長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《獨(dú)龍春風(fēng)》:一部獨(dú)龍族族群命運(yùn)的壯麗史詩(shī)
北京主會(huì)場(chǎng)研討現(xiàn)場(chǎng)
云南分會(huì)場(chǎng)研討現(xiàn)場(chǎng)
春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇。4月8日上午,由中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作聯(lián)絡(luò)部、《人民文學(xué)》雜志社、云南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、云南出版集團(tuán)主辦,中國(guó)作家網(wǎng)、云南省作家協(xié)會(huì)、云南人民出版社承辦的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《獨(dú)龍春風(fēng)》研討會(huì)在北京和昆明兩地同步舉辦。研討會(huì)主會(huì)場(chǎng)設(shè)在北京,昆明設(shè)立分會(huì)場(chǎng),以線上線下結(jié)合、視頻聯(lián)通兩個(gè)會(huì)場(chǎng)的方式舉行。中國(guó)作協(xié)書記處書記邱華棟,中國(guó)作協(xié)創(chuàng)聯(lián)部副主任包宏烈,云南省委宣傳部二級(jí)巡視員張玉建,云南出版集團(tuán)黨委副書記、總經(jīng)理?xiàng)钪緩?qiáng)等出席活動(dòng)。中國(guó)作協(xié)黨組成員、書記處書記、《人民文學(xué)》主編施戰(zhàn)軍,云南省委宣傳部副部長(zhǎng)、省新聞出版局局長(zhǎng)楊潤(rùn)發(fā)來(lái)書面致辭。梁鴻鷹,徐可,胡平,潘凱雄,葉梅,張陵,宋家宏,賀紹俊,李炳銀,黃傳會(huì),張清華,王國(guó)平,陳濤,李蘭玉,楊碧薇等三十余名來(lái)自北京和云南的作家、文學(xué)評(píng)論家和出版界人士分別在兩地參加會(huì)議,并對(duì)作品進(jìn)行了廣泛而深入的研討。研討會(huì)由《人民文學(xué)》副主編徐則臣主持。
《獨(dú)龍春風(fēng)》作為中國(guó)作家協(xié)會(huì)“深入生活,扎根人民”的重點(diǎn)選題,首發(fā)在《人民文學(xué)》雜志2021年第11期頭條,刊登在重點(diǎn)欄目“光的贊歌”中。并由云南人民出版社同步出版。作家潘靈、段愛(ài)松深入地處怒江峽谷的獨(dú)龍江鄉(xiāng),歷時(shí)三年,從生活中汲取創(chuàng)作營(yíng)養(yǎng),寫出了一部45萬(wàn)多字厚重鮮活極具史詩(shī)品質(zhì)的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)作品,是中國(guó)報(bào)告文學(xué)領(lǐng)域的一項(xiàng)重要成果和重大收獲。兩位作家站在鑄牢中華民族共同體意識(shí)和中國(guó)減貧史的高度,全方位講述了人口較少民族獨(dú)龍族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,特別是黨的十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的關(guān)心和國(guó)家的幫扶下,成功實(shí)現(xiàn)兩次跨越,與全國(guó)人民一道奔小康、邁上民族復(fù)興之路的撼人心魄的中國(guó)故事,堪稱獨(dú)龍族族群命運(yùn)的壯麗史詩(shī)。
邱華棟致辭
新時(shí)代真實(shí)真切、動(dòng)人感人的“山鄉(xiāng)巨變”
中國(guó)作家協(xié)會(huì)書記處書記邱華棟出席會(huì)議,并代表中國(guó)作協(xié)向兩位作者和《獨(dú)龍春風(fēng)》的出版表示祝賀。他說(shuō),去年12月,中國(guó)作協(xié)十代會(huì)圓滿勝利閉幕,今年我們即將迎來(lái)黨的二十大召開(kāi),在時(shí)代的風(fēng)起云涌中,在黨和國(guó)家對(duì)文學(xué)事業(yè)的高度重視和殷切期盼中,我們中國(guó)作家以文學(xué)的方式,不斷回應(yīng)著社會(huì)的巨變,召開(kāi)《獨(dú)龍春風(fēng)》的研討會(huì)具有非常重要的意義。他首先肯定了作者立足現(xiàn)實(shí)、深入生活、扎根人民的精神。邱華棟表示,習(xí)總書記對(duì)文藝創(chuàng)作理論和規(guī)律作過(guò)有力、簡(jiǎn)明的歸納,文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但是,最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。這充分表明,作家的文學(xué)才能是在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉出來(lái)的,寫作來(lái)源于生活,作家潘靈、段愛(ài)松用實(shí)際行動(dòng)詮釋了這一點(diǎn)。
他不僅從文學(xué)角度,還從人類學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)的角度肯定了《獨(dú)龍春風(fēng)》的價(jià)值。這部具有史詩(shī)品格的作品,是在習(xí)近平總書記給獨(dú)龍族兩次回信和一次接見(jiàn)的新時(shí)代背景下創(chuàng)作完成的,表現(xiàn)出兩位作家很高的政治站位,很強(qiáng)的人民立場(chǎng),很深的民族感情,很廣的文學(xué)視野?!丢?dú)龍春風(fēng)》兼具豐厚的文獻(xiàn)性和獨(dú)特的文學(xué)性。這部作品既注重歷史考據(jù)又結(jié)合現(xiàn)實(shí)調(diào)查,既腳踏大地又仰望星空,在踐行以人民為中心的導(dǎo)向中,用漂亮的文字、扎實(shí)的形象記錄獨(dú)龍族,為云南少數(shù)民族立傳,為中國(guó)減貧史留影,為新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)立言,是一部民族團(tuán)結(jié)示范,守好文學(xué)邊疆的文學(xué)范本?!丢?dú)龍春風(fēng)》的創(chuàng)作出版不僅意味著獨(dú)龍族自此有了一部有深度、厚重的文學(xué)作品,同時(shí)讓讀者真切感受到獨(dú)龍族人民發(fā)自內(nèi)心的感黨恩、跟黨走的真情實(shí)感,展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期創(chuàng)造的偉大奇跡,是對(duì)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象最好的詮釋?!丢?dú)龍春風(fēng)》還為各民族和平發(fā)展探索了獨(dú)特的中國(guó)方法。
中國(guó)作協(xié)黨組成員、書記處書記、《人民文學(xué)》主編施戰(zhàn)軍的書面發(fā)言由徐則臣代讀。他指出,作品深情謳歌的是祖國(guó)西南邊陲人口較少民族——獨(dú)龍族在新時(shí)代真實(shí)真切、動(dòng)人感人的“山鄉(xiāng)巨變”。新中國(guó)成立七十多年來(lái),獨(dú)龍族的生活發(fā)生了兩次歷史性的巨變:一次是在新中國(guó)成立初期,他們從原始社會(huì)狀態(tài)“直過(guò)”到社會(huì)主義階段;一次就是在新時(shí)代,在習(xí)近平總書記的深切關(guān)懷下,凝聚各級(jí)各方面干部群眾的勤勞智慧,實(shí)現(xiàn)了“整族脫貧”、達(dá)到了從生活條件到教育水平的小康標(biāo)準(zhǔn),并繼續(xù)向全面振興的美好生活行進(jìn)。這不啻是足以寫入人類歷史的中國(guó)奇跡。《獨(dú)龍江春風(fēng)》(《獨(dú)龍春風(fēng)》首發(fā)時(shí)的篇名)細(xì)致講述了這樣的奇跡發(fā)生的因由和具體過(guò)程:辦學(xué)興校、修路架橋、通電通網(wǎng)……深山河谷中,人民對(duì)美好生活的向往召喚著與獨(dú)龍族父老鄉(xiāng)親合力攻堅(jiān)克難的人們,同心同德實(shí)現(xiàn)了看起來(lái)不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,用忠誠(chéng)和生命詮釋著“民族一家親”的真實(shí)含義,在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征程上共同熔鑄著中華民族共同體意識(shí)。
兩位作者創(chuàng)作實(shí)力雄厚且成績(jī)卓著,這部浸透著“四力”的作品的創(chuàng)作成功、發(fā)表和出版的良好社會(huì)反響,也證明了他們是“與時(shí)代同步伐,與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心”的好作家。他表示,期待有更多讀者能夠走進(jìn)這部沾泥土、帶露珠、冒熱氣的優(yōu)秀作品,與我們一道用真情感受新時(shí)代中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)和人民福祉,一起用行動(dòng)開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代文學(xué)的浩蕩天地。
包宏烈發(fā)言
徐則臣主持活動(dòng)
包宏烈在發(fā)言中說(shuō),作為中國(guó)作協(xié)創(chuàng)聯(lián)部2020年度定點(diǎn)深入生活項(xiàng)目之一,《獨(dú)龍春風(fēng)》的兩位作家在創(chuàng)作期間,多次前往獨(dú)龍江地區(qū),了解和感受最底層民眾生產(chǎn)、生活面貌,以及廣大扶貧干部在一線奮斗、犧牲的光榮事跡,同時(shí)他們本著對(duì)歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度,查閱、研究大量民俗學(xué)方面的文獻(xiàn)資料,這部作品既是他們對(duì)家鄉(xiāng)這片土地的饋贈(zèng),也是他們從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)之后所澆筑的時(shí)代答卷。
楊志強(qiáng)在云南分會(huì)場(chǎng)發(fā)言
楊志強(qiáng)回顧了作品的創(chuàng)作經(jīng)歷,他說(shuō),《獨(dú)龍春風(fēng)》在創(chuàng)作初期遇到新冠疫情,采訪計(jì)劃完全被打亂,兩位作家克服種種困難,在疫情有緩解,數(shù)次深入云南怒江傈僳族自治州貢山縣獨(dú)龍鄉(xiāng)采訪,走遍了那里的村村寨寨、山山水水,采訪了老獵人、村干部、鄉(xiāng)村教師、致富帶頭人、創(chuàng)業(yè)年輕人、駐村工作隊(duì)隊(duì)員等,遭遇過(guò)塌方、斷路和泥石流,去換來(lái)了厚厚的異常珍貴的采訪筆記,為該書創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的田野調(diào)查基礎(chǔ)。隨著采訪調(diào)查的深入,兩位作家被獨(dú)龍族的歷史命運(yùn)震撼,將最初敘寫脫貧攻堅(jiān)的構(gòu)架,及時(shí)調(diào)整為書寫?yīng)汖堊迳鐣?huì)歷史變遷,脫貧攻堅(jiān)成為最宏大背景下的精彩華章。
張玉建在云南分會(huì)場(chǎng)發(fā)言
張玉建代云南省委宣傳部副部長(zhǎng)、省新聞出版局局長(zhǎng)楊潤(rùn)在發(fā)言中指出,從周恩來(lái)總理為獨(dú)龍族命名到習(xí)總書記給獨(dú)龍族兩次回信,獨(dú)龍族人民一直在黨的光輝照耀下,聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,自強(qiáng)不息為改變落后面貌而不懈努力,終于創(chuàng)造世界減貧史上的奇跡。這一切充分反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的巨大優(yōu)勢(shì)和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。潘靈、段愛(ài)松敏銳地看到這個(gè)題材的重要性,又經(jīng)過(guò)深入調(diào)查獲得了豐富的素材,以專業(yè)的文學(xué)素養(yǎng)為我們奉獻(xiàn)了這本有厚度和深度的作品,希望通過(guò)專家們的深入研討,推動(dòng)云南文學(xué)的繁榮和發(fā)展。
《獨(dú)龍春風(fēng)》 云南人民出版社 2021年11月 作者潘靈、段愛(ài)松
史詩(shī)性品格,兼有民族學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)價(jià)值
專家認(rèn)為,《獨(dú)龍春風(fēng)》不僅在立意和構(gòu)思上高屋建瓴,而且有點(diǎn)有面,寫法上既關(guān)照全景,又注重局部的細(xì)膩描繪。不僅是一部獨(dú)龍族歷史文化的壯麗史詩(shī),更塑造了一批可信、可愛(ài)、可敬的英雄群像,是一部思想性和文學(xué)性兼具的優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)。該作品真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)共同進(jìn)步方面的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”和卓越貢獻(xiàn)。
《文藝報(bào)》總編輯、中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)梁鴻鷹認(rèn)為,《獨(dú)龍春風(fēng)》是一部反映云南獨(dú)龍族歷史文化的百科全書,“從古至今,由經(jīng)濟(jì)到文化、群體到個(gè)人……它生活的發(fā)展,幸福生活的來(lái)歷,都進(jìn)行了得當(dāng)?shù)臄⑹隆!弊髌芬粤?xí)總書記兩次給獨(dú)龍族寫信作為一個(gè)貫穿的紅線,支撐起這個(gè)作品結(jié)構(gòu),具有很高的政治、歷史站位和歷史縱深感。同時(shí),他建議把作品做成有聲書,拍成電視劇或電影,讓傳播更加立體化。
魯迅文學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)徐可認(rèn)為,《獨(dú)龍春風(fēng)》是一部具有史詩(shī)品質(zhì)的優(yōu)秀作品,堪稱一部獨(dú)龍族的發(fā)展史,作者是為獨(dú)龍族立傳?!叭珪譃樯舷缕掀腔仡櫄v史,下篇描述的是現(xiàn)實(shí)。歷史與現(xiàn)實(shí)的比例大致是2:3,用較多篇幅回顧獨(dú)龍族歷史,我認(rèn)為這也是作者著力為獨(dú)龍族立傳的寫作意圖?!蓖瑫r(shí),這部作品始終激情洋溢,塑造了一批英雄形象?!白髡咴趯懽髦行枰罅恳蕾囉谖膶W(xué)資料,但是沒(méi)有堆砌感,這是得益于作者高超的語(yǔ)言藝術(shù),讀起來(lái)引人入勝?!?/p>
中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部原主任胡平坦言,這是一部最正規(guī)、最詳盡的獨(dú)龍民族的《史記》。除去文學(xué)價(jià)值,它的人類學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)價(jià)值也非常顯著,“這是一部可以流傳下去的著作”。中國(guó)出版集團(tuán)原副總裁、人民文學(xué)出版社原社長(zhǎng)潘凱雄也認(rèn)為,《獨(dú)龍春風(fēng)》不啻為一部史詩(shī)巨作,他用三個(gè)“史”來(lái)概括作品:苦難史、跨越史、奮斗史。
“作品寫了獨(dú)龍族如何從一個(gè)備受欺凌的‘直過(guò)’民族,變成一個(gè)令人驕傲的民族。尤其是在其后半個(gè)世紀(jì)實(shí)現(xiàn)兩次大跨越,同全國(guó)各民族一起擺脫貧困,驕傲地、有尊嚴(yán)地生活在祖國(guó)的壯美邊陲?!敝袊?guó)作協(xié)少數(shù)民族文學(xué)委員會(huì)副主任、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)葉梅讀完《獨(dú)龍春風(fēng)》后,最深刻的感受便是:驕傲地,有尊嚴(yán)地活著是多么重要。她表示,這是一部全面記錄獨(dú)龍族政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的報(bào)告文學(xué),也是一部富有文采和強(qiáng)烈感染力的史詩(shī)性書寫?!豆饷魅?qǐng)?bào)》文藝評(píng)論版主編、中國(guó)作協(xié)報(bào)告文學(xué)委員會(huì)委員王國(guó)平也從中看到了一個(gè)民族的屈辱與重生,“這本書就是一個(gè)民族從歷史縱深不斷走來(lái),不斷顯影,不斷清晰的過(guò)程。”
“這是一部具有重大現(xiàn)實(shí)意義,史詩(shī)性的品格,內(nèi)容豐厚兼有民族學(xué)、民俗學(xué)甚至人類學(xué)價(jià)值的優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品”,北京師范大學(xué)國(guó)際寫作中心執(zhí)行主任、教授張清華提出,作品有套疊的四重文本,即:民族史、邊地書、民俗志、主題書寫。作品的成功之處在于,民族學(xué)的寓意在這里得以有問(wèn)題意識(shí)地獲得展開(kāi),它把大西南地區(qū)的民族關(guān)系、權(quán)利結(jié)構(gòu)、邊境沿革和動(dòng)蕩引入其中,深刻反映這一地區(qū)各民族的文化認(rèn)同、家國(guó)觀念、愛(ài)國(guó)意識(shí)。
《獨(dú)龍春風(fēng)》作者之一段愛(ài)松
英雄人物群像的塑造彰顯文學(xué)力量
《獨(dú)龍春風(fēng)》除了呈現(xiàn)出濃郁的史詩(shī)品格,它的文學(xué)性也被諸多專家學(xué)者所稱道。沈陽(yáng)師范大學(xué)特聘教授、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)賀紹俊認(rèn)為“追求文學(xué)性,是這部作品的一大特點(diǎn)”。他表示,兩位作家克服難題,既保證了作品系統(tǒng)性、全面性,又有可讀性、豐沛的文學(xué)性?!斑@與兩位作者一位是小說(shuō)家,一位是詩(shī)人有關(guān),能感受到小說(shuō)家塑造人物的能力和詩(shī)人抒發(fā)情感的魅力。”
云南大學(xué)教授、評(píng)論家宋家宏表示,《獨(dú)龍春風(fēng)》不以主觀抒情取勝,而以生動(dòng)客觀的寫實(shí)性抓住讀者的心。作品的大量篇幅都是生動(dòng)的人物與往事追述,不追求以想象和虛構(gòu)來(lái)完成情節(jié)的完整性,不追求故事情節(jié)的傳奇性,而以還原歷史場(chǎng)景為目標(biāo)。故事保留了零散與片斷的特征,甚至由多個(gè)片斷構(gòu)成,以塑造人物形象為目標(biāo)?!白髌返拿恳徽露加羞@樣的描寫,這是嚴(yán)肅的紀(jì)實(shí)文學(xué)的寫法,這是非虛構(gòu)文學(xué)保持其藝術(shù)品質(zhì)的基本要求?!?/p>
作家出版社原總編輯、中國(guó)作協(xié)報(bào)告文學(xué)委員會(huì)委員張陵認(rèn)為,《獨(dú)龍春風(fēng)》鑄牢了中華民族共同體意識(shí)的文學(xué)書寫。它的文學(xué)性表現(xiàn)在生動(dòng)地描寫了一大批在新時(shí)代新社會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)龍族人的故事,塑造了他們?yōu)榧亦l(xiāng)人民謀幸福的奮斗者形象。他們的故事,他們的形象,反映著獨(dú)龍族的前世今生,表現(xiàn)著獨(dú)龍族的經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步、人民幸福,代表著包括獨(dú)龍族在內(nèi)的中國(guó)各民族團(tuán)結(jié)如石榴籽般“聽(tīng)黨話、跟黨走、感黨恩”的前進(jìn)力量。中國(guó)作協(xié)報(bào)告文學(xué)委員會(huì)原副主任、中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)原常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)李炳銀表示,作品始終圍繞著春風(fēng)是如何吹到了獨(dú)龍族人民身邊、怎樣吹開(kāi)了獨(dú)龍族人民新的命運(yùn)、生活和精神面貌這個(gè)中心來(lái)寫,這是一部史料扎實(shí)、作者用心、主題深入的好作品。中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)原常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)黃傳會(huì)也表示,《獨(dú)龍春風(fēng)》閱讀流暢、可讀性強(qiáng)?!耙槐?5萬(wàn)字的書,我用了一整天時(shí)間從頭到尾都看完了。閱讀之后感覺(jué)輕松流暢、一氣呵成,充分體現(xiàn)了作家的敘述能力、敘述技巧、敘述智慧。”
《人民文學(xué)》副編審李蘭玉介紹了自己當(dāng)時(shí)如何從40余萬(wàn)字的作品中節(jié)選三四萬(wàn)字的過(guò)程。她主要從歷史景深、自然景深、生活景深和文化景深四個(gè)基點(diǎn)考慮,“作品不僅寫社會(huì)層面的巨變,也寫了心理文化等深層巨變,這四個(gè)景深讓這本書區(qū)別于其他同類題材。”青年評(píng)論家、詩(shī)人楊碧薇表示,《獨(dú)龍春風(fēng)》的選題拓展了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的邊界。“除了人物群像的文學(xué)化描寫,他還將史料、檔案,包括一些書信日記等文體,它都納入報(bào)告文學(xué)當(dāng)中。”
中國(guó)作家網(wǎng)總編輯陳濤表示,中國(guó)作家網(wǎng)很榮幸承辦此次研討會(huì)。脫貧攻堅(jiān)主題是一個(gè)重大的、有價(jià)值的題材,它需要我們作家不斷地重新、反復(fù)地打量、書寫。潘靈、段愛(ài)松都是非常優(yōu)秀的作家,他們的書寫令人感動(dòng),讓人敬佩。《獨(dú)龍春風(fēng)》“講好了獨(dú)龍族的故事,而不僅僅講好的獨(dú)龍故事”。
研討會(huì)最后,段愛(ài)松詩(shī)意、深情地回憶了與潘靈共同寫作的歷程。他在答謝辭中說(shuō),寫?yīng)汖堊宓墓适掠谒允菣C(jī)緣巧合,但卻是他一生難忘的事。“在所有關(guān)于獨(dú)龍族的歷史中,沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)期有現(xiàn)在這般發(fā)人深省,一個(gè)曾經(jīng)快要滅絕的弱小民族,在不斷尋找生存發(fā)展的機(jī)會(huì)中,如何抬起了頭、挺高了胸、邁開(kāi)了步,勇敢地、有尊嚴(yán)地站在了時(shí)代的面前,這個(gè)答案就藏在《獨(dú)龍春風(fēng)》里,”段愛(ài)松表示,獨(dú)龍族的發(fā)展跨越的確是一個(gè)奇跡,一個(gè)只有在中國(guó)才能創(chuàng)造的奇跡。“感謝……是文學(xué)讓我遇到了《獨(dú)龍春風(fēng)》;是你們,讓我在文學(xué)的道路上,遇見(jiàn)了真正的自己。”
北京主會(huì)場(chǎng)嘉賓合影
云南分會(huì)場(chǎng)嘉賓合影