徐錦庚:融入生活深處 把握時(shí)代脈搏
中國(guó)作家協(xié)會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)召開,這是全國(guó)文學(xué)工作者的一次盛會(huì)。五年來,在第九次作代會(huì)精神激勵(lì)下,特別是在習(xí)近平總書記文藝工作座談會(huì)上的重要講話指引下,廣大作家深入抗疫防疫、脫貧攻堅(jiān)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等一線生活,創(chuàng)作了大量無愧于時(shí)代、無愧于歷史的優(yōu)秀作品,既是新時(shí)代的親歷者、參與者,也是新時(shí)代的記錄者、傳播者。
深入體悟生活,才能引領(lǐng)時(shí)代。習(xí)近平總書記告誡文藝工作者:“我們要走進(jìn)生活深處,在人民中體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊(yùn)。只有把生活咀嚼透了,完全消化了,才能變成深刻的情節(jié)和動(dòng)人的形象,創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心?!蔽沂且幻侣劰ぷ髡?,業(yè)余從事報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作。我的創(chuàng)作素材,正是來源于生活深處。
有一次,朋友告訴我,某人利用蟑螂處理餐廚垃圾。我心里哂笑:異想天開!兩年后,朋友又說,那人了不得,已養(yǎng)上百噸蟑螂,一天能吃掉十多噸垃圾!我大吃一驚,急急趕去,果然是!蟑螂能將餐廚垃圾吃干榨盡,蟑螂烘干磨粉拌入飼料后,還能完全替代抗生素。持續(xù)跟蹤半年后,我坐不住了:這項(xiàng)發(fā)明若能推廣,無論是在生態(tài)治理領(lǐng)域,還是在食品安全領(lǐng)域,都將帶來重大變化!為慎重起見,我請(qǐng)山東科技部門協(xié)調(diào)一位院士和幾位專家鑒定這項(xiàng)成果,結(jié)論是:填補(bǔ)國(guó)際空白。我有了底氣,創(chuàng)作了報(bào)告文學(xué)《馴蟲記》,在《人民日?qǐng)?bào)》副刊整版刊發(fā)。中外媒體紛至沓來,發(fā)明者李延榮成了公眾人物。
有人定義,百分之九十的人不知道、不理解、不認(rèn)可、不接受的事物,才是新生事物。大千世界,無奇不有,尚有無數(shù)未知等待人類探討。人人都有生活,生活是繽紛又復(fù)雜的,目光冷漠,看到的是灰霾;目光熱切,才能見彩虹。無論是記者,還是作家,都要善于發(fā)現(xiàn),以“春江水暖鴨先知”的靈敏,在“亂花漸欲迷人眼”中保持清醒,方有“驀然回首”的驚喜。
因職業(yè)關(guān)系,我接觸了不少精英人物,他們很多成為我的新聞報(bào)道對(duì)象。但在文學(xué)創(chuàng)作上,我更關(guān)注普通勞動(dòng)者,發(fā)掘他們的人性光輝,進(jìn)而反映新時(shí)代、新生活、新風(fēng)貌。在我看來,小人物的人性光輝,絲毫不遜于英雄偉人。
濟(jì)南有位老廚師,做得一手好魯菜,不在乎掙錢多少,獨(dú)獨(dú)鐘情于醬豬蹄。為守護(hù)熬豬蹄的老湯,他22年沒出過濟(jì)南城,這鍋湯28年沒走味。這兩個(gè)數(shù)字,讓我心里一動(dòng)。什么是工匠精神?在我看來,不好高騖遠(yuǎn),不急功近利,認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo),把事情做到極致,正是工匠精神的體現(xiàn)。于是我慕名而訪,創(chuàng)作了報(bào)告文學(xué)《老湯》,在《人民日?qǐng)?bào)》副刊整版刊發(fā)。
我曾十上泰山。泰山有一個(gè)特殊群體:挑山工。在世人眼里,他們賣苦力、住窩棚,是弱勢(shì)群體。為體驗(yàn)生活,我接過挑山工的擔(dān)子,蹣跚而上,登不足百級(jí),兩腿篩糠,胸似鹿撞,牙呲眼突,腰塌力竭,氣如牛喘,身子晃蕩,臉上淌汗,心里羞愧。以前,我也對(duì)挑山工報(bào)以憐憫,當(dāng)我走進(jìn)這個(gè)群體時(shí),感受漸漸變了:從老挑山工陳廣武身上,我看到了勞動(dòng)者的勇敢智慧;從女挑山工“五朵金花”身上,我看到了勞動(dòng)者的堅(jiān)韌樂觀;從“獨(dú)臂俠”梁京申身上,我看到了勞動(dòng)者的自強(qiáng)不息;從“現(xiàn)任”挑山工王榮泉和夏玉國(guó)身上,我看到了勞動(dòng)者的積極人生。挑山工這份職業(yè)是原始的勞動(dòng)形態(tài),工具簡(jiǎn)陋,技術(shù)簡(jiǎn)單,方式直接。然而,當(dāng)挑山工甩著滿頭汗珠,在崎嶇山路健步、在陡峭盤道登攀時(shí),他們的行為已升華為“勇挑重?fù)?dān)、永不懈怠”的精神力量,給人激勵(lì),催人奮進(jìn)。
我在沉思中頓悟,為原先的“憐憫”羞愧。關(guān)懷弱者,固然是美好德行,但是,我們對(duì)挑山工的憐憫,貌似關(guān)懷弱者,實(shí)則是以優(yōu)越者的姿態(tài),居高臨下俯視勞動(dòng)者。對(duì)挑山工來說,他們希望得到的,不是同情和憐憫,而是理解和尊重。我揮筆寫下報(bào)告文學(xué)《行走的脊梁——泰山挑山工紀(jì)事》,在《人民日?qǐng)?bào)》副刊整版刊發(fā),后來榮獲第八屆徐遲報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)。
身為作家,我們既要記錄時(shí)代變遷和社會(huì)變革,又要成為“時(shí)代變遷和社會(huì)變革的先導(dǎo)”;既要像挑山工那樣登高望遠(yuǎn),做到“胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤”,又要沉下心來,力戒浮躁,匍匐大地,貼近生活,感悟生活,發(fā)現(xiàn)真善美,以熱切目光深入勞動(dòng)者的內(nèi)心世界,發(fā)掘平凡者的非凡,謳歌人性光輝。人活在世,固然需要警醒,需要戒懼,但更需要希望,需要寄托。魯迅先生說,希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。所以我們要切實(shí)扎根生活深處,把握時(shí)代脈搏,反映時(shí)代精神,樹立時(shí)代風(fēng)氣,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚,傳播崇高、正義、公理、奉獻(xiàn)、友愛、善良,讓讀者感受溫暖、看到光亮、汲取力量、樹立信仰、明確方向。
期待從第十次作代會(huì)上汲取更多營(yíng)養(yǎng)和能量!