《詩刊》2022年7月號(hào)上半月刊|藍(lán)藍(lán):敦煌日記
敦煌日記
——獻(xiàn)給敦煌研究院全體藝術(shù)家和學(xué)者 獻(xiàn)給歷代創(chuàng)造和守護(hù)莫高窟藝術(shù)的人們
《11月2日 莫高窟對(duì)岸拜謁三危山敦煌研究院學(xué)者墓地》
現(xiàn)在,他們的屋檐
已和流沙齊平;
他們的骨頭
化成了萬千沙粒。
他們的氣息
融入砂礫巖深處的洞窟——
佛陀、菩薩的微笑,
阿羅漢的悲苦,
飛天裙帶的窸窣。
在人間他們已杳無蹤跡——
青春的臉、熱的身子、虔誠的手。
戈壁風(fēng)在宕泉河吹過,
深秋的蘆葦蕭瑟起伏。
唯有無盡的沙漠,
唯有莫高窟睜大著深深的眼窩。
晨昏輝煌的合唱從洞穴里傳出,
直達(dá)三危山對(duì)岸。
那是一曲無聲無字歌,
如佛與菩薩,亦無影與形。
《11月3日 332窟 李君修慈悲佛龕碑·僧人樂僔》
大象走在海底,
小樹跋涉水面?!l見過?
鳥兒游于熊熊烈焰,
魚群飛過祁連山脊?!l見過?
始太古地殼,奧陶紀(jì),
陸表海交互沉積,大裂谷的狂風(fēng);
造出安西-敦煌斷陷盆地——誰見過?
和尚沙漠中跋涉日久。走到三危山下,
見對(duì)面孤絕崖壁閃射萬道金光,
遂鑿洞窟,不知時(shí)間之前和之后。
佛陀與眾菩薩低頭凝望,沙山深處
寂靜的洞窟,知道它們將生養(yǎng)出
修行者、匠人、畫工——流沙與風(fēng)聲
——見與不見,復(fù)如何?
《11月8日 第103窟、217窟 法華經(jīng)變之化城喻品》
朝著一個(gè)洞窟的深處他們走在
風(fēng)沙彌漫的長(zhǎng)路上。
到處是綠水青山的美景中,他們走在
荒涼無邊的寒風(fēng)里。
——相反也是對(duì)的。
穿過石青和石綠的礦脈,他們走進(jìn)
窮山惡水的倒影——
紅的、白的,藤蘿花樹送來芬芳,
他們的城市和樓閣是水晶做的。
透明的美人,琥珀色美酒,
風(fēng)把一支蘆笛吹奏成樂曲。
空氣里的河流,清亮見底,
粗糙的手捧起一泓照見自己的泉水。
那被風(fēng)霜砂礫打磨出的俊美,
那干裂的嘴唇上動(dòng)人的閃爍。
愿你們?cè)诮^望的荊棘深處
找到寧靜和幸福——
一座幻城在澄澈的行走中坍塌,
朝著一個(gè)洞窟深處你們走向遼闊的空中。
帶著你們的馱驢和馬匹,
以及越來越輕的罪業(yè)生苦。
《11月9日 宕泉河畔 畫家在寒冬的河灘作畫》
“真的人并不存在。”
畫家熊亮說。
一個(gè)人能被劈成很多人。
人創(chuàng)造出“像”和“仿佛”。
人用語言創(chuàng)造世界,卻令世界像鏡子。
沒錯(cuò),語言是危險(xiǎn)的——
我的鼻子伸進(jìn)詩里,使勁兒嗅著
一朵藍(lán)毗尼素馨花的芳香。
畫家為敦煌研究院的先生們畫像,
一張張阿羅漢悲切的臉。
先生們自稱是莫高窟的供養(yǎng)人,
“一人一窟一輩子?!?/p>
那么多神色各異的阿羅漢,
在畫布上出現(xiàn)又隱去;
那么多的一個(gè)人,
孤獨(dú)地把自己畫進(jìn)洞窟和河灘。
《11月11日 第85窟 楞伽經(jīng)變 照鏡喻品——我是誰》
你看鏡子——
這是我。你說。
大海由無數(shù)條河流匯入。那些河,
同時(shí)在源頭,在沿途,在入???。
在一個(gè)空間中,時(shí)間會(huì)壓縮嗎?
水說:這就是我。云霧、淚滴、樹與人體
可見與不可見的循環(huán)。
山脈、森林,有機(jī)物和無機(jī)物。
以及恒星、彗星、塵埃、星云。
宇宙說:無盡無限,
無去來處。這是我。
“我是我周圍的世界。”詩人史蒂文斯說。
他曾把一個(gè)壇子放到田納西山頂;
這是建立秩序的一種方式,
俄羅斯套娃也是如此。
我之我的秩序包含在
他之我的秩序隊(duì)列。
里爾克曾驚呼:那位隊(duì)列中的天使,可怕的
美,不屑于毀滅我們的靈魂之鳥。
而巨大的質(zhì)量體,盡管令時(shí)空彎曲
但也會(huì)有粒子從黑洞中逃逸。
更不可思議之我,觀察變化之中的我。
——來自我們感官和大腦的人的宇宙。
矛盾的,神秘的。也是清澈和單純的。
想起我們幾個(gè)人曾在莫高窟前看星空:
我,留在那個(gè)時(shí)刻。我,那條河流旁的深夜。
我,洞窟深處一粒沙子的移動(dòng)。
佛說:無我。
我寫著,這短暫之苦,如流星,如閃電一瞬。
現(xiàn)在,您可以把這首詩
拆掉了。