對(duì)標(biāo)經(jīng)典、觀照時(shí)代,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的網(wǎng)文作品 ——專(zhuān)訪四川省網(wǎng)絡(luò)作協(xié)主席袁野(筆名“愛(ài)潛水的烏賊”)
最新數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)規(guī)模達(dá)249.8億元,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶(hù)規(guī)模達(dá)到4.6億人,日均活躍用戶(hù)約為757.75萬(wàn)人,年度累計(jì)創(chuàng)作2905.9萬(wàn)部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者累計(jì)超2130萬(wàn)人,一連串的數(shù)字,表明中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已然成為一種世界級(jí)的文化現(xiàn)象。
近日,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還得到了專(zhuān)業(yè)文學(xué)獎(jiǎng)的垂青——446萬(wàn)多字的《詭秘之主》獲得華東師范大學(xué)-分眾傳媒“未來(lái)文學(xué)家”大獎(jiǎng)。作為現(xiàn)象級(jí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,《詭秘之主》在“起點(diǎn)讀書(shū)”上達(dá)到了50萬(wàn)收藏,今年還被列入“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響力榜:海外影響力榜”。小說(shuō)從一個(gè)裝著槍械、大炮、巨艦的光怪陸離的世界寫(xiě)起,有著飛空艇、魔藥、占卜、倒吊人、封印物,主角從“詭秘”中醒來(lái),睜眼看見(jiàn)這個(gè)世界……
本報(bào)記者近日專(zhuān)訪《詭秘之主》作者、四川省網(wǎng)絡(luò)作協(xié)主席袁野(筆名“愛(ài)潛水的烏賊”)。在他看來(lái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“是一個(gè)大浪淘沙的行業(yè)”,能夠留下的都是那些和讀者產(chǎn)生心靈溝通與精神共鳴的作品。如今,走過(guò)“草莽叢生”階段的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迎來(lái)遼闊的美景,這也要求作家要不斷地觀摩現(xiàn)實(shí)、觀照時(shí)代,而不能滿足于僅僅給讀者提供爽感。
和純文學(xué)創(chuàng)作一樣,網(wǎng)文創(chuàng)作也得根源于現(xiàn)實(shí)
問(wèn):成為一名網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家是如何開(kāi)始的?到今天怎么定位自己的?
袁野:作為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的創(chuàng)作者,我一直將自己定位在一個(gè)講故事的人。在這個(gè)行業(yè)里,大部分作者都是想要將已有的好點(diǎn)子、好想法和好橋段分享給更多的人,才一步步走上創(chuàng)作的道路,這是最原始也最純粹的表達(dá)欲。我也是這樣。單純的表達(dá),我們每天都在做,和不同的人對(duì)話,以各種方式對(duì)話,完成自我意識(shí)的傳遞。我是抱著這樣的想法開(kāi)始創(chuàng)作的,可真正開(kāi)始了,才發(fā)現(xiàn)門(mén)檻在里面。
問(wèn):《詭秘之主》這類(lèi)作品中的魯恩王國(guó)、黑鐵時(shí)代等虛構(gòu)的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn),在創(chuàng)作的前期作了哪些準(zhǔn)備?又有哪些收獲?
袁野:在創(chuàng)作前期肯定需要搜集很多資料,就像馬丁的《冰與火之歌》,是以古代英國(guó)為參考對(duì)象,我在塑造魯恩王國(guó)時(shí)也是以維多利亞時(shí)代的英國(guó)為參照對(duì)象,這就需要我知道那個(gè)時(shí)代英國(guó)貨幣是什么,物價(jià)怎么樣,人們的生活環(huán)境是什么樣的,不同社會(huì)地位的人有怎樣的民俗習(xí)慣。創(chuàng)作完一部作品給我最大的收獲就是讓我感受到,只有根源于現(xiàn)實(shí),才有好的幻想作品。
以19世紀(jì)英國(guó)維多利亞時(shí)代為社會(huì)背景,是因?yàn)橄矚g。最早是看福爾摩斯探案集接觸到的,之后又看了《呼嘯山莊》《霧都孤兒》《雙城記》等這一時(shí)代的名著。這是人類(lèi)歷史上標(biāo)志性的一個(gè)時(shí)代,有醉人的風(fēng)情,也有尖銳的社會(huì)矛盾和劇烈的變革,對(duì)一個(gè)作者來(lái)說(shuō),這是巨大的寶庫(kù)。
問(wèn):您覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作和純文學(xué)創(chuàng)作上有什么區(qū)別?
袁野:我并不認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和純文學(xué)小說(shuō)本質(zhì)上有什么區(qū)別,不管怎么樣走到最后都是希望去表達(dá)一些東西,希望和讀者有心靈的共鳴,精神上的溝通,這是任何一種寫(xiě)作形式走到最后必然會(huì)達(dá)到的程度。像華東師范大學(xué)教授朱國(guó)華說(shuō)的一樣,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)剛開(kāi)始從草莽叢生這個(gè)階段起步,更多追求的是一種爽感,希望能刺激讀者的感官。但經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20多年發(fā)展,整個(gè)脈絡(luò)發(fā)生了變化。以穿越小說(shuō)為例,現(xiàn)在更多是以主角為代表的現(xiàn)代人的思想、感情、文明和穿越所在的世界那代人代表的文明發(fā)生的碰撞共鳴。
問(wèn):有學(xué)者曾定義網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)——典范性、傳承性、獨(dú)特性和超越性。你覺(jué)得什么樣的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)才可以稱(chēng)之為經(jīng)典之作?
袁野:我覺(jué)得能成為經(jīng)典之作的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),需要故事、人物、情感和人文關(guān)懷并存。創(chuàng)作的過(guò)程中要以真正的經(jīng)典為目標(biāo)。
尋找那種能浸潤(rùn)心靈的美感,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)方能贏得情感共鳴
問(wèn):從以修仙為主題的《滅運(yùn)圖錄》到以武功為主題的《武道宗師》,你在創(chuàng)作的過(guò)程中一直不斷地挑戰(zhàn)新的主題,為何會(huì)采用這樣“費(fèi)力”的寫(xiě)作方式?經(jīng)歷過(guò)這些不同文體的寫(xiě)作的挑戰(zhàn)之后,你對(duì)于寫(xiě)作意義和人性有哪些新的認(rèn)知?
袁野:一方面是不滿足吧,覺(jué)得那樣的東西我也能寫(xiě)我也可以寫(xiě);另一方面是自己知道自己有哪些不足,希望通過(guò)更多的寫(xiě)作來(lái)彌補(bǔ)。寫(xiě)作意義對(duì)我來(lái)說(shuō)一直都是表達(dá),表達(dá)自己的某些想法、觀點(diǎn),表達(dá)一些能感動(dòng)自己的東西,至于人性,目前還在臨摹階段,希望有一天能舉重若輕。
問(wèn):在創(chuàng)作的過(guò)程中遇到過(guò)哪些瓶頸?寫(xiě)作上有哪些感悟?
袁野:最開(kāi)始,我覺(jué)得我的語(yǔ)言枯燥,打動(dòng)不了別人,于是努力地去體會(huì)、感受、尋找放在那么一段文字里最適合的詞語(yǔ)和最恰當(dāng)?shù)淖钣徐`性的排列組合。有的時(shí)候,只是簡(jiǎn)單地把兩個(gè)詞語(yǔ)對(duì)調(diào)一個(gè)位置,我都會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
后來(lái),我又發(fā)現(xiàn)我自認(rèn)為飽含感情的小故事沒(méi)法讓讀者產(chǎn)生共鳴,只好重新追溯當(dāng)初讓我感動(dòng)的源泉,想辦法理清楚自己彼時(shí)情感上的變化是因何而來(lái),如何遞進(jìn),一次次體會(huì)后,我懂得了鋪墊,懂得了克制,懂得了層層編織后的一下刺穿。
再后來(lái),隨著小說(shuō)篇幅逐漸變長(zhǎng),我又感覺(jué)故事變得松散,主題不再明確,沒(méi)有法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿栏校也坏貌恢匦聦徱?,再次學(xué)習(xí),從各位前輩各個(gè)同行處汲取經(jīng)驗(yàn),慢慢摸到了骨架結(jié)構(gòu)的美妙。等到小說(shuō)深入,我希望把自己的思考、自己的觀點(diǎn)、自己的想法傳遞給讀者時(shí),力不從心的感覺(jué)總是時(shí)刻相隨,人與人之間最難的就是心靈的共鳴、思想的共振。
為了在這方面做得更好,我不斷地觀摩現(xiàn)實(shí),提取要素,尋找那種能浸潤(rùn)心靈的美感,把它搬到自己的筆下,盡量還原。我是一個(gè)講故事的人,我總是希望能精益求精,做得更好。這條路沒(méi)有盡頭,但我想走得更遠(yuǎn),看到更多的風(fēng)景。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何錘煉敘事形式
問(wèn):《詭秘之主》讓讀者仿佛置身于一個(gè)充滿著克蘇魯風(fēng)格、西方魔幻元素、第一次工業(yè)革命時(shí)代風(fēng)情和蒸汽朋克情懷的異世界,是基于怎樣的靈感?作品從醞釀到創(chuàng)作經(jīng)歷了多久時(shí)間?
袁野:我從醞釀到創(chuàng)作也就半年吧,但很多東西的靈感要追溯到很久之前,追溯到我第一次接觸維多利亞時(shí)代的作品,追溯到我第一次知道克蘇魯神話,這些年積累下來(lái)的靈感一點(diǎn)一滴匯成了這本書(shū)。寫(xiě)作過(guò)程中的瓶頸就是當(dāng)故事半脫離現(xiàn)實(shí)土壤,上升到神話傳說(shuō)層次,創(chuàng)作不再有原型,開(kāi)始變得困難。
問(wèn):《詭秘之主》中,克萊恩在自我認(rèn)知里是一個(gè)明哲保身、能戰(zhàn)勝心理障礙,卻不會(huì)突破底線的人。你在塑造這個(gè)人物的時(shí)候有哪些對(duì)于人性的思考?為何會(huì)這樣設(shè)計(jì)?
袁野:我在創(chuàng)造克萊恩這個(gè)人物的時(shí)候,想寫(xiě)一個(gè)普通人內(nèi)心的閃光之處,也想寫(xiě)榜樣對(duì)一個(gè)普通人性格和三觀的重要,當(dāng)這兩點(diǎn)皆備的時(shí)候,他自然而然就活了過(guò)來(lái),有了自己的人性。“無(wú)面人”設(shè)計(jì)的時(shí)候主要是想體現(xiàn)身份、外貌對(duì)一個(gè)人社會(huì)關(guān)系的作用,另外,在心理學(xué)上有個(gè)名詞叫“人格面具”,指的是我們?cè)诓煌瑘?chǎng)合面對(duì)不同人的時(shí)候,會(huì)有不同的態(tài)度和表現(xiàn),就像準(zhǔn)備了一張張面具,隨時(shí)因情況不同而更換,“無(wú)面人”的特點(diǎn)把這種狀態(tài)放大到了極點(diǎn)。
問(wèn):你平時(shí)的積累對(duì)于你的創(chuàng)作有著怎樣的影響?作為一個(gè)職業(yè)作家,如何保證一定的閱讀積累?
袁野:沒(méi)有積累就沒(méi)有小說(shuō),哪怕你只是寫(xiě)一個(gè)短篇,也是你過(guò)去寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)和靈感的積累。閱讀一是要看自己喜歡的,這樣才能保持興趣,持之以恒;二要學(xué)會(huì)查找和搜集資料,不要急著下筆。