)下的上海圖書館工作,《顧廷龍日記》中亦屢見其身影,如1951年7月13日:“與文倬談,擬請為我將書片作初步分類整理?!?月14日:“請沈文倬將一九四三年至一九五一年六月所收書作初步分類,留膳。渠可有一兩個(gè)月暇為此臨時(shí)工作也。商總結(jié)提綱?!?月15日:“擬提綱,請文倬修正?!?1月2日:“草報(bào)告,約文倬商改?!?2月11日:“約文倬來商計(jì)劃稿?!币钊眨骸耙?,邀文倬、祖昌來指導(dǎo)學(xué)習(xí),商討提綱?!?952年1月6日:“(瞿)鳳起、文倬來?!?月13日:“文倬來,屬為賃屋介紹人,允之?!?/p>
1953年6月18日,合眾圖書館捐獻(xiàn)給上海市人民政府,1954年改名為上海市歷史文獻(xiàn)圖書館。1958年該館并入上海圖書館,顧廷龍任館長。1959年9月,顧廷龍主編、上海圖書館編輯的《中國叢書綜錄》第一冊分類目錄由中華書局上海編輯所出版,至1962年全部完成出齊,其中沈文倬主持經(jīng)部,并撰寫了《綜錄》前言,佚函中“一九五八年上海圖書館編輯《中國叢書綜錄》,任經(jīng)部分類主編,于類目上有所改定,為目錄家所稱道”數(shù)語,正是對(duì)此事的概述和評(píng)定。同一時(shí)期,沈文倬不廢禮學(xué)研究,在《考古》《文物》《考古學(xué)報(bào)》《光明日報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表了多篇相關(guān)文章。
雪克先生文中的浙江師院指浙江師范學(xué)院,1952年全國高等學(xué)校院系調(diào)整時(shí),浙江大學(xué)文學(xué)院、理學(xué)院的一部分與之江大學(xué)的文理學(xué)院及浙江師范??茖W(xué)校合并建立浙江師范學(xué)院。1958年與新建的杭州大學(xué)合并,定名杭州大學(xué)。1998年又與浙江大學(xué)、浙江農(nóng)業(yè)大學(xué)、浙江醫(yī)科大學(xué)合并組建為新的浙江大學(xué)?!叭瞬乓M(jìn)”沈文倬,時(shí)在1963年2月。沈氏調(diào)到杭州大學(xué)新成立的語言文學(xué)研究室后,雖然沒有顧廷龍、潘景鄭所期待的教授職銜,但從事專職學(xué)術(shù)研究,于愿已足,與夏承燾、姜亮夫、王駕吾、胡士瑩、任銘善、蔣禮鴻等學(xué)術(shù)名家濟(jì)濟(jì)一堂,共譜新篇。后來在特殊時(shí)期,研究室于無形中解散,沈文倬從研究人員改為中文系資料室的一名資料員,前引雪克先生文中就提到“沈公出身也不好,講話有點(diǎn)口吃”,處境艱難,但他還是執(zhí)著于禮學(xué)研究,不能忘情,佚函中“沈同志孜孜矻矻,致力斯學(xué)數(shù)十年,不改其度”確是真實(shí)寫照。從1965年科學(xué)出版社出版《武威漢簡》以來,沈文倬就反復(fù)研讀,如癡如醉,先后撰寫了《〈禮〉漢簡異文釋》《漢簡〈服傳〉考》《〈禮〉漢簡七篇為古文或本考》《〈禮〉漢簡非慶氏經(jīng)本辨》及《菿闇?zhǔn)龆Y》等數(shù)十萬字的著作,并將前四篇論文輯為《武威出土〈禮〉漢簡考辨四種》,于1975年3月寄呈顧頡剛審定,顧氏回信有“今世治禮經(jīng)者之第一人”的高度贊譽(yù),顧廷龍佚函中“近年來出土漢簡,從事考訂校釋工作,著有《〈禮〉漢簡異文釋》、《菿闇?zhǔn)龆Y》、《漢簡〈服傳〉考》等書。用新材料新觀點(diǎn)撰成專著,有超越前賢之處”的述評(píng),亦可互相參證。
1979年,沈文倬回到語言文學(xué)研究室的科研崗位,翌年并被評(píng)為副研究員?!额櫷埬曜V》1981年7月8日條有云:“杭州大學(xué)沈文倬來,多年不見,略談?!?982年沈氏開始招收培養(yǎng)中國古代文學(xué)專業(yè)先秦方向的碩士研究生。1983年調(diào)入新成立的杭州大學(xué)古籍研究所,并晉升為教授。1985年6月,沈文倬應(yīng)顧廷龍之邀,赴上海主持華東師范大學(xué)中國古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)碩士研究生論文《孫詒讓??睂W(xué)研究》的答辯。本文披露的佚札即作于該年年杪,顧廷龍?jiān)诤┨貏e指出“現(xiàn)在研治《儀禮》者很少,已成絕學(xué),后繼乏人,為搶救文化遺產(chǎn),薪火相傳,亟宜招收博士研究生,傳授此學(xué),特推薦沈文倬先生為博士研究生導(dǎo)師”。經(jīng)國務(wù)院學(xué)術(shù)委員會(huì)評(píng)審、教育部批準(zhǔn),沈文倬于1986年7月被評(píng)定為中國古典文獻(xiàn)學(xué)博士生導(dǎo)師,也是當(dāng)時(shí)惟一一位“先秦禮制研究”方向的博士生導(dǎo)師。
沈文倬的禮學(xué)、經(jīng)學(xué)研究成果在《文史》《中華文史論叢》《文獻(xiàn)》等雜志陸續(xù)刊出,在學(xué)界引起很大影響。他早年在國立編譯館點(diǎn)校整理的《孟子正義》也于1987年由中華書局出版行世。《顧廷龍年譜》1988年8月13日:“沈文倬來,贈(zèng)其標(biāo)點(diǎn)焦循《孟子正義》。”1999年,沈文倬的第一部研究專著《宗周禮樂文明考論》由杭州大學(xué)出版社推出,其寫作跨度前后逾四十年,雖然只是由十四篇論文組成,但篇篇言之成理,持之有故,有所發(fā)現(xiàn)或發(fā)明,乃禮學(xué)研究領(lǐng)域不可繞過的經(jīng)典著述,也奠定了沈氏繼乃師曹元弼之后一代禮學(xué)大家的崇高地位。而顧廷龍先生推薦沈文倬為博士生導(dǎo)師的佚函,就像給沈先生作的一篇學(xué)術(shù)小傳,敘述精洽,言簡意賅,勾勒出現(xiàn)代禮學(xué)傳承中的重要一脈,也譜寫了兩位學(xué)人一段超越半個(gè)世紀(jì)始終不渝的友情佳話。
(作者單位:杭州師范大學(xué)人文學(xué)院)