近日，學(xué)界關(guān)于中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起源之爭引發(fā)了各方關(guān)注，其中代表性的觀點(diǎn)有四類：一是代表作起源說，主要是以1998年痞子蔡的《第一次的親密接觸》和1997年羅森的《風(fēng)姿物語》為起點(diǎn)的代表作判別之爭；二是事件影響起源說，是研究者根據(jù)《第一次的親密接觸》引發(fā)的創(chuàng)作熱現(xiàn)象以及2008年“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十年盤點(diǎn)”、2018年“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年20部優(yōu)秀作品”評(píng)選等事件產(chǎn)生的廣泛影響而進(jìn)行的回溯性認(rèn)定；三是平臺(tái)功效起源說，具體是由1997年創(chuàng)建的榕樹下網(wǎng)站、1998年創(chuàng)立的黃金書屋與1996年開設(shè)的金庸客棧三家平臺(tái)所產(chǎn)生的不同功效而進(jìn)行的起源判定之爭；四是“網(wǎng)生”起源說，主要基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)與文學(xué)制度而誕生的華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起點(diǎn)標(biāo)志。以上四類觀點(diǎn)學(xué)界在幾番論辯之后相互僵持，并未達(dá)成統(tǒng)一。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起源判定不僅關(guān)涉網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的史料、史實(shí)、史證與史觀，是研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)史無可回避的問題，而且與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的定義、性質(zhì)、基本要件、定位等具有重要關(guān)聯(lián)，不同的持論基點(diǎn)導(dǎo)致起源說理路紛呈，研究者極易從中迷失航向。

一

中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三大起源說的問題質(zhì)疑

代表作起源說、事件影響起源說和平臺(tái)功效起源說分別聚焦中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作品層、現(xiàn)象層、組織層，從這三種角度進(jìn)行溯源都具理論與史實(shí)論證的可行性，但就具體選取的例證來看，目前仍存在一些值得商榷的問題。這也是導(dǎo)致不同持論派的專家學(xué)者之間無法說服且論爭升級(jí)的原因。

第一，代表作起源說暴露了研究者的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)認(rèn)知譜系與發(fā)展定位觀的局限。《第一次的親密接觸》無疑是我國網(wǎng)文史上第一部叫得響并且改編出圈，引發(fā)全民關(guān)注的作品。而以《風(fēng)姿物語》為起點(diǎn)的持論觀點(diǎn)認(rèn)為，該作從內(nèi)容上更接近于當(dāng)下的網(wǎng)文形制與故事創(chuàng)設(shè)，并從小說的長篇連載、世界設(shè)定、敘事模式等方面判斷其對(duì)后來的網(wǎng)絡(luò)作家更有啟發(fā)性[1]。這兩部小說的作者均為臺(tái)灣網(wǎng)絡(luò)作家，作品也都發(fā)表在大學(xué)的BBS上。不過，無論是選擇哪部作品作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起源，研究者都要面臨的風(fēng)險(xiǎn)在于，以單部作品作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)整個(gè)文學(xué)樣式誕生的標(biāo)志是否會(huì)陷入局部性和偏狹化思維模式當(dāng)中，從而忽視了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更大的可能性。如果以小說類型論作為判別標(biāo)準(zhǔn)，那么《第一次的親密接觸》《風(fēng)姿物語》作為早期網(wǎng)絡(luò)都市言情小說和網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的代表作無可厚非。但是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否完全等同于網(wǎng)絡(luò)類型小說？網(wǎng)絡(luò)的詩歌、散文、雜文等其他文體是否屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)？網(wǎng)絡(luò)類型小說只是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的體裁性標(biāo)志。筆者曾針對(duì)100家文學(xué)網(wǎng)站做過小說類型跟蹤調(diào)查，從2011年到2018年間，網(wǎng)絡(luò)小說的主要類型由37類增至70類，細(xì)分類型品種由133種增至544種，其新增的33類主要類型為推理、末世、喪尸、異形、機(jī)甲、豪門、鄉(xiāng)土、知青、海外、圖文、女強(qiáng)、宅斗、傳奇、動(dòng)漫、影視、真人、重生、異能、童話、魔幻、二次元、N次元、娛樂、評(píng)論、自述、傳記、短篇、爆笑、劇情、衍生、無CP、召喚、直播等33項(xiàng)[2]?？v觀這些新開辟的類型，有的將網(wǎng)絡(luò)小說的既有類型進(jìn)行細(xì)分，有的將傳統(tǒng)小說的類型照搬上網(wǎng)，還有的將影視、動(dòng)漫、游戲等元素雜燴，創(chuàng)新程度不高。傳統(tǒng)文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐、瑪雅人世界末日的預(yù)言以及各類影視動(dòng)漫的熱播等現(xiàn)象催生出這些新類型，它們披上不同流行元素的外衣，實(shí)際上同質(zhì)化嚴(yán)重。類型的批量催生與無限制滋長已經(jīng)不再是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)造力的展現(xiàn)，而是昭示著在“內(nèi)卷”生態(tài)下網(wǎng)絡(luò)寫手藝術(shù)才能與想象力的枯竭、生活體驗(yàn)和文學(xué)積淀的匱乏。反觀網(wǎng)絡(luò)小說的優(yōu)秀之作，如江南的《此間的少年》、酒徒的《家園》、阿越的《新宋》等入選2008年“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十年盤點(diǎn)”的“十佳優(yōu)秀作品”，讀者很難用單一的類型將其標(biāo)簽化?！洞碎g的少年》是一部融合了校園、青春、言情等諸多類型的同人小說。江南將喬峰、郭靖、令狐沖等金庸筆下的人物放入了大學(xué)校園生活中，用輕松幽默的語言給武俠人物注入濃郁的青春朝氣，給讀者帶來新奇的審美感受?！都覉@》是歷史與架空融合的小說，而酒徒本人就是“歷史架空”的開山鼻祖。這部作品跳出了以往穿越小說的創(chuàng)作設(shè)定，將真實(shí)與虛擬相互交織，一個(gè)邊塞小鎮(zhèn)的懵懂少年最終成為當(dāng)世英雄，歷史的厚重感、英雄的傳奇感撲面而來?！缎滤巍肥且徊眶酆洗┰健⒓芸盏臍v史小說，阿越不再沿用軍事武力手段和攀附“科技樹”[3]來改變歷史命運(yùn)，而是將儒家文化托古改制，開創(chuàng)了一條文官路線來改變歷史命運(yùn)[4]。與同類小說相比，它具有歷史寫作的嚴(yán)肅性，讀起來更像一部宋代社會(huì)生活的百科全書。在《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)名篇100》中，曾繁亭教授選取了100篇優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)小說，并以“官場·世情”“都市·情感”“校園·青春”“歷史·架空”“穿越·言情”“玄奇·科幻”“武俠·戰(zhàn)爭”“戲仿·搞笑”“懸疑·驚悚”作為小說分類方式[5]。由此可見，這些類型小說雖以某一類型為主，但仍然糅合了其他類型的元素，并不好做單一的類型框定。尤其是近幾年，網(wǎng)絡(luò)小說刮起了一股“反類”“跨類”“類型融合”的寫作之風(fēng)。在起點(diǎn)中文網(wǎng)小說分類中，“現(xiàn)實(shí)”類小說已經(jīng)將軍事、懸疑、言情、鄉(xiāng)土、生活、青春等類型全部囊括進(jìn)來。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主流化與精品化趨勢的加強(qiáng)，未來的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將進(jìn)入文學(xué)精耕期。許多細(xì)分門類能否在歷史淘洗中存留很難預(yù)測，類型性能否作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)恒久不變的文學(xué)屬性也未可知。而且更為重要的是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一個(gè)成熟的學(xué)術(shù)概念、學(xué)科與專業(yè)的發(fā)展方向，不應(yīng)該被網(wǎng)絡(luò)類型小說的局部形態(tài)框定，網(wǎng)絡(luò)詩歌、網(wǎng)絡(luò)散文與雜文、網(wǎng)絡(luò)非虛構(gòu)寫作、網(wǎng)絡(luò)少數(shù)民族文學(xué)等都應(yīng)納入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的組成部分。如果以單部的網(wǎng)絡(luò)類型小說作為整個(gè)網(wǎng)絡(luò)小說甚至是其他網(wǎng)絡(luò)文學(xué)體裁的作品起源，將陷入作品單一、片葉障目的判定誤區(qū)。

第二，事件影響起源說存在命名合法性危機(jī)。評(píng)論家馬季先生認(rèn)為，不能將痞子蔡的《第一次的親密接觸》單純地看作一部文學(xué)作品，而應(yīng)該將其作為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)第一個(gè)創(chuàng)作高潮的標(biāo)志性事件。因?yàn)檫@部作品“不僅短時(shí)間內(nèi)不斷創(chuàng)造小說出版記錄，銷售過百萬冊，先后改編成多種舞臺(tái)劇、電影和電視劇，成為眾多網(wǎng)絡(luò)寫手效仿的對(duì)象，形成了一股‘親密接觸’的旋風(fēng)”。而且“‘榕樹下’和‘紅袖添香’當(dāng)年推出了一大批時(shí)代氣息濃厚的都市情感類短篇小說、散文、隨筆和詩歌，這在一定程度上和《第一次的親密接觸》的廣泛傳播密不可分”[6]。由此，作為2008年“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十年盤點(diǎn)”活動(dòng)的操持人與親歷者，馬季先生將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起始年定在了1998年。在這一前提的基礎(chǔ)上，2018年中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)委員會(huì)、上海市新聞出版局、上海市作家協(xié)會(huì)、閱文集團(tuán)聯(lián)合主辦了“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年20部優(yōu)秀作品”評(píng)選活動(dòng)，并將《第一次的親密接觸》作為1998年的代表作。筆者認(rèn)為，這兩個(gè)活動(dòng)由中國作協(xié)等官方機(jī)構(gòu)牽頭主辦，在官方話語主導(dǎo)權(quán)的邏輯之下，多家期刊和媒體以新聞?dòng)∮浀男问綄?duì)其進(jìn)行了命名合法性加持。但細(xì)而思之，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的源頭、起始年與年度代表作之間所涉及的范疇并不相同。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的源頭可以早于或等于起始年?；凇兜谝淮蔚挠H密接觸》所產(chǎn)生的轟動(dòng)性影響以及1998年前后創(chuàng)建的榕樹下、紅袖添香等平臺(tái)產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)擴(kuò)張效應(yīng)，以1998年作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起始年是成立的，將《第一次的親密接觸》作為1998年的年度代表作也是成立的。但要追溯網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的源頭，不能將1998年之前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的史料、文學(xué)活動(dòng)軌跡以及積淀下來的成果忽略不計(jì)。

第三，平臺(tái)功效起源說存在評(píng)價(jià)域不對(duì)等的問題。縱觀榕樹下、黃金書屋和金庸客棧這三類平臺(tái)，實(shí)際上分屬創(chuàng)作、閱讀和評(píng)論三個(gè)不同的功能區(qū)域。榕樹下網(wǎng)站有益刺激了網(wǎng)文創(chuàng)作的繁榮，黃金書屋對(duì)于當(dāng)時(shí)網(wǎng)民電子閱讀習(xí)慣的形成起到了助推作用。金庸客棧的知名度雖然相對(duì)前二者較低，但其論壇模式鮮明地體現(xiàn)了自由精神，并且與后來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型化創(chuàng)作以及“爽文”模式包含了一種孕育和啟蒙關(guān)聯(lián)[7]。如果從平臺(tái)設(shè)置的功能定位來看，將創(chuàng)作類平臺(tái)的功效等同于閱讀或者評(píng)論平臺(tái)的功效，難免有指鹿為馬、張冠李戴之嫌。因此，這三類平臺(tái)所指涉的評(píng)價(jià)域和評(píng)價(jià)指標(biāo)均不相同，在同一評(píng)價(jià)層級(jí)進(jìn)行比較有失偏頗。不過，邵燕君教授和吉云飛博士基于“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主導(dǎo)形態(tài)是商業(yè)化類型小說，其生產(chǎn)機(jī)制是起點(diǎn)中文網(wǎng)于2003年10月成功運(yùn)行的VIP付費(fèi)閱讀制度，這一制度將消費(fèi)經(jīng)濟(jì)的基因和互聯(lián)網(wǎng)的基因相結(jié)合，從而產(chǎn)生了中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獨(dú)特的商業(yè)模式和文學(xué)模式，即基于UGC（User Generated Content）的粉絲經(jīng)濟(jì)模式和‘以爽為本’的‘爽文’模式”這一事實(shí)，推導(dǎo)出金庸客棧所代表的論壇模式屬于最接近當(dāng)下網(wǎng)文生態(tài)的模式，從而認(rèn)定網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起點(diǎn)是金庸客棧[8]。這一論述實(shí)際上是從論壇模式中討論了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作及生產(chǎn)機(jī)制問題。單從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制的啟蒙性功效來看，金庸客棧確實(shí)優(yōu)于榕樹下網(wǎng)站。但筆者存疑的是，以當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主導(dǎo)形態(tài)來逆推歷史起源，是否會(huì)遮蔽掉早期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展所貢獻(xiàn)的可貴品質(zhì)？早年北美華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的都市愛情與生活、海外見聞與文化沖突、懷舊與鄉(xiāng)愁等書寫都反映了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的自由精神與現(xiàn)實(shí)品格。這與近年來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)關(guān)切似乎形成了某種呼應(yīng)與回歸[9]，同時(shí)也是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)擺脫商業(yè)化泥淖，重新迎接傳統(tǒng)、順應(yīng)主流之舉。

二

論“網(wǎng)生”起源說何以成立

比較上文提到的作品起源說、事件影響起源說、平臺(tái)功效起源說而言，筆者認(rèn)為“網(wǎng)生”起源說是一種目前最為恰切的中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)起源判斷。如果單從時(shí)間來看，北美華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的誕生節(jié)點(diǎn)無疑在所有起源說的歷史回溯中占據(jù)高位。但從“網(wǎng)生”起源說的辯駁意見來看，主要存在以下幾個(gè)質(zhì)疑：一是“生于北美”的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與本土網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否為同一個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)？二是華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生的標(biāo)志性刊物《華夏文摘》是否具備“網(wǎng)生”性？三是華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否有本土網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“世界網(wǎng)絡(luò)文藝聯(lián)通性”與“出?！庇绊懥?？[10]實(shí)際上，這些質(zhì)疑關(guān)涉網(wǎng)絡(luò)文學(xué)定義、性質(zhì)、基本要件與定位等關(guān)鍵性問題。

只有弄清楚網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的定義，才能對(duì)其性質(zhì)進(jìn)行判別。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的定義分為廣義和狹義兩種。廣義的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是指用電腦創(chuàng)作、在互聯(lián)網(wǎng)上傳播、供網(wǎng)絡(luò)用戶瀏覽或參與的新型文學(xué)樣式。它主要包括三類：電子化的印刷作品、網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)和網(wǎng)上文學(xué)信息。而狹義的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)指網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)，是網(wǎng)民們在電腦上創(chuàng)作后直接通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表的文學(xué)作品。筆者認(rèn)為，要認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，不能將這兩種定義區(qū)隔開來，而需進(jìn)行整體觀照。因?yàn)殡娮踊挠∷⒆髌?、網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)、網(wǎng)上文學(xué)信息實(shí)際上存在內(nèi)生關(guān)聯(lián)性與發(fā)展階段性。早期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并非原創(chuàng)文學(xué)的天下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)表陣地也經(jīng)歷了綜合性內(nèi)容平臺(tái)到模塊式文學(xué)平臺(tái)再到垂直式文學(xué)平臺(tái)等不同發(fā)展階段。大量電子化的印刷品和文學(xué)信息一定程度上為網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的發(fā)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。據(jù)少君回憶，追溯華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的歷史可從1988年談起?！?988年10月，美國肯塔基大學(xué)網(wǎng)站建立《未名湖》中文存檔賬戶；1988年11月，挪威奧斯陸大學(xué)建立《北極星》中文交流文檔網(wǎng)站，美國匹茲堡大學(xué)建立《三岔口》中文賬號(hào)；1989年2月，日本東京大學(xué)建立《東北風(fēng)》網(wǎng)站；1989年3月6日，CND《新聞文摘》創(chuàng)刊，以listserv的形式向留學(xué)生發(fā)送，它也是《華夏文摘》的前身?！盵11]而《華夏文摘》作為全球第一家網(wǎng)絡(luò)中文電子刊物，它的稿源主要來自海內(nèi)外各家中文雜志。這也就能理解為何《華夏文摘》的一些作品不是網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)，也能解釋為何早期的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)中包含了印刷文學(xué)的基因。當(dāng)然，《華夏文摘》除了摘轉(zhuǎn)，還會(huì)發(fā)表原創(chuàng)文章。譬如，1991年4月16日，《華夏文摘》第3期發(fā)表了張郎郎的雜文《不愿做兒皇帝》，這是目前可追溯的最早的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)作品。1991年11月1日，《華夏文摘》第31期發(fā)表的《鼠類文明》是最早的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)小說[12]。當(dāng)我們了解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的印刷文學(xué)基因和網(wǎng)絡(luò)基因二者具有混合性、交互性、生成性時(shí)，我們就不會(huì)將網(wǎng)絡(luò)基因或“網(wǎng)生”性局限于電子游戲、日本ACG等文化。

華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的自發(fā)性、情感性、現(xiàn)實(shí)性構(gòu)成了早期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獨(dú)特的“網(wǎng)生”性。少君在談及華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特征時(shí)提道：“最重要的一點(diǎn)就是：語句構(gòu)成簡單、情節(jié)曲折動(dòng)人和貼近網(wǎng)絡(luò)生活本身?！盵13]華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的自由精神、抒情表達(dá)以及短制形式可作為書寫經(jīng)驗(yàn)與文本范式來啟迪網(wǎng)絡(luò)文學(xué)后來的發(fā)展。在這方面，榕樹下網(wǎng)站的散文、雜文所呈現(xiàn)的文本風(fēng)貌與早期華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有共通之處，它們都是印刷文學(xué)基因與網(wǎng)絡(luò)基因結(jié)合的產(chǎn)物。榕樹下網(wǎng)站舉辦的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽曾一度吸引許多傳統(tǒng)作家加入，余華、蘇童、王安憶、王朔、阿城、陳村、麥家、邱華棟、李敬澤等都擔(dān)任過大賽評(píng)委。我們不能因?yàn)椤度A夏文摘》、榕樹下網(wǎng)站所展現(xiàn)的“純文學(xué)”氣象，或者說不符合“爽文”標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)營理念而將它們的網(wǎng)絡(luò)基因一筆勾銷。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)屬性與網(wǎng)絡(luò)屬性并不是割裂的，而是處于不斷更替、交融、擴(kuò)展和生成的狀態(tài)。我們應(yīng)當(dāng)容許網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在不同的時(shí)代與環(huán)境中呈現(xiàn)不一樣的風(fēng)貌。不論是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)小說的世界設(shè)定、升級(jí)系統(tǒng)、金手指、爽點(diǎn)等類型裝置，還是華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的鄉(xiāng)土意識(shí)、現(xiàn)實(shí)關(guān)切、家國情懷、自由精神等都應(yīng)該被網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的屬性包容進(jìn)來，由此才能展示出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的豐富多樣性，同時(shí)激發(fā)它未來更多的創(chuàng)作可能性。

在討論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“網(wǎng)生”性時(shí)，讀者需求應(yīng)該作為一個(gè)重要的關(guān)注點(diǎn)，而目前幾種起源說對(duì)此關(guān)注相對(duì)較少。學(xué)界以往將早期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)生歸因于“我手寫我口”的作家主導(dǎo)性創(chuàng)作。筆者認(rèn)為，在早期的華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，作者的地位與傳統(tǒng)文學(xué)的“作家中心論”有比較鮮明的區(qū)別。華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者與讀者之間是“推”與“拉”的雙向互動(dòng)關(guān)系，而這正是當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)作家與網(wǎng)民讀者最渴望回歸的一種狀態(tài)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1990—1999年中國海外留學(xué)人員的數(shù)量如下圖所示[14]：

▲1990—1999年中國海外留學(xué)人員數(shù)量統(tǒng)計(jì)圖

從圖中可以看出，在華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)生階段，中國留學(xué)人員的數(shù)量基本呈上升趨勢，其中1991—1994年間的同比增長率較高。中國海外留學(xué)人數(shù)的增加，勢必會(huì)提高對(duì)華文讀物的需求量。如果以《華夏文摘》的讀者用戶作為華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一個(gè)案例來考察，可以發(fā)現(xiàn)其訂閱量在1991年到1994年增幅最高，具體如下圖所示[15]：

▲1991—1996年《華夏文摘》直訂用戶數(shù)量統(tǒng)計(jì)圖

據(jù)黃紹堅(jiān)博士調(diào)研，在這些直接訂閱用戶中，讀者所在國家和地區(qū)由20多個(gè)增長到近50個(gè)[16]?！度A夏文摘》之所以能在華語文化氛圍薄弱的北美生根發(fā)芽，讀者是重要助力。譬如，此刊最早的電腦工作站是由讀者募捐而建成；刊物的一些內(nèi)容主題策劃甚至稿源也來自讀者的建議和幫助；刊物首次被美國的公共圖書館入藏，也是在讀者的幫助下完成的[17]。其實(shí)，華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅是海外華人和大陸留學(xué)生基于中國本土文化的強(qiáng)烈思念與渴望而創(chuàng)生的文學(xué)，而且是他們以中國本土文化獲得身份認(rèn)同、建構(gòu)趣緣文化社區(qū)的重要紐帶與標(biāo)識(shí)。因此，華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所承載的不止有情感宣泄、心靈慰藉功能，更重要的是形成一種身份歸屬與圈子文化，從國族層面建構(gòu)情感與文化共同體。

技術(shù)基礎(chǔ)與文學(xué)制度是歐陽友權(quán)教授論及“網(wǎng)生”起源說時(shí)談到的兩個(gè)基本要件[18]。而邵燕君教授提出：“1991年誕生于北美的華語網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，其文學(xué)制度恰恰尚不具備網(wǎng)絡(luò)基因，甚至，當(dāng)時(shí)還不具備支撐文學(xué)制度發(fā)生變革的技術(shù)基礎(chǔ)?！盵19]筆者認(rèn)為，以《華夏文摘》為代表的電子刊物模式是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的階段性產(chǎn)物。盡管它與現(xiàn)在的文學(xué)網(wǎng)站經(jīng)營模式相去甚遠(yuǎn)，但它所推行的電子刊物制度在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)萌芽之初樹立了典范，并被后來的《新語絲》《花招》等電子刊物以及榕樹下等網(wǎng)站等紛紛效仿。從某種意義上來說，電子刊物制度所蘊(yùn)含的文學(xué)創(chuàng)作與精神具備一定的傳承性。而且，它所提供的試錯(cuò)經(jīng)驗(yàn)對(duì)于整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)的發(fā)展及其歷史書寫具有重要意義。時(shí)代是不斷向前發(fā)展的，研究者不能以當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“網(wǎng)生”性去錨定30年前的“網(wǎng)生”性。同時(shí)也應(yīng)考慮到，不同網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的平臺(tái)組織與人員構(gòu)成很大程度上決定了以什么樣的技術(shù)基礎(chǔ)與文學(xué)制度立身。縱觀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)史上的平臺(tái)組織興衰演替，從榕樹下到起點(diǎn)中文網(wǎng)，從盛大文學(xué)到閱文集團(tuán)，每個(gè)具有代表性的平臺(tái)組織背后都有不同的技術(shù)支撐與文學(xué)制度。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的拓荒期，讀者所期望的可能僅僅是有一個(gè)滿足他們情感訴求和身份歸屬的精神家園。尤其是在海外，華文作品并不如國內(nèi)這般琳瑯滿目，網(wǎng)上的華文讀物更是難尋蹤跡。在1993年以前，國際上通行的UNIX網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行系統(tǒng)不支持漢字傳輸，想要讀到華文作品必須有額外的技術(shù)加持。因此，《華夏文摘》的創(chuàng)生并不是偶然的，它背后有獨(dú)特的技術(shù)優(yōu)勢。漢字讀寫程序“下里巴人”（1988）的開發(fā)者嚴(yán)永欣、漢字編碼“HZ碼”（1989）的設(shè)計(jì)者與ZWDOS漢字操作系統(tǒng)（1989）的研發(fā)者魏亞桂、漢字處理軟件“南極星”（1991）的開發(fā)者倪鴻波均是《華夏文摘》的技術(shù)咨詢專家。他們將自己研發(fā)的各類漢字軟件第一時(shí)間拿去《華夏文摘》試驗(yàn)并免費(fèi)使用，為早期華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的機(jī)上讀寫、轉(zhuǎn)換、傳輸做出了重要貢獻(xiàn)。其中，魏亞桂不僅擔(dān)任了《華夏文摘》的組織機(jī)構(gòu)CND“中國電腦新聞網(wǎng)絡(luò)”（China News Digest）的第二任總編，而且也是“中國新聞組”（Alt.Chinese.Text）的創(chuàng)始人。據(jù)少君回憶，在1988年到1994年間，大部分留學(xué)生都使用“下里巴人”進(jìn)行華文網(wǎng)絡(luò)寫作，這一軟件只需打1到4個(gè)鍵即可輸出1個(gè)漢字[20]。1989年，黎廣祥、魏亞桂、李楓峰等人設(shè)計(jì)出HZ碼，解決了漢字在英語世界的傳輸問題。國標(biāo)碼由于是雙字節(jié)8位編碼，使用E-mail傳輸?shù)膩y碼現(xiàn)象較多，使用雙字節(jié)7位編碼的HZ碼不僅減少了這種亂碼概率，而且與英文軟件的兼容性強(qiáng)。因此，HZ碼流行于海外華文圈。為了能輸入和顯示HZ碼，魏亞桂又開發(fā)了ZWDOS漢字操作系統(tǒng)。這種軟件內(nèi)存只有26K，能與國標(biāo)碼的漢字軟件兼容。由于早年網(wǎng)絡(luò)上使用HZ碼的漢字資源較多，ZWDOS漢字操作系統(tǒng)的研發(fā)不僅有利于海外華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播，而且對(duì)于我國大陸獲取海外華文消息，尤其是采用電話撥號(hào)上網(wǎng)的微機(jī)仿真終端用戶提供了極大便利[21]。在漢字輸入技術(shù)與比特（Bit）傳播技術(shù)的基礎(chǔ)上，“以機(jī)換筆”的創(chuàng)作方式應(yīng)運(yùn)而生。它不僅以“工具性”變革了文學(xué)的傳播載體、傳播方式與文本形態(tài)，提高了作者的寫作效率，而且以功能主體性對(duì)創(chuàng)作者的主體身份、書寫習(xí)慣與字詞運(yùn)思方式以及文學(xué)的價(jià)值功能等發(fā)揮了多重影響。比如以文學(xué)作品的篇幅來分析，為何華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品大多篇幅較短，少有超長篇之作？這與電腦網(wǎng)絡(luò)屏幕閱讀、電子刊物無法進(jìn)行超鏈接翻頁等技術(shù)限制有關(guān)。

以電子刊物為代表的文學(xué)制度所提供的寶貴貢獻(xiàn)之一是讀者免費(fèi)制。在華文讀物稀缺的海外國家，讀者能在每周末定時(shí)收到一份免費(fèi)的華文電子刊物，這和需要付費(fèi)購買的傳統(tǒng)讀物的意義是完全不同的。讀者免費(fèi)制背后包含了一種理想主義與情懷。即便是在后來的國內(nèi)大陸地區(qū)，也有海外華文電子刊物的擁躉者。黃紹堅(jiān)博士在2000年時(shí)曾表達(dá)過他對(duì)電子刊物近乎狂熱的喜愛：“我開始幾近瘋狂地搜集、下載資料。我攢了幾百張2M、4M的軟盤，里面裝滿自創(chuàng)刊以來全套《華夏文摘》《新語絲》和《榕樹下》。我終于如地主老財(cái)般等到了豐收季節(jié)，我得好好清點(diǎn)我的財(cái)富。”[22]少君在回顧華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盛況時(shí)說：“華人要書寫和閱讀華文文學(xué)作品絕大多數(shù)都是通過網(wǎng)絡(luò)，僅《華夏文摘》一天的點(diǎn)擊量就有幾萬人?！薄叭缥业摹度松园住?、閻真的《白雪紅塵》、曹桂林的《北京人在紐約》等一批描寫中國人在美國生活的作品，都是國內(nèi)同胞通過國際網(wǎng)絡(luò)先讀到的，當(dāng)時(shí)這些作品在國內(nèi)讀者中引起了巨大的轟動(dòng)。1998年到2001年期間，我每天都會(huì)接到200到500封中國讀者的來信。”[23]盡管這種電子刊物的免費(fèi)制度與當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制中的付費(fèi)、免費(fèi)模式的核心驅(qū)力不同，但我們可以試想一下如果當(dāng)時(shí)《華夏文摘》在海外推行的是讀者付費(fèi)制，那么電子刊物可能不會(huì)有如此大的用戶群體，后來也可能不會(huì)有《新語絲》《橄欖樹》《花招》等電子刊物如雨后春筍般涌現(xiàn)，尤其是在母語資源豐厚的國內(nèi)，華文網(wǎng)絡(luò)作家更不可能獲得如此多的粉絲讀者。與傳統(tǒng)刊物的印刷、投遞相比，《華夏文摘》所采用的電郵分發(fā)方式不僅不受時(shí)間、地點(diǎn)、空間和內(nèi)容儲(chǔ)量的限制，而且節(jié)約了大量人力、物力、財(cái)力。這種文學(xué)生產(chǎn)方式比紙質(zhì)刊物中的編輯、刊發(fā)等流程要便捷許多?！度A夏文摘》的編輯理浩曾說：“刨根究底，‘《華夏文摘》編輯部’在物理意義上不過是（美國）圣地亞哥超級(jí)計(jì)算中心的那臺(tái)SUN工作站（CND.ORG）硬盤上一個(gè)微小的區(qū)域而已……《華夏文摘》的印刷廠既無廠房又無印刷設(shè)備，然而遍布全球的讀者們只要樂意，在半小時(shí)內(nèi)都可以自行印出精美而統(tǒng)一格式的PS版本。”[24]當(dāng)然，電子刊物也有值得詬病的地方，譬如邵燕君教授提到的編輯審稿制度。她說：“編輯部的‘把關(guān)系統(tǒng)’就像給網(wǎng)絡(luò)的汪洋大海裝上了一個(gè)水龍頭，使互聯(lián)網(wǎng)去中心化、多點(diǎn)互動(dòng)的技術(shù)特性沒有發(fā)揮出來?！盵25]不過筆者認(rèn)為，這種編輯審稿制度遠(yuǎn)沒有紙質(zhì)刊物那般嚴(yán)格。少君在訪談中曾提道：“我和絕大多數(shù)早期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者一樣，都是‘理工男’，所以只有網(wǎng)絡(luò)這個(gè)載體才會(huì)接受我們的作品：不太講究文句修飾，不太考究表達(dá)方法”，“這樣的作品如果當(dāng)時(shí)投稿給平面媒體或?qū)I(yè)文學(xué)期刊，是不可能被采用的?！盵26]而且，這些電子刊物的編輯基本都是兼職，沒有勞務(wù)報(bào)酬。按理來說，這種義工式的采編機(jī)制難以維系長久，但《華夏文摘》近30年來不僅保持著平均每周一期的出刊速度，而且還開辟了《華夏增刊》《華夏快遞》等讀物[27]。由此可見，《華夏文摘》雖然沒有商業(yè)化運(yùn)營，卻依舊具有“為愛發(fā)電”的強(qiáng)大能量。

在明晰網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的定義、性質(zhì)及其形成的基本要件之后，我們接下來可以探討網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的定位問題，主要包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)起源的“國界”勘定與發(fā)展定位兩方面內(nèi)容。筆者認(rèn)為，華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與本土網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都是中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的組成部分。雖然華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生地在海外，但其讀者和作者不僅有海外華人華僑，而且有中國本土居民。據(jù)《華夏文摘》1996年12月數(shù)據(jù)，它的GB碼版每周被提取12000次[28]。而當(dāng)時(shí)海外華人圈主要使用的是HZ碼。GB碼是中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)碼，主要適用于中國大陸及新加坡等地?！度A夏文摘》除了讀者來自中國本土，它摘轉(zhuǎn)的許多作品也都是中國大陸或港澳臺(tái)的作家。這種現(xiàn)象在華文電子刊物中并非個(gè)例。《新語絲》的讀者有三分之一來自中國大陸，“美國的阿瑟、亦歌，北京的老貓、洪亮，上海的一華，天津的Sunny，長沙的Dove，哈爾濱的葉振憲等都對(duì)它的建設(shè)頗有貢獻(xiàn)?！盵29]從作品內(nèi)容來看，華語網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是在中國本土文化基礎(chǔ)上雜糅異域經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)書寫。這主要表現(xiàn)在作者普遍存在鄉(xiāng)愁、親情與家園的書寫傾向，在文化沖突、生存困境中大多選擇抒發(fā)苦悶，以中國文化進(jìn)行自我疏導(dǎo)、撫慰和理想表達(dá)，或?qū)⒈就劣洃浥c他者視域融合，展現(xiàn)出社會(huì)現(xiàn)實(shí)性與多元文化性。如果將華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)放在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展史中考察，我們可以發(fā)現(xiàn)華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了最早的中國文化“出圈”經(jīng)驗(yàn)。許多思鄉(xiāng)感懷之作并不是單調(diào)的顧影自憐，而是一種以本土經(jīng)驗(yàn)為中心的外在探索與磨合，在奮斗者、飄零者、發(fā)掘者的群像背后，個(gè)體生命關(guān)照、本土文化認(rèn)同與世界真相探尋巧妙地融合在一起，形成民族性與世界性交融的一種文學(xué)樣式。從這個(gè)方面來說，不論是早年的海外華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，還是現(xiàn)在的大陸“網(wǎng)文出?！弊髌罚瑢?shí)際上都是建構(gòu)中國文化、塑造中國形象的表征，同時(shí)它們也都面臨了如何闡釋中國的焦慮。當(dāng)我們將中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)放入全球文化語境中定位時(shí)，尤其是在地理標(biāo)識(shí)模糊的賽博空間里，判斷文學(xué)的國別歸屬不能單純以域名做評(píng)判依據(jù)，最為關(guān)鍵的還是要看作品所表達(dá)的內(nèi)容與情感內(nèi)核是否具有本土文化屬性。有人將中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與好萊塢電影、韓劇、日本動(dòng)漫相提并論，面對(duì)這種“世界四大文化奇觀說”，我們需要反思的不僅是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的外在形制與商業(yè)模式是否具備世界通用性，更重要的是反思網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所代表的中國文化如何屹立于世界民族之林的問題。對(duì)此，早期的華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已做出探索與嘗試，它不僅成為當(dāng)時(shí)海外華人與留學(xué)生中的流行文化標(biāo)識(shí)與心靈家園，而且在西方技術(shù)霸權(quán)與話語霸權(quán)中發(fā)出了自己的聲音。盡管這種影響力在今天看來有時(shí)過境遷之感，但它所貢獻(xiàn)的路徑范式和試錯(cuò)經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展具有重要作用。同時(shí)，它作為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的史料、史實(shí)、史證是無法忽略和抹除的。從更廣闊的發(fā)展前景來看，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的本土文化書寫應(yīng)該要超越地理空間的限閾，打造更有吸引力、感染力、凝聚力的文化與精神內(nèi)核。也許只有當(dāng)人們不再爭論中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出生地之時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才真正成為被各個(gè)國家和地區(qū)讀者廣泛認(rèn)可的世界文學(xué)。

三

“網(wǎng)生”起源說背后的中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生命演化路徑

以華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為起點(diǎn)的“網(wǎng)生”起源說背后蘊(yùn)含了文學(xué)史研究的生態(tài)取向，具體來說是一種以生態(tài)系統(tǒng)理論作為持論邏輯的文學(xué)史觀。生態(tài)系統(tǒng)是指一定時(shí)空間范圍內(nèi)，生物群落與其所在環(huán)境相互作用而形成的一個(gè)整體單位。這一概念最早由英國生態(tài)學(xué)家亞瑟·喬治·坦斯利（Arthur G.Tansley，1935）提出，他認(rèn)為：“我們不能把生物和其特定的環(huán)境分開，生物與環(huán)境形成一個(gè)自然系統(tǒng)。正是這個(gè)系統(tǒng)構(gòu)成了地球表面上具有大小和類型的基本單位，這就是生態(tài)系統(tǒng)?！盵30]“網(wǎng)生”起源說以生態(tài)系統(tǒng)的思維來闡釋文學(xué)的歷史發(fā)展演變，打破了以作家作品、事件效應(yīng)、平臺(tái)功效等起源說的單點(diǎn)或單面思維，將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與其所在環(huán)境作為整體進(jìn)行觀照。由此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不再是被靜觀的對(duì)象，而是一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)變化的生命體。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)史也就不僅僅是一種史實(shí)的認(rèn)定，還包含了文學(xué)生命演化的周期性規(guī)律。一般來說，生態(tài)系統(tǒng)遵循“萌芽—成長—繁盛—衰退或自我更新”的生命演化路徑，不同階段的中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有不一樣的發(fā)展特點(diǎn)與風(fēng)貌。

（一）自生階段（1991—1996）：作品型發(fā)展路徑

在自生階段，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主要遵循的是以文學(xué)作品為中心的發(fā)展路徑。從1991年全球第一家華文電子刊物《華夏文摘》的創(chuàng)立到1996年《澀橘子的世界》的創(chuàng)刊，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)歷了電子期刊、網(wǎng)絡(luò)論壇等為主導(dǎo)的時(shí)代。參與網(wǎng)絡(luò)寫作的作者普遍為白領(lǐng)、高級(jí)知識(shí)分子等精英階層，具有以作品為中心的文學(xué)思維和非功利的創(chuàng)作導(dǎo)向，走的是“單點(diǎn)極致”的發(fā)展路向。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，自生階段的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)站點(diǎn)及分布主要如表1所示：

在以上站點(diǎn)中，1991年4月5日《華夏文摘》作為全球首家華文網(wǎng)絡(luò)周刊在美國創(chuàng)刊，張郎郎在第3期發(fā)表的雜文《不愿做兒皇帝》是第一篇華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。1992年6月建立的“ACT”（Alt.Chinese.Test）是首個(gè)華文網(wǎng)絡(luò)論壇，其鼎盛時(shí)期的活躍用戶達(dá)5萬多人。一些論壇活躍者受作品模式主導(dǎo)，開始另辟文學(xué)陣地。此后，《楓華園》（1993年創(chuàng)刊）、《新語絲》（1994年創(chuàng)刊）、《橄欖樹》（1995年創(chuàng)刊）、《花招》（1996年創(chuàng)刊）等華文電子刊物大量出現(xiàn)，北美地區(qū)成為華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最大的孕育與擴(kuò)散基地。其中，《新語絲》開設(shè)的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獎(jiǎng)》《電子文庫》《魯迅家頁》等欄目是早期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品化、數(shù)據(jù)庫化的有力證明，在海外華文作品匱乏的年代發(fā)揮了重要價(jià)值。而1995年8月建立的“水木清華”則是中國大陸最早的BBS，它代表了中國高校最早的網(wǎng)絡(luò)社群文化，同時(shí)也表明中國大陸的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與海外華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展起點(diǎn)均具有校園文化活力和知識(shí)分子氣息。

自生階段的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)涌現(xiàn)速度快，靈活性強(qiáng)，但存活率不高。少君說：“中文電腦網(wǎng)絡(luò)雜志已成為傳播華文文學(xué)創(chuàng)作的最佳途徑，其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過報(bào)紙和文學(xué)雜志的作用，成為海外華人，特別是知識(shí)分子階層汲取中華文化的主要渠道。”[32]電子刊物主要依靠電子郵件、新聞組、BBS等方式進(jìn)行傳播，網(wǎng)絡(luò)頁面設(shè)計(jì)清晰、制作精良，與傳統(tǒng)文學(xué)刊物相比具有極大便捷性。不過，在變幻莫測的網(wǎng)絡(luò)空間，電子刊物也極易死亡。技術(shù)的瓶頸、核心人員的流動(dòng)與退出、網(wǎng)絡(luò)作家與讀者的數(shù)量變化給電子刊物的經(jīng)營帶來了很多不穩(wěn)定性因素。

在創(chuàng)作群體方面，網(wǎng)絡(luò)作家呈全球化分布趨勢，海外華人與留學(xué)生、高級(jí)知識(shí)分子以及白領(lǐng)階層人士較多，且寫作素養(yǎng)較高。少君、張郎郎、阿貴、方舟子、散宜生、圖雅、王伯慶、閻真、馬悲鳴、鳴鴻、詩陽、魯鳴等是活躍在北美華文圈的知名網(wǎng)絡(luò)寫手，也是海外初生代網(wǎng)絡(luò)作家群體，他們大多為高知分子和白領(lǐng)階層人士，寫作素養(yǎng)較高[33]。例如，少君就是德州大學(xué)的博士生，張郎郎是普林斯頓大學(xué)的訪問學(xué)者，圖雅是奧利根州立大學(xué)的博士生。他們的作品抒寫自由，情感真摯，都市愛情與生活、海外見聞與文化沖突、懷舊與鄉(xiāng)愁是作品常見的主題。少君的系列人物小說《人生自白》、圖雅的小說《小野太郎的月光》《尋龍記》、閻真的小說《白雪紅塵》（國內(nèi)版即《曾在天涯》）、方舟子的系列歷史散文《博物館中的古墓》《功到雄奇即罪名》《嚴(yán)嵩的末日》、散宜生的評(píng)論集《乍吐集》等都是這一時(shí)期的精品力作。這些網(wǎng)絡(luò)作家的作品與其生活經(jīng)歷、身份、階層息息相關(guān)，我們既能看到他們光鮮亮麗、才華橫溢的一面，同時(shí)也能體會(huì)他們在文化迥異的資本主義國度生存的巨大隔閡與心理落差。因此，漂泊無根的網(wǎng)絡(luò)作家們迫切地需要尋找一塊精神與心靈的棲息地來恣情揮灑，關(guān)注祖國故土現(xiàn)實(shí)的作品成為他們的創(chuàng)作重點(diǎn)，同時(shí)也吸引了世界范圍內(nèi)華語讀者群的閱讀。

（二）擴(kuò)展階段（1997—2007）：平臺(tái)型發(fā)展路徑

中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的擴(kuò)展階段以1997年榕樹下的建立為發(fā)端，形成了以平臺(tái)為中心的發(fā)展路徑，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也由此進(jìn)入了長達(dá)10年探索與發(fā)展的“網(wǎng)站時(shí)代”。筆者統(tǒng)計(jì)的主要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)站點(diǎn)及分布情況如表2所示：

1997年12月，美籍華裔朱威廉回到大陸創(chuàng)建榕樹下個(gè)人主頁，他的主頁比很多BBS更火爆，多的時(shí)候每天有幾百篇投稿。到了1998年，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迎來了具有歷史節(jié)點(diǎn)意義的一年。臺(tái)灣網(wǎng)絡(luò)作家痞子蔡（蔡智恒）的《第一次的親密接觸》在BBS上一炮而紅，并迅速席卷世界華語網(wǎng)絡(luò)文學(xué)圈。這部小說的成名昭示著中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已積累到一定階段，開始步入快速擴(kuò)張軌道。原本活躍于北美華語文學(xué)網(wǎng)站的用戶開始向港臺(tái)和大陸分流。1999年8月，榕樹下改個(gè)人主頁為網(wǎng)站。此后，榕樹下在很長一段時(shí)間內(nèi)都保持著每天數(shù)千篇的作品發(fā)表速度，成為當(dāng)時(shí)國內(nèi)最大的原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站。中國大陸的文學(xué)網(wǎng)站也開始了探索各種經(jīng)營模式，同時(shí)也涌現(xiàn)出邢育森、寧財(cái)神、李尋歡、安妮寶貝、黑可可、俞白眉、韓寒、蔡駿、今何在、慕容雪村等大批網(wǎng)絡(luò)寫手。2003年則是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)業(yè)性驟增的一年。起點(diǎn)中文網(wǎng)吸收了讀寫網(wǎng)的付費(fèi)閱讀制度和明揚(yáng)·全球中文品書網(wǎng)的VIP概念，創(chuàng)立并試行了VIP付費(fèi)閱讀模式。2004年，盛大集團(tuán)收購起點(diǎn)中文網(wǎng)，此后，商業(yè)資本開始大舉進(jìn)軍網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也開啟了類型化時(shí)代的大門。

和自生階段不同，擴(kuò)展階段的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主要有以下基本特征：從發(fā)表陣地來看，主要的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)站點(diǎn)由電子期刊變?yōu)槲膶W(xué)網(wǎng)站，并逐步出現(xiàn)專業(yè)化和細(xì)分化趨勢，拓展出了門戶網(wǎng)站文學(xué)頻道、博客文學(xué)、電子書庫、專業(yè)性原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站等多種經(jīng)營類型。自生階段的電子期刊所代表的是一種作品思維，而擴(kuò)展階段的文學(xué)網(wǎng)站代表的是平臺(tái)思維，這是生長方式由單點(diǎn)到平面的擴(kuò)展。文學(xué)網(wǎng)站是一種典型的平臺(tái)型組織，它使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不再依靠郵箱訂閱式的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)發(fā)放，也不再依靠論壇張貼式的點(diǎn)對(duì)面發(fā)放，而是建立了一種雙邊和多邊的交流與價(jià)值系統(tǒng)，能夠滿足更多用戶的需求，同時(shí)也顯示出了創(chuàng)造性顛覆和贏家通吃的威力。

從發(fā)展理念來看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形成了“以用戶為中心”的創(chuàng)作與經(jīng)營模式，商業(yè)屬性日趨顯現(xiàn)。在擴(kuò)展階段的前5年，文學(xué)網(wǎng)站一直在摸索和嘗試不同的經(jīng)營模式，處于試錯(cuò)期。榕樹下網(wǎng)站堅(jiān)持純文學(xué)的品格，后又探索了“貝塔斯曼”式的商業(yè)出版路徑，均告以失敗?；脛嗽凇吧虡I(yè)性”與“文學(xué)性”之間搖擺不定，雖最終走上了商業(yè)化道路，但仍不敵起點(diǎn)中文網(wǎng)的經(jīng)營模式。起點(diǎn)中文網(wǎng)的強(qiáng)勢崛起使得“得草根者得天下”成為網(wǎng)文平臺(tái)的成功法則。文學(xué)網(wǎng)站強(qiáng)調(diào)“用戶至上”，兜售參與感，制定了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的免費(fèi)模式和VIP付費(fèi)閱讀制。免費(fèi)模式是為了獲取足夠的用戶流量，提高用戶黏性，直到用戶已習(xí)慣這種免費(fèi)模式之后停止贈(zèng)送。簡言之，免費(fèi)是為了更好地收費(fèi)。而VIP付費(fèi)閱讀制則直接將用戶流量轉(zhuǎn)化為資金流。免費(fèi)模式與VIP付費(fèi)閱讀制實(shí)際上是將用戶既當(dāng)作消費(fèi)者，又充當(dāng)消費(fèi)轉(zhuǎn)移者，由此實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值鏈的擴(kuò)展。不過，“以用戶為中心”的發(fā)展理念也勢必導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品風(fēng)格與讀者定位的轉(zhuǎn)變，原本屬于海歸、高知、白領(lǐng)階層的精英文學(xué)、小資文學(xué)向平民草根的通俗文學(xué)、大眾文學(xué)轉(zhuǎn)型。

從全球局勢來看，本土的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展速度反超海外，市場競爭激烈。大陸地區(qū)點(diǎn)擊率較高的文學(xué)網(wǎng)站達(dá)300多家。其中，起點(diǎn)中文網(wǎng)、幻劍書盟、紅袖添香、榕樹下、逐浪網(wǎng)、多來米中文網(wǎng)、晉江文學(xué)城實(shí)力強(qiáng)勁，呈現(xiàn)多頭競爭的局面。與此同時(shí)，港臺(tái)地區(qū)的文學(xué)網(wǎng)站發(fā)展迅猛。香港小說網(wǎng)[34]、小說村[35]、臺(tái)灣鮮網(wǎng)[36]、小說頻道[37]、冒險(xiǎn)者天堂[38]、熾天使書城[39]、日光溫暖文學(xué)報(bào)[40]、羽毛網(wǎng)[41]、精品文學(xué)網(wǎng)[42]等網(wǎng)站的閱讀流量激增，討論區(qū)熱火朝天。新月家族[43]、禾馬文化[44]、狗屋/果樹天地[45]、飛象印象[46]等許多出版社、報(bào)紙雜志都紛紛建立網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn)。除黃易、倪匡、莫仁、羅森、蘇逸平、手槍、原振俠、亦舒、席絹、古靈、寄秋、于晴、金萱、樓采凝、黑潔明、季璃、四月、凌霄、千風(fēng)等港臺(tái)作家的網(wǎng)絡(luò)作品火爆外，蕭鼎的《誅仙》、玄雨的《小兵傳奇》、明寐的《異人傲世錄》、自在（WADE）的《異俠》、冷鉆的《赫氏門徒》、胡鱈的《惡魔狂想曲之明日驕陽》、客居仙鄉(xiāng)的《半仙闖江湖》、泥人的《江山如此多嬌》、端木的《風(fēng)月大陸》、焚摩的《狡猾的風(fēng)水相師》、貴竹的《縱意花叢》等大陸的網(wǎng)絡(luò)作品傳入港臺(tái)也大受歡迎。相比之下，北美華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受本土文學(xué)網(wǎng)站崛起的強(qiáng)勢沖擊，轉(zhuǎn)為以興趣圈為主的散點(diǎn)分布，雖然熱度明顯下降，但仍有《新語絲》《國風(fēng)》和文學(xué)城等老牌電子刊物、網(wǎng)站的持續(xù)發(fā)力，也有《火鳳凰》《縱橫大地》等新電子刊物接連創(chuàng)辦，出現(xiàn)了艾米的《山楂樹之戀》、張翎的《交錯(cuò)的彼岸》、施雨的《紐約情人》、李彥的《嫁得西風(fēng)》等小說佳作。

（三）引領(lǐng)階段（2008—2013）：產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展路徑

當(dāng)中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不斷地?cái)U(kuò)張發(fā)展后，迎來了產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的引領(lǐng)階段，據(jù)統(tǒng)計(jì)，本土的文學(xué)網(wǎng)站總數(shù)已達(dá)1.4萬，其中綜合性網(wǎng)站7150個(gè)，小說網(wǎng)站5500多個(gè)，詩歌網(wǎng)站365個(gè)，散文網(wǎng)站223個(gè)[47]。除了起點(diǎn)中文網(wǎng)、幻劍書盟、小說閱讀網(wǎng)、紅袖添香、瀟湘書院、晉江文學(xué)城、逐浪網(wǎng)、言情小說吧、飛庫網(wǎng)、17K小說網(wǎng)、飛盧小說網(wǎng)等老牌文學(xué)網(wǎng)站持續(xù)發(fā)展壯大，縱橫中文網(wǎng)、半壁江中文網(wǎng)、起點(diǎn)女生網(wǎng)、紅薯網(wǎng)、磨鐵中文網(wǎng)、塔讀文學(xué)、薔薇書院、大佳網(wǎng)、黑巖網(wǎng)、趣閱小說網(wǎng)、3G書城、創(chuàng)世中文網(wǎng)、百度多酷文學(xué)網(wǎng)等新創(chuàng)建的文學(xué)網(wǎng)站也大有后發(fā)先至之勢。與此同時(shí)，移動(dòng)閱讀也成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新業(yè)態(tài)，掌閱iReader、QQ閱讀、書旗小說、熊貓看書、網(wǎng)易云閱讀、豆瓣閱讀、多看閱讀、懶人聽書等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)移動(dòng)閱讀及聽書APP的用戶量激增。盛大文學(xué)作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)鏈機(jī)制的開創(chuàng)者，在網(wǎng)文帝國中實(shí)現(xiàn)了長達(dá)6年的霸主統(tǒng)治。早在2004年10月盛大集團(tuán)收購起點(diǎn)中文網(wǎng)時(shí)，就開始布局網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。2008年7月，盛大文學(xué)成立之時(shí)旗下已擁有起點(diǎn)中文網(wǎng)、晉江文學(xué)城（50%股權(quán)）、紅袖添香網(wǎng)站。隨后，言情小說吧、瀟湘書院、榕樹下、小說閱讀網(wǎng)、悅讀網(wǎng)、天方聽書網(wǎng)等多家大型知名文學(xué)網(wǎng)站以及中智博文、聚石華文、華文天下三家出版公司都被盛大文學(xué)收入麾下。此外，盛大文學(xué)還開發(fā)了電子書產(chǎn)品錦書（Bam book）和云中書城，向移動(dòng)端閱讀領(lǐng)域進(jìn)軍。截至2013年底，盛大文學(xué)旗下已擁有200多萬網(wǎng)絡(luò)寫手，600多萬部作品，占據(jù)了國內(nèi)78.2%的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場份額[48]，其注冊用戶更是遍布全球200多個(gè)國家與地區(qū)，達(dá)4300萬人[49]。這一階段的網(wǎng)文行業(yè)普遍遵循以盛大文學(xué)為主導(dǎo)的全版權(quán)運(yùn)營模式，建立了囊括電子閱讀、實(shí)體出版、游戲、影視、音樂、動(dòng)漫等業(yè)務(wù)經(jīng)營在內(nèi)的完整產(chǎn)業(yè)鏈。產(chǎn)業(yè)鏈運(yùn)營的具體操作環(huán)節(jié)首先是簽約網(wǎng)絡(luò)寫手，接著建立原創(chuàng)作品庫，獲取付費(fèi)閱讀收益和廣告收益，然后進(jìn)行版權(quán)售賣與分銷，通過移動(dòng)閱讀、有聲閱讀、線下出版、影視動(dòng)漫游戲改編等方式實(shí)現(xiàn)整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值的最大化。

與此同時(shí)，大陸地區(qū)的一些大型文學(xué)網(wǎng)站也開始向亞太市場發(fā)力。盛大文學(xué)自2009年起便陸續(xù)參加海外書展，而且還建立新加坡站點(diǎn)進(jìn)行版權(quán)分銷，并向日本、韓國、泰國、越南等東南亞多國授權(quán)數(shù)字出版和實(shí)體出版，僅2012年盛大文學(xué)的版權(quán)輸出收益就達(dá)上百萬美元[50]。晉江文學(xué)城自2011年簽訂第一份越南版權(quán)合同以來，已與40余家港臺(tái)出版社、20余家越南出版社、2家泰國出版社、1家日本企業(yè)達(dá)成合作，海外版權(quán)簽署量達(dá)到了每個(gè)工作日1本的速度[51]。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2009—2013年間，越南翻譯出版中國圖書841種，其中網(wǎng)絡(luò)文學(xué)圖書達(dá)617種，占總數(shù)的73%[52]。影視改編熱加快了中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在亞太地區(qū)的傳播速度，顧漫的《何以笙簫默》、fresh果果的《仙俠奇緣之花千骨》、唐七公子的《三生三世十里桃花》等小說火爆暢銷，這些作品或傳遞至真至愛的情感渴望，或反映都市生活與社會(huì)現(xiàn)象，純愛、虐戀的情感敘事模式與“瑪麗蘇”式的人設(shè)屢試不爽，受到廣大讀者熱捧。

（四）自我更新階段（2014年至今）：生態(tài)型發(fā)展路徑

從生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展觀來看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在經(jīng)過了引領(lǐng)階段之后，要么是走向衰亡之路，要么是走向變革之路。與自然界中的生物不同，生物的生命是有限的，具有不可逆性。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的衰亡不是必然選擇，它在經(jīng)歷動(dòng)蕩顛簸之后，改變了產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展路徑，煥發(fā)出新的生機(jī)。其實(shí)早在2013年，盛大文學(xué)的高層已出現(xiàn)離職風(fēng)波。3月，曾開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)VIP付費(fèi)閱讀制的起點(diǎn)中文網(wǎng)創(chuàng)始人吳文輝率團(tuán)隊(duì)集體請辭。12月，盛大文學(xué)CEO侯小強(qiáng)也辭去職務(wù)。他們的出走帶動(dòng)了盛大文學(xué)大批高層的離職，這并非是偶然現(xiàn)象，而是昭示著盛大文學(xué)長時(shí)間的管理模式已使整個(gè)集體陷入核心剛性之中無法躍遷，頗為熟悉產(chǎn)業(yè)運(yùn)作的人已經(jīng)最先洞察到了盛大文學(xué)的大廈將傾矣。2014年，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迎來了行業(yè)格局急劇變化的一年。4月，騰訊文學(xué)成立，吳文輝被任命為騰訊文學(xué)CEO，全權(quán)負(fù)責(zé)騰訊文學(xué)的管理和運(yùn)營工作。騰訊文學(xué)一方面以男頻主打的創(chuàng)世中文網(wǎng)和女頻主打的云起書院作為旗下兩大內(nèi)容垂直網(wǎng)站和原創(chuàng)源頭；另一方面重點(diǎn)發(fā)力移動(dòng)閱讀，建立QQ閱讀、QQ書城以及以手機(jī)QQ閱讀中心為代表的一批綜合內(nèi)容拓展渠道。11月，百度文學(xué)成立，旗下主要有縱橫中文網(wǎng)、百度多酷、91熊貓看書為主導(dǎo)的原創(chuàng)陣地，以及百度書城客戶端、頁面站為主導(dǎo)的內(nèi)容分發(fā)陣地，并依托百度全平臺(tái)資源，如百度阿拉丁、百度視頻、百度移動(dòng)搜索、百度PC搜索、百度客戶端、百度瀏覽器、愛奇藝、PPS、百度貼吧、百度新聞、百度移動(dòng)游戲、hao123、百度手機(jī)助手、91手機(jī)助手、安卓市場等，全面建立包括動(dòng)漫、游戲、影視、周邊產(chǎn)品等增值業(yè)務(wù)在內(nèi)的文學(xué)生態(tài)矩陣。由此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形成了盛大文學(xué)、中文在線、騰訊文學(xué)、百度文學(xué)諸強(qiáng)爭霸的行業(yè)格局。2015年1月，盛大文學(xué)與騰訊文學(xué)合并成立閱文集團(tuán)，原本諸強(qiáng)爭霸的局面瞬間打破。閱文集團(tuán)吸收了盛大文學(xué)的資源優(yōu)勢與騰訊文學(xué)的渠道優(yōu)勢，一躍成為行業(yè)新霸主，開始推行以IP運(yùn)營為核心的泛娛樂生態(tài)戰(zhàn)略。2020年5月5日，網(wǎng)絡(luò)作家發(fā)起“5·5斷更節(jié)”。這場網(wǎng)絡(luò)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)并非偶然，它表明網(wǎng)文行業(yè)延續(xù)了10多年的付費(fèi)閱讀制已呈現(xiàn)疲軟趨勢。閱文集團(tuán)以吳文輝為代表的高層退位和騰訊影業(yè)CEO程武的接棒，意味著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)由VIP付費(fèi)閱讀為主導(dǎo)的“起點(diǎn)模式”朝IP泛娛樂生態(tài)模式深度轉(zhuǎn)型。在自我更新階段，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生態(tài)型發(fā)展路徑主要有以下基本特征：

在市場格局方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)形成了“一超多強(qiáng)”的競爭局面。此前，以盛大文學(xué)為霸主的引領(lǐng)階段類似于“猛虎生態(tài)”，而以閱文集團(tuán)為霸主的自我更新階段則如同“獅王生態(tài)”。猛虎喜獨(dú)居，而獅子喜群居。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)化到“獅王生態(tài)”，雖然閱文集團(tuán)依然具有霸主權(quán)威，但獅王的身份存在輪流坐莊現(xiàn)象。而且群居的獅子在社會(huì)分工方面十分明顯，它們會(huì)共同捕獵，共享食物。這一時(shí)期，騰訊、百度、阿里巴巴、掌閱、字節(jié)跳動(dòng)等互聯(lián)網(wǎng)巨頭紛紛成立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)公司，中文在線、掌閱科技、閱文集團(tuán)相繼上市，創(chuàng)別書城、甜悅讀、作客文學(xué)網(wǎng)、不可能的世界小說網(wǎng)、盛世閱讀網(wǎng)、神起中文網(wǎng)、愛讀文學(xué)網(wǎng)等一批文學(xué)網(wǎng)站陸續(xù)成立。與引領(lǐng)階段相比，此時(shí)系統(tǒng)成員之間的關(guān)系更為復(fù)雜，它們不是一種對(duì)立競爭的關(guān)系，而是合作競爭的關(guān)系。以閱文集團(tuán)為超級(jí)霸主，中文在線、掌閱科技、阿里文學(xué)、咪咕數(shù)媒、縱橫文學(xué)（前身為百度文學(xué)）為“諸強(qiáng)”的市場格局形成。

在行業(yè)變革與經(jīng)營模式方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)變革不再由一家網(wǎng)文企業(yè)主導(dǎo)，而是由多家網(wǎng)文企業(yè)自發(fā)主導(dǎo)，經(jīng)營模式實(shí)現(xiàn)了從產(chǎn)業(yè)鏈到泛娛樂生態(tài)的發(fā)展轉(zhuǎn)變。閱文集團(tuán)、中文在線、百度文學(xué)、掌閱文化、阿里文學(xué)等多家網(wǎng)文企業(yè)均把目光投向了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP，重新變革了經(jīng)營模式。這種變革呈現(xiàn)出自組織性，即無須外界力量壓迫而自發(fā)有序形成。導(dǎo)致這種自組織性變革的深層原因是由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了由生態(tài)圈層向生態(tài)系統(tǒng)的進(jìn)化，具備了自我更新能力。系統(tǒng)自組織性的產(chǎn)生需要滿足三個(gè)條件：一是系統(tǒng)屬于開放系統(tǒng)；二是系統(tǒng)遠(yuǎn)離平衡；三是系統(tǒng)內(nèi)部關(guān)聯(lián)處于非線性關(guān)聯(lián)。顯然，處于更新階段的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)滿足以上三個(gè)條件，具備了自組織演化功能，由此也具備了變革力量。這種變革具體體現(xiàn)在以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP為核心的泛娛樂生態(tài)矩陣的經(jīng)營方式上。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP所涵蓋的范圍比版權(quán)更為廣闊，它是根據(jù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品版權(quán)延伸出來的形象、故事以及不同形態(tài)的文化藝術(shù)樣式[53]。因此，全版權(quán)運(yùn)營與IP運(yùn)營相比，是鏈?zhǔn)剿季S向網(wǎng)式思維的進(jìn)化。IP運(yùn)營的業(yè)務(wù)不僅比全版權(quán)更為寬泛，而且兼容性更強(qiáng)。這種經(jīng)營模式使得網(wǎng)文企業(yè)與企業(yè)之間，尤其是上下游企業(yè)之間是一種開放、友好的關(guān)系。2015年被稱為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP元年?！痘ㄇЧ恰贰冬樼鸢瘛贰逗我泽虾嵞贰读d月傳》等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP劇創(chuàng)下收視高峰，其衍生品拓展到游戲、動(dòng)漫、音像、電視節(jié)目以及線下產(chǎn)品等諸多領(lǐng)域，顯示出了IP的巨大價(jià)值。為何IP會(huì)如此火爆？因?yàn)樗黄屏税鏅?quán)交易渠道的限制，IP可以變換各種形式出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)世界與賽博空間里，例如茶杯、盤子、衣服、錢包、筆記本、手表等產(chǎn)品，影視、動(dòng)漫、游戲、音樂、音樂劇、舞臺(tái)劇、電視節(jié)目、主題樂園等藝術(shù)形態(tài)……由此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也徹底從鏈?zhǔn)缴a(chǎn)中解放出來，以不同的空間維度延展其生命力。人們不再需要依靠閱讀來了解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，而是可以從社會(huì)化渠道來知曉網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。在群聚效應(yīng)、粉絲經(jīng)濟(jì)的助力下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的泛娛樂生態(tài)顯現(xiàn)，泛娛樂戰(zhàn)略也成為目前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)業(yè)界公認(rèn)的經(jīng)營模式。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通過IP打通了文學(xué)、藝術(shù)、娛樂、產(chǎn)業(yè)之間的壁壘，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生態(tài)系統(tǒng)儼然成型。

從全球局勢方面來看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在海外競爭中初露鋒芒，顯示出了極大的發(fā)展?jié)摿?。晉江文學(xué)城、起點(diǎn)中文網(wǎng)、縱橫中文網(wǎng)、創(chuàng)世中文網(wǎng)、17K小說網(wǎng)、起點(diǎn)女生網(wǎng)等多家文學(xué)網(wǎng)站已開啟了海外輸出之路。晉江文學(xué)城是最早發(fā)力海外市場且卓有成效的文學(xué)網(wǎng)站之一，它在全球網(wǎng)站排名中位列1992位，日均訪問PV量518464，日訪問IP量90000，其中海外用戶訪問量約占21%，訪客來自美國、俄羅斯、柬埔寨、越南等國家[54]。2017年5月上線的Webnovel（起點(diǎn)國際）目前已翻譯上架了1000部中國網(wǎng)絡(luò)小說，它以英譯版為主打，將逐步覆蓋泰語、韓語、日語、越南語等多語種閱讀服務(wù)，支持PC端、Android和iOS版本閱讀，并提供跨平臺(tái)互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)。與此同時(shí)，掌閱科技也推出“網(wǎng)文出海”計(jì)劃，將內(nèi)容渠道擴(kuò)展至東南亞市場。中文在線在北美市場持續(xù)發(fā)力，旗下的17K網(wǎng)正式授予Gravitytales網(wǎng)站《混沌劍神》與《斬龍》的翻譯與數(shù)字出版權(quán)。隨著《文化部“一帶一路”文化發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2016—2020年）》的出臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外市場環(huán)境不斷拓展和優(yōu)化。截至2020年底，我國已輸出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品10000部，出海市場規(guī)模11.3億，用戶規(guī)模8316.1萬人。相較2019年，市場規(guī)模增速達(dá)145%，用戶規(guī)模增速160.4%[55]。未來中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)會(huì)有更多優(yōu)秀的作品輸往海外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來的經(jīng)濟(jì)紅利與國家文化影響力的提升效應(yīng)還將陸續(xù)顯現(xiàn)。

通過以上4個(gè)發(fā)展階段，我們可以得知網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不是單一的作品層、現(xiàn)象層、組織層能夠概括完整的，它是一個(gè)多元化的生態(tài)系統(tǒng)。“網(wǎng)生”起源說并不意味著中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)史是一條以華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)貫穿始終的發(fā)展脈絡(luò)。實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作品型、平臺(tái)型、產(chǎn)業(yè)鏈型、生態(tài)型發(fā)展路徑是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沿“點(diǎn)→面→圈→系統(tǒng)”不斷進(jìn)化的生命演變史。

【注釋】

[1]吉云飛：《制作起源：中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的五種起源敘事》，《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》2021年第2期。

[2]信息來源：起點(diǎn)中文網(wǎng)、17k小說網(wǎng)、起點(diǎn)女生網(wǎng)、晉江文學(xué)城、縱橫中文網(wǎng)、瀟湘書院、紅薯中文網(wǎng)、紅袖添香、言情小說吧、小說閱讀網(wǎng)、薔薇書院、塔讀文學(xué)網(wǎng)、黑巖網(wǎng)、榕樹下、鐵血讀書、逐浪網(wǎng)、豆瓣讀書、長江中文網(wǎng)、鳳凰書城、大佳網(wǎng)、阿里文學(xué)、云閱文學(xué)、漢王書城、貓撲中文、多看閱讀、飛盧中文網(wǎng)、3G書城、頂點(diǎn)小說網(wǎng)、掌閱書城、追書神器、簡書、愛讀文學(xué)網(wǎng)、看書網(wǎng)、酷易聽網(wǎng)、懶人聽書、龍的天空、一本讀、八零電子書、風(fēng)云小說網(wǎng)、2k小說、筆趣閣、文章閱讀網(wǎng)、美文網(wǎng)、品書網(wǎng)、短文學(xué)網(wǎng)、妙筆閣、酷匠網(wǎng)、鬼姐姐鬼故事、斗破蒼穹小說網(wǎng)、我聽評(píng)書網(wǎng)、騎士小說網(wǎng)、TXT小說下載網(wǎng)、聽中國、聽書網(wǎng)、小故事、書包網(wǎng)、連城讀書、我看書齋、落秋中文網(wǎng)、幻聽網(wǎng)、大家讀書院、奇書網(wǎng)、奇塔文學(xué)網(wǎng)、百書樓、大主宰小說網(wǎng)、恒言中文網(wǎng)、新鮮中文網(wǎng)、吞噬小說網(wǎng)、知軒藏書、讀書網(wǎng)、小小書屋、散文吧、歡樂書客、第八區(qū)小說網(wǎng)、墨緣文學(xué)網(wǎng)、SF輕小說、羈絆網(wǎng)、貍貓小說網(wǎng)、紫瑯文學(xué)、書海小說網(wǎng)、八一中文網(wǎng)、讀書網(wǎng)、23文學(xué)網(wǎng)、看書啦、樂讀窩、書閣網(wǎng)、樂文小說網(wǎng)、文學(xué)迷、輕之國度、上書網(wǎng)、紫幽閣、天津小說網(wǎng)、萬卷書屋、印摩羅天言情小說、找小說網(wǎng)、SoDu小說搜索、我的書城網(wǎng)、權(quán)力巔峰、黑巖閣、散文網(wǎng)，調(diào)研時(shí)間跨度：2011年7月至2018年7月。

[3]科技樹：技術(shù)流小說的慣用手段之一，在穿越小說中指主人公利用現(xiàn)代科技與文化，開展挖礦、煉鋼、造兵器、建現(xiàn)代軍隊(duì)、辦報(bào)紙、辦學(xué)校、革內(nèi)政、造海船、發(fā)展經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易等各種旨在提高個(gè)人地位或促進(jìn)社會(huì)變革的漸進(jìn)式活動(dòng)。

[4]黎楊全：《網(wǎng)絡(luò)穿越小說：譜系、YY與思想悖論》，《文藝研究》2013年第12期。

[5]曾繁亭：《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)名篇100》，中央編譯出版社，2014，第1-5頁。

[6]馬季：《一個(gè)時(shí)代的文學(xué)坐標(biāo)——中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)緣起之我見》，《文藝報(bào)》2021年5月12日。

[7][8]邵燕君、吉云飛：《為什么說中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起始點(diǎn)是金庸客棧？》，《文藝報(bào)》2020年11月6日。

[9]許苗苗：《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：再次面向現(xiàn)實(shí)》，《中國文藝評(píng)論》2020年第3期。

[10][19][25]邵燕君、吉云飛：《不辨主脈，何論源頭？——再論中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起始問題》，《南方文壇》2021年第5期。

[11][13]少君：《回望華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》，《世界華文文學(xué)論壇》2020年第3期。

[12]李大玖：《全球中文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)端》，CND官網(wǎng)，2017年4月18日，http：//hx.cnd.org/？p=139095.

[14]數(shù)據(jù)來源：筆者根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局1990年至1999年出國留學(xué)人員人數(shù)統(tǒng)計(jì)整理，2021年9月11日查詢，https：//data.stats.gov.cn/search.htm？s=%E8%87%AA%E8%B4%B9%E7%95%99%E5%AD%A61990.

[15][16]數(shù)據(jù)來源：黃紹堅(jiān)《第一份中文網(wǎng)絡(luò)雜志——〈華夏文摘〉研究》，《華夏文摘》第1412期，2018年4月18日，http：//hx.cnd.org/？p=153312.

[17]信息來源：詳見黃紹堅(jiān)《第一份中文網(wǎng)絡(luò)雜志——〈華夏文摘〉研究》（《華夏文摘》第1412期，2018年4月18日）。文中提到，1993年6月，《華夏文摘》購買的電腦工作站主要靠的是讀者的募捐款；1993年7月，《華夏文摘》出版了增刊第22期“中文新聞組ACT文選專輯”，據(jù)該期編輯李曉渝介紹，為ACT出文選，其主意來自美國賓夕法尼亞州立大學(xué)的讀者王鋒；在該期編輯過程中，又得到在加拿大的讀者黃宇的幫助；1996年3月，在讀者尹汀的幫助下，波士頓的Brookline公共圖書館Coolidge Corner分部，將《華夏文摘》打印本作為館內(nèi)的一種雜志提供給公眾閱讀。這是《華夏文摘》第一次正式被公共圖書館收藏。

[18]歐陽友權(quán)：《哪里才是中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起點(diǎn)》，《文藝報(bào)》2021年2月26日。

[20][23]蒙星宇、少君：《網(wǎng)起網(wǎng)落：新移民與北美華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)——北美華文作家少君訪談》，《華文文學(xué)》2019年第5期。

[21]朱江：《微機(jī)仿真終端在Internet上使用和傳輸漢字的方法》，《現(xiàn)代圖書情報(bào)技術(shù)》1996年第4期。

[22]黃紹堅(jiān)：《“黃金一代”與“華夏文摘”》，《華夏文摘》第1413期，2018年4月26日，http：//hx.cnd.org/？p=153631.

[24]理浩：《一期〈華夏文摘〉是怎樣誕生的》，《華夏文摘》增刊第34期，1994年4月5日，http：//www.cnd.org/HXWZ/ZK94/zk34.hz8.html.

[26]張娟：《站在“五四”的延長線上——海外華文作家少君訪談錄》，《蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2021年第2期。

[27]信息來源：筆者查閱CND網(wǎng)站，最近一期為《華夏文摘》第1590期，更新于2021年9月16日，http：//hx.cnd.org/？p=201113.

[28]黃紹堅(jiān)：《〈華夏文摘〉大事記（1991—2002）》，CND官網(wǎng)，2018年4月20日，http：//hx.cnd.org/？p=153473.

[29]黃鳴奮：《網(wǎng)絡(luò)華文文學(xué)芻議》，《華僑華人歷史研究》2002年第1期。

[30]蔡曉明、尚玉昌：《普通生態(tài)學(xué)》下冊，北京大學(xué)出版社，1999，第3頁。

[31]自生階段網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主要站點(diǎn)一覽表：表中站點(diǎn)統(tǒng)計(jì)以域名注冊所在地作為地區(qū)劃分標(biāo)準(zhǔn)。

[32]錢建軍：《第X次浪潮——華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》，《華僑大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》1999年第4期。

[33][47][48]歐陽友權(quán)主編《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)五年普查（2009—2013）》，中央編譯出版社，2014，第296、1、164頁。

[34]香港小說網(wǎng)：香港文學(xué)網(wǎng)站，創(chuàng)建于1998年10月，2003年3月開通論壇板塊，于2010年10月1日后停止更新。網(wǎng)站分為出版社、小說網(wǎng)、論壇3個(gè)部分，小說網(wǎng)提供在線投稿平臺(tái)，以武俠為主打類型，論壇分為公告欄、香港小說論壇、香港小說網(wǎng)、名家作品、廣告區(qū)、聯(lián)盟論壇幾個(gè)板塊。

[35]小說村：香港文學(xué)網(wǎng)站，創(chuàng)建于2002年2月，站內(nèi)有上1000部線上小說、個(gè)人創(chuàng)作和名著討論的文章。

[36]臺(tái)灣鮮網(wǎng)：臺(tái)灣原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站，創(chuàng)建于2000年6月，網(wǎng)站含奇幻小說、推理小說、同志小說、言情小說、耽美男女、散文、詩歌、評(píng)論、書籍排行等，作品以玄幻、武俠、言情為主打類型，為作家提供寫作平臺(tái)，網(wǎng)站推行VIP收費(fèi)閱讀制。

[37]小說頻道：臺(tái)灣文學(xué)網(wǎng)站，創(chuàng)建于2001年4月，收錄不同類型的原創(chuàng)小說，并提供在線帖文區(qū)，主要有奇幻故事、武俠科幻、言情小說、短篇故事、散文新詩、偵探推理等。

[38]冒險(xiǎn)者天堂：臺(tái)灣小說論壇，創(chuàng)建于2002年3月，網(wǎng)站作品主要分為詩詞、童話、玄幻、武俠、偵探、恐怖、文藝、同人、科幻、奇幻、歷史、網(wǎng)游、修真、耽美、雜記等，有簡體站點(diǎn)。

[39]熾天使書城：臺(tái)灣文學(xué)網(wǎng)站，創(chuàng)建于2001年3月，站內(nèi)分為武俠小說、科幻作品、文學(xué)與小說、詩詞歌賦、古典小說類、諸子百家類及張愛玲文集等板塊。

[40]日光溫暖文學(xué)報(bào)：網(wǎng)絡(luò)作家杰維恩等的創(chuàng)作網(wǎng)站，創(chuàng)建于2005年11月，提供線上各類文學(xué)的投稿。

[41]羽毛網(wǎng)：臺(tái)灣網(wǎng)民閱讀與交友論壇，創(chuàng)建于2006年8月，書評(píng)共享是該網(wǎng)站的主打特色。

[42]精品文學(xué)網(wǎng)：臺(tái)灣文學(xué)網(wǎng)站，創(chuàng)建于2007年6月，站內(nèi)有中文網(wǎng)絡(luò)小說上10000套，為讀者提供全本免費(fèi)觀看服務(wù)。

[43]新月家族網(wǎng)站：臺(tái)灣的言情小說出版社新月家族建立的文學(xué)網(wǎng)站，創(chuàng)建于1999年8月，主要推廣旗下簽約作品。

[44]禾馬文化：臺(tái)灣言情小說出版社禾馬文化事業(yè)有限公司建立的文學(xué)網(wǎng)站，創(chuàng)建于2002年10月，主要推廣旗下簽約作品。

[45]狗屋／果樹天地：由狗屋出版社、果樹出版社、林白出版社三家臺(tái)灣言情小說出版社共建的網(wǎng)站，主要推廣旗下簽約作品。

[46]飛象印象：臺(tái)灣小說出版社建立的網(wǎng)站，創(chuàng)建于1999年12月，主要出版羅曼史小說，提供言情小說、奇異小說連載以及購書等服務(wù)。

[49][50]郭研：《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)全媒體版權(quán)運(yùn)營發(fā)展模式研究——以盛大文學(xué)為例》，復(fù)旦大學(xué)碩士論文，2014。

[51]李朝全：《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“走出去”異軍突起不容小覷》，《文藝報(bào)》2014年7月25日。

[52]章建華、閆建華、樂艷娜：《特寫：中國文學(xué)在越南受歡迎》，新華網(wǎng)2015年3月15日，http：//www.xinhuanet.com//world/2015-03/15/c_1114645137.htm.

[53]馬季：《IP的實(shí)質(zhì)：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)漫議》，《文藝爭鳴》2016年第11期。

[54]數(shù)據(jù)來源：Alexa全球網(wǎng)站排名查詢，2021年9月16日查詢，https：//alexa.chinaz.com/jjwxc.net.

[55]艾瑞咨詢：《2021年中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海報(bào)告》，2021年9月3日，http：//report.iresearch.cn/report_pdf.aspx？id=3840.