“八閩歸人”
《臺(tái)港文學(xué)選刊》創(chuàng)辦10周年時(shí),余光中先生撰寫了賀詞《十年甘來(lái)》。今日讀來(lái),字里行間,仍透出殷殷慰勉之情,讓人不由生發(fā)諸多聯(lián)想:
《臺(tái)港文學(xué)選刊》創(chuàng)刊已屆十年,從早期的青澀到近期的甘美,無(wú)論在選材、編排、美工,甚至評(píng)論各方面,都有顯然長(zhǎng)足的進(jìn)步,不但令廣大的讀者感到高興,也令臺(tái)港兩地的作家感到知音。這十年來(lái),大陸漸趨開(kāi)放,兩岸也增進(jìn)交流,其間的變遷, 《臺(tái)港文學(xué)選刊》可謂歷史的見(jiàn)證。這本月刊發(fā)皇于人文鼎盛的福州,也別具風(fēng)雅的意義。不論大陸評(píng)論界“閩派”之說(shuō)究何所指,八閩文風(fēng)能揚(yáng)起這么一本刊物,總令人們刮目相看,并且相信林紓、嚴(yán)復(fù)、辜鴻銘、謝冰心所以得風(fēng)氣之先,真可印證“地靈人杰”。
1984年9月,《臺(tái)港文學(xué)選刊》面世,創(chuàng)刊號(hào)上即刊載了膾炙人口的《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》。余光中的詩(shī)作,表達(dá)了無(wú)數(shù)中國(guó)人對(duì)兩岸統(tǒng)一的殷切期望。自此,三十多年間,《臺(tái)港文學(xué)選刊》幾乎不間斷地介紹余光中的一篇篇美文。論篇數(shù),論頻次,在《臺(tái)港文學(xué)選刊》推介的名家中,他是屈指可數(shù)的。
《選刊》1993年第1期刊出“余光中專輯”,選載4篇散文、 4首詩(shī)以及相關(guān)作家小傳、評(píng)論、側(cè)記和照片、手跡。卷首,余光中如是說(shuō):“真正的詩(shī)人,該知道什么是關(guān)心時(shí)代,什么只是追隨時(shí)尚。真正的詩(shī)人,不但需要才氣,更需要膽識(shí),才能在各家各派批評(píng)的噪音之外,踏踏實(shí)實(shí)走自己寂寞然而堅(jiān)定的長(zhǎng)途?!?/p>
數(shù)十載孜孜矻矻,余光中正是這樣,“踏踏實(shí)實(shí)走自己寂寞然而堅(jiān)定的長(zhǎng)途”。即便在臺(tái)灣島內(nèi)陣陣喧囂聲中,他依舊義無(wú)反顧,以一己之力,守護(hù)中華優(yōu)秀文化的尊嚴(yán)和神圣。
2003年9月10日至9月21日,第二屆海峽詩(shī)會(huì),在福州、武夷山、泉州、廈門等地舉行。主嘉賓:余光中。主題:原鄉(xiāng)行。
此次詩(shī)會(huì),可謂好事多磨。原先擬定清明期間舉行。此后,“非典”暴發(fā),行程暫緩。五個(gè)月后,終于成行?!杜_(tái)港文學(xué)選刊》為此專門推出特輯《余光中近年作品選輯》,刊發(fā)詩(shī)作12首、散文7題、 2篇人物特寫及紀(jì)實(shí)文學(xué),7萬(wàn)多字?!鞍碎}之行,一嘗半生夙愿”,余光中一語(yǔ)道盡半世游子的無(wú)盡感慨。
他一路踏訪,仰“前賢之遺風(fēng)”。參觀冰心文學(xué)館,題詞“如在玉壺”。拜謁林則徐紀(jì)念館,題詞“八閩生輝” 。尋訪嚴(yán)復(fù)故居,題詞“西學(xué)先師”。瞻仰林覺(jué)民遺址,題詞“不負(fù)少年頭”,意猶未盡,又在旁加了一行:“臺(tái)灣高雄有覺(jué)民路”。中秋之夜,余光中登上鼓嶺賞月。一位年輕人為余光中送上用榕樹(shù)葉子拼成的“根在這里”。返程中,山路盤旋,銀輝瀉地。生命長(zhǎng)途千回百轉(zhuǎn),但見(jiàn)渭流入海,倦鳥(niǎo)歸巢。
這晚,福州融僑錦江新天地文體館,成了鄉(xiāng)情的海洋?!皞髡f(shuō)北方有一首民歌/只有黃河的肺活量能歌唱/從青海到黃海/風(fēng)也聽(tīng)見(jiàn)/沙也聽(tīng)見(jiàn)……”余光中詩(shī)文晚會(huì)上,上千名詩(shī)迷與詩(shī)人同聲朗誦《民歌》。歌兮悅兮,怎能不為之動(dòng)容!在貝多芬《月光》奏鳴曲沉郁、舒緩的旋律中,余光中懷母名作《招魂的短笛》被深情演繹。當(dāng)朗誦到“魂兮歸來(lái),母親啊,來(lái)守這四方的空城”,演員淚流滿面,余光中連忙上前,緊緊握手,久久沒(méi)有松開(kāi)。
榕城歸旅,余光中沉浸于同胞骨肉情之中。他由衷表示,第一次來(lái)福州參加如此盛大的活動(dòng),兩件事感受最深,一是踏上福建后,便感到一股濃厚的鄉(xiāng)情,二是能與這么多的作家、學(xué)者聚首,是件很榮幸的事。親情可感,友情可佩,這一切都正如中秋之夜所看到的圓月一樣,是非常圓滿的。
“離開(kāi)了家,才知道家的可愛(ài)……一個(gè)人只有當(dāng)了浪子后,才能明白這一切?!痹谌A僑大學(xué)講堂,面對(duì)來(lái)自五湖四海的莘莘學(xué)子,余光中袒露內(nèi)心情懷。
此次“海峽詩(shī)會(huì)”,隨余光中返鄉(xiāng)。他所撰專文《八閩歸人——回鄉(xiāng)十日記》,大半篇幅敘寫此行的最后一程“尋根之旅”。字字句句飽蘸深情。
當(dāng)日,自縣城驅(qū)車往桃城鎮(zhèn)洋下村。“像蟲(chóng)歸草間,魚(yú)潛水底”,“久蟄的孺慕與鄉(xiāng)情,蠢蠢然似在蠕動(dòng)?!?/p>
余光中寫道:
“下面就是你家了!”一句話令我全身震顫,心頭一緊?!瓬I水忽然盈目,忽然,我感到這一帶的隱隱青山,累累果林,都為我顧盼所擁有,相信我只要發(fā)一聲喊,十里內(nèi),枝頭所有的蘆柑都會(huì)回應(yīng),驟來(lái)的富足感一掃經(jīng)年的鄉(xiāng)愁。
返閩數(shù)日,“晚歸的詩(shī)翁”興奮不已。研討會(huì),講座,朗誦會(huì),一場(chǎng)又一場(chǎng);各種媒體采訪,一撥又一撥;題詞,簽名,一次又一次。七十五歲的老人,卻毫無(wú)倦意??吹贸?,余光中特開(kāi)心,頑童般,一路上都在“忙乎”,仿若“永動(dòng)機(jī)”。
下榻永春縣城時(shí),竟鬧出“失蹤事件”。
那次,中央電視臺(tái)《東方之子》欄目組聞?dòng)崒3糖皝?lái),拍攝余光中專題。一路上,時(shí)間檔滿滿當(dāng)當(dāng),訪談擺不上議程。在欄目組一再央求下,只好隨機(jī)變通,玩起“躲貓貓”了。數(shù)人“挾持”余光中快閃進(jìn)入事先尋好的茶藝居。當(dāng)時(shí),說(shuō)來(lái)慚愧,筆者居然還沒(méi)配手機(jī),“靜默時(shí)刻”無(wú)聲無(wú)息,與外界斷了聯(lián)系。這可讓縣里一眾人等急壞了。雖事出有因,迫不得已,但此番動(dòng)靜太大,憑空惹了一場(chǎng)虛驚,著實(shí)驚動(dòng)當(dāng)?shù)刂魅?,如今回想起?lái)仍覺(jué)歉疚。不料,余光中竟是心領(lǐng)神會(huì), “自覺(jué)”配合,絲毫不以為忤。后來(lái),《東方之子》播出了專題節(jié)目上下集。
祭祖日,對(duì)同行的記者,余光中卻一反常態(tài),“恕不奉陪”,毫不“配合”。遙對(duì)先祖,他感到一種“恬靜的倦意”,“一生漂泊,今天至少該落一次錨,測(cè)童年有多深吧?”
邁進(jìn)祖祠,人群依舊蜂擁尾隨,老人急了,大聲喊:“請(qǐng)大家安靜!讓我靜靜地和我的祖先在一起。這不是游戲的事情!我的一生都在等著這一天!”敬天法祖,唯此為上。他代表父母雙親還愿來(lái)了。
鄉(xiāng)親們?cè)缫言谧骒舸髲d里設(shè)置祭臺(tái),上有全豬全羊各一頭以及其他祭品。依照閩南傳統(tǒng)習(xí)俗,余光中和夫人范我存點(diǎn)燃三炷清香,首先向列祖列宗三鞠躬。接著,余光中高聲誦讀親撰的祭文:
裔孫久旅他鄉(xiāng),思祖勿忘,萬(wàn)里跋涉,特歸梓桑,謁祖省親。虔誠(chéng)敬備鮮花蔬果,冥金香楮等儀,聊表微忱……
隨后,到了祖屋“新坂堂”,余光中又急了,讓人們不要老圍著。一向溫文爾雅的名詩(shī)人、名教授,這回,異乎尋常的急迫和執(zhí)拗。
歲月長(zhǎng)河奔涌不息。游子希冀溯流而上,尋覓兒時(shí)的記憶。7歲時(shí)第一次回家鄉(xiāng),為祖父送葬。68年后重歸故里,別有一番滋味。風(fēng)塵仆仆,跨海而來(lái),“鄉(xiāng)情怯怯,孺念耿耿”。余光中父親當(dāng)年赴臺(tái),直到辭世,終究未能再返鄉(xiāng)。余光中莊重表示,回臺(tái)后到墳上上香時(shí),會(huì)把此行告訴父親。
原鄉(xiāng)之行,余光中情難自抑,顯得格外激動(dòng)。鄉(xiāng)親們整日圍著他,紛紛請(qǐng)他題字。祖屋的堂號(hào),宗祠的匾額,村里的校名,勸學(xué)的嘉勉……來(lái)者不拒。次日,到了牛姆林,“余光中文學(xué)館”揭牌。余光中欣然留下“詩(shī)在如人在”的題詞。對(duì)于人生,余光中作過(guò)這樣耐人尋味的表白:
這世界,我來(lái)時(shí)收到她兩件禮物,一件是肉身,一件是語(yǔ)文,走時(shí)這兩件都要還她。一件已被我用壞,連她自己也認(rèn)不出來(lái)。另一件我越用越好,還她時(shí)比領(lǐng)來(lái)時(shí)更新更活。縱我做她的孩子有千般不是,最后我或許會(huì)被寬恕,被她欣然認(rèn)作自己的孩子。
余光中長(zhǎng)于詩(shī)歌、散文創(chuàng)作,兼擅評(píng)論和翻譯,加之編輯圖書、雜志,多才多藝,曾被論者譽(yù)為“五色彩筆”。他先后出版21部詩(shī)集,11部散文集,6部評(píng)論集,13部翻譯集。其著作,大陸版本也有數(shù)十種,洋洋大觀。來(lái)時(shí),上蒼賜予這件語(yǔ)文禮物,走時(shí),回贈(zèng)如斯豐盈作品!
離別時(shí)分,余光中戀戀不舍。族親把并蒂的一雙蘆柑,綠油油富于生機(jī),擱到他手里:“把永春的特產(chǎn)水果帶兩只回去吧?!?/p>
余光中感慨系之:
有什么比這對(duì)孿生的綠孩子更能夠吮吸故土的乳汁與地氣呢?綠柑盈握,有誰(shuí)比我更富足呢?
先前,在機(jī)場(chǎng)迎候余光中時(shí),鄉(xiāng)親們?yōu)楸磉_(dá)熱忱,預(yù)備打出橫幅“熱烈歡迎文學(xué)大師……”我建議他們換種說(shuō)法,避用“大師”稱謂。褒獎(jiǎng)尊長(zhǎng),人們往往喜歡加諸一頂頂桂冠,非如此,似乎不足以顯現(xiàn)敬重和欽仰。其實(shí),未必盡然。有如余光中之題詞,“詩(shī)在如人在”。作品的存在,讀者的認(rèn)可,還有什么比這更能體現(xiàn)作家的價(jià)值呢?!
十日“原鄉(xiāng)行”,余光中不止一次告訴人們,他認(rèn)為,政治的現(xiàn)狀是暫時(shí)的,經(jīng)濟(jì)是長(zhǎng)久的,文化則是永恒的。兩岸目前最需要的就是文化上的交流,文化上的認(rèn)同。
吮吸故土的乳汁與地氣,讓這位“八閩歸人”倍感富足,快慰異常。
如今,一年又一年,每屆時(shí)令,如約而至般,隱隱青山,累累果林,喜盈盈地迎來(lái)豐收的節(jié)日。永春蘆柑熟了,一批批上市,黃澄澄的?!霸?shī)翁”卻再也品嘗不到它的脆嫩香甜了。然而,那些遺存于世的詩(shī)文,卻是恒久的……