以史為鑒 開拓創(chuàng)新
十九屆六中全會是黨的歷史上極為重要的又一次會議。會議決定明年召開黨的第二十次全國代表大會,審議通過《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,從而為我們黨和國家規(guī)劃了邁向又一百年遠大目標的新征程。如《決議》所指出,黨的百年奮斗從根本上改變了中國人民的前途命運,使我國人民徹底擺脫了被欺負、受奴役的屈辱,成為國家和社會的主人;黨的百年奮斗還開辟了實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路,幾十年間使國家迅速實現(xiàn)工業(yè)化,創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長治久安的奇跡;黨的百年奮斗也展示了馬克思主義的強大生命力,使它的科學性、真理性、人民性、實踐性都得到充分彰顯;黨的百年奮斗更深刻影響了世界歷史進程,創(chuàng)造了人類文明的新形態(tài);我們黨也在百年奮斗中錘煉出鮮明政治品格,形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系。
《決議》非常全面地、實事求是地深刻總結(jié)了黨領導我國各族人民實現(xiàn)歷史偉大巨變的百年歷程和寶貴經(jīng)驗,論證了百年歷程所實現(xiàn)的黨的多次理論飛躍,并指出,黨確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位,反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿,對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進中華民族偉大復興歷史進程具有決定性意義?!稕Q議》讓全國廣大人民群眾都認識到百年歷史的艱難曲折和輝煌成就,認識到堅持馬克思主義與中國革命實踐相結(jié)合,堅持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領導核心作用是何等重要,也認識到以史為鑒對于開拓未來具有何等重要的意義?!稕Q議》無疑是我們繼續(xù)前進、開拓更加輝煌未來的重要指南。
今天,世界出現(xiàn)前所未有的大變局,前進的道路上我國不但面臨重大的責任,也必然會遇到新的艱難。因而,作為中國人民主心骨的黨的領導核心作用尤為重要。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀,深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗,從新的實際出發(fā),創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想,領導全國各族人民克服種種新的困難,特別是在從嚴治黨、依法治國、高效應對新冠肺炎疫情的沖擊、脫貧攻堅、全面小康等,取得建設中國特色社會主義現(xiàn)代化的各方面新的成績。黨中央所提出的不忘初心、踐行以人民為中心、發(fā)展全過程人民民主、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的思想,所闡明的治國理政的戰(zhàn)略思想、創(chuàng)新理念,以及在政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等方面建設的總布局,更深得廣大人民群眾的擁護。
文藝既是文化的有機組成部分,也是傳播文化的有力載體。以習近平同志為核心的黨中央一直高度重視文化和文藝的繁榮發(fā)展,為國家立心,為民族立魂,強調(diào)要樹立道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,樹立正確史觀,重視文化和文藝領域的開拓創(chuàng)新,包括文藝理論創(chuàng)新。習近平總書記多次就這方面的問題作出富有開拓意識和創(chuàng)新精神的深刻的論述。他十分重視以史為鑒,強調(diào)要積極推動文化和文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展。他希望廣大文藝工作者堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,弘揚社會主義核心價值觀和中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),特別是愛國主義精神和中華美學思想的精髓;還希望文藝工作者們深入人民的生活,表現(xiàn)人民的心聲,舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象,大力塑造人民的英雄形象,擔當時代前進的號角。
在推進文藝理論創(chuàng)新方面,我們應當重視繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也積極汲取他國、他民族的科學文化成果,面對新時代的新現(xiàn)實和新語境,緊密聯(lián)系社會主義文化和文藝的新實踐,進行理論話語的創(chuàng)新。在這些方面,我國文化界、學術界雖然也做了不少工作,出版和發(fā)表了不少有益的成果,但比起黨和人民的要求,仍然有著需要繼續(xù)努力的空間。我國具有數(shù)千年的悠久文化傳統(tǒng),在文藝理論和美學方面積累豐厚,如何去蕪存菁,將傳統(tǒng)文化和文藝理論進行有效的梳理與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,仍有許多工作可做。全球自然科學和人文社會科學,包括文化和文藝理論不斷有新的發(fā)展,對外國外民族新理論成果的批判、借鑒和吸取,也自然要與時俱進。同時,現(xiàn)代傳媒包括互聯(lián)網(wǎng)的普及和網(wǎng)絡文藝的崛起所帶來的理論話語的拓新等等,都還需要我們根據(jù)新的發(fā)展實際,做出必要的努力。
創(chuàng)新當然離不開探索,而探索又不免會出現(xiàn)失誤。在理論創(chuàng)新中應當允許失誤,但要不斷改進失誤。在激勵勇于探索的同時,我們理應遵循實事求是的科學性,并重視我國今天所處的歷史方位和時代前進的方向。在黨的歷史上,對待理論問題,我們曾有過教條主義和經(jīng)驗主義的失誤,還有過于激進的錯誤。今天以史為鑒,我們無疑應當牢記歷史的教訓,基于現(xiàn)實的語境進行有效的探索和創(chuàng)新。我們理應在理論創(chuàng)新中堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論,堅持理論與實踐的密切聯(lián)系,堅持實事求是,古為今用,洋為中用,堅持文藝為人民服務、為社會主義服務的方向。
我作為一個年近九旬的老黨員,作為一位長期從事文藝理論批評的工作者,將追隨文藝學術界的同仁,在黨的十九屆六中全會精神的鼓舞和指引下,為貫徹全會決議和“以史為鑒、開創(chuàng)未來”的精神,為發(fā)展新時代所需要的促進社會主義文化建設的科學的文藝理論批評,盡自己微薄的余力。