堅定不移沿著黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝發(fā)展道路不斷前進
方向決定道路,道路決定命運。習近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話中明確指出:“一百年來,黨領(lǐng)導(dǎo)文藝戰(zhàn)線不斷探索、實踐,走出了一條以馬克思主義為指導(dǎo)、符合中國國情和文化傳統(tǒng)、高揚人民性的文藝發(fā)展道路,為我國文藝繁榮發(fā)展指明了前進方向?!绷暯娇倳浾驹诎倌隁v史關(guān)頭和民族復(fù)興全局,深刻總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的基本經(jīng)驗,深刻把握社會主義文藝的內(nèi)在規(guī)律,深刻闡明我國文藝發(fā)展道路的科學內(nèi)涵和鮮明特質(zhì),把我們黨關(guān)于文藝和文藝工作的認識提升到新的高度、拓展到新的境界,為新時代新征程鑄就文藝新輝煌錨定了必由之路和光明航程。
道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。一百年來,一代又一代文藝工作者始終與黨同心同德、同向同行,矢志不渝投身革命、建設(shè)、改革事業(yè),為探求民族獨立、國家富強、社會進步和人民幸福之路作出了重要貢獻。黨的百年奮斗路上,無論是風雨如晦、硝煙彌漫,還是激情燃燒、壯志豪邁,從來都伴隨著無數(shù)經(jīng)典的文藝作品,鐫刻著許多難忘的藝術(shù)形象,從來都不缺少文藝工作者耕耘的身影、鏗鏘的足音。魯迅說:“什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。”從五四新文化運動到文藝大眾化運動,從蘇區(qū)紅色文藝到延安革命文藝,從左翼作家聯(lián)盟到全國文聯(lián)的成立,從毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》到習近平總書記關(guān)于文藝工作的一系列重要論述,黨領(lǐng)導(dǎo)文藝戰(zhàn)線走過的這條道路在艱難曲折、探索實踐中不斷形成、發(fā)展和完善,從而走出的一條屬于中國文藝自己的道路。這條道路,既是歷史進程的不斷延伸,也從理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯上連通中國文藝的現(xiàn)在與未來。實踐充分證明,黨所指明的文藝方向和道路,始終是我國文藝事業(yè)必須堅持的正確方向和唯一正確途徑。這條道路,是康莊大道,也是人間正道。
這條道路是黨領(lǐng)導(dǎo)文藝理論邏輯的必然選擇。馬克思主義是我們黨的靈魂和旗幟。堅持以馬克思主義為指導(dǎo),牢固樹立馬克思主義文藝觀,是社會主義文藝的根本原則。“十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義?!蔽覀凕h自誕生起,就堅持從馬克思主義文藝理論中尋找自身的文藝宗旨、目標和價值,研究分析文藝問題,推動新文藝的發(fā)展。早期共產(chǎn)黨人如李大釗、陳獨秀、瞿秋白等,不僅從馬克思主義中探求救國救民的真理,也在接受、宣傳、踐行馬克思主義文藝理論上擔當先鋒,找到了幫助中國人民和中華民族擺脫精神上的被動沉淪、消弭“東亞病夫”的頹靡羸弱,獲得藝術(shù)解放、實現(xiàn)偉大覺醒的思想武器。20世紀30年代,“左聯(lián)”在成立起就明確宣布,把馬克思主義文藝理論作為自己的工作指南。百年來,我們黨始終運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點方法,不斷推動馬克思主義文藝理論的中國化時代化,產(chǎn)生了毛澤東文藝思想、中國特色社會主義文藝理論,為探索和開辟文藝發(fā)展道路提供了豐富的思想源泉。黨的十八大以來,習近平總書記關(guān)于文藝工作的系列重要論述,實現(xiàn)了當代中國馬克思主義文藝理論的新飛躍,創(chuàng)造了21世紀馬克思主義文藝理論的新形態(tài),為文藝發(fā)展道路提供了科學指導(dǎo)和行動指南。這條道路,充分彰顯了馬克思主義的科學性和真理性力量。只有堅持以馬克思主義為指導(dǎo),把馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,我國社會主義文藝事業(yè)才能行穩(wěn)致遠。
這條道路是黨領(lǐng)導(dǎo)文藝歷史邏輯的必然結(jié)果。走自己的路,是黨的全部理論和實踐的立足點。中華民族自古以來就走著不同于其他民族的道路,同時,中國文藝也有自己的道路。這是一條符合中國國情和文化傳統(tǒng),具有深厚歷史底蘊和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ),彰顯中國風格、中國氣派、中國風范的發(fā)展道路?!叭f物有所生,而獨知守其根?!辈┐缶畹闹腥A文明是中華民族獨特的精神標識,是當代中國文藝的根基,也決定了文藝發(fā)展的道路選擇。黨團結(jié)帶領(lǐng)文藝工作者走出的這條道路絕非無本之木、無源之水,而是腳踏中華大地,延續(xù)歷史文脈,根植于綿亙五千年、博大精深的文化土壤,汲取著中華文明生生不息的力量和滋養(yǎng)。這條道路在形成發(fā)展過程中,既留下了中國人民奮斗、創(chuàng)造、發(fā)展的足跡,蘊含著黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的革命文化、社會主義先進文化,也標識著社會主義核心價值觀的精神印記。置于長時段的歷史縱深和中國道路的寬廣視野中,這條文藝發(fā)展道路無疑體現(xiàn)了鮮明的民族特性和時代性。知所從來,明何處去。只有樹立大歷史觀、大時代觀,以強烈的歷史主動精神,深刻把握民族復(fù)興的時代主題,堅守中華文化立場,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,正確把握傳承和創(chuàng)新的關(guān)系,把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來,把中華美學精神和當代審美追求結(jié)合起來,激活中華文化生命力,文藝發(fā)展道路方能越走越寬廣。
這條道路是黨領(lǐng)導(dǎo)文藝實踐邏輯的必然要求。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,這決定了黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝必須始終堅持人民至上。源于人民、為了人民、屬于人民,是社會主義文藝的根本立場,也是社會主義文藝繁榮發(fā)展的動力所在。文藝為人民,作為我們黨文藝思想的靈魂和核心命題,始終貫穿于黨的文藝工作全過程各方面。鄧小平同志在《中國文學藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞》中指出,“自覺地在人民的生活中汲取題材、主題、情節(jié)、語言、詩情和畫意,用人民創(chuàng)造歷史的奮發(fā)精神來哺育自己,這就是我們社會主義文藝事業(yè)興旺發(fā)達的根本道路。”這條根本道路,始終高揚強烈的人民性,在民族復(fù)興的偉大史劇中,人民既是“劇中人”“劇作者”,也是評判人,永遠居于時代舞臺的中心位置,始終是文藝作品當之無愧的主角。只有堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,把人民放在最高位置,把人民滿意與否作為最高標準,創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強人民精神力量的優(yōu)秀作品,才能科學回答“我是誰”“為了誰”“依靠誰”這個文藝的根本問題,為文藝跟上時代、引領(lǐng)時代提供不竭動力。
“只要路對了,就不怕遙遠?!闭业揭粭l正確的道路不容易,走好這條道路更不容易。正如習近平總書記引用俄國文學批評家車爾尼雪夫斯基所說的那樣,“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進的”,如果我們的文藝背離了這條發(fā)展道路,勢必背離正確的方向。今天的中國,江山壯麗,人民豪邁,前程遠大,中國文藝的道路正在我們腳下徐徐伸展,我們尋路而來,也將沿路而去。我們必須堅定不移守正道、行大道,志不改、道不變,在黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝發(fā)展道路上砥礪奮進、闊步前行,努力續(xù)寫中國文藝嶄新篇章。