“拾糞”這個(gè)詞很古典，以后必將消失。新媒體再表演“拾糞”映像，則得找民俗專(zhuān)家或“糞專(zhuān)家”。拾糞大有列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之可能。

想起幾年前在安徽，作家祥夫先生在燈下側(cè)身?yè)]毫，給我寫(xiě)張很親切的對(duì)子--------“有空多拾糞，無(wú)事少趕集”。這境界我至今還沒(méi)做到。但是把一把鐵叉銅叉鋼叉金叉等等材質(zhì)的叉用到文字里，還可以不負(fù)責(zé)介紹叉的具體使用過(guò)程和目的。叉成為了文字道具，用過(guò)就扔掉了；古人可以得魚(yú)忘筌，今人可以得糞忘叉。

蘇東坡和佛印倆人也運(yùn)動(dòng)過(guò)一個(gè)一坨屎糞的段子，演繹的無(wú)非都是《六祖壇經(jīng)》的“他非我不非，我非自有過(guò)”的注釋。顯得好玩。透徹。

我姥爺說(shuō)過(guò)故事，我們北中原鄉(xiāng)下兩個(gè)窮漢在冬日陽(yáng)光下“負(fù)暄”，憧憬發(fā)家致富后的打算，一個(gè)說(shuō)，“我若當(dāng)上皇帝，以后再拾糞就用金叉?！蔽耶?dāng)了作家，我在文字里可以使用一把金叉。

金叉是用來(lái)拾糞的不是用來(lái)創(chuàng)作談的，我偏要用叉來(lái)叉文字，來(lái)談創(chuàng)作。

只是看官千萬(wàn)不要看一把叉，只看這一把“鐵叉”以外的鱉、魚(yú)、蟲(chóng)、蝦，笑聲和眼淚；甚至荒唐和尷尬。