80年前，毛澤東同志發(fā)表了著名的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》；8年前，習(xí)主席主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，之后又多次就文藝工作作出了重要論述。毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》和習(xí)主席系列重要論述，從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐等多個(gè)維度，標(biāo)定了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝工作建設(shè)發(fā)展的方向，匡正了文藝工作中出現(xiàn)的傾向性問(wèn)題，對(duì)繁榮和發(fā)展新時(shí)代軍事文藝，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

吹響軍事文藝的戰(zhàn)斗號(hào)角

我們黨始終把文化事業(yè)和文藝工作擺在突出位置。毛澤東同志提出，要使文藝工作很好地成為整個(gè)革命機(jī)器的一個(gè)組成部分，作為團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器，幫助人民同心同德地和敵人作斗爭(zhēng)是其重要目的。面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)，新時(shí)代軍事文藝工作使命光榮、責(zé)任重大，必須繼承傳統(tǒng)，發(fā)揮好應(yīng)有作用。

當(dāng)好黨的創(chuàng)新理論的“宣傳隊(duì)”?；仡櫄v史，軍事文藝之所以能夠如號(hào)角般指引方向、鼓舞士氣，就是因?yàn)槠涫冀K以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的使命為使命。一部《白毛女》激發(fā)“推翻三座大山”的斗志、一首《志愿軍戰(zhàn)歌》點(diǎn)燃保家衛(wèi)國(guó)的豪情……戰(zhàn)爭(zhēng)年代的軍事文藝作品，或蘊(yùn)含著黨的政策方針、或傳遞著革命的理想信念，凝聚起強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。面對(duì)當(dāng)今更為復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)，軍事文藝更要堅(jiān)決貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平強(qiáng)軍思想，發(fā)揮價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力，通過(guò)文藝作品和文化服務(wù)鑄魂育人，堅(jiān)定官兵忠誠(chéng)維護(hù)核心、矢志奮斗強(qiáng)軍的理想信念。

當(dāng)好認(rèn)知斗爭(zhēng)的“排頭兵”。在延安文藝座談會(huì)上，毛澤東同志深入分析了文藝工作者如何開(kāi)展“歌頌”和“暴露”工作。其中的“暴露”，一個(gè)重要方面，就是暴露日本帝國(guó)主義和一切人民的敵人的殘暴和欺騙，并指出他們必然要失敗的趨勢(shì)，鼓勵(lì)抗日軍民同心同德，堅(jiān)決地打倒他們。當(dāng)前，認(rèn)知領(lǐng)域斗爭(zhēng)十分復(fù)雜激烈，敵對(duì)勢(shì)力妄圖讓我們的國(guó)家“變色”、軍隊(duì)“變質(zhì)”、人民“變心”。作為軍隊(duì)思想戰(zhàn)線的尖兵，軍事文藝尤其要做好“暴露”的工作，把自身化作“匕首和投槍”，通過(guò)文藝作品揭批敵對(duì)勢(shì)力險(xiǎn)惡用心，在國(guó)內(nèi)外“輿論場(chǎng)”堅(jiān)決斗爭(zhēng)，運(yùn)用先進(jìn)文化爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)、塑造價(jià)值觀，捍衛(wèi)認(rèn)知陣地。

當(dāng)好官兵思想防線的“守護(hù)者”。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上提出，要通過(guò)文藝工作長(zhǎng)期地耐心地教育人民，幫他們擺脫背上的包袱，同自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤作斗爭(zhēng)，使他們能夠大踏步地前進(jìn)。青年官兵在面對(duì)多元價(jià)值沖擊時(shí)，容易出現(xiàn)方向模糊、立場(chǎng)不穩(wěn)，甚至有蛻化變質(zhì)的危險(xiǎn)。軍事文藝肩負(fù)著守衛(wèi)認(rèn)知陣地、改造精神世界的重要使命，必須堅(jiān)持用黨的文化建設(shè)成果幫助官兵構(gòu)筑思想防線，用優(yōu)秀作品針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清，成風(fēng)化人、凝心聚力，引領(lǐng)官兵同心同德、團(tuán)結(jié)進(jìn)步。

校準(zhǔn)軍事文藝的戰(zhàn)斗坐標(biāo)

毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上指出：“我們要戰(zhàn)勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊(duì)。但是僅僅有這種軍隊(duì)是不夠的，我們還要有文化的軍隊(duì)，這是團(tuán)結(jié)自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊(duì)?！绷?xí)主席也深刻指出：“我們的軍旅文藝工作者，應(yīng)該主要圍繞強(qiáng)軍目標(biāo)做自己該做的事情。”回顧我軍95年的光輝歷程，軍事文藝正是因?yàn)闀r(shí)刻不忘為強(qiáng)軍服務(wù)、為官兵服務(wù)，才能不斷迸發(fā)新的生機(jī)，成為催生部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的激昂戰(zhàn)鼓。

為強(qiáng)軍服務(wù)、為官兵服務(wù)體現(xiàn)了黨的文藝方針。習(xí)主席把“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”當(dāng)作決定我國(guó)文藝事業(yè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵。這一論斷有著深刻的歷史淵源，在延安文藝座談會(huì)上，毛澤東同志就曾指出：“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題?！比嗣褡拥鼙鴣?lái)自人民，他們是強(qiáng)軍事業(yè)的主要踐行者，也是軍事文藝的服務(wù)對(duì)象。因此，軍事文藝“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”，首要的就是為強(qiáng)軍服務(wù)、為官兵服務(wù)，這既是黨的文藝方針在軍隊(duì)的具體落實(shí)，也是人民軍隊(duì)“聽(tīng)黨指揮”不變軍魂的根本要求。

為強(qiáng)軍服務(wù)、為官兵服務(wù)蘊(yùn)含了歷史的賡續(xù)傳承?！案鴺屄曌摺鴳?zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)”是我軍軍事文藝的優(yōu)良傳統(tǒng)。從活躍在前線的“抗敵劇社”，到槍林彈雨中的戰(zhàn)地記者，血與火的實(shí)踐鑄就了軍事文藝鮮明的戰(zhàn)斗屬性。面對(duì)和平積弊，習(xí)主席發(fā)出了三個(gè)“能不能”的勝戰(zhàn)之問(wèn)，軍隊(duì)文藝工作者聞令而動(dòng)，不僅把文藝服務(wù)送到一線，更直接參與到抗擊新冠肺炎疫情、邊防斗爭(zhēng)等重大任務(wù)中，推動(dòng)了為強(qiáng)軍服務(wù)、為官兵服務(wù)優(yōu)良傳統(tǒng)的回歸，為新時(shí)代軍事文藝轉(zhuǎn)型發(fā)展立起了標(biāo)桿。

為強(qiáng)軍服務(wù)、為官兵服務(wù)指明了軍事文藝的發(fā)展方向。實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)，離不開(kāi)強(qiáng)軍文化的引領(lǐng)和鼓舞。作為強(qiáng)軍文化的重要組成部分，軍事文藝必須緊盯強(qiáng)軍目標(biāo)，把服務(wù)備戰(zhàn)打仗作為根本著力點(diǎn)，在傳播黨的意志主張、舉旗鑄魂上積極作為，在濃厚軍味戰(zhàn)味、樹(shù)立戰(zhàn)場(chǎng)導(dǎo)向上積極作為，在融入作戰(zhàn)鏈條、服務(wù)戰(zhàn)斗力生成上積極作為，在弘揚(yáng)革命英雄主義、培育戰(zhàn)斗精神上積極作為，在倡導(dǎo)思想解放、助推改革創(chuàng)新上積極作為，在激濁揚(yáng)清、勁吹新風(fēng)正氣上積極作為，演繹好強(qiáng)軍興軍的“風(fēng)花雪月”。

砥礪軍事文藝的戰(zhàn)斗本領(lǐng)

習(xí)主席指出：“推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品?！睆?qiáng)軍事業(yè)同樣呼喚精品力作，這是軍事文藝必須直面的使命課題，也是軍隊(duì)文藝工作者必須具備的看家本領(lǐng)。

聚焦使命強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。習(xí)主席指出：“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣?！?/p>

文藝引領(lǐng)時(shí)代之風(fēng)，文藝工作者就必須具備強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感，絕不能成為“娛樂(lè)至死”的工具和“金錢至上”的傀儡。對(duì)軍事文藝工作者而言，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是適應(yīng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備需要的必然選項(xiàng)。只有這樣，才能正確理解強(qiáng)軍興軍偉大使命；才能敢于到軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備第一線搏擊風(fēng)浪；才能心無(wú)旁騖地扎根火熱軍營(yíng)，創(chuàng)作符合官兵期望和時(shí)代需求的精品力作。

面向戰(zhàn)場(chǎng)磨礪業(yè)務(wù)素質(zhì)。軍事文藝的本質(zhì)是戰(zhàn)斗文藝。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我軍文藝工作者和官兵一起沖鋒陷陣，發(fā)揮了團(tuán)結(jié)自己、瓦解敵人的作用。當(dāng)今世界，戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)日新月異，軍事文藝工作者必須緊盯戰(zhàn)場(chǎng)之變，鍛造過(guò)硬本領(lǐng)，加強(qiáng)對(duì)文藝力量運(yùn)用、文化產(chǎn)品創(chuàng)作的思考籌劃，主動(dòng)融入作戰(zhàn)鏈條；在內(nèi)容上，要聚焦思想交鋒、輿論斗爭(zhēng)、價(jià)值傳播等任務(wù)需求，制造輸送“文化彈藥”；在形式上，要著眼新媒介、新技術(shù)、新形態(tài)、新語(yǔ)言，提升文化產(chǎn)品的傳播力和感染力。

精益求精弘揚(yáng)工匠精神。習(xí)主席在文藝工作座談會(huì)上指出：“文藝工作者應(yīng)該牢記，創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)，作品是自己的立身之本，要靜下心來(lái)、精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民?！蔽乃噭?chuàng)作是艱苦的過(guò)程，但近年來(lái)，賺大錢、賺快錢的錯(cuò)誤思想嚴(yán)重影響了文藝作品質(zhì)量。在軍事文藝領(lǐng)域，這一現(xiàn)象損害的不僅是口碑和市場(chǎng)，更影響了軍隊(duì)形象，甚至?xí)蔀椤暗图?jí)紅、高級(jí)黑”的素材，在服務(wù)作戰(zhàn)中“掉鏈子、拖后腿”。因此，軍事文藝工作者必須始終牢記“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的要求，拿出“板凳甘坐十年冷”的藝術(shù)定力、“語(yǔ)不驚人死不休”的執(zhí)著追求，自覺(jué)遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，把創(chuàng)作演出當(dāng)作備戰(zhàn)打仗的具體行動(dòng)，創(chuàng)作經(jīng)得起戰(zhàn)場(chǎng)和時(shí)代檢驗(yàn)的作品。

培塑軍事文藝的戰(zhàn)斗作風(fēng)

文藝工作的作風(fēng)，對(duì)文藝領(lǐng)域乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣都會(huì)產(chǎn)生重要影響。黨中央歷來(lái)高度重視這一問(wèn)題，毛澤東同志就曾深刻指出“文藝界中還嚴(yán)重地存在著作風(fēng)不正的東西”，習(xí)主席也曾一針見(jiàn)血地指出，文藝工作者存在“浮躁”“銅臭”等問(wèn)題。文藝工作的作風(fēng)，最直接反映在文藝工作者的一言一行上，因此，廣大文藝工作者必須加強(qiáng)自我反思和自我錘煉，用行動(dòng)揚(yáng)起文藝工作的清風(fēng)正氣。

堅(jiān)強(qiáng)的黨性是作風(fēng)之魂。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，文藝工作者堅(jiān)持黨性原則，既反映了階級(jí)屬性，又體現(xiàn)了使命需求。軍事文藝有著更加鮮明的政治屬性，軍事文藝工作者首先是黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作者，必須把聽(tīng)黨指揮作為最根本的政治品格，才能在傳播黨的意志主張時(shí)立得住、叫得響，才能當(dāng)好官兵思想的塑造者、引領(lǐng)者。

鮮明的群眾性是作風(fēng)之根。文藝作品要從群眾中來(lái)，文藝工作者必須要到群眾中去。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，廣大文藝工作者把自己當(dāng)作群眾的忠實(shí)代言人，深入戰(zhàn)斗一線，創(chuàng)作了一大批經(jīng)久不衰的紅色經(jīng)典。進(jìn)入新時(shí)代，文藝工作者要“身入、心入、情入”，靠“眼力、腦力、腳力”創(chuàng)作好作品。近年來(lái)，一支支文藝輕騎隊(duì)上高山、下海島、走邊防，歌曲《強(qiáng)軍有我》、宣傳片《深藍(lán)！深藍(lán)！》等作品引發(fā)如潮好評(píng)，掀起了從軍熱、擁軍熱。實(shí)踐一次次證明，只有扎根火熱軍營(yíng)、講好官兵故事，軍事文藝工作才能觸摸到強(qiáng)軍興軍的時(shí)代脈搏，獲得永不枯竭的源頭活水。

崇高的道德性是作風(fēng)之源。立德樹(shù)人的人，必先立己；鑄魂培根的人，必先鑄己。文藝塑造著精神風(fēng)貌、引領(lǐng)著社會(huì)價(jià)值，文藝工作者要想當(dāng)好靈魂工程師，就必須先塑造好自己的靈魂。在我黨我軍文藝工作的歷史上，涌現(xiàn)過(guò)一批批德藝雙馨的藝術(shù)家，他們以高尚的人格，賦予作品強(qiáng)大的吸引力和感召力。新時(shí)代軍事文藝工作者要想打動(dòng)人、鼓舞人，就必須向老一輩文藝工作者看齊，學(xué)習(xí)他們忠誠(chéng)的品格、戰(zhàn)斗的作風(fēng)、奉獻(xiàn)的情懷，把崇德尚藝作為畢生追求，以深厚的文化修養(yǎng)、高尚的人格魅力、文質(zhì)兼美的作品贏得官兵的歡迎和信賴。

（作者單位：國(guó)防大學(xué)軍事文化學(xué)院）