一

“燕之聲”——這是廣西壯族自治區(qū)柳州市三江侗族自治縣燕茶村侗族大歌隊(duì)的名字。美妙的名字伴著他們極富特色的演唱蜚聲一方，也成為當(dāng)?shù)匾粡埩聋惖拿?/p>

說(shuō)起大歌隊(duì)，就要說(shuō)到吳本清。

吳本清在燕茶村燕子屯出生長(zhǎng)大，今年四十歲。

一開(kāi)始，吳本清和村里大多數(shù)年輕人一樣，不會(huì)唱、也不懂大歌。村里有老人偶爾會(huì)在過(guò)節(jié)的時(shí)候唱一下，但年輕人完全不感興趣。打工、結(jié)婚生子、賺錢養(yǎng)家，才是他們生活的基調(diào)。

吳本清就是這樣，結(jié)婚后去了廣東，后來(lái)在深圳。由于踏實(shí)肯干，幾年下來(lái)，有些積蓄。

燕茶村是三江縣的深度貧困村，地處深山，交通不便，一直無(wú)法徹底擺脫貧窮落后面貌。村里有茶園，但勞作辛苦，對(duì)比城市里的打工生活，大多數(shù)年輕人還是不愿意回來(lái)。

吳本清也沒(méi)打算回來(lái)。但他的好朋友在2017年擔(dān)任了村支書(shū)，極力邀請(qǐng)他回村一起干。而且，駐村扶貧工作隊(duì)也為村里的發(fā)展規(guī)劃了一幅美好的藍(lán)圖。

其實(shí)，燕茶村離三江縣城并不遠(yuǎn)。村里有三千多畝茶園，每到采茶時(shí)節(jié)，藍(lán)天白云下的茶園就是一幅絕美的自然風(fēng)光大片。背靠著三江境內(nèi)的第二高峰——巖碎峰，登高東望，整個(gè)三江縣城盡收眼底。還有成片的梯田，秋天稻谷成熟，一片金黃，令人心醉。

一種說(shuō)不清的情愫，讓吳本清最終選擇了回鄉(xiāng)發(fā)展。

他整天跟著扶貧工作隊(duì)一起走村串戶。每當(dāng)看到村里一些人勞作之余，不是打牌就是酒桌閑談，吳本清就感到說(shuō)不出的擔(dān)憂——即便有一天，村里的人們擺脫了物質(zhì)上的貧困，可缺乏精神生活的豐裕，就不算去了“窮根”。

一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)，在2019年3月出現(xiàn)了。

二

隨著駐村工作隊(duì)的人員調(diào)動(dòng)，吳純娟被派到了燕茶村。

吳純娟是三江縣文化館的文藝?yán)蠋?，出生于三江縣林溪鄉(xiāng)。和吳本清他們不一樣，吳純娟參加工作后長(zhǎng)期在縣城，又在文化館工作，因此很早就接觸并學(xué)會(huì)了唱大歌。

吳純娟還有一副好嗓子，唱起歌來(lái)非常動(dòng)聽(tīng)。吳本清知道這件事后，一個(gè)想法從他腦子里冒了出來(lái)。

他找到吳純娟，說(shuō)是想在村里成立一個(gè)大歌隊(duì)，請(qǐng)吳老師教大家唱大歌。他想通過(guò)學(xué)唱歌，改變村里人懶散的狀態(tài)，凝聚村里人的精氣神。

吳純娟正愁找不到工作的抓手，一聽(tīng)吳本清所言，心中大喜，毫不猶豫地答應(yīng)了。

一番醞釀籌劃，燕茶村第一支侗族大歌隊(duì)正式開(kāi)始組建。吳純娟將其命名為“燕之聲”。

吳本清負(fù)責(zé)找人，吳純娟負(fù)責(zé)教歌。

最開(kāi)始，吳本清湊來(lái)的十幾號(hào)人完全沒(méi)有音樂(lè)基礎(chǔ)，但大歌的歌聲卻一下子抓住了大家的心。他們雖然白天很忙很辛苦，但一到學(xué)歌的時(shí)間，還是打著手電筒，在彎曲的山路上高一腳低一腳地往村部趕。也許，古老的大歌一直潛藏在他們的血脈里。

侗族大歌歷史悠久。過(guò)去，大歌的傳承多是由歌師來(lái)完成，但隨著這些歌師年事已高，大歌的傳承日漸艱難。就像燕茶村，年輕一代人當(dāng)中基本沒(méi)有會(huì)唱的了。

吳純娟給隊(duì)員們講述歌中的故事，教他們識(shí)譜、發(fā)音和各聲部的運(yùn)用。這些知識(shí)對(duì)隊(duì)員們來(lái)說(shuō)也許有點(diǎn)枯燥，一時(shí)不好理解，但吳老師的歌聲就是最好的示范。那些歌曲一經(jīng)她唱出來(lái)，就像在隊(duì)員們心里播下了火種。唱歌的熱情由此在他們內(nèi)心深處升騰起來(lái)。

吳老師把那些傳承已久的歌曲，一首首教給大家：《蟬之歌》《高山井水》《布谷催春》《撒網(wǎng)歌》《琵琶歌》《多耶》……借此機(jī)會(huì)，吳老師還創(chuàng)作了一些富有時(shí)代特色的新歌，比如已經(jīng)成為燕茶村村歌的《歡迎你到燕茶來(lái)》：

歌聲起，茶花開(kāi)/歡迎你從遠(yuǎn)方來(lái)/朋友耶/大美的燕茶等你來(lái)/嫩綠的茶葉任你采/醇香的米酒敬貴客/飄香的油茶迎嘉賓/耶，耶/歡迎你從遠(yuǎn)方來(lái)……

三

變化在燕茶村悄然發(fā)生：每到夜晚，村部二樓會(huì)議室的歌聲響起，飄過(guò)夜空，猶如平靜的水塘里丟進(jìn)一塊石頭，激起層層漣漪，從此打破了燕茶村夜晚的沉寂。

于是，小姑帶著嫂子來(lái)了，妻子帶著丈夫來(lái)了，老兩口帶著還在讀書(shū)的孫女來(lái)了，村支書(shū)也來(lái)了！大歌隊(duì)里出現(xiàn)了老少齊集、三代同場(chǎng)的熱鬧景象。

吳老師忙碌而快樂(lè)著。她不僅教大人唱，還走進(jìn)燕茶村小學(xué)的課堂，教小學(xué)生們唱大歌。她找到了工作的發(fā)力點(diǎn)，真正把心安放在了燕茶村。

最高興的人，可能是吳本清。

他是大歌隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，理所當(dāng)然要擔(dān)負(fù)起隊(duì)伍發(fā)展壯大的重任。只是他沒(méi)想到，大歌隊(duì)得到了鄉(xiāng)親們?nèi)绱舜罅Φ闹С?。他還發(fā)現(xiàn)，大歌隊(duì)成立后，村里原來(lái)有些比較難做的工作好做了，鄰里矛盾、村屯糾紛也少了。更難得的是，人們的精氣神有了變化。歡歌笑語(yǔ)伴隨著采茶、割谷的勞動(dòng)場(chǎng)景，讓整個(gè)燕茶村煥發(fā)出新的活力。很多年輕人也開(kāi)始從外出打工的地方回到了村里。

村小學(xué)的楊雪蓮老師是土生土長(zhǎng)的燕茶村人。小楊老師以前也不懂大歌，但她一聽(tīng)吳純娟老師唱，就感覺(jué)內(nèi)心被震動(dòng)了：原來(lái)大歌有如此打動(dòng)人心的力量！以前自己怎么沒(méi)發(fā)現(xiàn)呢？

小楊老師學(xué)起唱大歌比其他隊(duì)員要快，而且，她還學(xué)會(huì)了琵琶彈奏——邊彈邊唱，本就是大歌的特色之一。

小楊老師心中還有一個(gè)愿望，就是要教自己的學(xué)生唱。

她說(shuō)，當(dāng)她坐在大歌隊(duì)里，懷抱琵琶，和其他隊(duì)員一起唱起那些歷史悠久的傳統(tǒng)歌曲時(shí)，就像在跟祖先進(jìn)行對(duì)話和交流。這讓她對(duì)大歌充滿了深深的敬意，也由此多了一個(gè)了解傳統(tǒng)文化的窗口。她說(shuō)，大歌隊(duì)的好多阿姐也有一樣的感覺(jué)。

吳本清的表妹吳培孟，也被吳本清連哄帶勸拉進(jìn)大歌隊(duì)，迅速喜歡上唱大歌。

三十多歲的吳培孟在外面打工多年，因?yàn)楹⒆拥木壒?，不得不回到村里，靠采摘茶葉維持生計(jì)。雖告別了貧困，但吳培孟并不滿足。

一切都來(lái)得正是時(shí)候。吳純娟來(lái)了，村里的大歌隊(duì)成立了。于是，很多像吳培孟這樣的女性走進(jìn)了大歌隊(duì)，走進(jìn)了大歌之中。

也許，這些姑娘天生就有唱大歌的天賦。即便她們不識(shí)譜，對(duì)大歌的文化內(nèi)涵還一知半解，也不妨礙她們用天生清亮的歌喉，展現(xiàn)大歌優(yōu)美的曲調(diào)。那不經(jīng)任何修飾的淳樸嗓音，配上獨(dú)具特色的旋律，傳遞出一種直擊心靈的力量。

吳培孟不光把自己唱成了大歌隊(duì)骨干，還把十歲的女兒也帶進(jìn)了大歌隊(duì)。

唱歌，讓人們感受到了美好——生活的美好，精神的美好。

四

大歌隊(duì)剛成立三個(gè)月的時(shí)候，吳老師就帶他們出去表演，“小露鋒芒”。不過(guò)，真正讓他們嶄露頭角的，還是2019年11月，柳州市在三江縣城舉行的第二屆文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)開(kāi)幕式。

在開(kāi)幕式上，“燕之聲”出場(chǎng)了。身著節(jié)日盛裝，他們的心情既激動(dòng)又緊張。這些習(xí)慣了與泥土打交道的農(nóng)民，第一次站在這樣正式而隆重的舞臺(tái)上，感覺(jué)就像在做夢(mèng)。但是，當(dāng)音樂(lè)響起，隊(duì)員們很快忘掉了緊張和新奇，進(jìn)入演唱的忘我境界。他們用最好的狀態(tài)，用最美的嗓音，完美演繹了大歌的意境與精髓。

燕茶村“燕之聲”的名聲，就這樣打出來(lái)了！

2020年，大歌隊(duì)參加了“我們的中國(guó)夢(mèng)”文化進(jìn)萬(wàn)家——“心連心”慰問(wèn)演出三江分會(huì)場(chǎng)的文藝表演?！把嘀暋备勇暶h(yuǎn)播。

經(jīng)過(guò)一次又一次的參演和比賽，隊(duì)員們參加活動(dòng)的積極性日漸高漲。他們走出三江、走出柳州，先后應(yīng)邀到南寧等地進(jìn)行文化交流，展示燕茶村人的風(fēng)采。

大歌隊(duì)的成立，點(diǎn)燃了鄉(xiāng)親們振興家鄉(xiāng)的熱情，那些在城里打工的年輕人也陸續(xù)回來(lái)了。人一多，從前沉寂的村莊便顯現(xiàn)出生機(jī)和活力。記憶中那些過(guò)年過(guò)節(jié)才有的熱鬧場(chǎng)景，如今變成了燕茶村的日常——有客人來(lái)了，大歌隊(duì)的成員在廣場(chǎng)長(zhǎng)廊里舉行別具特色的歡迎宴，讓歌聲與迎客的美食相伴；或者隨意去到誰(shuí)家的火塘屋里，燒起柴火、煮沸山泉、放進(jìn)茶葉，再配上花生、油果、米花和酸肉等，讓客人們?cè)谙銡鈸浔堑挠筒柚型鼌s旅途的疲憊。在火塘騰升的溫暖里，大歌的歌聲響起，唱星星唱月亮，唱向往唱心聲，唱黨的好政策和幸福的新生活，唱得每個(gè)人心里都熱騰騰。

仲秋，走進(jìn)燕茶，山林中樹(shù)木蔥蘢，不時(shí)有掩映其中的木樓閃入眼簾；梯田依山勢(shì)起伏，金黃的稻谷鑲嵌在翠綠之中；成片的茶園，環(huán)繞在村寨旁邊，在秋日的陽(yáng)光下綠得油亮。

村里的廣場(chǎng)上，村民們或?qū)W唱，或聆聽(tīng)。你聽(tīng)：“我也模仿蟬鳴音亂唱，想把這優(yōu)美的蟬音帶著往家還”（《蟬之歌》）、“侗家姑娘愛(ài)唱歌，唱歌就像蟬兒鳴，你聽(tīng)，好聽(tīng)，一人唱歌大家聽(tīng)”（《侗家姑娘愛(ài)唱歌》）……

歌聲與笑聲交織在一起，讓人們慢慢想起某些溫馨的往事，曾經(jīng)憧憬的美好畫(huà)面此刻就在眼前：人間煙火旺，幸福日月長(zhǎng)……