《血脈之河的上游》
《血脈之河的上游》
作者:李登建
出版社:山東文藝出版社
出版時(shí)間:2021年12月
ISBN:9787532964864
定價(jià):59.00元
內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是作家李登建近年創(chuàng)作的部分鄉(xiāng)土散文的結(jié)集,精選散文53篇,分《踩不斷的鄉(xiāng)路》《平原蒼茫》《疼痛的舊風(fēng)景》《高樓背后的他們》《處處是吾鄉(xiāng)》五卷,共26萬字。從破譯家族生命密碼,追問村莊遺傳基因,到發(fā)掘鄉(xiāng)村精神,呼喚民族根脈傳承,作者以故鄉(xiāng)梁鄒平原為背景,展示鄉(xiāng)土中國(guó)大地的古老、滄桑;深厚、莊嚴(yán);安詳、躁動(dòng),聚焦父老鄉(xiāng)親祖祖輩輩的生存狀態(tài)和生命形態(tài),濃重書寫他們的勤勞、善良、質(zhì)樸、敦厚、愚昧、狹隘、保守,他們的忍辱負(fù)重、掙扎奮斗、堅(jiān)韌倔強(qiáng)、生生不息以及新時(shí)代他們覺醒、開放、創(chuàng)造、精神迸發(fā)的嶄新風(fēng)貌,深入表現(xiàn)他們?cè)诟淖內(nèi)松硾r、改變命運(yùn)過程中,身上放射出的人的本質(zhì)力量的光輝。作者對(duì)故土文化與鄉(xiāng)村文明進(jìn)行含淚呈現(xiàn),對(duì)某些傳統(tǒng)民風(fēng)的式微深深憂慮,對(duì)民眾追求自由幸福,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義熱切期待,反映了一個(gè)肩負(fù)責(zé)任和使命的當(dāng)代知識(shí)分子的精神思考?xì)v程。
作者簡(jiǎn)介
李登建,1958年5月生,山東鄒平人,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)散文學(xué)會(huì)理事,山東省作家協(xié)會(huì)散文創(chuàng)作委員會(huì)常務(wù)副主任,山東省散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),一級(jí)作家,山東省作家協(xié)會(huì)首批簽約作家。散文作品散見于《人民文學(xué)》《中國(guó)作家》《北京文學(xué)》《天涯》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》等報(bào)刊;其中300余篇次被《散文選刊》《散文海外版》《青年文摘》《讀者》《中華活頁文選》《新中國(guó)60年文學(xué)大系?散文精選》《新中國(guó)70年文學(xué)叢書?散文卷》《百年中國(guó)散文經(jīng)典》《世界美文觀止》等選刊、選本轉(zhuǎn)載和收錄,《千年鄉(xiāng)路》一文入選2006年“中國(guó)散文排行榜”,《站立的平原》等18篇散文入選部分省市中學(xué)語文必修教材、高考語文模擬試卷和現(xiàn)代文閱讀習(xí)題;出版散文集《黑蝴蝶》《黑火焰》《黑陽光》《平原的時(shí)間》《禮花為誰開放》《血脈之河的上游》,長(zhǎng)篇人物傳記《乍啟典傳》《大地為鑒》《最后的鄉(xiāng)賢:郭連貽傳》等;獲首屆齊魯文學(xué)獎(jiǎng),第二屆泰山文藝獎(jiǎng),山東省第六、九、十一屆“文藝精品工程”獎(jiǎng),首屆“奎虛圖書獎(jiǎng)”,中國(guó)當(dāng)代散文獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng);2016年參加中國(guó)作家協(xié)會(huì)第九次全國(guó)會(huì)員代表大會(huì)。
推薦語
李登建是我喜歡的散文家之一。他的作品像他的人一樣敦厚、深沉、質(zhì)樸。他的文字能夠給人格外的溫暖和特殊的安慰。他筆下的鄉(xiāng)村淳樸、親切、安詳,作家如果沒有深深植根于一片土地,而只憑一支生花妙筆,無論如何也無法感動(dòng)讀者,無法傳遞如此深切和復(fù)雜的意蘊(yùn)。
——張 煒(中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席,作家)
李登建胸有“平原”情懷,作品凝重、蒼涼、深情。他以故鄉(xiāng)梁鄒平原為背景,形象地展示了魯北大地的古老、博大、深厚、莊嚴(yán)和躁動(dòng)不安。深刻地表現(xiàn)了父老鄉(xiāng)親的勤勞、善良、樸實(shí)、敦厚、堅(jiān)毅、愚昧、狹隘、保守以及他們同命運(yùn)抗?fàn)幱蛛y以改變命運(yùn)的沉重人生。
——張守仁(《十月》雜志原常務(wù)副主編,散文家、翻譯家、編輯家)
李登建熱切而冷峻的目光始終凝視著梁鄒平原,默默關(guān)注著故鄉(xiāng)那些卑微而崇高的生命存在,為平原、為故土、為百姓、為民族泣血而歌,精神復(fù)調(diào)蒼涼深沉,攝人心魄。不僅如此,他以現(xiàn)代意識(shí)燭照故土現(xiàn)實(shí),發(fā)掘故鄉(xiāng)農(nóng)人的精神內(nèi)蘊(yùn)和民族靈魂,追尋現(xiàn)代精神人格的建構(gòu),進(jìn)而開啟照亮人類心智的靈光,為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)建構(gòu)了一個(gè)留得下的“獨(dú)特的世界”。
——李一鳴(中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)委員,文學(xué)博士、教授,散文家、評(píng)論家)
李登建執(zhí)著于對(duì)“大平原”神韻與氣質(zhì)的發(fā)現(xiàn)與描繪,不停留于一般性的風(fēng)俗場(chǎng)景與人物事件的點(diǎn)綴與點(diǎn)染,而是充滿了歷史、人性、命運(yùn)與精神的思考,鄉(xiāng)村的溫馨與苦難,愚昧與寬容,貧瘠與富有,一切感人的生命形式,在一個(gè)更成熟也更有耐心的思考者眼里,都已然融化于一起,成為一個(gè)詩性的生存世界。
——張清華(北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,詩人、散文家、評(píng)論家)
李登建散文有山一樣的骨骼,水一樣的深情,大地一樣的純樸。他是屬于由外向內(nèi)不斷開拓的作家,是朝向地巖泉源、生命血脈、人性深度掘進(jìn)的探求者,也是在心靈與靈魂上做精雕細(xì)刻的詩人。
——王兆勝(中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社副總編輯,教授、博士生導(dǎo)師,散文家、評(píng)論家)