郁達(dá)夫詩(shī)詞里的鄉(xiāng)愁
郁達(dá)夫以小說(shuō)名世卻終身堅(jiān)持舊體詩(shī)寫作,舊體詩(shī)詞是他作品的一個(gè)重要組成部分。郁達(dá)夫出生在山水旖旎的富陽(yáng)城,在他的詩(shī)文中,大多以景為媒、觸景而發(fā),情景交融,構(gòu)成一幅幅圖畫,讀來(lái)十分感人。特別是身處異域,那種思鄉(xiāng)懷舊的情思一直縈繞著年輕的詩(shī)人,發(fā)之心,形諸筆。
郁達(dá)夫酷愛(ài)故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物,尤其對(duì)富春江畔的東漢隱士嚴(yán)子陵很是景仰。出國(guó)前夕,他夢(mèng)中登“春江第一樓”,遂作《夢(mèng)登春江第一樓,嚴(yán)子陵先生釣臺(tái),題詩(shī)石上》:
帽影鞭絲去,
紅塵白霧來(lái)。
自慚投筆吏,
難上使君臺(tái)。
客計(jì)隨年改,
蒲帆向日開(kāi)。
明朝黃浦渡,
一步近蓬萊。
此作實(shí)際作于1916年。1913年郁達(dá)夫東渡日本,開(kāi)始了多年的留學(xué)生活。這首詩(shī)暗含著他在日本動(dòng)蕩的留學(xué)經(jīng)歷。
生于亂世的郁達(dá)夫感于時(shí)世,除了憂國(guó)憂民外,與親朋分別的傷離之痛、久客異國(guó)他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之苦,也化作了他詩(shī)歌中的憂憤美。如《日本大森海濱望鄉(xiāng)》:
海天浩蕩望神州,
苦憶江村舊酒樓。
猶記離鄉(xiāng)前夜夢(mèng),
夕陽(yáng)西下水東流。
詩(shī)中浩蕩的海天、江村的酒樓、西下的夕陽(yáng)等無(wú)不觸發(fā)作者強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷。這些詩(shī)歌在情景關(guān)系的處理上靈活多變,或前景后情,或前情后景,或情景相間,以表達(dá)游子在外的思鄉(xiāng)之情。
故鄉(xiāng)的山山水水、一草一木,是郁達(dá)夫行囊中一份揮之不去的鄉(xiāng)愁。他于1919年9月4日從日本橫濱坐船回國(guó),參加外交官與高等文官考試,13日抵杭州,19日作《題春江第一樓壁》:
匆匆臨別更登樓,
打疊行裝打疊愁。
江上青峰江下水,
不應(yīng)齊向夜郎流。
原來(lái)“愁”也可以折疊,可以打包,可以是一路相隨的行裝,可以帶走,當(dāng)然也可以帶來(lái)。郁達(dá)夫20日即離富陽(yáng)北上,故有首句“匆匆臨別更登樓”。離別的情緒,自嘆“我還能帶走什么?這段愁已是我最沉重的行囊”。
縱觀郁達(dá)夫的詩(shī)詞作品,其文風(fēng)繼承了唐代白居易、宋代楊萬(wàn)里、范成大以及近代黃遵憲等人以口語(yǔ)入詩(shī)的傳統(tǒng),不少詩(shī)作使用典故,達(dá)到古雅的審美效應(yīng)和通俗易懂的審美效果。郁達(dá)夫舊體詩(shī)中有不少詩(shī)句是從晚唐詩(shī)歌直接化來(lái)的,在精神上是相通的。如1915年9月和1917年6月作于日本的《夢(mèng)春江第一樓逢舊識(shí)》《登春江第一樓》。
相逢仍在水邊樓,
不訴歡娛卻訴愁。
三月煙花千里夢(mèng),
十年舊事一回頭。
竹馬當(dāng)年憶舊游,
秋風(fēng)吹夢(mèng)到江樓。
牧之去國(guó)雙女嫁,
一樣傷心兩樣愁。
此作原載于上海《神州日?qǐng)?bào)》副刊《神皋雜俎》。從詩(shī)的內(nèi)容看,所夢(mèng)見(jiàn)的應(yīng)是郁達(dá)夫的舊識(shí)。
郁達(dá)夫曾說(shuō),文學(xué)上這是一種殉情主義所有的傾向,大抵是缺少猛勁的豪氣與實(shí)行的毅力,只是陶醉于過(guò)去的回憶之中,而這一種感情上的沉溺,又并非情深一往,如萬(wàn)馬的奔馳,狂飆的突起,只是靜止的、悠揚(yáng)的、舒徐的。所以殉情主義的作品,總是帶有沉郁的悲哀,詠嘆的聲調(diào),舊事的留戀,與宿命的嗟怨。
可以說(shuō),郁達(dá)夫每一次思鄉(xiāng)創(chuàng)作都突出傳統(tǒng)詩(shī)詞,強(qiáng)化了其傳統(tǒng)古典的審美偏好,強(qiáng)化了他身上自幼接受傳統(tǒng)文化的啟蒙教育和傳統(tǒng)文化基因。他從17歲起就開(kāi)始創(chuàng)作舊體詩(shī),通過(guò)這些抒發(fā)思鄉(xiāng)之情、筆觸細(xì)膩、感情深沉、余韻悠長(zhǎng)的詩(shī)詞,可以看出郁達(dá)夫的才思敏捷,對(duì)中國(guó)歷史的深刻體認(rèn),以及對(duì)文化傳統(tǒng)的深深眷戀,并折射出他對(duì)理想主義與浪漫精神執(zhí)著守望的文化心態(tài)。
(作者系杭州市富陽(yáng)區(qū)政協(xié)委員)