審美人口的數(shù)量與質量 事關社會文明程度
愛美之心,人皆有之。我國歷代思想家注重“以和為美”“里仁為美”“中和為美”,認為“中者,天地之美達理也”,強調具有仁義道德的“充實之謂美”,“不全不粹之不足以為美”,追求“至美至樂”的吟詠情性,以及溫柔敦厚、文以載道的暢神澄懷和無邪品藻。中華民族一直具有追求真善美、針砭假丑惡的社會倫理價值和詩意生活理想。我們正處于在新的考驗和挑戰(zhàn)中、在拼搏奮斗中創(chuàng)造光明未來、創(chuàng)造美好生活的新時代。《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》提出“十四五”文化建設的目標是:“社會文明程度得到新提高。社會主義核心價值觀深入人心,人民思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質明顯提高?!薄凹訌娚鐣髁x精神文明建設,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務,促進滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一,推進社會主義文化強國建設?!绷暯娇倳洝对谥袊穆?lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話》中強調:“倡導健康文化風尚,摒棄畸形審美傾向,用思想深刻、清新質樸、剛健有力的優(yōu)秀作品滋養(yǎng)人民的審美觀價值觀,使人民在精神生活上更加充盈起來。”因此,不斷擴大和提升全社會審美人口的數(shù)量與質量,是提高社會文明程度、充盈人民精神生活的內在需要和必然選擇,對建設文化強國具有重大現(xiàn)實意義和深遠影響。
關于“審美人口”,中外學界迄今為止尚無對這一概念的清晰定義。大概地說,審美人口是指一個國家和民族之內熱愛、從事、參與、鑒賞歷史文化經(jīng)典、文學藝術創(chuàng)作、群眾文化活動以及將生活美學化的國民人口。其數(shù)量多少和質量提升程度,涉及經(jīng)濟社會發(fā)展水平、文化藝術生產供給能力和需求側結構性改革、人民群眾審美意識的不斷覺醒和日益增強以及創(chuàng)造美好生活的獲得感、滿足度等關系國民綜合素質、社會文明程度和增強國家文化軟實力等現(xiàn)代化強國建設的大計方針。
美國學者約瑟夫·J·斯彭格勒(Joseph J.Spengler)在《人口經(jīng)濟學》中認為,人口問題不只是社會經(jīng)濟發(fā)展的問題,也是文化與審美價值的問題。美學的組成部分在價值系統(tǒng)中,是一個很重要的因素。這一因素既對人口增長有著重要的決定作用,又可通過人口增長得到修正。他主張適度人口理論,強調在人口經(jīng)濟學的發(fā)展中,應給審美價值以充分的重視。
展現(xiàn)審美人口素質提升的時代精神氣象。一個民族的復興需要強大的物質力量,也需要強大的精神力量。足夠數(shù)量的審美人口是推動形成社會更廣泛文明程度的前提和基礎,而更高素質的審美人口代表著民族現(xiàn)代文明水準的深度和高度,是屹立于世界民族文化之林的參天大樹、壯干強枝。人口素質的提升來自于文藝精品力作的熏陶與滋養(yǎng),來自于偉大時代精神的哺育與淬煉。任何一個時代的經(jīng)典文藝作品,都是那個時代社會生活和精神的寫照,都具有那個時代的烙印和特征。習近平總書記強調:“廣大文藝工作者要緊跟時代步伐,從時代的脈搏中感悟藝術的脈動,把藝術創(chuàng)造向著億萬人民的偉大奮斗敞開,向著豐富多彩的社會生活敞開,從時代之變、中國之進、人民之呼中提煉主題、萃取題材,展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美,抒寫中國人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果,全方位全景式展現(xiàn)新時代的精神氣象?!边@一精神氣象,既是作家藝術家的創(chuàng)作結晶,通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,彰顯信仰之美、崇高之美;也是眾多審美人口在文質兼美作品中的感知體悟,一代接著一代追求真善美的道德境界,真切感受民族復興偉業(yè)的時代脈搏和榮光。通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等,以文弘業(yè)、以文培元、以文立心、以文鑄魂,使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動,使創(chuàng)作主體與接受客體共同為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大的價值引導力、文化凝聚力、精神推動力。新時代的精神氣象必然要求文藝“承百代之流,會當今之變,創(chuàng)作更多彰顯中國審美旨趣、傳播當代中國價值觀念、反映全人類共同價值追求的優(yōu)秀作品?!边@是審美人口的思想武庫和精神源泉。
激發(fā)審美人口持續(xù)迸發(fā)的文藝創(chuàng)造潛力。馬克思在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中提出了“人也按照美的規(guī)律來建造”的著名論斷。他指出:“由于分工,藝術天才完全集中在個別人身上,因而廣大群眾的藝術天才受到壓抑。”到了共產主義社會,社會必要勞動時間將減少到最低限度,那時,與個性的自由發(fā)展相適應,“由于給所有的人騰出了時間和創(chuàng)造了手段,個人會在藝術、科學等等方面得到發(fā)展”,他期待人人都可以成為藝術家。習近平總書記指出:“互聯(lián)網(wǎng)技術和新媒體改變了文藝形態(tài),催生了一大批新的文藝類型,也帶來文藝觀念和文藝實踐的深刻變化?!毙碌奈乃嚱M織大量涌現(xiàn),新的文藝群體十分活躍,“這些人中很有可能產生文藝名家,古今中外很多文藝名家都是從社會和人民中產生的”?!拔乃噧尚隆笔菍徝廊丝诔掷m(xù)增長的主力軍,他們一出現(xiàn)就聚焦在不斷滿足人民群眾對美好生活的需要上,以特有的靈活、自主的優(yōu)勢激蕩起無窮的藝術創(chuàng)造活力。他們順應社會對文化藝術新需求的期待,以服務人民為宗旨,以市場需求為導向,以藝術供給為根本,結合各自的興趣愛好和藝術專長,呈現(xiàn)出新創(chuàng)作方式、新投入方式、新活動載體、新傳播手段、新消費引導等特征。“文藝兩新”作品通過線上線下、虛擬成像、全息影像等多種形式推送,為大眾提供喜聞樂見、雅俗共賞的內容產品,展現(xiàn)出強大的審美創(chuàng)造力。只有當全民具有強烈的歷史主動精神,每個人的藝術天分得以盡情揮灑和呈現(xiàn),自覺投入文化藝術生產和鑒賞的時候,審美人口的數(shù)量質量就會呈幾何級增長。
加強審美人口的文化藝術教育以提升專業(yè)素養(yǎng)。馬克思指出:“一個人的發(fā)展取決于和他直接或間接進行交往的其他一切人的發(fā)展?!钡聡骷蚁赵凇秾徝澜逃龝啞分袕娬{,藝術應發(fā)揮交往、建立同感和團結的力量,即藝術的“公共特征”。他把藝術理解成一種交往理性,將在未來的“審美王國”里付諸實踐。追求人類本性的完善、提倡理性的自由是席勒美育思想的核心。審美教育要適應社會發(fā)展的需要,構建人們的審美意識,養(yǎng)成健康的審美情趣、高尚的人生態(tài)度。培養(yǎng)人們鑒賞美、感受美、創(chuàng)造美的審美能力,從而造就具有豐富個性、完美人格的時代新人。因此,加強審美人口的專業(yè)培訓教育,不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美的眼睛、聽懂音樂的耳朵,讓人們理解各種造型藝術、舞臺藝術、視聽藝術、科技藝術等,形成一批又一批的行家、玩家、藏家,而且塑造人的心靈和品格,育化人的思想和智力,讓他們心懷對藝術的敬畏之心和對專業(yè)的赤誠之心。在他們中,會形成一批又一批的作家、藝術家、批評家,站立時代潮頭,引領社會風尚。習近平總書記指出:“只有把美的價值注入美的藝術之中,作品才有靈魂,思想和藝術才能相得益彰,作品才能傳之久遠?!薄爸挥杏貌┐蟮男貞讶肀r代、深邃的目光去觀察現(xiàn)實、真誠的感情去體驗生活、藝術的靈感去捕捉人間之美,才能夠創(chuàng)作出偉大的作品?!彼貏e要求“當代中國文藝要把目光投向世界、投向人類”。開闊和提升新時代文藝的藝術視野與審美境界,把新時代文藝的繁榮發(fā)展納入世界文藝深遠而遼闊的版圖之中。新時代的文化藝術發(fā)展需要樹立大歷史觀、大時代觀,向著新時代中國人民創(chuàng)造美好生活的更生動處開掘,向著構建人類命運共同體、生命共同體和創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的更精彩、更壯闊、更瑰麗的地方,用誠心、用真情、用深功、用如椽大筆書寫和表達“胸懷天下”的凌云壯志和時代華章。
營造審美人口不斷增長的社會文化環(huán)境。衡量一個國家社會文明程度,有眾多指標,其中最重要的是審美人口的多少和審美素養(yǎng)的高低。因此,擴大和提高審美人囗,應銜接國家建設文化強國、推動社會主義精神文明建設、構建現(xiàn)代公共文化服務體系和推動全民閱讀、建設書香中國以及繁榮發(fā)展文學藝術事業(yè)等相關規(guī)劃,制訂促進審美人口持續(xù)增長和審美素質提升的實施方案,大力開展全民審美人口增長行動,在思想導向、政策制度、審美價值、服務活動、參與方式等方面營造全民崇美尚美、愛美習美、寫美頌美的社會環(huán)境和風氣,培育和引導公民善于發(fā)現(xiàn)美、熱衷展現(xiàn)美、傾情抒寫美,不斷凈化心靈,充盈精神生活,攀援審美高枝。依托文化藝術志愿者等行業(yè)組織和機構,推進各文化藝術門類創(chuàng)作者、研究者、教育者等走進機關、學校、企業(yè)、街道、社區(qū)。在各類傳播平臺上,開展美的歷史、美學原理、審美鑒賞、藝術知識等的研究培訓,編輯出版我國和世界優(yōu)秀美術、書法、音樂、戲劇、文博等經(jīng)典作品鑒賞普及讀物,形成全社會濃郁清爽的美育文化氣場。進一步圍繞“做人的工作”延伸手臂,加強對“文藝兩新”的團結引導,把千千萬萬文藝從業(yè)者、愛好者凝聚起來,用全新的政策和方法團結、吸引他們,激勵和推動他們成為足夠數(shù)量審美人口的活躍因素和有生力量。尊重和遵循文化藝術規(guī)律,通過深化改革、完善政策、健全體制,形成不斷出精品、出人才的生動局面。要加強馬克思主義文藝理論和評論建設,深入實施新時代文藝評論工程,增強文藝評論專業(yè)性、權威性、引導性和朝氣銳氣,建設山清水秀的文藝生態(tài)。
心有恒愿求和美,胸有詩書自芳華。習近平主席在《深化文明交流互鑒 共建亞洲命運共同體》的主旨演講中指出:“每一種文明都是美的結晶,都彰顯著創(chuàng)造之美。一切美好的事物都是相通的。人們對美好事物的向往,是任何力量都無法阻擋的!”審美人口的持續(xù)健康有效增長,必然使更多的人用理性之光、正義之光、善良之光照亮生活,用光明驅散黑暗,用真善美戰(zhàn)勝假惡丑,讓人們看到美好、看到希望,看到夢想就在前方。
(作者系中國文藝評論家協(xié)會副主席、四川省社科院二級研究員)