數(shù)字時(shí)代，我們不僅實(shí)現(xiàn)了文學(xué)、美術(shù)、電影、電視等傳統(tǒng)文藝形式的數(shù)字化，而且改變了文藝消費(fèi)的基本形態(tài)。通過電腦、手機(jī)等媒介，人們沉浸于各種虛擬界面，如同打開一個(gè)五彩繽紛的萬花筒。數(shù)字時(shí)代的文藝形態(tài)改變了文化生產(chǎn)的邏輯，重塑了消費(fèi)者的角色。當(dāng)前，文藝生態(tài)的基本特征可以從四個(gè)方面來考察。

第一，文藝生產(chǎn)的主體從專業(yè)化的文化公司、文藝機(jī)構(gòu)向數(shù)字時(shí)代的平臺(tái)企業(yè)轉(zhuǎn)移。對(duì)于傳統(tǒng)文藝來說，文藝消費(fèi)的渠道是電影院線、連鎖書店、博物館等實(shí)體化空間，而在數(shù)字社會(huì)，虛擬平臺(tái)成為文藝消費(fèi)的主要場所。這些平臺(tái)不僅是播放和銷售平臺(tái)，還參與和介入到文藝生產(chǎn)中。從早期的購買數(shù)字版權(quán)、把傳統(tǒng)文藝作品數(shù)字化，逐漸轉(zhuǎn)向自主投資網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)電視劇、網(wǎng)絡(luò)綜藝等，這使得傳統(tǒng)出版、影視、廣電等文化傳媒機(jī)構(gòu)在經(jīng)營上受到挑戰(zhàn)。

第二，通過數(shù)字平臺(tái)來完成文藝作品的消費(fèi)使得具有在場感、現(xiàn)場感的公共空間走向衰落。數(shù)字時(shí)代的個(gè)人電腦與手機(jī)讓文化消費(fèi)變成一種高度個(gè)體化的行為。這種一個(gè)人在相對(duì)私人的空間中完全沉浸的狀態(tài)帶來了兩種社會(huì)效果，一種是個(gè)人變成高度去社會(huì)化、去社交化的主體，另一種是人在虛擬空間中重新社群化、社交化。在這個(gè)意義上，數(shù)字時(shí)代建立了一個(gè)與真實(shí)社會(huì)、現(xiàn)實(shí)世界相平行的虛擬空間。

第三，從生產(chǎn)者的角度看，數(shù)字平臺(tái)所提供的文藝作品很多源于自媒體，也就是吸引用戶生產(chǎn)內(nèi)容?！坝脩羯a(chǎn)內(nèi)容”的方式改變了傳統(tǒng)文藝生產(chǎn)中相對(duì)專業(yè)化、職業(yè)化的模式。這種方式能夠鼓勵(lì)消費(fèi)者積極參與到內(nèi)容生產(chǎn)中，產(chǎn)生海量的接地氣的作品，為普通人提供文化生產(chǎn)的可能性，但是也容易造成文藝生產(chǎn)為了點(diǎn)擊率而單純追求“短平快”的效果。

第四，在消費(fèi)數(shù)字文藝作品時(shí)，受眾的狀態(tài)也發(fā)生了三重變化。首先，數(shù)字時(shí)代，消費(fèi)者擁有了更多選擇權(quán)和自主性，但是普遍缺乏深度閱讀、持續(xù)閱讀。有些受眾沒有耐心觀看完整的藝術(shù)作品，反而在快進(jìn)和壓縮視頻中進(jìn)行碎片化閱讀。其次，受眾可以通過發(fā)彈幕、點(diǎn)贊等方式即時(shí)表達(dá)自己的態(tài)度，這種態(tài)度又影響到產(chǎn)品的點(diǎn)擊率和熱度，也就是平臺(tái)把觀眾的評(píng)價(jià)內(nèi)化到產(chǎn)品的流通中。最后，數(shù)字時(shí)代的消費(fèi)者更加圈層化。圈層劃分不是依靠年齡、性別或地區(qū)的認(rèn)同，而是根據(jù)消費(fèi)習(xí)慣、喜好等“標(biāo)簽”來形成圈層文化。

從數(shù)字時(shí)代的文藝生態(tài)中可以看出，數(shù)字平臺(tái)發(fā)揮著重要的支配性作用。平臺(tái)通過大數(shù)據(jù)和算法對(duì)內(nèi)容生產(chǎn)者和文化消費(fèi)者進(jìn)行雙重管理和引導(dǎo)，形成了數(shù)字社會(huì)組織開展文化生產(chǎn)和社會(huì)生產(chǎn)的基本模式。在數(shù)字時(shí)代文藝生態(tài)下，文藝評(píng)論的功能和形態(tài)也發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。

第一，評(píng)論主體從專業(yè)評(píng)論者變成了受眾和粉絲。傳統(tǒng)的文藝評(píng)論由專家和掌握媒介資源的評(píng)論者承擔(dān)，有兩種形式。一是學(xué)院里的專家用理論話語對(duì)文藝作品進(jìn)行文本闡釋，服務(wù)于專業(yè)化的學(xué)術(shù)生產(chǎn)；二是媒體批評(píng)家寫的文藝評(píng)論，引導(dǎo)觀眾判斷作品的好壞。數(shù)字時(shí)代的文藝評(píng)論帶有去專業(yè)化、去精英化的色彩。借助數(shù)字化平臺(tái)，任何消費(fèi)者都可以通過數(shù)字化的形式對(duì)作品做出點(diǎn)評(píng)。在這種背景下，受眾也變成了評(píng)論者，算法推薦把受眾的點(diǎn)評(píng)變成流量數(shù)據(jù)，受眾被區(qū)隔在不同的圈層中。

第二，評(píng)論形式更加多樣化，從相對(duì)理性、專業(yè)的批評(píng)變成更加情緒化的反饋。傳統(tǒng)的文藝評(píng)論主要發(fā)表在紙媒和電視等媒體上，以事后的反思和爭鳴為主。在數(shù)字平臺(tái)上，受眾以即時(shí)點(diǎn)評(píng)的方式參與到對(duì)作品的評(píng)價(jià)中，點(diǎn)評(píng)、打分成為受眾的基本權(quán)利。這種評(píng)論形式往往帶有商業(yè)功能，通過轉(zhuǎn)發(fā)量、點(diǎn)擊量來判定文藝作品的好與不好。受眾看似擁有了主體性，卻極易被數(shù)據(jù)算法“收割”和“利用”。

第三，數(shù)字時(shí)代的文藝評(píng)論容易引發(fā)社會(huì)輿情效應(yīng)。當(dāng)前，一些受眾容易通過圈層動(dòng)員成為高度情緒化的粉絲，這種動(dòng)員有時(shí)候是臨時(shí)性的、突發(fā)的，但容易爆發(fā)出巨大的社會(huì)能量，把具體的、個(gè)別事件變成轟動(dòng)性的“熱搜”話題。這種觀點(diǎn)極端化的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象使得文藝評(píng)論在數(shù)字時(shí)代呈現(xiàn)兩種社會(huì)功能，一種是受眾被點(diǎn)擊量影響從而帶來的商業(yè)營銷現(xiàn)象，另一種是文藝評(píng)論的輿情化變成具有破圈效應(yīng)的公共事件。這也使得網(wǎng)絡(luò)空間成為高度意識(shí)形態(tài)化的空間，是21世紀(jì)看不見硝煙的文化戰(zhàn)場。

在這種背景下，我們亟須凝聚各方力量，加快構(gòu)建理性化和公共性的文藝生態(tài)。網(wǎng)絡(luò)空間并非現(xiàn)實(shí)社會(huì)之外的異度空間，而是有法律、有主權(quán)、有秩序的社會(huì)化空間。在保障網(wǎng)絡(luò)信息交流的自由度和平等性條件下，相關(guān)部門要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)治理，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)資源的合理分配和有效使用。平臺(tái)公司要充分發(fā)揮公共性和公益性的社會(huì)功能，這涉及大數(shù)據(jù)“算法”既要保護(hù)用戶的數(shù)據(jù)安全和隱私，也要平衡生產(chǎn)者和消費(fèi)者的利益，為用戶營造更加多元化、多樣性的文藝生態(tài)。同時(shí)，受眾也應(yīng)該在文化消費(fèi)和文藝欣賞中不斷提升媒介素養(yǎng)。只有這樣，數(shù)字空間才能與現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成良性的互動(dòng)和互補(bǔ)，才能構(gòu)建更具理性化和公共性的文藝生態(tài)。

（作者系北京市文聯(lián)2021年度簽約評(píng)論家、北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院研究員）