“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”與周立波創(chuàng)作精神的當(dāng)下弘揚
今年3月,中國作協(xié)啟動了“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”,面向全國作家和文學(xué)寫作者發(fā)出了征稿邀請。這一計劃旨在以原創(chuàng)長篇小說形式聚焦新時代中國山鄉(xiāng)天翻地覆的史詩性變革,向偉大時代、人民、土地、實踐致敬?!吧洁l(xiāng)巨變”的命名,既與新時代中國鄉(xiāng)村的巨大變革相呼應(yīng),也跟周立波當(dāng)年所寫的鄉(xiāng)村題材長篇《山鄉(xiāng)巨變》有關(guān)。因此,本文試結(jié)合這個創(chuàng)作計劃來談?wù)勚芰⒉▌?chuàng)作精神如何在當(dāng)下弘揚和傳承的問題。
聚焦時代新變,反映時代氣象
書寫新時代的山鄉(xiāng)巨變,長篇小說創(chuàng)作需要聚焦的是中國特色社會主義進(jìn)入了新時代之后,中國廣大農(nóng)村打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來所發(fā)生的巨大變化,這是中國共產(chǎn)黨加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化所采取的重要決策,所部署的重大行動。因此,當(dāng)代中國的作家和文學(xué)寫作者應(yīng)該積極用自己的如花妙筆多角度展現(xiàn)鄉(xiāng)村的時代變遷,生動講述感天動地的山鄉(xiāng)故事,塑造有血有肉的人民典型。
深入生活,感受時代的氣象,才能寫出新時代的新史詩。這是周立波等那一輩作家留給我們的經(jīng)驗。1944年,開墾南泥灣的三五九旅到南方去開辟新的抗日根據(jù)地,這時已離開魯藝、調(diào)至《解放日報》編副刊的周立波,主動申請、積極要求參加這次南征。作為司令部的秘書,周立波在艱苦卓絕的南征北返中與部隊一起沖過100多道封鎖線,縱橫7個省。在極端艱苦的300多天的戰(zhàn)斗環(huán)境中,周立波從未間斷記日記的習(xí)慣,后來這些日記成為了報告文學(xué)《南下記》《萬里征程》等作品的素材和基礎(chǔ)。他的政委王首道曾云:“如果說我們南下的同志是鋼鐵戰(zhàn)士的話,周立波就是鋼鐵的文藝戰(zhàn)士。”1946年7月,中共中央東北局發(fā)布了號召“不分文武、不分男女、不分資格,一切可能下鄉(xiāng)的干部統(tǒng)統(tǒng)下鄉(xiāng)去”的《關(guān)于土地問題的指示》,10月份周立波便隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)到了當(dāng)時的松江省尚志縣元寶鎮(zhèn),當(dāng)上了土改工作隊的成員,成為了10萬土改干部的一員,后又到松江省五常縣周家崗“補(bǔ)充生活”,還到拉林與葦河的一些村屯以及呼蘭縣的長嶺區(qū)采訪。正是這場火熱的三年土地改革運動,激勵著周立波利用業(yè)余時間寫小說。他花了整整3年的時間,終于寫成了32萬字的長篇小說《暴風(fēng)驟雨》,于1948年在東北書店正式出版。
如今,推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的號角已經(jīng)奏響,新時代山鄉(xiāng)巨變的圖景正在徐徐展開。新時代的作家應(yīng)該像周立波那樣,真正用心體會鄉(xiāng)村世界的內(nèi)在邏輯,寫出時代性的史詩巨著。
深入生活、扎根人民獲取素材
習(xí)近平總書記指出:“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”目前,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略已經(jīng)成為了黨和國家解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題重中之重的工作。地域遼闊的中國農(nóng)村區(qū)域發(fā)展不平衡,東西南北的鄉(xiāng)村存在很大的差異性。廣大作家和文學(xué)工作者要想寫好脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略扎實推進(jìn)的鄉(xiāng)村巨變,就需要扎根新時代的山鄉(xiāng)大地,真正沉入農(nóng)村生活深處,拿起筆去描繪、書寫自己親身經(jīng)歷的“山鄉(xiāng)巨變”,從而向人民、向時代、向歷史交上一份份合格的文學(xué)答卷。
周立波是現(xiàn)當(dāng)代中國作家中深入生活、扎根鄉(xiāng)村的代表之一。且不說新中國成立前周立波3年扎根東北創(chuàng)作《暴風(fēng)驟雨》的情形,單說其1949年后的故事也頗能說明問題。1954年,周立波在農(nóng)業(yè)合作化的高潮中回到了闊別多年的家鄉(xiāng)湖南老家鄧石橋清溪村,參加了益陽縣謝林港區(qū)發(fā)展互助組、建立初級農(nóng)業(yè)社的工作??赡苁怯X得這簡短時間的生活體驗不過癮,走馬看花的所得只是一些表面印象,所以周立波第二年便毅然將全家遷回湖南益陽農(nóng)村,住進(jìn)了桃花侖鄉(xiāng)竹山灣村,同時還擔(dān)任了附近大海塘鄉(xiāng)互助合作委員會的副主任,幫助村民辦起了鳳鶴初級社,后來又在自己的老家鄧石橋試辦起了高級社,還在益陽桃花侖鄉(xiāng)擔(dān)任了鄉(xiāng)黨委副書記。在廣袤的鄉(xiāng)村大地上,周立波與老鄉(xiāng)在一起,與農(nóng)民交朋友,或參加集體生產(chǎn)勞動,去地里挖土,下田做凼肥、插秧,對農(nóng)村生活的觀察不只細(xì)致入微,有時甚至到了入迷的程度。他興致勃勃地看農(nóng)民馭牛、罵牛,學(xué)習(xí)相牛、用牛,喜歡聽鄉(xiāng)下各種趣聞傳說,還愛打破砂鍋問到底,人們親切地稱他為“立波胡子”“鳳翔哥”“鳳老三”。周立波曾說,“從事創(chuàng)作的人最重要的條件是要有豐富的生活經(jīng)歷,和對于人的廣泛和深刻的觀察,然后就是動筆多練筆。”就是這樣通過多年與家鄉(xiāng)農(nóng)民的朝夕相處和采訪觀察,同農(nóng)民群眾勞動、生活在一塊,與老鄉(xiāng)村民真正打成一片,周立波終于寫出了反映鄉(xiāng)村在農(nóng)業(yè)合作化運動進(jìn)程中發(fā)生巨變的長篇小說《山鄉(xiāng)巨變》正篇(1958)和續(xù)篇(1959)。這就是一部從泥巴里“拱”出來的小說。
如今,“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”的啟動,就是需要一批批像周立波這樣的人民作家,不負(fù)時代和人民的重托,深入生活、扎根人民,不只是滿足于走馬觀花式的簡單的表面化呈現(xiàn),而是要承擔(dān)著詩意呈現(xiàn)山鄉(xiāng)巨變的歷史使命,以時不我待的緊迫感,把心思沉下去,把身子撲下去,長時間地細(xì)致觀察,“到了農(nóng)村和工廠,要動腦筋,要用眼睛、耳朵、鼻子和一切感官去體驗一切形式的生活”,以觀察者、書寫者、沉思者的角色發(fā)力,創(chuàng)作出具有時代高度、思想深度、歷史跨度的長篇小說,譜寫新時代山鄉(xiāng)巨變的美麗篇章,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施和大力推進(jìn)提供精神動力和智力支持。
以催生優(yōu)秀作品為中心任務(wù)
習(xí)近平總書記指出:“衡量一個時代的文藝成就最終要看作品,衡量文學(xué)家、藝術(shù)家的人生價值也要看作品?!敝袊鲄f(xié)在“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”征稿啟事中,希望所有作家和文學(xué)寫作者能夠“創(chuàng)造配得上新時代新征程的文學(xué)新經(jīng)典”,“寫出有時代溫度的精品力作”。因此,參與“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”的作家,應(yīng)該以精品力作為中心目標(biāo)開展創(chuàng)作,以精品力作展現(xiàn)新時代的精神高度,體現(xiàn)新時代的思想深度,彰顯新時代的文明程度。要以精品意識創(chuàng)作出“不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊”的文學(xué)作品,把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給新時代。
周立波的文學(xué)地位,人們已經(jīng)有過較為中肯的評價,被人視為是中國當(dāng)代最杰出的社會主義文學(xué)家之一。作為革命作家的代表,周立波追隨革命,有著豐富的革命文學(xué)、左翼文學(xué)的創(chuàng)作經(jīng)驗。同時,他的文學(xué)創(chuàng)作有著緣于西方文學(xué)精華和古典文學(xué)傳統(tǒng)深度滋養(yǎng)所培育的精英意識和詩意精神。周立波的長篇小說《暴風(fēng)驟雨》《山鄉(xiāng)巨變》和短篇小說《山那面人家》《?!返?,既具有鮮明的政治性,又努力做到雅俗共賞。因為周立波具有較好的中國古典文學(xué)功底,又打下了扎實的西方文化基礎(chǔ),不僅翻譯的外國文學(xué)作品達(dá)近百萬字,而且積極吸納俄蘇文學(xué)的影響,同時也密切關(guān)注世界文壇的走向,閱讀了大量外國作家的作品。這些深厚而廣博的中外文學(xué)素養(yǎng)和累積,無形之中使得周立波的創(chuàng)作在情節(jié)安排、風(fēng)景描繪、細(xì)節(jié)描寫、語言運用等方面具備了精品特質(zhì)。
無論是反映東北地區(qū)轟轟烈烈土地改革運動的《暴風(fēng)驟雨》,還是反映湖南鄉(xiāng)村在合作化運動中發(fā)生深刻變化的《山鄉(xiāng)巨變》,其主題、寫法、風(fēng)格都與《毀滅》《被開墾的處女地》等世界文學(xué)名著相似。這就決定了周立波的鄉(xiāng)土文學(xué)寫作不會完全依賴于鄉(xiāng)村民間文化的資源,而是積極吸收古典文學(xué)簡練生動和外國文學(xué)細(xì)致嚴(yán)密等長處,并在此基礎(chǔ)上著意突出文學(xué)的民族風(fēng)格和地方色彩,“描寫細(xì)膩,形象鮮明,文風(fēng)質(zhì)樸,語言生動,富于生活氣息和生活情趣”。
“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”培育的鄉(xiāng)土文學(xué)長篇要成為精品力作,固然需要散發(fā)著青草、泥土混合的濃重的鄉(xiāng)土氣息,取民間藝術(shù)的“俗”,土香土色,但也要兼取中西經(jīng)典文學(xué)的“雅”,自然而然地流露和呈現(xiàn)陽春白雪般的詩意品質(zhì),真正做到雅俗共賞,將民族風(fēng)格、地方色彩、鄉(xiāng)土味道、田園蘊味、典雅品格、精英意識和詩意精神和諧地融入到一幅幅新時代山鄉(xiāng)巨變的文學(xué)世界中。
周立波那一輩作家的創(chuàng)作,已經(jīng)為反映新時代山鄉(xiāng)巨變的創(chuàng)作奠定了優(yōu)良傳統(tǒng)。今天,我們要繼承周立波那一輩作家的創(chuàng)作精神,生動描畫一幅幅栩栩如生、趣味盎然的山鄉(xiāng)巨變畫卷,創(chuàng)作出更多個性鮮明、賞心悅目的文學(xué)經(jīng)典。
(李沛霖系武漢大學(xué)文學(xué)院博士生,岳凱華系湖南師范大學(xué)文學(xué)院教授)